ಪರಿವಿಡಿ
ಕೆಲವು ಅಧಿಕಾರದ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಗೌರವದ ರೋಲ್ಗಳಿಂದ ರದ್ದುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯು ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುವವರನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಟಿಬೇರಿಯಸ್ನಿಂದ ಬಂದ ಪತ್ರದಿಂದಾಗಿ ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಎತ್ತರದ ಸೆಜಾನಸ್ ಅವರ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಎಳೆಯಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಈಗ ಜನರಿಂದ ದ್ವೇಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಸರಳವಾದ ಹಳ್ಳಿಗಾಡಿನ ಯೋಕೆಲ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುವುದು ಉತ್ತಮ ಮತ್ತು ಸುರಕ್ಷಿತವಲ್ಲ ಎಂದು ಜುವೆನಲ್ ಕೇಳುತ್ತದೆ?
ಎಳೆಯ ಹುಡುಗರು ಡೆಮೊಸ್ತನೀಸ್ ಅಥವಾ ಸಿಸೆರೊ ಅವರ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬಹುದು, ಅದು ಅವರದು ಬಹಳ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯವು ಈ ಉತ್ತಮ ಭಾಷಣಕಾರರನ್ನು ಕೊಂದಿತು. ಸಿಸೆರೊ ಕೆಟ್ಟ ಕವನವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬರೆದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಆಂಟೋನಿಯಸ್ನ ಕತ್ತಿಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಡೆಮೊಸ್ತನೀಸ್ ತನ್ನ ಫೋರ್ಜ್ನಲ್ಲಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಕ್ರೂರ ಮರಣವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬಹುದಿತ್ತು.
ಸಹ ನೋಡಿ: ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್ - ರೋಮನ್ ಸಾಹಿತ್ಯ & ಕಾವ್ಯಕೆಲವರು ಯುದ್ಧದ ಗೌರವಗಳು ಮತ್ತು ಲೂಟಿಗಳನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ , ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ಗೌರವಗಳನ್ನು ಸಮಾಧಿಗಳ ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಕೆತ್ತಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಸ್ವತಃ ಕುಸಿಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬೀಳುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಕವಿ ಹ್ಯಾನಿಬಲ್, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಮತ್ತು ಕ್ಸೆರ್ಕ್ಸೆಸ್ರ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಈಗ ಉಳಿದಿರುವುದು ಏನು ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಮುದುಕರು ತಮಗೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಹೊರೆಯಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಯಾವುದೇ ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಕಾಯಿಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಯಿಲೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ನೆಸ್ಟರ್, ಪ್ರಿಯಾಮ್ ಮತ್ತು ಮಾರಿಯಸ್ ಎಲ್ಲರೂ ಮುದುಕರಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವರ ಮಕ್ಕಳು ಅಥವಾ ಅವರ ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಶೋಕಿಸಲು ಮಾತ್ರ.
ತಾಯಂದಿರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಸೌಂದರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಪರಿಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯವು ಅಪರೂಪವಾಗಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಉದಾಹರಣೆಗಳಿವೆ. ಸೌಂದರ್ಯದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದುರಂತ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಹಿಪ್ಪೊಲಿಟಸ್ , ಬೆಲ್ಲೆರೊಫೋನ್ ಮತ್ತು ಸಿಲಿಯಸ್.
ಜುವೆನಲ್ ವಿಷಯಗಳು ಹೇಗೆ ಇರಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಅದನ್ನು ದೇವರುಗಳಿಗೆ ಬಿಡುವುದು ಉತ್ತಮ ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದೆ, ಮತ್ತು ನಾವು ಆರೋಗ್ಯಕರ ದೇಹ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯಕರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಮಾತ್ರ ಕೇಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಸದ್ಗುಣದ ನೆಮ್ಮದಿಯ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು.
ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ10> | ಪುಟದ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ ಸಹ ನೋಡಿ: ಒಡಿಸ್ಸಿ ಎಂಡಿಂಗ್: ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್ ಮತ್ತೆ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಏರಿತು |
ಜುವೆನಲ್ ಹದಿನಾರು ಪರಿಚಿತ ಕವಿತೆಗಳಿಗೆ ಸಲ್ಲುತ್ತದೆ ಐದು ಪುಸ್ತಕಗಳ ನಡುವೆ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಎಲ್ಲಾ ರೋಮನ್ ಪ್ರಕಾರದ ವಿಡಂಬನೆ, ಇದು ಲೇಖಕರ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ನೀತಿಗಳ ವ್ಯಾಪಕ ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಇದನ್ನು ಡಾಕ್ಟಿಲಿಕ್ ಹೆಕ್ಸಾಮೀಟರ್ನಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ರೋಮನ್ ಪದ್ಯ (ಗದ್ಯಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ) ವಿಡಂಬನೆಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಲುಸಿಲಿಯನ್ ವಿಡಂಬನೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದ ಕೀರ್ತಿಗೆ ಪಾತ್ರರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ವ್ಯಂಗ್ಯದಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಕೋಪದವರೆಗಿನ ಸ್ವರ ಮತ್ತು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಜುವೆನಲ್ ಕ್ರಮಗಳು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಟೀಕಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಅನೇಕ ಸಮಕಾಲೀನರು, ಮೌಲ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಒಳನೋಟವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಜೀವನದ ನೈಜತೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಡಿಮೆ. ಅವನ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾದ ದೃಶ್ಯಗಳು ಬಹಳ ಎದ್ದುಕಾಣುವವು, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸ್ಫುಟವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಜುವೆನಲ್ ಮಾರ್ಷಲ್ ಅಥವಾ ಕ್ಯಾಟುಲಸ್ಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಬಾರಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ.
