డైస్కోలోస్ - మెనాండర్ - ప్రాచీన గ్రీస్ - సాంప్రదాయ సాహిత్యం

John Campbell 22-10-2023
John Campbell
ఇల్లు

సిమిచే, మోకాలి బానిస

ఇది కూడ చూడు: ఎపిక్ పోయెమ్ బేవుల్ఫ్‌లో గ్రెండెల్ దేనిని సూచిస్తాడు?

కల్లిపైడ్స్, సోస్ట్రాటోస్ తండ్రి

సోస్ట్రటోస్ తల్లి

నాటకంకి నాంది లో, పాన్, వుడ్స్ దేవుడు, వనదేవతల గుహ నుండి (అటికాలోని ఫైలే వద్ద) బయలుదేరడం కనిపించింది. , మరియు అతను తన కుడి వైపున ఉన్న పొలం నీమోన్‌కి చెందినదని ప్రేక్షకులకు వివరించాడు, అతను తన కుమార్తె మైర్రైన్ మరియు ఒక వృద్ధ పనిమనిషి సిమిచేతో నివసించే ఒక మూర్ఖుడు మరియు అసహ్యకరమైన వ్యక్తి.

అతని ఎడమ వైపున ఉన్న పొలం పని చేస్తోంది. గోర్గియాస్, నీమోన్ యొక్క సవతి కొడుకు, అతని వృద్ధ బానిస దావోస్ సహాయంతో మరియు ఇక్కడే నీమాన్ భార్య తన భర్త చెడు కోపం నుండి తప్పించుకోవడానికి పారిపోయింది. ఇంతలో, ఆ ప్రాంతంలో వేటకు వచ్చిన ధనవంతుడైన ఎథీనియన్ కుమారుడు సోస్ట్రేట్స్, మిర్రిన్‌ని చూసి ఆమెతో ప్రేమలో పడ్డాడు, కొంటె పాన్ యొక్క కుతంత్రాలకు ధన్యవాదాలు.

మొదటి సన్నివేశంలో , సోస్ట్రేట్స్ బానిస పరిగెత్తుకుంటూ వచ్చి, తన యజమాని ఉద్దేశాల గురించి ఒక్క మాట కూడా చెప్పకముందే కర్ముడు మాత్రమే రైతు అతన్ని శపించాడని, రాళ్లతో కొట్టి, కొట్టాడని నివేదిస్తాడు. నీమోన్ స్వయంగా కనిపించాడు, ప్రపంచంలో చాలా మంది వ్యక్తులు ఉన్నారని గుసగుసలాడుతున్నారు మరియు సోస్ట్రాటోస్ తన ముందు తలుపు దగ్గర నిలబడి ఉండటం చూసి అతను మరింత కోపంగా ఉంటాడు మరియు ప్రసంగం కోసం యువకుడి విజ్ఞప్తిని నిర్మొహమాటంగా తోసిపుచ్చాడు. నీమోన్ తన ఇంట్లోకి వెళ్ళినప్పుడు, మిర్రైన్ నీరు తీసుకురావడానికి బయటకు వస్తుంది మరియు సోస్ట్రాటోస్ ఆమెకు సహాయం చేయమని పట్టుబట్టాడు. ఈ ఎన్‌కౌంటర్‌ను గోర్గియాస్ బానిస దావోస్ చూశాడు, అతను దానిని అతనికి నివేదించాడుస్వంత మాస్టర్.

ప్రారంభంలో, అపరిచితుడి ఉద్దేశాలు అగౌరవంగా ఉన్నాయని గోర్గియాస్ భయపడతాడు, కానీ సోస్ట్రాటోస్ పాన్ మరియు వనదేవతల పేరు మీద ప్రమాణం చేయడంతో అతను చాలా మృదువుగా ఉంటాడు. నీమోన్ సోస్ట్రాటోస్ దావాను అనుకూలంగా పరిగణిస్తాడని గోర్గియాస్ సందేహించినప్పటికీ, అతను ఆ రోజు పొలాల్లో ఉన్న వారితో ఈ విషయాన్ని చర్చిస్తానని వాగ్దానం చేశాడు మరియు సోస్ట్రాటోస్‌ను తనతో పాటు రమ్మని ఆహ్వానిస్తాడు.

