СИМИЧЕ, Кнемоны боол

КАЛЛИПИДЕС, Состратосын эцэг

СОСТРАТОСЫН ЭЭЖ

Жүжгийн удиртгал хэсэгт ойн бурхан Пан Нимфийн агуйг орхиж яваа харагдана (Аттика дахь Филл гэдэг газар) , мөн тэрээр үзэгчдэд түүний баруун талд байгаа ферм нь охин Миррейн болон нэгэн хөгшин шивэгчин Симиче нарын хамт амьдардаг царай муутай, нийтэч бус Кнемоных гэдгийг тайлбарлав.

Түүний зүүн талын ферм ажилладаг. Кнемоны хойд хүү Горгиас, түүний хөгшин боол Даогийн тусламжтайгаар Кнемоны эхнэр нөхрийнхөө муухай аашнаас зугтахын тулд эндээс зугтжээ. Үүний зэрэгцээ, энэ хавьд ан хийхээр ирсэн баян Афины хүү Состратес муу санаатай Пангийн заль мэхний ачаар Мирреныг хараад түүнд дурласан байна.

Эхний үзэгдэлд. , Состратесын боол гүйж ирээд, ганцхан тариачин эзнийхээ санаа зорилгын талаар нэг ч үг хэлж амжаагүй байтал түүнийг харааж зүхэж, чулуугаар шидэж, зодсон гэж мэдэгдэв. Дараа нь Кнемон өөрөө гарч ирэн, дэлхий дээр хэтэрхий олон хүн байна гэж гонгинож, үүднийх нь үүдэнд зогсож буй Состратосыг хараад тэр залуугийн үг хэлүүлэх хүсэлтийг бүдүүлэг байдлаар хэрэгсэхгүй болгосныг хараад тэр бүр уурлав. Кнемон гэрт нь ороход Миррен ус авахаар гарч ирэхэд Состратос түүнд туслахыг шаардав. Уулзалтыг Горгиагийн боол Даос гэрчилж, түүнд мэдээлдэгөөрийн эзэн.

Эхэндээ Горгиас үл таних хүний ​​санааг гутаан доромжлоод байна гэж эмээж байсан ч Состратос Миррентэй гэрлэхийг хүсч байгаагаа Пан ба Нимфүүдийн нэрээр тангараглахад тэрээр нэлээд зөөлөрчээ. Горгиас Кнемон Состратосын нэхэмжлэлийг нааштай хүлээж авна гэдэгт эргэлзэж байгаа ч тэр өдөр тариалангийн талбай дээр байгаа хүмүүстэй асуудлыг хэлэлцэхээ амлаж, Состратосыг дагалдан явахыг урьжээ. Хэрэв тэр Состратосыг ганган нөмрөгтэйгээ сул зогсохыг харвал дайсагнаж, харин түүнийг өөр шигээ ядуу тариачин гэж үзвэл түүнд илүү таатай хандах болно. Мирренийг ялахын тулд бараг бүх зүйлийг хийхэд бэлэн байгаа Состратос барзгар нэхий дээл өмсөж, тэдэнтэй хамт тариалангийн талбайд ухахыг зөвшөөрөв. Бумба Горгиаст төлөвлөгөөгөө тэд тэр өдөр ердийнхөөсөө хамаагүй их хөдөлмөрлөж, Состратосыг маш их ядрааж, тэднийг гомдоохоо больсон тухайгаа тайлбарлав.

Эцэст нь Состратос дасаагүй байдгаараа өвдөж байна. биеийн хөдөлмөр. Тэрээр Кнемонтой уулзаж чадаагүй ч тахилын цайллагад урьсан Горгиатай найрсаг хэвээр байна. Кнемоны хөгшин шивэгчин Симиче хувингаа худаг руу унагаж, эргүүлж авахдаа шанага, маттогоо хоёуланг нь гээгээд гүйж ирэв. Эвлэршгүй Кнемон түүнийг тайзны гадуур маш ихээр түлхэж байна. Гэсэн хэдий ч уйлах чимээ гэнэт тэр Кнемон дээр гарч ирэвТэр одоо худаг руу унасан бөгөөд Горгиас, Состратос нар залуу эр үзэсгэлэнтэй Мирренийг биширч байсан ч аврахаар яаравчлан очив.

