Dyskolos – เมนันเดอร์ – กรีกโบราณ – วรรณกรรมคลาสสิก

John Campbell 22-10-2023
John Campbell
บ้าน

SIMICHE ทาสของ Knemon

KALLIPIDES พ่อของ Sostratos

แม่ของ SOSTRATOS

ในบทนำของบทละคร แพน เทพแห่งป่า ออกจากถ้ำนางไม้ (ที่ฟีลในแอตติกา) และเขาอธิบายให้ผู้ชมฟังว่าฟาร์มทางด้านขวาของเขาเป็นของ Knemon ชายที่อารมณ์เสียและไม่เข้ากับคนง่ายที่อาศัยอยู่กับลูกสาวของเขา Myrrhine และสาวใช้เก่าแก่คนหนึ่งชื่อ Simiche

ฟาร์มทางด้านซ้ายของเขาได้รับการดำเนินการแล้ว โดย Gorgias ลูกเลี้ยงของ Knemon ซึ่งได้รับความช่วยเหลือจาก Daos ทาสสูงวัยของเขา และนี่คือจุดที่ภรรยาของ Knemon หนีไปเพื่อหนีอารมณ์ร้ายของสามี ในขณะเดียวกัน Sostrates ลูกชายของเศรษฐีชาวเอเธนส์ที่มาล่าสัตว์ในพื้นที่ ได้เห็น Myrrhine และตกหลุมรักเธอ ต้องขอบคุณกลอุบายของแพนจอมซน

ในฉากแรก ทาสของ Sostrates วิ่งเข้ามาและรายงานว่าชาวนาขี้บ่นสาปแช่ง ขว้างด้วยก้อนหิน และทุบตีเขาออกจากที่ดินก่อนที่เขาจะทันได้พูดอะไรเกี่ยวกับความตั้งใจของเจ้านาย จากนั้น Knemon เองก็ปรากฏตัวขึ้นบ่นว่ามีคนมากเกินไปในโลกนี้ และเขาก็ยิ่งโกรธมากขึ้นเมื่อเห็น Sostratos ยืนอยู่ที่ประตูหน้าบ้านของเขาและปฏิเสธคำขอร้องของชายหนุ่มอย่างหยาบคาย เมื่อ Knemon เข้าไปในบ้านของเขา Myrrhine ก็ออกมาตักน้ำ และ Sostratos ก็ยืนกรานที่จะช่วยเธอ Daos ทาสของ Gorgias เป็นพยานในการเผชิญหน้าซึ่งรายงานเรื่องนี้กับเขาเจ้านายของตัวเอง

ในตอนแรก Gorgias กลัวว่าความตั้งใจของคนแปลกหน้าจะเสียเกียรติ แต่เขาก็ใจอ่อนลงมากเมื่อ Sostratos สาบานในนามของ Pan และ Nymphs ว่าเขาปรารถนาจะแต่งงานกับ Myrrhine แม้ว่า Gorgias จะสงสัยว่า Knemon จะถือว่าคดีของ Sostratos เข้าข้างหรือไม่ แต่เขาสัญญาว่าจะหารือเรื่องนี้กับคนขี้บ่นในทุ่งในวันนั้น และเชิญ Sostratos ไปกับเขาด้วย

Daos ชี้ให้ Sostratos เห็นว่า Knemon จะเป็นศัตรูถ้าเขาเห็น Sostratos เกียจคร้านในเสื้อคลุมหรูหราของเขา แต่เขาอาจจะชอบคนหลังมากกว่าถ้าเขาเชื่อว่าเขาเป็นชาวนาที่ยากจนเหมือนตัวเขาเอง ด้วยความเต็มใจที่จะทำเกือบทุกอย่างเพื่อให้ได้มาซึ่ง Myrrhine Sostratos สวมเสื้อโค้ทหนังแกะหยาบและตกลงที่จะขุดร่วมกับพวกเขาในทุ่ง Daos อธิบายแผนการของเขาเป็นการส่วนตัวกับ Gorgias ว่าพวกเขาควรทำงานหนักกว่าปกติในวันนั้นและทำให้ Sostratos หมดแรงจนเขาเลิกรบกวนพวกเขา

ดูสิ่งนี้ด้วย: Catullus 13 การแปล

ในตอนท้ายของวัน Sostratos ปวดร้าวไปทั้งตัวหลังจากไม่คุ้นเคย แรงงานทางกายภาพ เขาไม่ได้พบ Knemon แต่ก็ยังเป็นมิตรกับ Gorgias ซึ่งเขาเชิญไปงานเลี้ยงบูชายัญ Simiche สาวใช้คนเก่าของ Knemon วิ่งเข้ามาโดยทิ้งถังของเธอลงในบ่อน้ำและทำทั้งถังและเสื่อที่เธอใช้เก็บมันหายไป Knemon ผู้แน่วแน่ผลักเธอลงจากเวทีอย่างโกรธจัด อย่างไรก็ตาม ทันใดนั้น Knemon ก็ร้องขึ้นตอนนี้ตัวเองตกลงไปในบ่อน้ำแล้ว Gorgias และ Sostratos รีบไปช่วย แม้ว่าชายหนุ่มจะหมกมุ่นอยู่กับการชื่นชม Myrrhine ที่สวยงามก็ตาม