నీమోన్ సోస్ట్రాటోస్‌కు దావోస్ సూచించాడు. సోస్ట్రాటోస్ తన సొగసైన అంగీలో పనిలేకుండా ఉండడాన్ని చూస్తే అతను శత్రుత్వం కలిగి ఉంటాడు, కానీ అతను తనలాంటి పేద రైతు అని అతను విశ్వసిస్తే అతను రెండో వైపు మరింత అనుకూలంగా ఉంటాడు. మిర్రైన్‌ను గెలవడానికి దాదాపు ఏదైనా చేయాలనే కోరికతో, సోస్ట్రాటోస్ ఒక కఠినమైన గొర్రె చర్మపు కోటు ధరించి, పొలాల్లో వారితో పాటు త్రవ్వడానికి అంగీకరిస్తాడు. దావోస్ గోర్జియాస్‌కు తన ప్రణాళికను ప్రైవేట్‌గా వివరించాడు, ఆ రోజు వారు సాధారణం కంటే చాలా కష్టపడి పనిచేయాలి మరియు సోస్ట్రాటోస్‌ను అతను ఎగ్జాస్ట్ చేస్తాడు, తద్వారా అతను వారిని పీడించడం మానేస్తాడు.

రోజు చివరిలో, సోస్ట్రాటోస్ తన అలవాటు లేని కారణంగా నొప్పితో ఉన్నాడు శారీరక శ్రమ. అతను నీమోన్‌ను చూడలేకపోయాడు, కానీ గోర్జియాస్‌తో స్నేహంగా ఉంటాడు, అతన్ని త్యాగం చేసే విందుకు ఆహ్వానిస్తాడు. నీమోన్ యొక్క పాత పనిమనిషి, సిమిచే, ఇప్పుడు తన బకెట్‌ను బావిలో పడేసి, బకెట్ మరియు మట్టాక్ రెండింటినీ పోగొట్టుకుని, పరిగెత్తింది. రాజీపడని నీమాన్ ఆమెను ఆవేశంగా వేదికపైకి నెట్టివేస్తుంది. అయితే, కేకలు అకస్మాత్తుగా మోకరిల్లుతుందిఅతను ఇప్పుడు బావిలో పడిపోయాడు, మరియు గోర్జియాస్ మరియు సోస్ట్రాటోస్ రక్షించడానికి పరుగెత్తారు, యువకుడు అందమైన మిర్రైన్‌ను మెచ్చుకోవడంలో నిమగ్నమై ఉన్నాడు.

చివరికి, నీమోన్‌ని తీసుకువస్తారు, బెడ్రాగ్డ్ మరియు స్వీయ-జాలితో, కానీ చాలా తెలివిగా ఉన్నారు. మరణం నుండి అతని తృటిలో తప్పించుకోవడం ద్వారా. ఏ వ్యక్తి కూడా నిస్సహాయ చర్యకు పాల్పడలేడని అతను చాలా కాలంగా నమ్ముతున్నప్పటికీ, అతను తరచూ దుర్వినియోగం చేసిన గోర్గియాస్ తన రక్షణకు రావడంతో అతను ఆకట్టుకున్నాడు. కృతజ్ఞతగా, అతను గోర్జియాస్‌ను తన కొడుకుగా స్వీకరించాడు మరియు అతని ఆస్తి మొత్తాన్ని అతనికి ఇస్తాడు. అతను మిర్రైన్ కోసం భర్తను కనుగొనమని కూడా అడిగాడు, మరియు గోర్గియాస్ వెంటనే సోస్ట్రాటోస్‌తో మిర్రైన్‌ను నిశ్చితార్థం చేస్తాడు, దానికి క్నెమాన్ తన ఉదాసీనమైన ఆమోదాన్ని ఇస్తాడు.

సోస్ట్రాటోస్ తన స్వంత సోదరిలలో ఒకరిని గోర్జియాస్‌కు తన భార్యగా అందించడం ద్వారా ఆదరణను తిరిగి పొందాడు. తన పేదరికం కారణంగా ధనవంతుడైన స్త్రీని వివాహం చేసుకోవడానికి ఇష్టపడక, గోర్గియాస్ మొదట నిరాకరించాడు, కానీ విందులో చేరడానికి వచ్చిన సోస్ట్రాటోస్ తండ్రి కల్లిప్పిడెస్ చేత ఒప్పించాడు మరియు అతను కొంత ఇంగితజ్ఞానాన్ని ఉపయోగించమని అతనిని కోరాడు.