Эцэст нь Кнемоныг авчирсан, шантарч, өөрийгөө өрөвдсөн боловч маш их ухаангүй байв. үхлээс явцуу мултарсанаараа. Хэдийгээр хэн ч сонирхолгүй үйлдэл хийх чадваргүй гэдэгт тэрээр эртнээс итгэлтэй байсан ч түүний байнга хүчирхийлж байсан Горгиас түүнийг аврахаар ирсэн нь түүнд маш их сэтгэгдэл төрүүлдэг. Талархлын үүднээс тэрээр Горгиаг өөрийн хүү болгон өргөж авч, түүнд бүх өмч хөрөнгөө өгсөн. Тэрээр мөн түүнээс Миррейнд нөхөр олж өгөхийг гуйсан бөгөөд Горгиас тэр даруй Мирренийг Состратостой сүй тавьсан бөгөөд Кнемон түүнд хайхрамжгүй хандсан байна.

Состратос өөрийн эгч дүүсийнхээ нэгийг Горгиаст эхнэр болгон өргөснөөр тааллыг нь буцаажээ. Ядуурлаасаа болоод баян эмэгтэйтэй гэрлэхийг хүсээгүй Горгиас эхлээд татгалзсан ч Состратосын аав Каллиппидес ятгаж, найранд нэгдэж, эрүүл саруул ухаан ашиглахыг түүнд уриалав.

Хүн бүр. Орондоо орж, ганцаардлаа мэдэрч буй Кнемоныг эс тооцвол дараагийн баярт оролцдог. Түүний доромжилсон янз бүрийн боол, зарц нар түүний үүдэнд цохиж, янз бүрийн боломжгүй зүйл зээлэхийг шаардаж өшөөгөө авдаг. Хоёр зарц өвгөнд зүүлт зүүж, түүнийг татан, урьдын адил гомдоллодогбүжиг.

Менандр -ийн үед Аристофан -ийн Хуучин инээдмийн жүжиг шинэ инээдмийн жүжигт байр сууриа тавьж өгсөн. . МЭӨ 338 онд Македонийн хаан II Филипт ялагдаж, дараа нь МЭӨ 323 онд Македонский Александр нас барснаар Афин улс төрийн тусгаар тогтнолоо алдаж, улс төрийн чухал ач холбогдлоо алдсаны дараа (үүнээс Аристофан ) үг хэлэх эрх чөлөө өөрийгөө маш чөлөөтэй ашигласан) үр дүнтэй байхаа больсон. Төрөөс ивээн тэтгэдэг драмын жүжгийн томоохон наадмууд өнгөрсөнд үлдэж, театрын уран сайхны тоглолтыг үзэх үзэгчдийн дийлэнх нь чөлөөт цагаа өнгөрөөдөг, боловсролтой хүмүүс байсан.

Шинэ инээдмийн жүжгийн пролог (нэг дүрийн хэлсэн үг). жүжиг эсвэл ихэвчлэн бурханлаг дүр) илүү тод дүр болсон. Энэ нь үйл явдал эхлэх үеийн нөхцөл байдлын талаар үзэгчдэд мэдээлсэн бөгөөд ихэнхдээ аз жаргалтай төгсгөлийг амлаж, үйл явдлын зарим эргэлзээг нэн даруй арилгасан. Инээдмийн жүжиг нь ихэвчлэн таван үйлдлээс бүрдэх бөгөөд үйл ажиллагаанд хамааралгүй завсрын хэсгүүдэд хуваагдаж, жүжигт огт оролцоогүй найрал дуугаар тоглодог. Бүх яриа хэлэлцээг дуулдаггүй, ихэвчлэн өдөр тутмын энгийн яриагаар хийдэг байв. Афинчуудын тухай эсвэл мэдэгдэж буй үйл явдлуудын талаар цөөн хэдэн иш татсан бөгөөд жүжигт бүх нийтийн (орон нутгийн биш) сэдвүүдийг, ерөнхийдөө бодит үйл явдлуудыг харуулсан болно.

