હેરક્લેસ - યુરીપીડ્સ - પ્રાચીન ગ્રીસ - શાસ્ત્રીય સાહિત્ય

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

(ટ્રેજેડી, ગ્રીક, c. 416 BCE, 1,428 રેખાઓ)

પરિચયહેરક્લેસ અને લાઇકસના પરિવારો અને નાટકની ઘટનાઓની કેટલીક પૃષ્ઠભૂમિ. થીબ્સનો હડપ કરનાર શાસક લાઇકસ એમ્ફિટ્રિયોન તેમજ હેરાક્લીસની પત્ની મેગારા અને તેમના ત્રણ બાળકોને મારવા જઈ રહ્યો છે (કારણ કે મેગારા થિબ્સના કાયદેસર રાજા ક્રિઓનની પુત્રી છે). હેરાક્લેસ, તેમ છતાં, તેના પરિવારને મદદ કરી શકતો નથી, કારણ કે તે તેના છેલ્લા બાર મજૂરીમાં રોકાયેલ છે, જે રાક્ષસ સર્બેરસને પાછો લાવે છે જે હેડ્સના દરવાજાઓની રક્ષા કરે છે. તેથી હેરાક્લેસના પરિવારે ઝિયસની વેદી પર આશ્રય લીધો છે.

થીબ્સના વૃદ્ધ પુરુષોનો સમૂહગીત મેગારા અને તેના બાળકો પ્રત્યે સહાનુભૂતિ ધરાવે છે, તેઓ તેમને મદદ કરી શકતા નથી તે નિરાશ છે. લાઇકસ પૂછે છે કે તેઓ કેટલા સમય સુધી યજ્ઞવેદીને વળગી રહીને તેમના જીવનને લંબાવવાનો પ્રયત્ન કરશે, અને દાવો કરે છે કે હેડ્ઝમાં હેરાક્લેસ માર્યા ગયા છે અને તેઓ તેમને મદદ કરી શકશે નહીં. લાઇકસ હેરાક્લેસ અને મેગરાના બાળકોને મારી નાખવાની તેમની ધમકીને આ આધાર પર ન્યાયી ઠેરવે છે કે જ્યારે તેઓ મોટા થાય ત્યારે તેઓ તેમના દાદાનો બદલો લેવાનું જોખમ ન લઈ શકે. જો કે એમ્ફિટ્રિઓન પોઈન્ટ બાય લાઈકસ સામે દલીલ કરે છે અને મેગારા અને બાળકોને દેશનિકાલમાં જવાની પરવાનગી માંગે છે, લાઈકસ તેની ધીરજના અંતે પહોંચે છે અને આદેશ આપે છે કે મંદિરને અંદરથી સપ્લાય કરનારાઓ સાથે બાળી નાખવામાં આવે.

મેગારા ઇનકાર કરે છે. જીવતા સળગાવીને કાયર મૃત્યુ પામે છે અને, અંતે હેરાક્લીસના પરત આવવાની આશા છોડીને, તેણીએ બાળકોને મૃત્યુના યોગ્ય પોશાક પહેરવા માટે લાઇકસની પરવાનગી મેળવી હતી.તેમના જલ્લાદનો સામનો કરવા માટે. કોરસના વૃદ્ધ માણસો, જેમણે હેરાક્લીસના પરિવારનો જોરદાર રીતે બચાવ કર્યો છે અને હેરાક્લીસના પ્રખ્યાત મજૂરોની લાઇકસની સ્લર્સ સામે પ્રશંસા કરી છે, તે માત્ર ત્યારે જ જોઈ શકે છે જ્યારે મેગારા મૃત્યુ માટે પોશાક પહેરીને બાળકો સાથે પરત ફરે છે. મેગારા રજવાડાઓ વિશે જણાવે છે કે હેરાક્લીસે દરેક બાળકો અને કન્યાઓ સાથે લગ્ન કરવાનો ઈરાદો રાખ્યો હતો. સળગાવવાની તૈયારીની રાહ જોવા માટે બહાર નીકળે છે, હેરાક્લેસ અણધારી રીતે પાછો ફરે છે, અને સમજાવે છે કે સર્બેરસને પાછા લાવવા ઉપરાંત થીસિયસને હેડ્સમાંથી બચાવવાની જરૂરિયાતને કારણે વિલંબ થયો હતો. તે ક્રિઓનના ઉથલાવી દેવાની વાર્તા સાંભળે છે અને મેગારા અને બાળકોને મારી નાખવાની લાઇકસની યોજના સાંભળે છે અને લાઇકસ પર બદલો લેવાનો સંકલ્પ કરે છે. જ્યારે અધીર લાયકસ પાછો ફરે છે, ત્યારે તે મેગારા અને બાળકોને મેળવવા મહેલમાં ઘૂસી જાય છે, પરંતુ અંદર હેરાક્લેસ દ્વારા તેની મુલાકાત થાય છે અને તેની હત્યા કરવામાં આવે છે.

