မာတိကာ
SIMICHE၊ Knemon ၏ကျွန်
ကြည့်ပါ။: Antigone's Family Tree ဆိုတာ ဘာလဲ။KALLIPIDES၊ Sostratos ၏ဖခင်
SOSTRATOS ၏မိခင်
ပြဇာတ်အတွက် စကားတစ်ခွန်းတွင် တောအုပ်၏နတ်ဘုရား Pan သည် Cave of the Nymphs (Attica ရှိ Phyle) မှ ထွက်ခွာလာသည်ကို မြင်တွေ့ရသည်။ သူ့လက်ယာဘက်ရှိ လယ်မြေသည် ၎င်း၏သမီး၊ Myrrhine နှင့် အငယ်မလေး Simiche နှင့် အတူနေထိုင်သော Knemon မှ ပိုင်ဆိုင်ကြောင်း ပရိသတ်အား ရှင်းပြပါသည်။
သူ၏ ဘယ်ဘက်ရှိ လယ်ကွင်းသည် အလုပ်လုပ်သည် Gorgias၊ Knemon ၏ မယားငယ်ဖြစ်သူ Daos က သူ့ကျွန်၊ Daos ၏ အကူအညီဖြင့်၊ Knemon ၏ဇနီးသည် ခင်ပွန်းဖြစ်သူ၏ မကောင်းတဲ့ဒေါသကို လွတ်မြောက်ရန် ထွက်ပြေးတိမ်းရှောင်နေသည့်နေရာဖြစ်သည်။ ဤအတောအတွင်း၊ ထိုဒေသတွင် အမဲလိုက်လာသော ချမ်းသာကြွယ်ဝသော Athenian ၏သား Sostrates သည် Myrrhine ကိုမြင်ပြီး ချစ်ကြိုက်သွားသော Pan ၏ ပရိယာယ်များကြောင့် သူ့ကို ချစ်မိသွားပါသည်။
ပထမမြင်ကွင်းတွင် ၊ Sostrates ၏ကျွန်သည် ပြေးဝင်လာပြီး သူ၏သခင်၏အကြံအစည်ကို မပြောမီတွင် ကောက်ကျစ်သော လယ်သမားက ကျိန်ဆဲ၊ ကျောက်ခဲနှင့် ရိုက်နှက်ခဲ့ကြောင်း သတင်းပို့သည်။ ထို့နောက် Knemon ကိုယ်တိုင်က ကမ္ဘာပေါ်တွင် လူများလွန်းသည်ဟု ငြီးတွားရင်း ပေါ်လာပြီး Sostratos သည် သူ့အိမ်ရှေ့တံခါးဝတွင် ရပ်နေသော လူငယ်၏ ဟောပြောချက်အတွက် အယူခံဝင်မှုကို ပြင်းပြင်းထန်ထန် ပယ်ချလိုက်သောအခါတွင် Knemon ကိုယ်တိုင် ပေါ်လာသည်။ Knemon သည် သူ့အိမ်ထဲသို့ ဝင်သည်နှင့်အမျှ Myrrhine သည် ရေသွားယူရန် ထွက်လာပြီး Sostratos က သူမအား ကူညီပေးရန် တောင်းဆိုခဲ့သည်။ Gorgias ၏ကျွန် Daos က ၎င်းကိုတွေ့မြင်ရသည်ကို သူ့ထံတင်ပြသည်။ကိုယ်ပိုင်သခင်။
ကြည့်ပါ။: Ipotane- ဂရိဒဏ္ဍာရီတွင် Centaurs နှင့် Sileni တို့၏ အသွင်အပြင်အစပိုင်းတွင်၊ Gorgias သည် သူစိမ်း၏ရည်ရွယ်ချက်ကို ဂုဏ်သိက္ခာမဲ့စေမည်ကို စိုးရိမ်သော်လည်း Sostratos သည် Myrrhine ကိုလက်ထပ်လိုသည်ဟု Pan နှင့် Nymphs ၏အမည်ဖြင့် ကတိပြုသောအခါ သိသိသာသာပျော့ပြောင်းသွားသည်။ Gorgias သည် Sostratos ၏ဝတ်စုံကို နှစ်သက်သဘောကျမည်ကို Gorgias သံသယရှိသော်လည်း ထိုနေ့တွင် ကွင်းပြင်ရှိ grouch နှင့် ထိုကိစ္စကို ဆွေးနွေးပြီး Sostratos နှင့် အတူလိုက်ပါရန် ဖိတ်ခေါ်ပါသည်။
