તે સમજાવે છે કે તેનું મિશન પેલોપોનેશિયન યુદ્ધ વિશે દેવતાઓ સાથે દલીલ કરવી અને, જો જરૂરી હોય તો, ગ્રીસ સામે રાજદ્રોહ માટે તેમની સામે કેસ ચલાવવાનો છે, અને તે સ્વર્ગ તરફ ઉડી જાય છે. દેવતાઓના ઘરે પહોંચતા, ટ્રાયગિયસને ખબર પડે છે કે ફક્ત હર્મેસ જ ઘર છે, અન્ય દેવતાઓ પેક કરીને દૂરસ્થ આશ્રય માટે રવાના થઈ ગયા છે જ્યાં તેઓ આશા રાખે છે કે યુદ્ધ અથવા માનવજાતની પ્રાર્થનાઓથી ફરી ક્યારેય પરેશાન ન થાય. હર્મેસ પોતે જ ત્યાં ઘરના નવા કબજેદાર, યુદ્ધ માટે કેટલીક અંતિમ વ્યવસ્થા કરી રહ્યો છે, જે પહેલેથી જ અંદર આવી ગયો છે. શાંતિ, તેને જાણ કરવામાં આવે છે, તે નજીકની ગુફામાં કેદ છે.

યુદ્ધ પછી સ્ટેજ પર આવે છે, એક વિશાળ મોર્ટાર વહન કરે છે જેમાં તે ગ્રીકોને પેસ્ટ કરવા માટે પીસવાનું ચાલુ રાખવાનો ઇરાદો ધરાવે છે, પરંતુ તે ફરિયાદ કરે છે કે તેની પાસે હવે તેના મોર્ટાર સાથે ઉપયોગ કરવા માટે કોઈ મૂછ નથી, કારણ કે તેના જૂના પેસ્ટલ્સ, ક્લિઓન અને બ્રાસીડાસ (યુદ્ધ તરફી જૂથોના નેતાઓ) એથેન્સ અને સ્પાર્ટાઅનુક્રમે) બંને મૃત્યુ પામ્યા છે, તાજેતરમાં જ યુદ્ધમાં મૃત્યુ પામ્યા છે.

જ્યારે યુદ્ધ એક નવી મુદ્રા શોધવા માટે જાય છે, ત્યારે ટ્રાયગેયસ દરેક જગ્યાએ ગ્રીકને બોલાવે છે અને તેને શાંતિ મુક્ત કરવામાં મદદ કરે છે જ્યારે હજુ સમય છે. વિવિધ શહેર-રાજ્યોમાંથી ઉત્તેજિત ગ્રીક લોકોનું સમૂહગીત આવે છે, તેમના ઉત્તેજનાથી ઉન્મત્તપણે નૃત્ય કરે છે. તેઓ ખેડૂતોના સમૂહગીત સાથે ગુફાના મુખમાંથી પથ્થર ખેંચવાનું કામ કરે છે અને અંતે સુંદર શાંતિ અને તેના સુંદર સાથીઓ, તહેવાર અને હાર્વેસ્ટ, બહાર આવે છે. હર્મેસ સમજાવે છે કે તેણીને ખૂબ વહેલા મુક્ત કરવામાં આવી હોત, સિવાય કે એથેનિયન એસેમ્બલી તેની વિરુદ્ધ મતદાન કરતી રહી.

ટ્રાયગેયસ તેના દેશવાસીઓ વતી શાંતિ માટે માફી માંગે છે, અને તેણીને એથેન્સની નવીનતમ થિયેટર ગપસપ પર અપડેટ કરે છે. તે તેણીને તેની સ્વતંત્રતાનો આનંદ માણવા માટે છોડી દે છે જ્યારે તે ફરીથી એથેન્સ જવા રવાના થાય છે, તેની સાથે હાર્વેસ્ટ અને ફેસ્ટિવલ પાછો લઈ જાય છે (તેની પત્ની બનવા માટે) જ્યારે કોરસ લેખકની નાટ્યકાર તરીકેની તેની મૌલિકતા માટે, રાક્ષસો સામેના તેના હિંમતવાન વિરોધ માટે પ્રશંસા કરે છે. ક્લિઓન અને તેના મિલનસાર સ્વભાવ માટે.