કોરસ ઉજવણીનું આનંદી ગીત ગાય છે, પરંતુ તે આઇરિસ (મેસેન્જર દેવી) અને લિસા (મેડનેસનું અવતાર) ના અનપેક્ષિત દેખાવ દ્વારા વિક્ષેપિત થાય છે. આઇરિસે ઘોષણા કરી કે તે હેરાક્લીસને પાગલ બનાવીને તેના પોતાના બાળકોને મારી નાખવા માટે આવી છે (હેરાની ઉશ્કેરણીથી, ઝિયસની ઈર્ષાળુ પત્ની, જે નારાજ છે કે હેરાક્લેસ ઝિયસનો પુત્ર હતો, તેમજ તેને વારસામાં મળેલી દેવ જેવી શક્તિ) |હેરાક્લેસ, તે માનતો હતો કે તેણે યુરીસ્થિયસ (જે રાજાએ તેની મજૂરી સોંપી હતી) ને મારી નાખવો પડશે અને તે કેવી રીતે રૂમથી બીજા રૂમમાં ગયો, તે વિચારીને કે તે દેશથી બીજા દેશમાં જઈ રહ્યો છે, તેની શોધમાં. તેના ગાંડપણમાં, તેને ખાતરી થઈ ગઈ હતી કે તેના પોતાના ત્રણ બાળકો યુરીસ્થિયસના હતા અને તેમને તેમજ મેગરાને મારી નાખ્યા હતા, અને જો દેવી એથેનાએ દખલ ન કરી હોત અને તેને ગાઢ નિંદ્રામાં ન મૂક્યો હોત તો તેણે તેના સાવકા પિતા એમ્ફિટ્રિયોનની પણ હત્યા કરી દીધી હોત.<3

મહેલના દરવાજા એક થાંભલા સાથે બંધાયેલા અને તેની પત્ની અને બાળકોના મૃતદેહોથી ઘેરાયેલા સૂતેલા હેરાક્લીસને પ્રગટ કરવા માટે ખોલવામાં આવ્યા છે. જ્યારે તે જાગે છે, ત્યારે એમ્ફિટ્રિઓન તેને કહે છે કે તેણે શું કર્યું છે અને, તેની શરમમાં, તે દેવતાઓ પર ટીખળ કરે છે અને પોતાનો જીવ લેવાની પ્રતિજ્ઞા લે છે.

એથેન્સના રાજા થીસિયસને તાજેતરમાં હેડ્ઝમાંથી હેરાકલ્સ દ્વારા મુક્ત કરવામાં આવ્યો હતો, પછી પ્રવેશ કરે છે અને સમજાવે છે કે તેણે ક્રિઓનને લાઇકસ દ્વારા ઉથલાવી દેવાનું સાંભળ્યું છે અને તે લાઇકસને ઉથલાવી દેવા માટે એથેનિયન સૈન્ય સાથે આવ્યો છે. જ્યારે તે સાંભળે છે કે હેરાક્લેસે શું કર્યું છે, ત્યારે તે ઊંડો આઘાત પામે છે પરંતુ સમજે છે અને તેની નવેસરથી મિત્રતાની ઓફર કરે છે, હેરક્લેસના વિરોધ છતાં કે તે અયોગ્ય છે અને તેને તેના પોતાના દુઃખ અને શરમ પર છોડી દેવો જોઈએ. થીસિયસ દલીલ કરે છે કે દેવતાઓ નિયમિતપણે દુષ્ટ કૃત્યો કરે છે, જેમ કે પ્રતિબંધિત લગ્ન, અને તેને ક્યારેય કામમાં લાવવામાં આવતું નથી, તેથી શા માટે હેરાકલ્સે તે જ રીતે ન કરવું જોઈએ. હેરકલ્સ તર્કની આ પંક્તિને નકારે છે, એવી દલીલ કરે છે કે આવી વાર્તાઓ માત્ર કવિઓની શોધ છે, પરંતુઆખરે ખાતરી થઈ ગઈ કે આત્મહત્યા કરવી કાયરતા હશે, અને થીસિયસ સાથે એથેન્સ જવાનું નક્કી કરે છે.