Daos မှ Sostratos ကို Knemon မှ ထောက်ပြသည်။ Sostratos သည် သူ၏ကြော့ရှင်းသော ဝတ်ရုံ၌ ပျင်းရိနေသည်ကို မြင်လျှင် ဒေါသဖြစ်လိမ့်မည်၊ သို့သော် သူကိုယ်တိုင်ကဲ့သို့ ဆင်းရဲသော လယ်သမားတစ်ဦးဖြစ်မည်ဟု ယုံကြည်ပါက နောက်ပိုင်းတွင် သူသည် ပို၍ သဘောထားကြီးလာမည် ဖြစ်သည်။ Myrrhine ရဖို့ ဘာမဆိုလုပ်လိုစိတ်နဲ့ Sostratos က ကြမ်းတမ်းတဲ့သိုးသားအင်္ကျီကို ၀တ်ပြီး လယ်ကွင်းထဲမှာ တူးဖို့ သဘောတူလိုက်တယ်။ Daos က Gorgias ကို ထိုနေ့တွင် ပုံမှန်ထက်ပို၍ ကြိုးစားလုပ်ဆောင်သင့်သည်ဟု Daos မှ သီးသန့်ရှင်းပြပြီး Sostratos သည် ၎င်းတို့အား နှောက်ယှက်ခြင်းမှ ရပ်တန့်သွားစေရန် ပင်ပန်းနွမ်းနယ်နေပါသည်။
တစ်နေ့တာ၏အဆုံးတွင်၊ Sostratos သည် သူ့အလေ့အကျင့်မရှိပြီးနောက် တစ်ကိုယ်လုံး နာကျင်နေပါသည်။ ကာယလုပ်သား။ သူသည် Knemon ကို မတွေ့ခဲ့ရသော်လည်း ယဇ်ပူဇော်ပွဲသို့ ဖိတ်ခေါ်သည့် Gorgias နှင့် ခင်မင်နေဆဲဖြစ်သည်။ Knemon ၏ကျွန်ဟောင်း Simiche သည် ယခု သူမ၏ပုံးကို ရေတွင်းထဲသို့ပစ်ချလိုက်ပြီး ၎င်းကိုပြန်ယူရန်အသုံးပြုသည့်ပုံးနှင့် ကြမ်းခင်းနှစ်ခုစလုံးဆုံးရှုံးသွားပြီးနောက် ပြေးဝင်လာခဲ့သည်။ အလျှော့မပေးသော Knemon သည် သူမအား ဒေါသတကြီး စင်ပေါ်မှ တွန်းပို့သည်။ သို့သော် Knemon ၏ ငိုသံက ရုတ်တရက် တက်လာသည်သူ့ကိုယ်သူ ယခုအခါ ရေတွင်းထဲသို့ ကျသွားခဲ့ပြီး Gorgias နှင့် Sostratos သည် လူငယ်လေး၏ လှပသော Myrrhine ကို သဘောကျနေသော်လည်း ကယ်ဆယ်ရန် အပြေးအလွှားသွားခဲ့သည်။
နောက်ဆုံးတွင်၊ Knemon သည် သိမ်ငယ်စိတ်ရှိပြီး သနားစရာကောင်းသော်လည်း အလွန်စိတ်မရှည်တော့ပါ။ ကျဉ်းမြောင်းသော သေခြင်းမှ လွတ်မြောက်တော်မူသဖြင့်၊ မည်သူမျှ စိတ်မဝင်စားသော လုပ်ရပ်ကို မလုပ်နိုင်ဟု သူကြာရှည်စွာ ယုံကြည်ထားသော်လည်း၊ သူမကြာခဏ စော်ကားခံရသော Gorgias သည် သူ့အား ကယ်တင်ရန် ရောက်လာသည်ဟူသော အချက်ကြောင့် သူ သဘောကျခဲ့သည်။ ကျေးဇူးတင်စွာဖြင့်၊ သူသည် Gorgias ကို သူ၏သားအဖြစ် မွေးစားပြီး သူ့ပိုင်ဆိုင်မှုအားလုံးကို ပေးသည်။ သူသည် Myrrhine အတွက် ခင်ပွန်းတစ်ယောက်ကို ရှာခိုင်းပြီး Gorgias သည် Myrrhine ကို Sostratos နှင့် ချက်ချင်းလက်ထပ်လိုက်သည်၊ Knemon သည် သူ့သတိမထားမိသောခွင့်ပြုချက်ကိုပေးသည်။
