어떤 사람들은 권력에 대한 사랑과 명예에 대한 사랑으로 실패하지만 야심은 종종 권력에 집착하는 사람들을 파멸시킵니다. 그 대표적인 예가 티베리우스 황제의 편지로 인해 조각상이 무너지고 지금은 대중의 미움을 받고 있는 한때 고상했던 세야누스의 경우입니다. Juvenal 은 단순한 시골 요켈의 삶을 영위하는 것이 더 좋고 안전하지 않을까요?

어린 소년들이 Demosthenes나 Cicero의 웅변을 위해 기도할 수도 있지만, 이 훌륭한 스피커를 죽인 매우 웅변. 키케로가 나쁜 시만 썼다면 안토니우스의 칼날을 피하고 데모스테네스가 대장간에서 머물렀다면 잔혹한 죽음을 면했을 것입니다. , 결국 그러한 명예는 무덤의 벽에만 새겨지고 스스로 무너지고 무너질 것입니다. 그런 다음 시인은 한니발, 알렉산더, 크세르크세스의 예를 들며 이제 남은 것이 무엇인지 묻습니다.

어떤 사람들은 장수를 기원하지만 노인들은 자신과 친구들에게 짐이 되고 즐거움이 없으며 온갖 병과 질병에 시달립니다. Nestor, Priam 및 Marius는 모두 노인으로 살았지만 자녀 또는 국가를 위해 애도했습니다.

어머니는 종종 자녀의 아름다움을 위해 기도하지만 순결과 아름다움은 거의 함께 가지 않으며 많은 예가 있습니다. 아름다움의 결과 Hippolytus , Bellerophon 및 Silius와 같은 비극.

Juvenal 은 일이 어떻게 되어야 하는지를 결정하는 것은 신에게 맡기는 것이 최선이며 우리는 오직 건강한 몸과 건강한 마음만을 구하고 덕행의 고요한 삶을 살려고 노력해야 합니다.

Juvenal 은 16편의 시로 알려져 있습니다. 다섯 권의 책으로 나뉘는데 모두 로마 풍자 장르로, 작가 당시 가장 기본적으로는 dactylic hexameter로 작성된 사회 및 사회적 관습에 대한 광범위한 토론으로 구성되었습니다. 로마 시(산문과 반대) 풍자는 일반적으로 장르의 창시자로 여겨지는 Lucilius의 이름을 따서 Lucilian 풍자라고 불립니다. 가치 체계와 도덕성에 대한 질문에 더 많은 통찰력을 제공하고 로마 생활의 현실에 대해서는 적습니다. 그의 텍스트에 그려진 장면은 매우 생생하고 종종 소름 끼치지만 Juvenal은 Martial이나 Catullus보다 덜 자주 외설적 인 외설을 사용합니다.

그는 실물 교훈의 원천이나 특정 사례의 모범으로 역사와 신화를 지속적으로 암시합니다. 악과 미덕. 조밀하고 타원형의 라틴어와 결합된 이러한 접선 참조는 Juvenal의 의도를 나타냅니다.독자는 로마 엘리트 중 고등 교육을 받은 하위 집단으로, 주로 사회적 입장이 보수적인 성인 남성이었습니다.

'풍자 10' 의 주요 주제는 사람들이 현명하지 않게 신에게 드리는 기도: 부, 권력, 아름다움, 자녀, 장수 등. 유베날 은 이들 각각이 실제로는 거짓된 선이며 다른 요소가 있을 때만 선하다고 주장합니다. 개입하지 마십시오. 이 시는 때때로 Samuel Johnson 박사의 1749년 모조품, "The Vanity of Human Wishes" 또는 때때로 "The Futility of Aspirations" 라는 제목으로 알려져 있습니다.

시(및 4권과 5권을 구성하는 후기의 다른 시들)는 그의 초기 시들 중 일부의 격렬함과 독설에서 벗어나 일종의 테제 형식을 취하고 있습니다> 사례나 일종의 설교로 증명하려고 합니다. 어조는 그의 초기 시의 씁쓸하고 신랄한 "성난 청년" 접근 방식보다 더 냉소적이고 체념적이며, 더 이상 문제를 완전히 흑백 용어로 보지 않는 더 성숙한 남자의 산물임이 분명합니다.

"풍자 10" 은 "mens sana in corpore sano"("건강한 몸에 건강한 정신이 깃든다", 기도할 가치가 있는 유일한 좋은 것)라는 유명한 문구의 출처이며, "panem et circenses"("빵과 서커스", Juvenal 은 로마 인구의 유일한 관심사라고 제안합니다.타고난 정치적 자유를 포기함).

• Niall Rudd의 영어 번역(Google 도서): //books.google.ca/books?id= ngJemlYfB4MC&pg=PA86
• 라틴어 버전(라틴 라이브러리): //www.thelatinlibrary.com/juvenal/10.shtml

(풍자, 라틴/로마, c. 120 CE, 366줄)

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