Eumenides – Aeschylus – အကျဉ်းချုပ်

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

(ကြေကွဲစရာ၊ ဂရိ၊ ဘီစီ ၄၅၈၊ စာကြောင်း ၁,၀၄၇)

နိဒါန်းနိုင်ငံသားများ

နေဆဲ Erinyes ၏ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ခံရသောမိခင်ကိုသတ်ပြီးနောက် Orestes သည် Delphi ရှိ Apollo ဘုရားကျောင်းအသစ်တွင်ယာယီခိုလှုံရာကိုရှာဖွေခဲ့သည်။ ဇာတ်ပွဲစသည်နှင့် ၊ Apollo ၏ယဇ်ပုရောဟိတ်မ Pythia သည် ဗိမာန်တော်ထဲသို့ ဝင်ရောက်ကာ အိပ်ပျော်နေသော Furies များဝန်းရံထားသော ထောက်ပံ့သူ၏ကုလားထိုင်တွင် မောပန်းနွမ်းနယ်နေသော Orestes ကိုတွေ့သောအခါ ထိတ်လန့်အံ့သြဖွယ်ရာမြင်ကွင်းကြောင့် ထိတ်လန့်တုန်လှုပ်သွားသည်။ Apollo သည် သူ့ကို Erinyes မှ မကာကွယ်နိုင်သော်လည်း၊ Orestes သည် Hermes ၏ကာကွယ်မှုအောက်တွင် Athens သို့ဆက်လက်သွားနိုင်စေရန်အတွက် အနည်းဆုံး အိပ်မောကျနေသောစာလုံးများဖြင့် သူတို့ကိုနှောင့်နှေးအောင် စီမံနိုင်ခဲ့သည်။

သို့သော် Clytemnestra's တစ္ဆေသည် အိပ်နေသော Erinyes ကို နှိုးဆွပြီး Orestes ကို ဆက်လက်အမဲလိုက်ရန် တိုက်တွန်းသည်။ အံသြဖွယ်အစီအစဥ်တစ်ခုတွင်၊ Erinyes သည် တောအုပ်မှတစ်ဆင့် သူ၏သေဆုံးသွားသောမိခင်၏သွေး၏ရနံ့ကို လိုက်၍ အေသင်မြို့၏လမ်းများမှတစ်ဆင့် Orestes ကို ခြေရာခံခဲ့သည်။ သူ့ကိုမြင်ရသောအခါတွင် သူ၏ခြေရာများအောက်တွင် မြေကြီးစွတ်နေသော သွေးအစက်အပြောက်များကိုပင် တွေ့နိုင်သည်။

နောက်ဆုံးတွင် ခြိမ်းခြောက်နေသော Furies များဖြင့် ထပ်မံဝိုင်းရံထားရာ Orestes က Athena ကို အကူအညီတောင်းပါ ။ တရားမျှတမှုနတ်ဘုရားမသည် ကြားဝင်စွက်ဖက်ပြီး Orestes ကို တရားစီရင်ရန် အေသင်မြို့သား ၁၂ ဦးကို ဂျူရီလူကြီးတစ်ဦးကို ခေါ်ဆောင်လာသည်။ Athena ကိုယ်တိုင်က အစမ်းစစ်ဆေးခြင်းကို ဦးစီးပြီး ၎င်း၏နိုင်ငံသားများကို စောင့်ကြည့်လေ့လာရန် ညွှန်ကြားထားသည်။ Apollo သည် Orestes ကိုယ်စား ပြောဆိုနေပြီး Erinyes သည် သေဆုံးသွားသော Clytemnestra အတွက် ထောက်ခံသူအဖြစ် ဆောင်ရွက်သည်။ စမ်းလိုက်တာမဲများကိုရေတွက်သည်၊ မဲပေးမှုမှာ တန်းတူဖြစ်သည်၊ သို့သော် Athena မှ Erinyes မှ Orestes ၏ ထောက်ခံမဲဖြင့် သူမ၏ကိုယ်ပိုင်ဆုံးဖြတ်ချက်ကို လက်ခံရန် Athena က ဆွဲဆောင်ခဲ့သည်။