તે એમ્ફિટ્રીયોનને તેના મૃતકોને દફનાવવા કહે છે (કાયદા પ્રમાણે તેને થીબ્સમાં રહેવાની અથવા તેની પત્ની અને બાળકોના અંતિમ સંસ્કારમાં હાજરી આપવાની મનાઈ કરે છે) અને નાટકનો અંત હેરાક્લેસ તેના મિત્ર થિસિયસ સાથે એથેન્સ જવા સાથે શરમજનક અને ભાંગી પડેલો માણસ હતો.

આ પણ જુઓ: એન્ટિગોનની દુ:ખદ ખામી અને તેના પરિવારનો શાપ <15

યુરીપીડ્સ ' નાટકોની જેમ, “હેરાકલ્સ” બે ભાગોમાં આવે છે, પ્રથમ જેમાં હેરાક્લીસ જ્યારે લાઇકસને મારી નાખે છે ત્યારે વિજયની ઊંચાઈએ પહોંચે છે, અને બીજું જેમાં તે ગાંડપણ દ્વારા નિરાશાના ઊંડાણમાં ધકેલાઈ જાય છે. બે ભાગો વચ્ચે કોઈ વાસ્તવિક જોડાણ નથી અને આ કારણસર એકતાના અભાવ માટે નાટકની ઘણીવાર ટીકા કરવામાં આવે છે (એરિસ્ટોટલે તેના "કાવ્યશાસ્ત્ર" માં દલીલ કરી હતી કે નાટકમાં ઘટનાઓ એકબીજાને કારણે થવી જોઈએ, સાથે એક આવશ્યક અથવા ઓછામાં ઓછું સંભવિત જોડાણ, અને માત્ર અર્થહીન ક્રમમાં નહીં).

કેટલાકએ નાટકના બચાવમાં દલીલ કરી છે, જો કે, હેરાક્લેસ પ્રત્યેની હેરાની દુશ્મનાવટ જાણીતી હતી અને તે પૂરતું જોડાણ અને કાર્યકારણ પૂરું પાડે છે, અને કે હેરાક્લેસનું ગાંડપણ તેના સ્વાભાવિક રીતે અસ્થિર પાત્રમાંથી કોઈપણ રીતે અનુસરે છે. અન્ય લોકોએ દલીલ કરી છે કે ઘટનાઓની ઉત્તેજના અને નાટકીય અસર ખામીયુક્ત પ્લોટ-સંરચનાને વળતર આપે છે.

કેટલાક વિવેચકોદાવો કરો કે થીસિયસનું અણધાર્યું આગમન એ નાટકનો ત્રીજો અસંબંધિત ભાગ પણ છે, જો કે તે નાટકમાં અગાઉ માટે તૈયાર કરવામાં આવ્યો હતો અને ત્યાંથી અમુક અંશે સમજાવવામાં આવ્યો હતો. 18 મહેલની ઉપર આઇરિસ અને લિસાને પ્રસ્તુત કરવા માટે "મેખાને" (એક પ્રકારનું ક્રેન કોન્ટ્રાપશન) અને અંદરની કતલને જાહેર કરવા માટે "એકસાયક્લેમા" (સ્ટેજ બિલ્ડિંગના મધ્ય દરવાજાથી બહાર ધકેલાયેલ પૈડાવાળું પ્લેટફોર્મ)ની જરૂરિયાત .

આ પણ જુઓ:કાર્મેન સેક્યુલર - હોરેસ - પ્રાચીન રોમ - શાસ્ત્રીય સાહિત્ય

નાટકની મુખ્ય થીમ હિંમત અને ખાનદાની તેમજ દેવતાઓના કૃત્યોની અગમ્યતા છે. મેગારા (નાટકના પહેલા ભાગમાં) અને હેરાક્લેસ (બીજા ભાગમાં) બંને શક્તિશાળી, અધિકૃત દળોના નિર્દોષ શિકાર છે જેને તેઓ હરાવી શકતા નથી. મિત્રતાના મહત્વ અને આશ્વાસનની નૈતિક થીમ (થિસિયસ દ્વારા ઉદાહરણ તરીકે) અને યુરીપીડ્સ ' એથેનિયન દેશભક્તિ પણ તેમના અન્ય નાટકોની જેમ જ સ્પષ્ટપણે પ્રદર્શિત થાય છે.

