Acharnians – Aristophanes – 고대 그리스 – 고전 문학

John Campbell 12-10-2023
John Campbell
상태) 지루하고 답답해 보입니다. 그는 펠로폰네소스 전쟁에 대한 피로감, 고향 마을로 돌아가고 싶은 갈망, 제 시간에 시작하지 못한 회의에 대한 초조함, 전쟁 종식에 대해 논의하지 않는 아테네 회의 연사들을 방해하겠다는 결심을 드러냅니다. .

일부 시민이 도착하고 그날의 업무가 시작되면 집회에서 연설하는 중요한 연사의 주제는 충분히 예상할 수 있듯이 평화가 아닙니다. 동기(예: 페르시아 궁정에서 여러 해를 보낸 대사가 최근에 돌아와 자신이 견뎌야 했던 호화로운 환대에 대해 불평하고, 최근에 트라키아에서 돌아온 대사는 북쪽의 얼음이 많은 상태에서 대중의 비용으로 오랫동안 머무르는 것을 비난했습니다. , 등).

그러나 회의에서 디카이오폴리스는 자신이 트립톨레모스와 데메테르의 불멸의 증손자라고 주장하고 더 나아가 스파르타와 평화를 얻을 수 있다고 주장하는 암피테우스를 만납니다. "개인적으로", Dikaiopolis는 그에게 8 드라크마를 지불합니다. 디카이오폴리스와 그의 가족이 사적인 축하 행사로 그의 사적인 평화를 축하할 때, 그들의 농장을 파괴하고 누구를 미워하는 사람평화를 이야기합니다. 그들은 분명히 이성적인 논쟁에 순응하지 않았기 때문에 디카이오폴리스는 아카르나이의 숯 바구니를 인질로 잡고 노인들에게 그를 내버려 두라고 요구합니다. 그들은 그가 숯을 아끼기만 한다면 디카이오폴리스를 평화롭게 떠나기로 동의합니다.

그는 자신의 "인질"을 넘겨주지만 여전히 노인들에게 자신의 대의가 정당함을 확신시키기를 원하며 그의 머리와 대화를 제안합니다. 도마 위에서 그들이 그의 말을 들을 수만 있다면 (Cleon이 "작년 연극" 때문에 그를 법정으로 끌고 간 후 약간 불안해하긴 하지만). 그는 유명한 작가 에우리피데스 의 반전 연설을 돕고 그의 비극에 나오는 거지 의상을 빌리기 위해 옆집으로 간다. 그리하여 거지로 변장한 비극적 영웅으로 변장하고 도마에 머리를 얹은 채 그는 전쟁에 반대하는 것에 대해 아카르나이인들의 합창단에 소송을 제기하고 모든 것이 세 명의 창녀의 납치로 인해 시작되었으며 오로지 개인의 이익을 위해 부당 이득을 취하는 자들에 의해서만 계속됩니다.

합창단의 절반은 그의 주장에 의해 이기고 나머지 절반은 그렇지 않으며, 반대 진영 사이에서 싸움이 벌어집니다. 싸움은 아테네 장군 라마코스(우연히 옆집에 살고 있음)에 의해 중단되고, 그는 디카이오폴리스로부터 자신이 개인적으로 스파르타와의 전쟁을 지지하는 이유에 대해 질문합니다. . 이번에는합창단 전체가 디카이오폴리스의 주장에 사로잡혀 그에 대한 과장된 칭찬을 아끼지 않습니다. 그런 다음 디카이오폴리스는 무대로 돌아와 그와 아테네의 적들이 평화롭게 거래할 수 있는 개인 시장을 세웁니다. 등장인물은 우스꽝스러운 상황에서 오락가락합니다(도기 조각처럼 지푸라기에 싸여 보이오티아로 끌려가는 아테네 정보원이나 아첨꾼 포함).

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곧 두 명의 전령이 도착합니다. 다른 사람들은 디카이오폴리스를 디너 파티에 초대합니다. 두 사람은 소환된 대로 갔다가 곧 돌아옵니다. 라마코스는 전투에서 입은 부상으로 고통스러워하고 양팔에 군인이 그를 받치고 있고, 디카이오폴리스는 술에 취해 즐겁게 춤추고 양팔에 춤추는 소녀를 안고 있습니다. 라마코스를 제외한 모든 사람들은 고통 속에 퇴장합니다.

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분석

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"아카르나이인" 아리스토파네스 ' 세 번째이자 가장 오래 살아남은 놀이. 그것은 젊은 아리스토파네스 를 대신하여 동료인 칼리스트라투스가 기원전 425년 레나이아 축제에서 처음으로 제작했으며 그곳의 드라마 콘테스트에서 1위를 차지했습니다.

