فهرست
(تراژیدي، یوناني، 458 BCE، 1,047 کرښې)
پیژندنهاتباع
هم وګوره: کارمین سیکولر - هوریس - لرغونی روم - کلاسیک ادب 
په پای کې یو ځل بیا د ګواښونکي غصې لخوا محاصره شوی، اوریسټیس د اتینا څخه د مرستې غوښتنه کوي . د عدالت دیوی مداخله کوي او د اوریسټس قضاوت لپاره د دولسو اتلانو یوه جرګه راوړي. اتینا پخپله د محاکمې مشري کوي، خپلو اتباعو ته لارښوونه کوي چې وګوري او زده کړي چې محاکمه باید څنګه ترسره شي. اپولو د اوریسټس په استازیتوب خبرې کوي، پداسې حال کې چې ایرینیس د وژل شوي کلیټیمینسترا لپاره د مدافعینو په توګه کار کوي. کله چې محاکمهرایې شمیرل کیږي، رایه ورکول مساوي دي، مګر اتینا ارینیس هڅوي چې د اوریسټس په ګټه خپله پریکړه د رایې ورکولو رایې په توګه ومني. 18> اتینا او د اتن خلکو مننه وکړه، او د ارګوس کور ته لاړ، یو آزاد سړی او حقدار پاچا. اتینا بیا په غوسه ایرینیس راضی کوي ، د دوی نوم یې بدلوي "یومینایډز" ( یا "مهربانه خلک" ) ، او حکم کوي چې دوی به اوس د اتن ښاریانو لخوا درناوی کیږي. اتینا دا هم اعلانوي چې له دې وروسته، ځړول شوي قضاوتونه باید تل د تورن د برائت لامل شي، ځکه چې رحم باید تل د سختۍ په پرتله لومړیتوب ولري. زیوس او تقدیر ته چې دا په زړه پورې ترتیب یې په لاره اچولی دی.
"The Oresteia" (په شمول "اګامیمنون" ، "د لیبیشن بییررز" او "دی یومینایډز" ) د لرغونو یوناني ډرامو د بشپړ تریولوژي یوازینۍ ژوندۍ بیلګه ده (څلورم ډرامه چې د مزاحیه پای په توګه به ترسره شوې وي، د ستوري ډرامه چې د "پروټیوس" په نوم یادیږي ، ژوندی نه دی پاتې شوی). دا په اصل کې په اتن کې په 458 BCE کې په کلنۍ Dionysia فیستیوال کې ترسره شوی و، چیرې چې دا لومړی جایزه وګټله .
که څه هم په تخنیکي لحاظ یوتراژیدي ، "The Eumenides" (او له همدې امله "The Oresteia" په ټولیزه توګه) په حقیقت کې په نسبتا خوشحاله یادښت پای ته رسیږي، کوم چې کیدای شي عصري لوستونکي حیران کړي، که څه هم په حقیقت کې د "تراژیدي" اصطلاح په لرغوني اتن کې خپل عصري معنی نه درلوده، او ډیری اوسنۍ یوناني تراژیدي په خوښۍ سره پای ته رسیږي. 16>"Oresteia" د نورو دوو لویو یوناني تراژیدیانو، سوفوکلس او یوریپایډس (په ځانګړې توګه لکه څنګه چې لوی ایسکیلوس د پخوانی دود څخه یوازې یو ګام لرې شوی و چې ټوله لوبه د کورس لخوا ترسره شوې وه). په "The Eumenides" کې، په ځانګړې توګه، کورس تر دې هم ډیر اړین دی ځکه چې دا پخپله د ایرنیانو څخه جوړ دی او د یوې ټاکلې نقطې وروسته، د دوی کیسه (او د اتن په پینتیون کې د دوی بریالي ادغام) کیږي. د لوبې لویه برخه.
په ټوله "The Oresteia" , Aeschylus ډیری طبیعي استعارے او سمبولونه کاروي ، لکه د لمر او قمري دورې، شپه او ورځ، طوفان، بادونه، اور، او داسې نور، د انسان د واقعیت د خالي کولو طبیعت استازیتوب کول (ښه او بد، زیږون او مرګ، غم او خوښي، او نور. ). په ډرامو کې د پام وړ د څارویو سمبولیزم هم شتون لري، او هغه انسانان چې د خپل ځان اداره کولو څرنګوالی هیروي په عادلانه توګه د شخصیت په توګه پیژندل کیږي.حیوانات.
نور مهم موضوعات چې د تریولوژی لخوا پوښل شوي عبارت دي له: د وینې جرمونو سایکلیکل ماهیت (د ایرنیس پخوانی قانون حکم کوي چې وینه باید د عذاب په نه ختمیدونکې دوره کې د وینو سره پیسې ورکول کیږي، او د ایټریوس خونړۍ پخوانی تاریخ د تاوتریخوالی په ځان بسیا دوره کې نسل نسل پیښو ته دوام ورکوي؛ د سم او غلط تر مینځ د وضاحت نشتوالی (اګامیمونون، کلیټیمنسټرا او اوریسټس ټول د ناممکن اخلاقي انتخابونو سره مخ دي، پرته له دې چې سم او غلط روښانه شي)؛ د پخوانیو او نویو خدایانو ترمنځ شخړه (ایرینیس د پخوانیو، لومړنیو قوانینو استازیتوب کوي چې د وینې انتقام غوښتنه کوي، پداسې حال کې چې اپولو، او په ځانګړې توګه اتینا، د استدلال او تمدن د نوي نظم استازیتوب کوي) او د میراث ستونزمن ماهیت (او هغه مسؤلیتونه چې دا ورسره لري).
په ټوله ډرامه کې بنسټیز استعاري اړخ هم شتون لري : له لرغوني آثارو څخه بدلون د شخصي غچ له لارې د عدالت له لارې د ځان سره مرسته یا د محاکمې له لارې د عدالت اداره (د خدایانو لخوا پخپله تصویب شوې) د ډرامو په لړۍ کې، د یوې ابتدايي یوناني ټولنې څخه چې د جبلتونو لخوا اداره کیږي، یوې عصري ډیموکراټیک ټولنې ته چې د دلیل لخوا اداره کیږي سمبول دی. د استبداد او ډیموکراسۍ تر مینځ تاوتریخوالی، په یوناني ډرامه کې یو عام موضوع، په دریو کې د پام وړ دی.لوبې کوي.
د تریولوژي په پای کې ، اوریسټیس د کلیدي په توګه لیدل کیږي، نه یوازې د ایټریوس د کور لعنت پای ته رسولو کې، بلکې د نوي لپاره د بنسټ ایښودلو کې هم. د انسانیت د پرمختګ ګام. په دې توګه، که څه هم ایشیلوس د هغه د "د اوریسټیا" لپاره د اساس په توګه یو لرغونی او پیژندل شوی افسانه کاروي، هغه د دې په پرتله په جلا توګه توپیر لري. نور لیکوالان چې له هغه څخه مخکې راغلي وو، د خپلې اجنډا سره د رسولو لپاره.
- انګلیسي ژباړه د ای ډي ای مورسید لخوا (د انټرنیټ کلاسیک آرشیف): //classics.mit. edu/Aeschylus/eumendides.html
- یوناني نسخه د کلمې په واسطه ژباړه (پرسیوس پروژه): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01 .0005
هم وګوره: د باران، تندر او اسمانونو یوناني خدای: زیوس