આ નાટક કદાચ તેના સમય માટે અસામાન્ય છે કે હીરો કોઈ અવલોકનક્ષમ ભૂલથી પીડાતો નથી (“હમાર્ટિયા”) જે તેના વિનાશનું કારણ બને છે, જે મોટાભાગની ગ્રીક કરૂણાંતિકાઓનું આવશ્યક તત્વ છે. હેરાક્લેસનું પતન તેના પોતાના કોઈ દોષને કારણે થયું નથી, પરંતુ હેરાક્લીસની માતા સાથેના ઝિયસના અફેર અંગે હેરાની ઈર્ષ્યામાંથી ઉદ્ભવ્યું છે. નિર્દોષ માણસની આ સજાપ્રાચીન ગ્રીસમાં ન્યાયની તમામ ભાવનાઓ રોષે ભરાઈ હશે.

સોફોક્લેસ ના નાટકોમાં વિપરીત (જ્યાં દેવતાઓ બ્રહ્માંડને એકસાથે બાંધી રાખતા બ્રહ્માંડના ક્રમના દળોનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. કારણ-અને-અસર પ્રણાલી, ભલે તેની કામગીરી ઘણીવાર નશ્વર સમજની બહાર હોય), યુરીપીડ્સ ને દૈવી પ્રોવિડન્સમાં આટલો વિશ્વાસ ન હતો, અને હુકમ કરતાં તક અને અરાજકતાના શાસનના વધુ પુરાવા જોયા. ન્યાય. નિર્દોષ હેરાક્લેસ વિરુદ્ધ હેરાના અતાર્કિક અને અન્યાયી કૃત્યથી તેના પ્રેક્ષકોને મૂંઝવણ અને ગુસ્સે થવાનો અને આવા દૈવી માણસોની ક્રિયાઓ (અને આ રીતે તેમની પોતાની ધાર્મિક માન્યતાઓ પર સવાલ ઉઠાવવાનો) તેનો સ્પષ્ટ હેતુ હતો. નાટકના એક તબક્કે હેરાક્લેસ પ્રશ્ન કરે છે: "આવી દેવીને કોણ પ્રાર્થના કરી શકે?"

ધ હેરાક્લેસ ઓફ યુરીપીડ્સ (એક નિર્દોષ પીડિત અને પ્રેમાળ પિતા તરીકે ચિત્રિત) આવે છે. સોફોકલ્સ ' નાટક “ધ ટ્રેચીની” ના અસંગત પ્રેમી જેટલો વધુ સહાનુભૂતિપૂર્ણ અને પ્રશંસનીય છે. આ નાટકમાં, હેરાક્લેસ, થિયસસની મદદથી, તેના ભયંકર શ્રાપને સ્વીકારવાનું અને સ્વર્ગના આક્રમણ સામે વધુ ઉમદાતાથી ઊભા રહેવાનું પણ શીખે છે, સોફોક્લેસના હેરાક્લેસની સરખામણીમાં, જે તેની પીડાનો બોજ સહન કરી શકતા નથી અને મૃત્યુમાં છટકી જવા માંગે છે.

વિશ્લેષણ

પૃષ્ઠની ટોચ પર પાછા

સંસાધનો

પૃષ્ઠની ટોચ પર પાછા

  • ઇ.પી. કોલરિજ (ઇન્ટરનેટ) દ્વારા અંગ્રેજી અનુવાદક્લાસિક્સ આર્કાઇવ): //classics.mit.edu/Euripides/heracles.html
  • શબ્દ-બાય-શબ્દ અનુવાદ સાથે ગ્રીક સંસ્કરણ (પર્સિયસ પ્રોજેક્ટ): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text .jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0101