극은 연극이 제작된 지 이미 6년째에 접어든 스파르타와의 펠로폰네소스 전쟁을 종식시키기 위한 터무니없는 유머와 상상력이 풍부한 호소력으로 유명합니다. 그것은 또한저명한 아테네 정치가이자 친전 지도자인 클레온( 아리스토파네스 은 그의 전작 "바빌로니아인"에서 아테네 폴리스를 비방한 혐의로 기소되었습니다. , 현재 실종), 선동가의 협박에도 굴하지 않겠다는 각오를 드러냈다. Pericles, Aspasia, Thucydides, Lamachus, Cleon(및 그의 지지자 몇 명), Aeschylus Euripides를 포함한 다양한 시인 및 역사가를 포함하여 연극에서 이름이 지정되거나 언급된 사람의 수 외 다수.

대부분의 아리스토파네스 희곡과 마찬가지로 '아카르나이 사람들' 일반적으로 실제 인물을 희화화한 가면을 포함하여(예: 비극의 틀에 박힌 가면에 반대), 극장 자체를 실제 행동 장면으로 사용, 비극의 빈번한 패러디, 정치적 인물과 청중에게 알려진 모든 인물에 대한 지속적이고 무자비한 놀림과 조롱. 그러나 아리스토파네스 는 항상 혁신가였으며 전통적인 구조, 운문 형식 등에 변형을 통합하는 것을 두려워하지 않았습니다.

작가 자신이 종종 연극의 모의 영웅적 유머의 주요 대상이 됩니다. , 그는 명시 적으로 식별주인공인 디카이오폴리스와 함께. 디카이오폴리스의 캐릭터는 마치 자신이 작가인 것처럼 "작년의 연극"에 대해 기소당하는 것에 대해 이야기하는데, 캐릭터가 작가의 대변자로서 명백하게 성격에 맞지 않는 말을 하는 특이한 사례입니다. 어느 시점에서 합창단은 그를 스파르타와의 전쟁에서 아테네의 가장 강력한 무기로 묘사합니다.

자원

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  • 영어 번역(Internet Classics Archive): //classics. mit.edu/Aristophanes/achernians.html
  • 단어별 번역이 포함된 그리스어 버전(Perseus 프로젝트): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text :1999.01.0023

(희극, 그리스, 기원전 425년, 1,234줄)

소개

John Campbell

John Campbell은 뛰어난 작가이자 문학 애호가로, 고전 문학에 대한 깊은 이해와 폭넓은 지식으로 유명합니다. 글에 대한 열정과 고대 그리스와 로마의 작품에 대한 특별한 매력으로 John은 고전 비극, 서정시, 새로운 코미디, 풍자 및 서사시의 연구와 탐구에 수년을 바쳤습니다.명문 대학에서 영문학을 우등으로 졸업한 John의 학문적 배경은 그에게 이러한 시대를 초월한 문학 창작물을 비판적으로 분석하고 해석할 수 있는 강력한 기반을 제공합니다. 아리스토텔레스의 시학의 뉘앙스, 사포의 서정적 표현, 아리스토파네스의 예리한 재치, 쥬베날의 풍자적 사색, 호머와 베르길리우스의 전면적인 내러티브를 파헤치는 그의 능력은 정말 탁월합니다.John의 블로그는 그가 이러한 고전 걸작에 대한 통찰력, 관찰 및 해석을 공유할 수 있는 가장 중요한 플랫폼 역할을 합니다. 주제, 등장인물, 상징, 역사적 맥락에 대한 세심한 분석을 통해 그는 고대 문학 거장들의 작품에 생명을 불어넣어 모든 배경과 관심사를 가진 독자들이 접근할 수 있도록 합니다.그의 매혹적인 문체는 독자의 마음과 마음을 사로잡아 고전 문학의 마법 같은 세계로 끌어들입니다. 각 블로그 게시물을 통해 John은 자신의 학문적 이해를 깊이 있게 결합합니다.이러한 텍스트에 대한 개인적인 연결을 통해 현대 세계와 관련되고 관련성이 있게 만듭니다.자신의 분야에서 권위자로 인정받는 John은 여러 저명한 문학 저널 및 간행물에 기사와 에세이를 기고했습니다. 고전 문학에 대한 그의 전문 지식은 또한 그를 다양한 학술 회의 및 문학 행사에서 인기 있는 연사로 만들었습니다.유창한 산문과 열렬한 열정을 통해 John Campbell은 고전 문학의 시대를 초월한 아름다움과 심오한 의미를 되살리고 축하하기로 결심했습니다. 당신이 열성적인 학자이든 단순히 오이디푸스의 세계, 사포의 사랑의 시, 메난드로스의 재치 있는 희곡, 아킬레스의 영웅담을 탐구하고자 하는 호기심 많은 독자이든, John의 블로그는 교육하고, 영감을 주고, 불을 붙일 귀중한 자원이 될 것을 약속합니다. 클래식에 대한 평생의 사랑.