အတည်ပြုပြီး၊ Orestes Athena နှင့် Athens မှလူများကို ကျေးဇူးတင်၍ လွတ်လပ်သောလူနှင့် မှန်ကန်သော ဘုရင် Argos ထံသို့ ပြန်လာခဲ့သည်။ ထို့နောက် Athena သည် ဒေါသတကြီး Erinyes များကို “The Eumenides” ۝ ( သို့မဟုတ် “The Kindly Ones” ❝ ) ဟု အမည်ပြောင်းကာ ၎င်းတို့အား အေသင်မြို့သားများမှ ဂုဏ်ပြုခံရမည်ဖြစ်ကြောင်း စီရင်ချက်ချခဲ့သည်။ Athena မှ ကရုဏာတရားသည် ကြမ်းတမ်းခက်ထန်မှုကို အမြဲတမ်း ဦးစားထားသင့်သောကြောင့် ယခုမှစပြီး ဒိုင်လူကြီးများ လွတ်ငြိမ်းချမ်းသာခွင့်ကို အမြဲရသင့်သည်ဟု Athena မှကြေငြာပါသည်။

ပြဇာတ်ပြီးဆုံးသည်နှင့် Athena တက်ရောက်သည့် အမျိုးသမီးများက ချီးမွမ်းသီဆိုကြသည်။ ဤအံ့ဖွယ်အစီအစဥ်ကို အောင်မြင်အောင်ဆောင်ခဲ့သော Zeus နှင့် Destiny အား။

Analysis

စာမျက်နှာ၏ထိပ်ပိုင်းသို့ပြန်သွားရန်

“The Oresteia” (ပါဝင်သော “Agamemnon” 19>) သည် ရှေးဟောင်းဂရိပြဇာတ်များ၏ ပြီးပြည့်စုံသော trilogy ၏ တစ်ခုတည်းသောကျန်ကြွင်းသော ဥပမာ (ရုပ်ပြဇာတ်သိမ်းအဖြစ် ဖျော်ဖြေမည့် စတုတ္ထပြဇာတ်၊ “Proteus” ဟုခေါ်သော စာရေးဆရာပြဇာတ်တစ်ခုဖြစ်သည်။ မလွတ်မြောက်သေးပါ။) ၎င်းကို ဘီစီအီး 458 တွင် အေသင်မြို့ရှိ Dionysia ပွဲတော် တွင် ကျင်းပခဲ့ပြီး ၎င်းသည် ပထမဆု ရရှိခဲ့သည်။

သို့သော် နည်းပညာအရ၊ဝမ်းနည်းဖွယ် “The Eumenides” “ဝမ်းနည်းစရာ” ဟူသော ဝေါဟာရသည် ရှေးခေတ် အေသင်တွင် ၎င်း၏ ခေတ်မီသော အဓိပ္ပါယ်ကို မဆောင်ထားသော်လည်း ခေတ်သစ်စာဖတ်သူများကို အံ့အားသင့်စေကာ၊ လက်ရှိ ဂရိဖြစ်ရပ်ဆိုးများစွာသည် ပျော်ရွှင်စွာ ပြီးဆုံးသွားပါသည်။

ယေဘုယျအားဖြင့်၊ တေးသံများ “The Oresteia” သည် လုပ်ဆောင်ချက်အတွက် ပိုမိုပါဝင်သည် သည် အခြားသော ဂရိကြေကွဲဖွယ်ဖြစ်ရပ်ဆိုးကြီးနှစ်ခုဖြစ်သည့် အခြားဂရိဖြစ်ရပ်ဆိုးကြီးနှစ်ခုဖြစ်သည့် Sophocles နှင့် Euripides များထက် လုပ်ဆောင်ချက်အတွက် ပို၍အရေးပါသော (အထူးသဖြင့် အသက်ကြီးသော Aeschylus သည် Chorus ဖြင့်တီးမှုတ်သည့်ရှေးဟောင်းအစဉ်အလာမှခြေတစ်လှမ်းသာဖယ်ထားသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ အထူးသဖြင့် “The Eumenides” တွင်၊ Chorus သည် Erinyes များကိုယ်တိုင်ပါဝင်သောကြောင့် ပို၍ပင်အရေးကြီးပြီး အချို့သောအချက်ပြီးနောက်၊ ၎င်းတို့၏ဇာတ်လမ်း (နှင့် Athens ၏ pantheon သို့ အောင်မြင်စွာပေါင်းစည်းခြင်း) သည် တစ်ခုဖြစ်လာသည်။ ပြဇာတ်၏ အဓိက အစိတ်အပိုင်း။