ટ્રાયગેયસ સ્ટેજ પર પાછા ફરે છે, જાહેર કરે છે કે પ્રેક્ષકો જ્યારે સ્વર્ગમાંથી જોવામાં આવે છે ત્યારે તેઓ બદમાશોના ટોળા જેવા દેખાતા હતા અને જ્યારે નજીકથી જોવામાં આવે ત્યારે તેઓ વધુ ખરાબ દેખાય છે. તેઓ તેમના લગ્નની તૈયારી માટે હાર્વેસ્ટને ઘરની અંદર મોકલે છે, અને આગલી હરોળમાં બેઠેલા એથેનિયન નેતાઓને તહેવાર પહોંચાડે છે. તે પછી તે શાંતિના સન્માનમાં ધાર્મિક સેવાની તૈયારી કરે છે. ની ગંધબલિદાનના ભોળાને શેકવાથી ટૂંક સમયમાં જ એક ઓરેકલ-મોગરને આકર્ષે છે, જે મફત ભોજનની શોધમાં દ્રશ્યની આસપાસ ફરે છે, પરંતુ તે જલ્દીથી દૂર થઈ જાય છે. ટ્રાયગેયસ તેના લગ્નની તૈયારી માટે ઘરની અંદર હાર્વેસ્ટમાં જોડાય છે, ત્યારે કોરસ શાંતિના સમયમાં દેશી જીવનની સુંદર પ્રશંસા કરે છે, જો કે તે એ પણ કડવું યાદ કરે છે કે યુદ્ધના સમયે તાજેતરમાં જ વસ્તુઓ કેવી રીતે અલગ હતી.

ટ્રાયગેયસ સ્ટેજ પર પાછો ફર્યો. , લગ્ન ઉત્સવો માટે પોશાક પહેર્યો છે, અને સ્થાનિક વેપારીઓ અને વેપારીઓ આવવાનું શરૂ કરે છે. સિકલ મેકર અને બરણી બનાવનાર, જેમના ધંધા હવે ફરી ફૂલીફાલી રહ્યા છે જ્યારે શાંતિ પાછી આવી છે, ટ્રાયગેયસને લગ્નની ભેટો સાથે હાજર કરો. અન્ય લોકો, જોકે, નવી શાંતિ સાથે એટલી સારી રીતે આગળ વધી રહ્યા નથી અને ટ્રાયગેયસ તેમાંના કેટલાકને તેઓ તેમના વેપારી માલ સાથે શું કરી શકે તે અંગેના સૂચનો આપે છે (દા.ત. હેલ્મેટ ક્રેસ્ટનો ઉપયોગ ડસ્ટર તરીકે, ભાલાનો વેલો તરીકે, બ્રેસ્ટપ્લેટનો ચેમ્બર પોટ્સ તરીકે, ટ્રમ્પેટ તરીકે ઉપયોગ કરી શકાય છે. અંજીર અને હેલ્મેટનું વજન કરવા માટેના ભીંગડા તરીકે ઇજિપ્તીયન ઇમેટિક્સ અને એનિમાના મિશ્રણના બાઉલ તરીકે).

મહેમાનોનું એક બાળક હોમર નું યુદ્ધનું મહાકાવ્ય ગીત સંભળાવવાનું શરૂ કરે છે, પરંતુ ટ્રાયગેયસ તેને તરત જ મોકલે છે. દૂર તેમણે લગ્નના તહેવારની શરૂઆતની જાહેરાત કરી અને ઉજવણી માટે ઘર ખોલ્યું.

નાટકનું સૌપ્રથમવાર સિટી ખાતે મંચન કરવામાં આવ્યું હતું એથેન્સમાં ડાયોનિસિયા નાટકીય હરીફાઈ, થોડા દિવસો પહેલા421 BCE માં નિસિયાસની શાંતિની બહાલી, જેણે દસ વર્ષ જૂના પેલોપોનેસિયન યુદ્ધને સમાપ્ત કરવાનું વચન આપ્યું હતું (જોકે અંતે, શાંતિ ફક્ત છ વર્ષ જ ચાલી હતી, તે પણ પેલોપોનીઝમાં અને તેની આસપાસ સતત અથડામણ દ્વારા ચિહ્નિત થયેલ છે, અને આખરે યુદ્ધ 404 BCE સુધી ગડબડ થઈ હતી). આ નાટક તેના આશાવાદ અને શાંતિની તેની આનંદી અપેક્ષા અને એક સુંદર ગ્રામીણ જીવનમાં પાછા ફરવાની ઉજવણી માટે નોંધપાત્ર છે.