Sostratos သည် သူ့ညီမများကို Gorgias အား ဇနီးအဖြစ်ပေးဆောင်ခြင်းဖြင့် ကျေးဇူးကို ပြန်ပေးသည်။ သူ၏ဆင်းရဲနွမ်းပါးမှုကြောင့် ချမ်းသာသောအမျိုးသမီးနှင့်လက်ထပ်ရန် ဆန္ဒမရှိသော်လည်း Gorgias သည် အစပိုင်းတွင် ငြင်းဆိုခဲ့သော်လည်း ပွဲသို့တက်ရောက်ရန်ရောက်ရှိလာသော Sostratos ၏ဖခင် Kallippides က သူ့အား အသိတရားတစ်ခုအသုံးပြုရန် တိုက်တွန်းခဲ့သည်။
လူတိုင်း၊ Knemon မှလွဲ၍ နောက်ဆက်တွဲ ပွဲတော်များတွင် ပါဝင်ဆင်နွှဲပြီး အထီးကျန်ခြင်းကို နှစ်သက်သူဖြစ်သည်။ စော်ကားခံရသော ကျွန်မျိုးစုံတို့သည် သူ့အိမ်တံခါးကို ရိုက်နှက်ပြီး မဖြစ်နိုင်သည့်အရာအားလုံးကို ငှားရန် အော်ဟစ်တောင်းဆိုခြင်းဖြင့် လက်စားချေကြသည်။ ကျွန်နှစ်ယောက်က အဖိုးအိုကို ပန်းကုံးနဲ့ သရဖူဆောင်းပြီး သူ့ကို အမြဲလိုလို ညည်းညူရင်း အိမ်ထဲကို ဆွဲသွင်းတယ်။ကခုန်သည်။
Analysis
| စာမျက်နှာထိပ်သို့ ပြန်သွားရန်
|
Menander လက်ထက်တွင်၊ Aristophanes ၏ ရှေးဟာသ သည် ဟာသအသစ်သို့ ရောက်ရှိလာခဲ့သည် . အေသင်သည် ၎င်း၏နိုင်ငံရေးလွတ်လပ်မှုနှင့် နိုင်ငံရေးအရ အရေးပါမှုများစွာကို ဘီစီအီး 338 တွင် မက်ဆီဒိုးနား၏ဖိလစ် II ရှုံးနိမ့်ပြီးနောက် ဘီစီ 323 တွင် မဟာအလက်ဇန်းဒါးသေဆုံးပြီးနောက်၊ လွတ်လပ်စွာပြောဆိုခွင့် ( Aristophanes တွင် ပါရှိသည်။ သူ့ကိုယ်သူ ဖောဖောသီသီ အသုံးချခဲ့တာ) ထိထိရောက်ရောက် မရှိတော့ဘူး။ နိုင်ငံပိုင် ကမကထပြုသည့် ကြီးမားသော သဘင်ပွဲတော်များသည် အတိတ်က ဖြစ်ရပ်တစ်ခုဖြစ်ပြီး ပြဇာတ်ထုတ်လုပ်ရေးမှ ကြည့်ရှုသူအများစုသည် ယခုအခါ အပန်း ဖြေပြီး ပညာတတ် လူတန်းစားများ ဖြစ်ကြပါသည်။