ในที่สุด Knemon ก็ถูกพาตัวเข้ามา ด้วยความอดกลั้นและสมเพชตัวเอง แต่ก็สร่างเมามาก ด้วยการหลีกหนีจากความตายอย่างหวุดหวิด แม้ว่าเขาจะเชื่อมานานแล้วว่าไม่มีใครสามารถทำสิ่งที่ไม่สนใจได้ แต่ถึงกระนั้นเขาก็รู้สึกประทับใจที่กอร์เจียสซึ่งเขามักถูกทำร้ายได้เข้ามาช่วยเหลือเขา ด้วยความกตัญญู เขารับเลี้ยง Gorgias เป็นลูกชายและมอบทรัพย์สินทั้งหมดให้เขา นอกจากนี้เขายังขอให้เขาหาสามีให้ Myrrhine และ Gorgias ก็หมั้นหมาย Myrrhine กับ Sostratos ทันที ซึ่ง Knemon ก็อนุมัติอย่างไม่แยแส

Sostratos ตอบแทนบุญคุณด้วยการยกน้องสาวคนหนึ่งของเขาให้ Gorgias เป็นภรรยา ในตอนแรก Gorgias ไม่เต็มใจที่จะแต่งงานกับผู้หญิงที่ร่ำรวยเพราะความยากจนของเขา แต่ได้รับการชักชวนจาก Kallippides พ่อของ Sostratos ซึ่งมาร่วมงานเลี้ยงและกระตุ้นให้เขาใช้สามัญสำนึกบางอย่าง

ทุกคน เข้าร่วมในเทศกาลที่ตามมา ยกเว้น Knemon ที่พาเข้านอนและกำลังเพลิดเพลินกับความเหงา ทาสและคนรับใช้หลายคนที่เขาดูถูกได้แก้แค้นด้วยการทุบตีที่ประตูบ้านของเขาและตะโกนเรียกร้องขอยืมวัตถุที่ไม่น่าเป็นไปได้ทุกประเภท คนรับใช้สองคนสวมพวงมาลัยให้ชายชราและดึงเขาบ่นเช่นเคยเข้าไปในเต้นรำ

ดูสิ่งนี้ด้วย: Climax of Antigone: จุดเริ่มต้นของตอนจบ

การวิเคราะห์

กลับไปด้านบนสุดของหน้า

เมื่อถึงเวลาของ เมนันเดอร์ ความขบขันแบบเก่าของ อริสโตฟาเนส ได้หลีกทางให้กับความขบขันแบบใหม่ . หลังจากที่เอเธนส์สูญเสียเอกราชทางการเมืองและความสำคัญทางการเมืองส่วนใหญ่ไปด้วยการพ่ายแพ้ต่อพระเจ้าฟิลิปที่ 2 แห่งมาซิโดเนียในปี 338 ก่อนคริสตศักราช และจากนั้นการสิ้นพระชนม์ของอเล็กซานเดอร์มหาราชในปี 323 ก่อนคริสตศักราช เสรีภาพในการพูด (ซึ่ง อริสโตฟาน มี ใช้ประโยชน์จากตัวเองอย่างเสรี) ไม่มีอยู่จริงอย่างมีประสิทธิภาพ เทศกาลละครขนาดใหญ่ที่ได้รับการสนับสนุนจากรัฐกลายเป็นเรื่องในอดีตไปแล้ว และผู้ชมส่วนใหญ่ที่ชมการแสดงละครก็อยู่ในชั้นเรียนที่มีเวลาว่างและมีการศึกษา

ใน New Comedy อารัมภบท (พูดโดยตัวละครใน การเล่นหรือบ่อยครั้งโดยเทพบุตร) กลายเป็นจุดเด่นมากขึ้น มันแจ้งให้ผู้ชมทราบถึงสถานการณ์ ณ เวลาที่การกระทำเริ่มขึ้น และมักจะสัญญาว่าจะจบลงอย่างมีความสุข ขจัดความสงสัยของเนื้อเรื่องออกไปในทันที ละครตลกมักประกอบด้วยการแสดง 5 การแสดง โดยแบ่งเป็นการแสดงสลับฉากที่ไม่เกี่ยวข้องกับการแสดงและแสดงโดยนักร้องประสานเสียงซึ่งไม่ได้มีส่วนในการแสดงอย่างเหมาะสม บทสนทนาทั้งหมดเป็นแบบพูด ไม่ใช่ขับร้อง และส่วนใหญ่เป็นคำพูดธรรมดาในชีวิตประจำวัน มีการอ้างอิงเล็กน้อยถึงชาวเอเธนส์แต่ละคนหรือเหตุการณ์ที่รู้จัก และบทละครถือว่าใช้ธีมสากล (ไม่ใช่ของท้องถิ่น) ด้วยโครงเรื่องที่เหมือนจริงโดยทั่วไป