ఇది కూడ చూడు: హెరాకిల్స్ - యూరిపిడెస్ - ప్రాచీన గ్రీస్ - సాంప్రదాయ సాహిత్యం

ప్రతి ఒక్కరూ తన మంచానికి వెళ్లి తన ఒంటరితనాన్ని ఆస్వాదిస్తున్న నీమోన్ తప్ప, తరువాతి ఉత్సవాల్లో పాల్గొంటాడు. అతను అవమానించిన వివిధ బానిసలు మరియు సేవకులు అతని తలుపు వద్ద కొట్టడం ద్వారా మరియు అన్ని రకాల అసంభవమైన వస్తువులను అరువుగా తీసుకోవాలని డిమాండ్ చేయడం ద్వారా వారి ప్రతీకారం తీర్చుకుంటారు. ఇద్దరు సేవకులు వృద్ధునికి దండతో పట్టాభిషేకం చేసి, ఎప్పటిలాగే ఫిర్యాదు చేస్తూ అతన్ని లాగారునృత్యం.

విశ్లేషణ

తిరిగి పై పేజీకి

మెనాండర్ సమయానికి, అరిస్టోఫేన్స్ యొక్క పాత హాస్య కొత్త హాస్యానికి దారితీసింది. . క్రీస్తుపూర్వం 338 లో మాసిడోన్‌కు చెందిన ఫిలిప్ II చేతిలో ఓడిపోవడంతో ఏథెన్స్ తన రాజకీయ స్వాతంత్ర్యం మరియు రాజకీయ ప్రాముఖ్యతను కోల్పోయిన తర్వాత క్రీ.పూ. తనను తాను చాలా ఉదారంగా పొందాడు) ప్రభావవంతంగా ఇకపై ఉనికిలో లేదు. పెద్ద రాష్ట్ర-ప్రాయోజిత నాటకోత్సవాలు గతానికి సంబంధించినవి, మరియు థియేటర్ నిర్మాణాల వద్ద ఎక్కువ మంది ప్రేక్షకులు ఇప్పుడు విశ్రాంతి మరియు విద్యావంతులైన తరగతులకు చెందినవారు.

న్యూ కామెడీలో, నాంది (లో ఒక పాత్ర ద్వారా మాట్లాడబడింది నాటకం లేదా, తరచుగా, ఒక దైవిక వ్యక్తి ద్వారా) మరింత ప్రముఖ లక్షణంగా మారింది. ఇది చర్య ప్రారంభమైన సమయంలో ప్రేక్షకులకు పరిస్థితిని తెలియజేసింది మరియు ప్లాట్‌లోని కొంత ఉత్కంఠను వెంటనే తొలగిస్తూ, సంతోషకరమైన ముగింపును వాగ్దానం చేసింది. హాస్యం సాధారణంగా ఐదు చర్యలను కలిగి ఉంటుంది, ఇది చర్యకు సంబంధం లేని అంతరాయాల ద్వారా విభజించబడింది మరియు నాటకంలో సరైన పాత్రను తీసుకోని కోరస్ ద్వారా ప్రదర్శించబడుతుంది. అన్ని డైలాగ్‌లు మాట్లాడబడ్డాయి, పాడలేదు మరియు చాలావరకు సాధారణ రోజువారీ ప్రసంగంలో అందించబడ్డాయి. వ్యక్తిగత ఎథీనియన్లకు లేదా తెలిసిన సంఘటనలకు కొన్ని సూచనలు ఉన్నాయి మరియు నాటకం సార్వత్రిక (స్థానికం కాదు) థీమ్‌లను సాధారణంగా వాస్తవిక ప్లాట్‌లతో పరిగణించింది.

ది.కొత్త కామెడీ యొక్క స్టాక్ పాత్రలు, కొన్ని సామాజిక రకాలను (కఠినమైన తండ్రి, దయగల వృద్ధుడు, తప్పిపోయిన కొడుకు, గ్రామీణ యువకుడు, వారసురాలు, రౌడీ, పరాన్నజీవి మరియు వేశ్య వంటివి) సూచించడానికి కల్పిత పాత్రలను ఉపయోగించారు. వ్యక్తిగతీకరించిన పాత్రల మాస్క్‌ల కంటే బలమైన లక్షణ లక్షణాలతో కూడిన సాధారణ ముసుగులు.