ဟာသသစ်တွင်၊ စကားချီး (ဇာတ်ကောင်တစ်ဦးမှ ပြောဆိုသော၊ ဇာတ်ပွဲ သို့မဟုတ် မကြာခဏ နတ်ဘုရားရုပ်ပုံဖြင့်) ပိုထင်ရှားသော အင်္ဂါရပ်တစ်ခု ဖြစ်လာခဲ့သည်။ ၎င်းသည် လှုပ်ရှားမှုစတင်ချိန်တွင် အခြေအနေကို ပရိသတ်အား အသိပေးခဲ့ပြီး ပျော်ရွှင်ဖွယ်အဆုံးသတ်ကို မကြာခဏ ကတိပေးကာ ဇာတ်ကွက်၏ သည်းထိတ်ရင်ဖိုမှုအချို့ကို ချက်ချင်းဖယ်ရှားပေးခဲ့သည်။ ဟာသတစ်ခုတွင် များသောအားဖြင့် အက်ရှင်နှင့်မသက်ဆိုင်သော ဇာတ်ဝင်ခန်းတစ်ခုဖြင့် ပိုင်းခြားကာ ဇာတ်ညွှန်းတွင် သင့်လျော်မှုမရှိသော Chorus ဖြင့် ဖျော်ဖြေလေ့ရှိသော ဇာတ်ငါးခု ပါဝင်ပါသည်။ ဆွေးနွေးမှုအားလုံးကို သီဆိုခြင်းမဟုတ်ဘဲ သာမာန်နေ့စဉ်စကားများဖြင့် ဟောပြောခဲ့သည်။ အေသင်မြို့သားတစ်ဦးချင်းစီ သို့မဟုတ် လူသိများသော အဖြစ်အပျက်များကို ရည်ညွှန်းကိုးကားမှု အနည်းငယ်သာရှိခဲ့ပြီး ယေဘုယျအားဖြင့် လက်တွေ့ဆန်သော ဇာတ်ကွက်များဖြင့် လူတိုင်း (ဒေသခံမဟုတ်) အပြင်အဆင်များနှင့် ဆက်ဆံသည့်ပြဇာတ်။
အချို့သော လူမှုရေးအမျိုးအစားများကို ကိုယ်စားပြုရန် စိတ်ကူးယဉ်ဇာတ်ကောင်များကို အသုံးပြု၍ New Comedy ၏ စတော့ခ်ဇာတ်ကောင်များ (ဥပမာ ကြမ်းတမ်းသောဖခင်၊ ကြင်နာတတ်သော အဖိုးအို၊ ဖြုန်းတီးသောသား၊ ကျေးသားလူငယ်၊ အမွေဆက်ခံသူ၊ အနိုင်ကျင့်သူ၊ ကပ်ပါးကောင်နှင့် ယဉ်ကျေးသိမ်မွေ့သူ) တို့ကို အသုံးပြုထားပြီး၊ တစ်သီးပုဂ္ဂလဇာတ်ကောင်များ၏ မျက်နှာဖုံးများထက် ပြင်းထန်သောဝိသေသလက္ခဏာများဖြင့် ပုံမှန်မျက်နှာဖုံးများ။
ထို့ပြင်၊ ဟာသအသစ်၏ ဇာတ်ကောင်များသည် သာမန်အားဖြင့် Athenian ၏နေ့စဉ်ကဲ့သို့ ၀တ်စားဆင်ယင်ကြပြီး၊ ချဲ့ကားထားသော ရင်သားနှင့် ရှေးဟာသများ၏ အကွက်များမှာလည်း မရှိတော့ပါ။ အသုံးပြုခံ့။ အထူးသဖြင့် အမျိုးသားများ၊ ကျွန်များ၊ မိန်းမပျိုများနှင့် ယဇ်ပုရောဟိတ်များအတွက် အဖြူကဲ့သို့သော သီးခြားဇာတ်ကောင်အမျိုးအစားများအတွက် သင့်လျော်သော အထူးအရောင်များကို ယေဘုယျအားဖြင့် ယူဆကြသည်။ လူပျိုများအတွက်ခရမ်းရောင်; အစိမ်းရောင် သို့မဟုတ် အပြာနုရောင်ရှိသော အမျိုးသမီးများအတွက်၊ ကပ်ပါးပိုးများကြောင့် အနက်ရောင် သို့မဟုတ် မီးခိုးရောင်၊ စသည်တို့ဖြစ်သည်။ ဟာသအသစ်တွင် ပါဝင်သရုပ်ဆောင်မည့်စာရင်းများသည် မကြာခဏရှည်လျားပြီး သရုပ်ဆောင်တစ်ဦးစီသည် ဝတ်စုံအပြောင်းအလဲအတွက် အတိုချုံးအချိန်ကာလများသာပါဝင်ပြီး သရုပ်ဆောင်တစ်ဦးစီတွင် အပိုင်းတိုများစွာကို ပါဝင်သရုပ်ဆောင်ရန် တောင်းဆိုနိုင်ပါသည်။