Theตัวละครในสต็อกของ New Comedy โดยใช้ตัวละครสมมติเพื่อแสดงถึงสังคมบางประเภท (เช่น พ่อที่แข็งกร้าว ชายชราใจดี ลูกชายสุรุ่ยสุร่าย เยาวชนบ้านนอก ทายาทหญิง คนพาล ปรสิต และโสเภณี) จะใช้ หน้ากากทั่วไปที่มีลักษณะเฉพาะที่โดดเด่น แทนที่จะเป็นหน้ากากของตัวละครที่เป็นปัจเจกชน

นอกจากนี้ ตัวละครของ New Comedy มักจะแต่งตัวเหมือนชาวเอเธนส์ทั่วไปในสมัยนั้น และลึงค์ที่เกินจริงและช่องว่างภายในของ Old Comedy ก็ไม่มีอีกต่อไป ใช้แล้ว. โดยทั่วไปแล้วสีเฉพาะจะพิจารณาว่าเหมาะสมกับตัวละครประเภทต่างๆ เช่น สีขาวสำหรับชายชรา ทาส หญิงสาว และนักบวชหญิง สีม่วงสำหรับชายหนุ่ม สีเขียวหรือสีฟ้าอ่อนสำหรับหญิงชรา สีดำหรือสีเทาโดยปรสิต ฯลฯ รายชื่อนักแสดงในหนังตลกเรื่องใหม่มักจะค่อนข้างยาว และนักแสดงแต่ละคนอาจถูกเรียกให้เล่นบทสั้นๆ หลายๆ บทในละครเรื่องเดียว โดยมีช่วงสั้นๆ เท่านั้นสำหรับการเปลี่ยนชุด

ตัวละครของ Knemon – คนเกลียดชังมนุษย์ บูดบึ้ง ขี้เหงา ผู้ซึ่งสร้างภาระให้กับชีวิตทั้งตนเองและผู้อื่น – จึงเป็นตัวแทนของทั้งชั้นเรียน ซึ่งสอดคล้องกับการใช้ตัวละครสมมติและประเภทสังคมสต็อกใน New Comedy เมนันเดอร์ ไม่เห็น Knemon เป็นเพียงผลพวงของสถานการณ์ (Gorgias ลูกเลี้ยงของเขาเติบโตมาในความยากจนแบบเดียวกันแต่พัฒนาเป็นผู้ชายที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง) แต่บ่งบอกว่ามันคือใจโอนเอียงของผู้ชายที่ทำให้เขาเป็นเหมือนเขา แม้ว่า Knemon จะรู้ตอนจบของการเล่นว่าผู้คนต้องการกันและกัน เขายังคงเปลี่ยนแปลงธรรมชาติของเขาและยังคงต่อต้านสังคมและไม่เป็นที่พอใจแม้ว่าจะเกิดอุบัติเหตุและการช่วยเหลือก็ตาม

เมนันเดอร์ มีความโดดเด่นในการนำเสนอทาสที่ได้รับการปฏิบัติแบบเป็นรายบุคคลและได้รับการปฏิบัติอย่างเห็นอกเห็นใจ เขาไม่คิดว่าพวกเขาเป็นเพียงเครื่องมือตามความปรารถนาของเจ้านายของพวกเขา หรือเป็นเพียงพาหนะสำหรับการแสดงสลับฉากในการ์ตูนเท่านั้น เห็นได้ชัดว่าเขาไม่ถือว่าทาสเป็นสิ่งมีชีวิตประเภทที่แตกต่างจากคนที่เป็นอิสระ และถือว่ามนุษย์ทุกคนคือมนุษย์ที่คู่ควรแก่ความสนใจของศิลปิน ทาสในละครกระทำด้วยแรงจูงใจของตนเอง ภายในกรอบที่กำหนดโดยการกระทำ ตัวละคร และความตั้งใจของเจ้าของ แม้ว่าพวกเขาจะไม่ได้ชี้นำสิ่งที่เกิดขึ้น แต่ก็ส่งผลกระทบอย่างแน่นอน