જોકે, તે ગુમાવેલી તકોની યાદમાં સાવધાની અને કડવાશની નોંધ પણ લાગે છે, અને નાટકનો અંત દરેક માટે ખુશ નથી. કોરસની શાંતિની આનંદકારક ઉજવણી ભૂતકાળના નેતાઓની ભૂલો પરના કડવા પ્રતિબિંબો સાથે જોડાયેલી છે, અને ટ્રાયગેયસ શાંતિના ભાવિ માટે બેચેન ભય વ્યક્ત કરે છે કારણ કે ઘટનાઓ હજુ પણ ખરાબ નેતૃત્વને આધિન છે. નાટકના અંતમાં લામાચુસના પુત્ર દ્વારા હોમર ના લશ્કરી શ્લોકોનું પઠન એ નાટકીય સંકેત છે કે યુદ્ધ ગ્રીક સંસ્કૃતિમાં ઊંડે ઊંડે છે અને તે હજુ પણ નવી પેઢીની કલ્પનાને આદેશ આપી શકે છે.

તમામ એરિસ્ટોફેન્સ ' નાટકોની જેમ, જોક્સ અસંખ્ય છે, ક્રિયા અત્યંત વાહિયાત છે અને વ્યંગ્ય ક્રૂર છે. ક્લિઓન, એથેન્સના યુદ્ધ તરફી લોકપ્રિય નેતા, લેખકની બુદ્ધિના લક્ષ્ય તરીકે ફરી એક વખત ઓળખવામાં આવે છે, તેમ છતાં તે થોડા મહિના પહેલા જ યુદ્ધમાં મૃત્યુ પામ્યો હતો (જેમ કે તેના સ્પાર્ટન સમકક્ષ બ્રાસીડાસ હતો). જો કે, અસામાન્ય રીતે,ક્લિઓનને આ નાટકમાં એરિસ્ટોફેન્સ દ્વારા ઓછામાં ઓછું આદર આપવામાં આવ્યું છે.

એરિસ્ટોફેન્સ ' ગ્રામીણ જીવન પ્રત્યેનો પ્રેમ અને સરળ સમય માટે તેની નોસ્ટાલ્જીયા ખૂબ જ મજબૂત રીતે પસાર થાય છે. રમ. તેમના શાંતિના દ્રષ્ટિકોણમાં દેશ અને તેની દિનચર્યાઓ પર પાછા ફરવાનો સમાવેશ થાય છે, જે તે ધાર્મિક અને રૂપકાત્મક છબીની દ્રષ્ટિએ વ્યક્ત કરે છે. જો કે, આ પૌરાણિક અને ધાર્મિક સંદર્ભો હોવા છતાં, રાજકીય ક્રિયા માનવીય બાબતોમાં નિર્ણાયક પરિબળ તરીકે ઉભરી આવે છે, અને દેવતાઓને દૂરની આકૃતિઓ તરીકે દર્શાવવામાં આવે છે. તેથી માણસોએ તેમની પોતાની પહેલ પર આધાર રાખવો જોઈએ, જેમ કે ગ્રીકના કોરસ દ્વારા રજૂ કરવામાં આવ્યું છે કે તેઓ શાંતિને કેદમાંથી મુક્ત કરવા માટે સાથે મળીને કામ કરે છે.

ઓલ્ડ કોમેડી નાટક માટે અસામાન્ય રીતે, “શાંતિમાં કોઈ પરંપરાગત અગોન અથવા ચર્ચા નથી. ” , યુદ્ધ તરફી દૃષ્ટિકોણનું પ્રતિનિધિત્વ કરવા માટે કોઈ વિરોધી પણ નથી, સિવાય કે યુદ્ધના રૂપકાત્મક પાત્ર સિવાય, વક્તૃત્વમાં અસમર્થ એક રાક્ષસતા. કેટલાકે “શાંતિ” ને જૂની કોમેડીથી દૂર અને પછીની નવી કોમેડી તરફના પ્રારંભિક વિકાસ તરીકે જોયા છે.

• અંગ્રેજી અનુવાદ (ઇન્ટરનેટ ક્લાસિક્સ આર્કાઇવ): //classics.mit.edu/Aristophanes/peace.html
• શબ્દ-બાય-શબ્દ અનુવાદ સાથે ગ્રીક સંસ્કરણ (પર્સિયસ પ્રોજેક્ટ): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text .jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0037

(કોમેડી, ગ્રીક, 421 BCE, 1,357 રેખાઓ)

પરિચય