ကြည့်ပါ။: Argonautica – Apollonius of Rhodes – ရှေးဂရိ – ဂန္ထဝင်စာပေ

“The Oresteia” ۝ Aeschylus တစ်လျှောက်လုံးတွင် သဘာဝဆန်သော ဥပစာများနှင့် သင်္ကေတများ နေ၊ လ၊ နေ့၊ ည၊ မုန်တိုင်း၊ လေ၊ မီး၊ စသည်ဖြင့်၊ လူသား၏ အဖြစ်မှန်၏ တုန်လှုပ်နေသော သဘာဝကို ကိုယ်စားပြုရန် (ကောင်းမှု ဒုစရိုက်၊ ပဋိသန္ဓေနှင့် မရဏ၊ ဝမ်းနည်းမှုနှင့် ပျော်ရွှင်မှု စသည်)၊ ) ပြဇာတ်များတွင် တိရိစ္ဆာန်သင်္ကေတများ အများအပြားပါရှိပြီး ၎င်းတို့ကို တရားမျှတစွာ အုပ်ချုပ်နည်းကို မေ့သွားသော လူသားများသည် လူအဖြစ် သတ်မှတ်ခံရတတ်သည်။တိရစ္ဆာန်များ။

အခြားအရေးကြီးသောအကြောင်းအရာများ သုံးပုံသုံးပုံတွင် ပါဝင်သည်- သွေးရာဇ၀တ်မှုများ၏ သံသရာသဘာဝ (Erinyes ၏ရှေးဟောင်းဥပဒေက သွေးဖြစ်ရန် ပြဌာန်းထားသည် အဆုံးမရှိသော အဆုံးမဲ့သံသရာတွင် သွေးဖြင့်ပေးဆပ်ခဲ့ပြီး၊ House of Atreus ၏ သွေးစွန်းသောအတိတ်သမိုင်းသည် အကြမ်းဖက်မှုကိုစတင်ဖြစ်ပွားနေသော အကြမ်းဖက်မှုသံသရာတွင် မျိုးဆက်တစ်ခုပြီးတစ်ခု အဖြစ်အပျက်များအပေါ် ဆက်လက်သက်ရောက်နေပါသည်။ အမှားနှင့်အမှန်ကြား ရှင်းလင်းပြတ်သားမှု မရှိခြင်း (Agamemnon၊ Clytemnestra နှင့် Orestes အားလုံးသည် မဖြစ်နိုင်သော ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ ရွေးချယ်မှုများ၊ အမှားအမှန်ကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်း ဖြတ်တောက်ထားခြင်း မရှိပါ)၊ ဘုရားအဟောင်းနှင့် ဘုရားအသစ်များကြား ပဋိပက္ခ (Erinyes များသည် သွေးဖြင့် ဒဏ်ပေးမှုကို တောင်းဆိုသည့် ရှေးခေတ်ဥပဒေများကို ကိုယ်စားပြုပြီး Apollo နှင့် အထူးသဖြင့် Athena တို့သည် ဆင်ခြင်တုံတရားနှင့် ယဉ်ကျေးမှုအသစ်ကို ကိုယ်စားပြုသည်)၊ နှင့် အမွေဆက်ခံခြင်း၏ ခက်ခဲသောသဘောသဘာဝ (၎င်းနှင့် ၎င်းတွင်ပါရှိသည့် တာဝန်များ)။

ဒရာမာတစ်ခုလုံးအတွက် အရင်းခံ နိမိတ်ပုံတစ်ခုလည်း ရှိသည် - ရှေးဟောင်းမှ ပြောင်းလဲမှု ကိုယ်ရေးကိုယ်တာ လက်စားချေခြင်း သို့မဟုတ် အပြစ်ပေးခြင်းဖြင့် တရားမျှတမှုကို စီမံခန့်ခွဲခြင်း (ဘုရားများကိုယ်တိုင် ဒဏ်ခတ်အရေးယူခြင်း) သည် ပြဇာတ်စီးရီးတစ်လျှောက်လုံး၊ ဗီဇဖြင့်အုပ်ချုပ်သော ရှေးဂရိလူ့အဖွဲ့အစည်းမှ ဖြတ်သန်းမှုကို သင်္ကေတပြုပြီး အကြောင်းပြချက်ဖြင့် အုပ်ချုပ်သော ခေတ်မီဒီမိုကရက်တစ်လူ့အဖွဲ့အစည်းဆီသို့။ ဂရိဒရာမာ၏ ဘုံဆောင်ပုဒ်ဖြစ်သည့် အာဏာရှင်နှင့် ဒီမိုကရေစီကြားက တင်းမာမှုသည် သုံးခုလုံးတွင် ထင်ရှားသည်။ပြဇာတ်များ။