ಅವನು ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಪುರಾಣವನ್ನು ವಸ್ತು ಪಾಠಗಳ ಮೂಲವಾಗಿ ಅಥವಾ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದ ಉದಾಹರಣೆಗಳಾಗಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ. ದುರ್ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ಸದ್ಗುಣಗಳು. ಈ ಸ್ಪರ್ಶದ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು, ಅವನ ದಟ್ಟವಾದ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘವೃತ್ತದ ಲ್ಯಾಟಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡು, ಜುವೆನಲ್ನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆರೀಡರ್ ರೋಮನ್ ಗಣ್ಯರ ಉನ್ನತ-ಶಿಕ್ಷಿತ ಉಪವಿಭಾಗವಾಗಿದೆ, ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಲುವಿನ ವಯಸ್ಕ ಪುರುಷರು.
“ವ್ಯಂಗ್ಯ 10” ನ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವು ಅಸಂಖ್ಯಾತ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಜನರು ಅವಿವೇಕದಿಂದ ದೇವರುಗಳಿಗೆ ತಿಳಿಸುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು: ಸಂಪತ್ತು, ಶಕ್ತಿ, ಸೌಂದರ್ಯ, ಮಕ್ಕಳು, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಜುವೆನಲ್ ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಸುಳ್ಳು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಇತರ ಅಂಶಗಳು ಮಾಡುವವರೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಒಳ್ಳೆಯದು ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಕವಿತೆಯನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಡಾ. ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ ಜಾನ್ಸನ್ ಅವರ 1749 ರ ಅನುಕರಣೆ, “ದ ವ್ಯಾನಿಟಿ ಆಫ್ ಹ್ಯೂಮನ್ ವಿಶಸ್” ಅಥವಾ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ “ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳ ನಿರರ್ಥಕತೆ” ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಿಂದ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಕವಿತೆ (ಮತ್ತು 4 ಮತ್ತು 5 ರ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಇತರ ನಂತರದ ಕವನಗಳು) ಅವರ ಹಿಂದಿನ ಕೆಲವು ಕವಿತೆಗಳ ತೀವ್ರತೆ ಮತ್ತು ಕಸುವುಗಳಿಂದ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪ್ರಬಂಧದ ರೂಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಜುವೆನಲ್ ಉದಾಹರಣೆಗಳ ಮೂಲಕ ಅಥವಾ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಧರ್ಮೋಪದೇಶದ ಮೂಲಕ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ನೋಡುತ್ತದೆ. ಈ ಸ್ವರವು ಅವರ ಹಿಂದಿನ ಕವಿತೆಗಳ ಕಹಿ ಮತ್ತು ಕಾಸ್ಟಿಕ್ "ಕೋಪಿಷ್ಠ ಯುವಕ" ವಿಧಾನಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಂಗ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಬುದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ, ಅವರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅಂತಹ ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ.
“ವಿಡಂಬನೆ 10” ಎಂಬುದು “ಮೆನ್ಸ್ ಸನಾ ಇನ್ ಕಾರ್ಪೋರ್ ಸಾನೊ” (“ಆರೋಗ್ಯಕರ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಆರೋಗ್ಯಕರ ಮನಸ್ಸು”, ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು ಯೋಗ್ಯವಾದ ಏಕೈಕ ಒಳ್ಳೆಯದು) ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. "ಪನೆಮ್ ಎಟ್ ಸಿರ್ಸೆನ್ಸ್" ("ಬ್ರೆಡ್ ಮತ್ತು ಸರ್ಕಸ್", ಇದು ಜುವೆನಲ್ ಸೂಚಿಸುವ ರೋಮನ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಉಳಿದ ಕಾಳಜಿಗಳುರಾಜಕೀಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ತನ್ನ ಜನ್ಮಸಿದ್ಧ ಹಕ್ಕನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟಿತು).
ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು
| ಹಿಂದೆ ಪುಟದ ಮೇಲ್ಭಾಗಕ್ಕೆ
|
- Nial Rudd (Google Books) ಅವರಿಂದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಅನುವಾದ: //books.google.ca/books?id= ngJemlYfB4MC&pg=PA86
- ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಆವೃತ್ತಿ (ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಲೈಬ್ರರಿ): //www.thelatinlibrary.com/juvenal/10.shtml
(ವ್ಯಂಗ್ಯ, ಲ್ಯಾಟಿನ್/ರೋಮನ್, c. 120 CE, 366 ಸಾಲುಗಳು)
ಪರಿಚಯ