แหล่งข้อมูล

กลับสู่ด้านบนของหน้า

  • แปลภาษาอังกฤษโดย Vincent J. Rosivach (Fairfield University): //faculty.fairfield edu/rosivach/cl103a/dyskolos.htm

(ตลกขบขัน, กรีก, ประมาณ 316 ก่อนคริสตศักราช, 969 บรรทัด)

บทนำ

John Campbell

จอห์น แคมป์เบลเป็นนักเขียนและนักวรรณกรรมที่ประสบความสำเร็จ เป็นที่รู้จักจากความซาบซึ้งอย่างลึกซึ้งและความรู้อันกว้างขวางเกี่ยวกับวรรณกรรมคลาสสิก ด้วยความหลงใหลในคำที่เป็นลายลักษณ์อักษรและความหลงใหลในผลงานของกรีกโบราณและโรม จอห์นจึงทุ่มเทเวลาหลายปีในการศึกษาและสำรวจโศกนาฏกรรมคลาสสิก กวีนิพนธ์เนื้อร้อง ตลกแนวใหม่ เสียดสี และกวีนิพนธ์มหากาพย์จบการศึกษาด้วยเกียรตินิยมสาขาวรรณคดีอังกฤษจากมหาวิทยาลัยอันทรงเกียรติ วุฒิการศึกษาของจอห์นทำให้เขามีพื้นฐานที่แข็งแกร่งในการวิเคราะห์วิจารณ์และตีความวรรณกรรมที่สร้างสรรค์เหนือกาลเวลาเหล่านี้ ความสามารถของเขาในการเจาะลึกถึงความแตกต่างของกวีนิพนธ์ของอริสโตเติล, สำนวนโคลงสั้น ๆ ของซัปโป, ไหวพริบอันเฉียบแหลมของอริสโตฟาเนส, การขบคิดเสียดสีของจูเวนัล และเรื่องเล่าอันกว้างไกลของโฮเมอร์และเวอร์จิลนั้นยอดเยี่ยมมากบล็อกของ John ทำหน้าที่เป็นแพลตฟอร์มสำคัญยิ่งสำหรับเขาในการแบ่งปันข้อมูลเชิงลึก ข้อสังเกต และการตีความผลงานชิ้นเอกคลาสสิกเหล่านี้ ด้วยการวิเคราะห์แก่นเรื่อง ตัวละคร สัญลักษณ์ และบริบททางประวัติศาสตร์อย่างพิถีพิถัน เขาทำให้งานวรรณกรรมยักษ์ใหญ่ในสมัยโบราณมีชีวิตขึ้นมา ทำให้ผู้อ่านทุกภูมิหลังและความสนใจเข้าถึงได้สไตล์การเขียนที่ดึงดูดใจของเขาดึงดูดทั้งจิตใจและหัวใจของผู้อ่าน ดึงพวกเขาเข้าสู่โลกแห่งเวทมนตร์ของวรรณกรรมคลาสสิก ในแต่ละบล็อกโพสต์ จอห์นได้รวบรวมความเข้าใจทางวิชาการของเขาอย่างเชี่ยวชาญด้วยความเข้าใจอย่างลึกซึ้งความเชื่อมโยงส่วนบุคคลกับข้อความเหล่านี้ทำให้มีความสัมพันธ์และเกี่ยวข้องกับโลกร่วมสมัยจอห์นได้รับการยอมรับว่าเป็นผู้มีอำนาจในสาขาของเขา เขาได้สนับสนุนบทความและบทความให้กับวารสารวรรณกรรมและสิ่งพิมพ์ที่มีชื่อเสียงหลายเล่ม ความเชี่ยวชาญของเขาในวรรณกรรมคลาสสิกทำให้เขาเป็นวิทยากรที่เป็นที่ต้องการในการประชุมวิชาการและงานวรรณกรรมต่างๆด้วยร้อยแก้วที่คมคายและความกระตือรือร้นอันแรงกล้าของเขา จอห์น แคมป์เบลมุ่งมั่นที่จะรื้อฟื้นและเฉลิมฉลองความงามเหนือกาลเวลาและความสำคัญอันลึกซึ้งของวรรณกรรมคลาสสิก ไม่ว่าคุณจะเป็นนักวิชาการที่อุทิศตนหรือเป็นเพียงผู้อ่านที่อยากรู้อยากเห็นที่ต้องการสำรวจโลกของ Oedipus, บทกวีรักของ Sappho, บทละครที่มีไหวพริบของ Menander หรือเรื่องราวที่กล้าหาญของ Achilles บล็อกของ John สัญญาว่าจะเป็นแหล่งข้อมูลอันล้ำค่าที่จะให้ความรู้ สร้างแรงบันดาลใจ และจุดประกาย ความรักตลอดชีวิตสำหรับคลาสสิก