trilogy ၏အဆုံးတွင် ၊ Orestes သည် House of Atreus ၏ကျိန်ခြင်းကို အဆုံးသတ်ရုံသာမက အသစ်တစ်ခုအတွက် အုတ်မြစ်ချရာတွင်လည်း အဓိကကျသည်ဟု မြင်ပါသည်။ လူသားမျိုးနွယ်၏ တိုးတက်မှုကို ခြေလှမ်းစသည်။ ထို့ကြောင့်၊ Aeschylus သည် သူ၏ “The Oresteia” အတွက် အခြေခံအဖြစ် ရှေးကျပြီး လူသိများသော ဒဏ္ဍာရီကို အသုံးပြုသော်လည်း၊ သူသည် ၎င်းကို ကွဲကွဲပြားပြားခြားနားသော နည်းလမ်းဖြင့် ချဉ်းကပ်သည်။ သူ့ရှေ့ကရောက်လာသော အခြားစာရေးဆရာများ ၊ သူ့ကိုယ်ပိုင်အစီအစဉ်ဖြင့် တင်ဆက်ပါသည်။

အရင်းအမြစ်များ

စာမျက်နှာ၏ထိပ်သို့ပြန်သွားရန်

ကြည့်ပါ။: Phorcys: ပင်လယ်ဘုရားနှင့် Phrygia မှဘုရင်
  • E. D. A. Morshead (Internet Classics Archive): //classics.mit. edu/Aeschylus/eumendides.html
  • စကားလုံးတစ်လုံးချင်းဘာသာပြန်ဆိုထားသော ဂရိဗားရှင်း (Perseus ပရောဂျက်): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01 .0005

[rating_form id=”1″]