ဇာတ်ကောင်စရိုက် Knemon - သူ့ကိုယ်သူရော အခြားသူများအတွက်ပါ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးဖြစ်စေသော အထီးကျန်ဆန်သော၊ အထီးကျန်ဆန်သော အလိမ်အညာ - ထို့ကြောင့် စိတ်ကူးယဉ်ဇာတ်ကောင်များနှင့် စတော့ခ်လူမှုရေးအမျိုးအစားများကို အသုံးပြုခြင်းနှင့်အညီ လူတန်းစားတစ်ရပ်လုံးကို ကိုယ်စားပြုပါသည်။ Menander သည် Knemon ကို အခြေအနေ၏ ထုတ်ကုန်တစ်ခုအဖြစ် မမြင်ပါ (သူ၏ မိထွေးဖြစ်သော Gorgias သည် တူညီသော ဆင်းရဲမွဲတေမှုဖြင့် ကြီးပြင်းလာသော်လည်း လုံးဝခြားနားသော လူသားအဖြစ် ပြောင်းလဲသွားသည်)၊လူ၏အထုံသည် သူ့အား သူကဲ့သို့ဖြစ်စေသည်။ Knemon သည် လူအချင်းချင်း လိုအပ်ကြောင်း ပြဇာတ်အဆုံးတွင် သတိပြုမိသော်လည်း၊ သူသည် သူ၏သဘာဝကို ပြောင်းလဲကာ မတော်တဆမှုနှင့် ကယ်ဆယ်ပြီးနောက်တွင်ပင် လူမှုရေးဆန့်ကျင်ပြီး မနှစ်မြို့ဖွယ်အဖြစ် ဆက်လက်တည်ရှိနေသေးသည်။
Menander တစ်ဦးချင်းအလိုက်နှင့် စာနာစိတ်ဖြင့် ဆက်ဆံသော ကျွန်များစွာကို တင်ပြခြင်းအတွက် မှတ်သားဖွယ်ဖြစ်ပါသည်။ သူသည် ၎င်းတို့အား သူတို့၏သခင်ဆန္ဒကို တန်ဆာပလာများအဖြစ်သာမက၊ ဟာသနှောက်ယှက်ခြင်းအတွက် မော်တော်ယဉ်များအဖြစ်လည်း မထင်ခဲ့ပေ။ သူသည် ကျွန်များကို လွတ်လပ်ခြင်းမှ ခြားနားသော သတ္တဝါတစ်မျိုးအဖြစ် ရှင်းရှင်းလင်းလင်း မမှတ်ယူဘဲ လူသားအားလုံးကို အနုပညာရှင်၏ အာရုံစိုက်မှုကို ခံထိုက်သော လူသားများအဖြစ် သတ်မှတ်ခဲ့သည်။ ပြဇာတ်ရှိ ကျွန်များသည် ပိုင်ရှင်များ၏ လုပ်ဆောင်ချက်များ၊ ဇာတ်ကောင်များနှင့် ၎င်းတို့၏ ရည်ရွယ်ချက်များဖြင့် ပံ့ပိုးပေးသည့် ဘောင်အတွင်းတွင် ၎င်းတို့၏ စေ့ဆော်မှုများဖြင့် လုပ်ဆောင်သည်။ ၎င်းတို့သည် ဖြစ်ပျက်နေသည့်အရာကို တိုက်ရိုက်မညွှန်ပြသော်လည်း ၎င်းတို့က ၎င်းကို သေချာပေါက်ထိခိုက်စေပါသည်။
အရင်းအမြစ်များ
| စာမျက်နှာ၏ထိပ်သို့ပြန်သွားရန်
|
- Vincent J. Rosivach (Fairfield University): //faculty.fairfield မှ အင်္ဂလိပ်ဘာသာပြန်။ edu/rosivach/cl103a/dyskolos.htm
(ဟာသ၊ ဂရိ၊ c. ဘီစီ ၃၁၆၊ ၉၆၉ စာကြောင်းများ)
နိဒါန်း