John Campbell

જ્હોન કેમ્પબેલ એક કુશળ લેખક અને સાહિત્યિક ઉત્સાહી છે, જે શાસ્ત્રીય સાહિત્યની તેમની ઊંડી પ્રશંસા અને વ્યાપક જ્ઞાન માટે જાણીતા છે. લેખિત શબ્દ પ્રત્યેના જુસ્સા અને પ્રાચીન ગ્રીસ અને રોમની કૃતિઓ પ્રત્યે વિશેષ આકર્ષણ સાથે, જ્હોને ક્લાસિકલ ટ્રેજેડી, ગીતની કવિતા, નવી કોમેડી, વ્યંગ્ય અને મહાકાવ્યના અભ્યાસ અને સંશોધન માટે વર્ષો સમર્પિત કર્યા છે.પ્રતિષ્ઠિત યુનિવર્સિટીમાંથી અંગ્રેજી સાહિત્યમાં સન્માન સાથે સ્નાતક થયા, જ્હોનની શૈક્ષણિક પૃષ્ઠભૂમિ તેમને આ કાલાતીત સાહિત્યિક સર્જનોનું વિવેચનાત્મક વિશ્લેષણ અને અર્થઘટન કરવા માટે મજબૂત પાયો પૂરો પાડે છે. એરિસ્ટોટલના કાવ્યશાસ્ત્ર, સેફોના ગીતીય અભિવ્યક્તિઓ, એરિસ્ટોફેન્સની તીક્ષ્ણ સમજશક્તિ, જુવેનાલની વ્યંગાત્મક સંગીત અને હોમર અને વર્જિલની વ્યાપક કથાઓની ઝીણવટભરી વાર્તાઓ શોધવાની તેમની ક્ષમતા ખરેખર અસાધારણ છે.જ્હોનનો બ્લોગ તેના માટે આ શાસ્ત્રીય માસ્ટરપીસની આંતરદૃષ્ટિ, અવલોકનો અને અર્થઘટન શેર કરવા માટે સર્વોચ્ચ પ્લેટફોર્મ તરીકે સેવા આપે છે. થીમ્સ, પાત્રો, પ્રતીકો અને ઐતિહાસિક સંદર્ભોના તેમના ઝીણવટભર્યા વિશ્લેષણ દ્વારા, તે પ્રાચીન સાહિત્યિક દિગ્ગજોની કૃતિઓને જીવંત બનાવે છે, જે તેમને તમામ પૃષ્ઠભૂમિ અને રસ ધરાવતા વાચકો માટે સુલભ બનાવે છે.તેમની મનમોહક લેખનશૈલી તેમના વાચકોના મન અને હૃદય બંનેને જોડે છે, તેમને શાસ્ત્રીય સાહિત્યની જાદુઈ દુનિયામાં દોરે છે. દરેક બ્લોગ પોસ્ટ સાથે, જ્હોન કુશળતાપૂર્વક તેની વિદ્વતાપૂર્ણ સમજને ઊંડાણપૂર્વક વણાટ કરે છેઆ ગ્રંથો સાથે વ્યક્તિગત જોડાણ, તેમને સમકાલીન વિશ્વ સાથે સંબંધિત અને સુસંગત બનાવે છે.તેમના ક્ષેત્રમાં એક સત્તા તરીકે ઓળખાતા, જ્હોને અનેક પ્રતિષ્ઠિત સાહિત્યિક સામયિકો અને પ્રકાશનોમાં લેખો અને નિબંધોનું યોગદાન આપ્યું છે. શાસ્ત્રીય સાહિત્યમાં તેમની નિપુણતાએ તેમને વિવિધ શૈક્ષણિક પરિષદો અને સાહિત્યિક કાર્યક્રમોમાં માંગેલા વક્તા પણ બનાવ્યા છે.તેમના છટાદાર ગદ્ય અને પ્રખર ઉત્સાહ દ્વારા, જ્હોન કેમ્પબેલ શાસ્ત્રીય સાહિત્યના કાલાતીત સૌંદર્ય અને ગહન મહત્વને પુનર્જીવિત કરવા અને ઉજવવા માટે સંકલ્પબદ્ધ છે. ભલે તમે સમર્પિત વિદ્વાન હો અથવા ફક્ત એક જિજ્ઞાસુ વાચક હો, જે ઓડિપસની દુનિયા, સૅફોની પ્રેમ કવિતાઓ, મેનેન્ડરના વિનોદી નાટકો, અથવા એચિલીસની શૌર્ય વાર્તાઓ, જોહ્નનો બ્લોગ એક અમૂલ્ય સંસાધન બનવાનું વચન આપે છે જે શિક્ષિત કરશે, પ્રેરણા આપશે અને પ્રજ્વલિત કરશે. ક્લાસિક માટે આજીવન પ્રેમ.