అలాగే, కొత్త కామెడీ పాత్రలు సాధారణంగా ఆనాటి సగటు ఎథీనియన్‌ల వలె దుస్తులు ధరించారు మరియు పాత కామెడీ యొక్క అతిశయోక్తి ఫాలస్ మరియు ప్యాడింగ్ ఇప్పుడు లేవు. ఉపయోగించబడిన. ప్రత్యేక రంగులు సాధారణంగా వృద్ధులు, బానిసలు, యువతులు మరియు పూజారులకు తెలుపు వంటి నిర్దిష్ట పాత్ర రకాలకు తగినవిగా పరిగణించబడతాయి; యువకులకు ఊదా; పాత మహిళలకు ఆకుపచ్చ లేదా లేత నీలం; పరాన్నజీవులచే నలుపు లేదా బూడిద రంగు; మొదలైనవి. న్యూ కామెడీలో తారాగణం-జాబితాలు చాలా పొడవుగా ఉంటాయి మరియు ప్రతి నటుని ఒకే నాటకంలో చాలా చిన్న భాగాలను ప్లే చేయమని పిలవబడవచ్చు, దుస్తులు మార్పుల కోసం అతి తక్కువ వ్యవధిలో మాత్రమే.

పాత్ర Knemon – తనకూ మరియు ఇతరులకూ జీవితాన్ని భారంగా మార్చుకునే దురభిమాన, దూకుడు, లోన్లీ క్రాంక్ – కాబట్టి న్యూ కామెడీలో కల్పిత పాత్రలు మరియు స్టాక్ సామాజిక రకాల వినియోగానికి అనుగుణంగా మొత్తం తరగతికి ప్రతినిధి. మెనాండర్ నెమోన్‌ను కేవలం పరిస్థితుల ఉత్పత్తిగా చూడలేదు (అతని సవతి కుమారుడు గోర్గియాస్ అదే పేదరికంలో పెరిగాడు కానీ పూర్తిగా భిన్నమైన వ్యక్తిగా అభివృద్ధి చెందాడు), కానీ అది ఉన్నట్లు సూచిస్తుందిమనిషి యొక్క ప్రవృత్తి అతనిని అలాగే చేసింది. ప్రజలు ఒకరినొకరు అవసరమని నాటకం ముగిసే సమయానికి నేమాన్ తెలుసుకున్నప్పటికీ, అతను ఇప్పటికీ తన స్వభావాన్ని మార్చుకుంటాడు మరియు అతని ప్రమాదం మరియు రెస్క్యూ తర్వాత కూడా సంఘ వ్యతిరేక మరియు అసహ్యకరమైనదిగా ఉంటాడు.

మెనాండర్ వ్యక్తిగతీకరించిన మరియు సానుభూతితో వ్యవహరించే బానిసల యొక్క గొప్ప శ్రేణిని ప్రదర్శించడం విశేషం. అతను వాటిని కేవలం వారి యజమానుల కోరికల సాధనంగా భావించలేదు, లేదా హాస్య అంతరాయాలకు వాహనాలుగా భావించలేదు. అతను బానిసలను స్వేచ్ఛా జీవుల నుండి భిన్నమైన జీవిగా స్పష్టంగా పరిగణించలేదు మరియు కళాకారుడి దృష్టికి అర్హమైన మనుషులందరినీ పరిగణించాడు. నాటకంలోని బానిసలు వారి స్వంత ప్రేరణలతో, వారి యజమానుల చర్యలు, పాత్రలు మరియు ఉద్దేశాల ద్వారా అందించబడిన ఫ్రేమ్‌వర్క్‌లో వ్యవహరిస్తారు. వారు ఏమి జరుగుతుందో నిర్దేశించనప్పటికీ, అవి ఖచ్చితంగా దానిని ప్రభావితం చేస్తాయి.

వనరులు

వెనుకకు పేజీ ఎగువకు

  • విన్సెంట్ J. రోసివాచ్ (ఫెయిర్‌ఫీల్డ్ యూనివర్సిటీ): //faculty.fairfield ద్వారా ఆంగ్ల అనువాదం. edu/rosivach/cl103a/dyskolos.htm

(కామెడీ, గ్రీక్, c. 316 BCE, 969 లైన్లు)