Нийгмийн зарим төрлийг (хатуу ширүүн эцэг, өгөөмөр өвгөн, үрэлгэн хүү, хөдөөгийн залуу, өв залгамжлагч, дээрэлхэгч, шимэгч, эелдэг эмэгтэй гэх мэт) төлөөлөхийн тулд зохиомол дүрүүдийг ашигласан Шинэ инээдмийн киноны дүрүүдийг ашиглах байсан. Хувь хүний ​​дүрийн маск гэхээсээ илүү өвөрмөц онцлогтой ердийн маскууд.

Мөн Шинэ Инээдмийн киноны дүрүүд ихэвчлэн тухайн үеийн дундаж Афин хүн шиг хувцасласан байсан бөгөөд Хуучин Инээдмийн киноны хэтрүүлсэн фаллус, жийргэвч нь байхаа больсон. ашигласан. Хөгшин эрчүүд, боолууд, залуу эмэгтэйчүүд, санваартнуудад зориулсан цагаан өнгөтэй; залуу эрэгтэйчүүдэд зориулсан нил ягаан; настай эмэгтэйчүүдэд ногоон эсвэл цайвар цэнхэр; шимэгч хорхойн хар эсвэл саарал; гэх мэт. Шинэ инээдмийн жүжгийн жүжигчдийн жагсаалт ихэвчлэн нэлээд урт байсан бөгөөд жүжигчин бүрийг нэг жүжигт олон богино хэсгүүдэд тоглохыг уриалж, хувцас солих хамгийн богино интервалтай байж болно.

Дүр Амьдралыг өөртөө болон бусдад дарамт болгож буй Кнемон бол шинэ инээдмийн кинонд зохиомол дүр, нийгмийн хэв маягийг ашигласантай уялдуулан бүхэл бүтэн ангийн төлөөлөл юм. Менандер Кнемоныг зүгээр нэг нөхцөл байдлын үр дүн гэж хардаггүй (түүний хойд хүү Горгиас нь ядуу зүдүү амьдарч байсан ч тэс өөр хүн болон төлөвшсөн)түүнийг байгаагаар нь болгосон хүний ​​урьдач байдал. Кнемон жүжгийн төгсгөлд хүмүүс бие биедээ хэрэгтэй гэдгийг ухаарсан ч мөн чанараа өөрчилсөөр, осол аварч, аврагдсаныхаа дараа ч нийгэмд харш, тааламжгүй хэвээр байна.

Менандер хувь хүний ​​онцлогтой, өрөвдөх сэтгэлтэй боолуудыг танилцуулж байгаагаараа гайхалтай юм. Тэр тэднийг эздийнхээ хүслийг биелүүлэх хэрэгсэл, хошин шогийн завсарлагааны хэрэгсэл гэж үзээгүй. Тэрээр боолуудыг чөлөөт хүмүүсээс ялгаатай амьтан гэж үзээгүй бөгөөд бүх хүмүүсийг зураачийн анхаарлыг татахуйц хүн гэж үздэг байв. Жүжгийн боолууд эздийнхээ үйлдэл, дүр, хүсэл эрмэлзлээс бүрдсэн хүрээнд өөрсдийн сэдэлтэйгээр үйлддэг. Хэдийгээр тэд юу болж байгааг чиглүүлдэггүй ч үүнд нөлөөлөх нь гарцаагүй.

• Винсент Ж.Росивач (Фэйрфилд их сургууль): //faculty.fairfield. edu/rosivach/cl103a/dyskolos.htm

(Инээдмийн, Грек, МЭӨ 316 он, 969 мөр)

Танилцуулга