John Campbell

John Campbell သည် ပြီးမြောက်အောင်မြင်သော စာရေးဆရာနှင့် စာပေဝါသနာရှင်တစ်ဦးဖြစ်ပြီး သူ၏ လေးနက်တန်ဖိုးထားမှုနှင့် ဂန္တဝင်စာပေဆိုင်ရာ ကျယ်ပြန့်သောအသိပညာကြောင့် လူသိများသည်။ ရေးထားသော စကားလုံးကို စိတ်အားထက်သန်ပြီး ရှေးဟောင်းဂရိနှင့် ရောမမြို့တို့၏ လက်ရာများအတွက် အထူးစွဲဆောင်မှုရှိသော ဂျွန်သည် ဂန္ထဝင်အလွမ်းဇာတ်များ၊ စာသားကဗျာများ၊ ဟာသအသစ်၊ သရော်စာနှင့် ရောယှက်နေသော ကဗျာများကို နှစ်ပေါင်းများစွာ လေ့လာစူးစမ်းရှာဖွေရန် အပ်နှံခဲ့သည်။ကျော်ကြားသော တက္ကသိုလ်တစ်ခုမှ အင်္ဂလိပ်စာပေဂုဏ်ထူးဆောင်ဘွဲ့ဖြင့် ဘွဲ့ရပြီးနောက်၊ John ၏ ပညာရေးနောက်ခံသည် သူ့အား ဤခေတ်မမီသော စာပေဖန်တီးမှုများကို ပိုင်းခြားစိတ်ဖြာပြီး အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုရန် ခိုင်မာသောအခြေခံအုတ်မြစ်ကို ထောက်ပံ့ပေးသည်။ Aristotle's Poetics၊ Sappho ၏ စာသားအသုံးအနှုန်းများ၊ Aristophanes ၏ ထက်မြက်သောဉာဏ်၊ Juvenal ၏ သရော်စာသီချင်းများနှင့် Homer နှင့် Virgil တို့၏ ကျယ်ပြန့်သော ဇာတ်ကြောင်းများကို သူ၏ ထူးခြားချက်တွင် ထည့်သွင်းဖော်ပြနိုင်မှုသည် အမှန်တကယ် ထူးခြားပါသည်။John ၏ဘလော့ဂ်သည် ဤဂန္ထဝင်လက်ရာများအကြောင်း သူ၏ထိုးထွင်းသိမြင်မှု၊ လေ့လာတွေ့ရှိချက်များနှင့် အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်များကို မျှဝေရန်အတွက် သူ့အတွက် အဓိကပလက်ဖောင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဇာတ်ဝင်ခန်းများ၊ ဇာတ်ကောင်များ၊ သင်္ကေတများနှင့် သမိုင်းဆိုင်ရာ အကြောင်းအရာများကို စေ့စေ့စပ်စပ် ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာခြင်းဖြင့် ရှေးဟောင်းစာပေဘီလူးကြီးများ၏ လက်ရာများကို အသက်ဝင်စေကာ ၎င်းတို့ကို နောက်ခံနှင့် စိတ်ဝင်စားသူအားလုံးမှ စာဖတ်သူများ လက်လှမ်းမီနိုင်စေပါသည်။သူ၏ စွဲမက်ဖွယ်ကောင်းသော အရေးအသားပုံစံသည် သူ့စာဖတ်သူများ၏ စိတ်နှလုံးကို ဆွဲဆောင်စေပြီး ဂန္တဝင်စာပေ၏ မှော်ဆန်သောကမ္ဘာထဲသို့ ဆွဲသွင်းသည်။ ဘလော့ဂ်ပို့စ်တစ်ခုစီတိုင်းတွင် John သည် သူ၏ပညာရှင်တို့၏ နားလည်မှုကို လေးလေးနက်နက်ဖြင့် ကျွမ်းကျင်စွာ ပေါင်းစည်းခဲ့သည်။ဤစာသားများနှင့် ဆက်စပ်မှုရှိပြီး ၎င်းတို့ကို ခေတ်ပြိုင်ကမ္ဘာနှင့် ဆက်စပ်မှုရှိစေသည်။သူ၏နယ်ပယ်တွင် အာဏာပိုင်တစ်ဦးအဖြစ် အသိအမှတ်ပြုခံရသော ဂျွန်သည် ဂုဏ်သိက္ခာရှိသော စာပေဂျာနယ်များနှင့် စာပေများစွာအတွက် ဆောင်းပါးများနှင့် အက်ဆေးများကို ပံ့ပိုးပေးခဲ့သည်။ ဂန္တဝင်စာပေဆိုင်ရာ ကျွမ်းကျင်မှုသည် ပညာရပ်ဆိုင်ရာ ညီလာခံများနှင့် စာပေပွဲများ အသီးသီးတွင် ဆည်းကပ်ဟောပြောသူ ဖြစ်လာစေခဲ့သည်။သူ၏ ထက်မြက်သော စကားပြေနှင့် ထက်သန်သော စိတ်အားထက်သန်မှုကြောင့် John Campbell သည် ခေတ်မမီသော အလှတရားနှင့် ဂန္တဝင်စာပေများ၏ လေးနက်သော အရေးပါမှုကို ပြန်လည်အသက်သွင်းကာ ဂုဏ်ပြုရန် စိတ်ပိုင်းဖြတ်ထားသည်။ သင်သည် ရည်စူးထားသော ပညာရှင် သို့မဟုတ် Oedipus ၏ ကမ္ဘာကို စူးစမ်းလိုသော စာဖတ်သူဖြစ်စေ၊ Sappho ၏ အချစ်ကဗျာများ၊ Menander ၏ ဉာဏ်ကောင်းသည့် ပြဇာတ်များ သို့မဟုတ် Achilles ၏ သူရဲကောင်းဆန်သော ပုံပြင်များဖြစ်စေ ၊ John ၏ ဘလော့ဂ်သည် ပညာပေး ၊ လှုံ့ဆော်ပေးမည့် တန်ဖိုးမဖြတ်နိုင်သော အရင်းအမြစ်တစ်ခု ဖြစ်လာမည်ဟု ကတိပြုပါသည်။ ဂန္ထဝင်များကို တစ်သက်တာလုံး ချစ်သည်။