పరిచయం

John Campbell

జాన్ కాంప్‌బెల్ ఒక నిష్ణాతుడైన రచయిత మరియు సాహిత్య ఔత్సాహికుడు, శాస్త్రీయ సాహిత్యంపై లోతైన ప్రశంసలు మరియు విస్తృతమైన జ్ఞానం కోసం ప్రసిద్ధి చెందాడు. వ్రాతపూర్వక పదం పట్ల మక్కువతో మరియు పురాతన గ్రీస్ మరియు రోమ్ రచనల పట్ల ప్రత్యేక ఆకర్షణతో, జాన్ క్లాసికల్ ట్రాజెడీ, లిరిక్ కవిత్వం, కొత్త హాస్యం, వ్యంగ్యం మరియు పురాణ కవిత్వం యొక్క అధ్యయనం మరియు అన్వేషణకు సంవత్సరాలను అంకితం చేశాడు.ప్రతిష్టాత్మక విశ్వవిద్యాలయం నుండి ఆంగ్ల సాహిత్యంలో గౌరవాలతో పట్టభద్రుడయ్యాడు, జాన్ యొక్క విద్యా నేపథ్యం అతనికి ఈ టైమ్‌లెస్ సాహిత్య సృష్టిని విమర్శనాత్మకంగా విశ్లేషించడానికి మరియు అర్థం చేసుకోవడానికి బలమైన పునాదిని అందిస్తుంది. అరిస్టాటిల్ పోయెటిక్స్, సప్ఫో యొక్క లిరికల్ ఎక్స్‌ప్రెషన్స్, అరిస్టోఫేన్స్ పదునైన తెలివి, జువెనల్ యొక్క వ్యంగ్య మ్యూజింగ్‌లు మరియు హోమర్ మరియు వర్జిల్‌ల విస్తృతమైన కథనాలలోని సూక్ష్మ నైపుణ్యాలను లోతుగా పరిశోధించే అతని సామర్థ్యం నిజంగా అసాధారణమైనది.జాన్ యొక్క బ్లాగ్ అతని అంతర్దృష్టులు, పరిశీలనలు మరియు ఈ శాస్త్రీయ కళాఖండాల వివరణలను పంచుకోవడానికి అతనికి ఒక ప్రధాన వేదికగా ఉపయోగపడుతుంది. ఇతివృత్తాలు, పాత్రలు, చిహ్నాలు మరియు చారిత్రక సందర్భం యొక్క ఖచ్చితమైన విశ్లేషణ ద్వారా, అతను పురాతన సాహిత్య దిగ్గజాల రచనలకు జీవం పోశాడు, వాటిని అన్ని నేపథ్యాలు మరియు ఆసక్తుల పాఠకులకు అందుబాటులో ఉంచాడు.అతని ఆకర్షణీయమైన రచనా శైలి అతని పాఠకుల మనస్సులను మరియు హృదయాలను రెండింటినీ నిమగ్నం చేస్తుంది, వారిని శాస్త్రీయ సాహిత్యం యొక్క మాయా ప్రపంచంలోకి లాగుతుంది. ప్రతి బ్లాగ్ పోస్ట్‌తో, జాన్ నైపుణ్యంగా తన పాండిత్య అవగాహనను లోతుగా కలుపుతాడుఈ గ్రంథాలకు వ్యక్తిగత అనుసంధానం, వాటిని సాపేక్షంగా మరియు సమకాలీన ప్రపంచానికి సంబంధించినదిగా చేస్తుంది.తన రంగంలో అథారిటీగా గుర్తించబడిన జాన్ అనేక ప్రతిష్టాత్మక సాహిత్య పత్రికలు మరియు ప్రచురణలకు వ్యాసాలు మరియు వ్యాసాలను అందించాడు. శాస్త్రీయ సాహిత్యంలో అతని నైపుణ్యం అతన్ని వివిధ విద్యా సమావేశాలు మరియు సాహిత్య కార్యక్రమాలలో కోరిన వక్తగా చేసింది.జాన్ కాంప్‌బెల్ తన అనర్గళమైన గద్య మరియు తీవ్రమైన ఉత్సాహం ద్వారా, శాస్త్రీయ సాహిత్యం యొక్క శాశ్వతమైన అందం మరియు లోతైన ప్రాముఖ్యతను పునరుద్ధరించడానికి మరియు జరుపుకోవాలని నిశ్చయించుకున్నాడు. మీరు అంకితమైన పండితులైనా లేదా కేవలం ఈడిపస్, సప్ఫో యొక్క ప్రేమ కవితలు, మెనాండర్ యొక్క చమత్కారమైన నాటకాలు లేదా అకిలెస్ యొక్క వీరోచిత కథల ప్రపంచాన్ని అన్వేషించాలనుకునే ఆసక్తిగల పాఠకుడైనప్పటికీ, జాన్ యొక్క బ్లాగ్ ఒక అమూల్యమైన వనరుగా ఉంటుంది, అది విద్యను, స్ఫూర్తిని మరియు వెలుగునిస్తుంది. క్లాసిక్‌ల పట్ల జీవితాంతం ప్రేమ.