ഉള്ളടക്ക പട്ടിക
(ട്രാജഡി, ഗ്രീക്ക്, 458 BCE, 1,047 വരികൾ)
ആമുഖംപൗരന്മാർ
13>ഇപ്പോഴും എറിനിയസ് പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ട്, തന്റെ അമ്മയെ കൊന്നശേഷം, ഡെൽഫിയിലെ പുതിയ അപ്പോളോ ക്ഷേത്രത്തിൽ ഒറെസ്റ്റസ് താൽക്കാലിക അഭയം കണ്ടെത്തുന്നു. നാടകം ആരംഭിക്കുമ്പോൾ, അപ്പോളോയുടെ പുരോഹിതയായ പൈഥിയ, ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രവേശിക്കുകയും, ഉറങ്ങുന്ന ഫ്യൂറികളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട, തളർന്നുപോയ ഒറെസ്‌റ്റുകളെ വിതരണക്കാരന്റെ കസേരയിൽ കണ്ടെത്തുമ്പോൾ, ഭയാനകവും അതിശയവും നിറഞ്ഞ ഒരു രംഗം കണ്ട് ഞെട്ടി. അപ്പോളോയ്ക്ക് എറിനിയസിൽ നിന്ന് അവനെ സംരക്ഷിക്കാൻ കഴിയില്ലെങ്കിലും, ഒരു ഉറക്കം കൊണ്ട് അവരെ വൈകിപ്പിക്കാൻ അയാൾക്ക് കഴിഞ്ഞു, അങ്ങനെ ഒറെസ്റ്റസിന് ഹെർമിസിന്റെ സംരക്ഷണത്തിൽ ഏഥൻസിലേക്ക് പോകാൻ കഴിയും. ഉറങ്ങിക്കിടക്കുന്ന എറിനിയസിനെ പ്രേതം ഉണർത്തുന്നു, ഒറെസ്റ്റസിനെ വേട്ടയാടുന്നത് തുടരാൻ അവരെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. വേട്ടയാടുന്ന ഒരു ശ്രേണിയിൽ, കൊല്ലപ്പെട്ട അമ്മയുടെ രക്തത്തിന്റെ ഗന്ധം വനത്തിലൂടെയും പിന്നീട് ഏഥൻസിലെ തെരുവുകളിലൂടെയും പിന്തുടരുന്നതിലൂടെ എറിനിയസ് ഒറെസ്റ്റസിനെ പിന്തുടരുന്നു. അവർ അവനെ കാണുമ്പോൾ, അവന്റെ കാൽപ്പാടുകൾക്ക് താഴെ ഭൂമിയെ നനയ്ക്കുന്ന രക്തപ്രവാഹങ്ങൾ പോലും അവർക്ക് കാണാൻ കഴിയും.ഒടുവിൽ വീണ്ടും ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്ന ഫ്യൂറീസ്, ഒറെസ്റ്റസ് അഥീനയോട് സഹായത്തിനായി അപേക്ഷിക്കുന്നു . നീതിയുടെ ദേവത ഇടപെട്ട് ഒറെസ്റ്റസിനെ വിധിക്കാൻ പന്ത്രണ്ട് ഏഥൻസിലെ ജൂറിയെ കൊണ്ടുവരുന്നു. അഥീന സ്വയം വിചാരണയ്ക്ക് നേതൃത്വം നൽകുന്നു, ഒരു വിചാരണ എങ്ങനെ നടത്തണമെന്ന് കാണാനും പഠിക്കാനും തന്റെ പൗരന്മാരോട് നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. അപ്പോളോ ഒറെസ്റ്റസിനെ പ്രതിനിധീകരിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു, അതേസമയം എറിനിയസ് മരിച്ച ക്ലൈറ്റംനെസ്ട്രയുടെ വക്താക്കളായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. വിചാരണ നടക്കുമ്പോൾവോട്ടുകൾ എണ്ണപ്പെട്ടു, വോട്ടിംഗ് തുല്യമാണ്, എന്നാൽ കാസ്റ്റിംഗ് വോട്ടായി ഒറെസ്റ്റസിന് അനുകൂലമായ സ്വന്തം തീരുമാനം അംഗീകരിക്കാൻ അഥീന എറിനിയസിനെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. 18> അഥീന നും ഏഥൻസിലെ ജനങ്ങൾക്കും നന്ദി പറഞ്ഞുകൊണ്ട് സ്വതന്ത്രനും ശരിയായ രാജാവുമായ അർഗോസിന്റെ വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു. അഥീന പിന്നീട് കുപിതനായ എറിനിയസിനെ സമാധാനിപ്പിക്കുകയും അവരെ “The Eumenides” ( അല്ലെങ്കിൽ “ദയയുള്ളവർ” ) എന്ന് പുനർനാമകരണം ചെയ്യുകയും, അവരെ ഇപ്പോൾ ഏഥൻസിലെ പൗരന്മാർ ആദരിക്കുമെന്ന് വിധിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇനി മുതൽ, തൂക്കിലേറ്റപ്പെട്ട ജൂറികൾ എല്ലായ്‌പ്പോഴും പ്രതിയെ കുറ്റവിമുക്തനാക്കണമെന്ന് അഥീന പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു, കാരണം കരുണയ്ക്ക് എപ്പോഴും പരുഷതയേക്കാൾ മുൻഗണന നൽകണം.
നാടകം അവസാനിക്കുമ്പോൾ , അഥീനയിൽ പങ്കെടുക്കുന്ന സ്ത്രീകൾ സ്തുതി പാടുന്നു. ഈ അത്ഭുതകരമായ ക്രമീകരണം കൊണ്ടുവന്ന സ്യൂസിനും ഡെസ്റ്റിനിക്കും>
“The Oresteia” (അടങ്ങുന്ന “അഗമെംനോൺ” , “വിമോചന വാഹകർ” , “ദി യൂമെനൈഡ്സ്” ) പുരാതന ഗ്രീക്ക് നാടകങ്ങളുടെ ഒരു സമ്പൂർണ്ണ ട്രൈലോജിയുടെ അതിജീവിക്കുന്ന ഒരേയൊരു ഉദാഹരണമാണ് (നാലാമത്തെ നാടകം, ഒരു കോമിക് ഫൈനൽ ആയി അവതരിപ്പിക്കപ്പെടുമായിരുന്നു, “പ്രോട്ട്യൂസ്”<19 എന്ന ആക്ഷേപഹാസ്യ നാടകം>, അതിജീവിച്ചിട്ടില്ല). 458 ബിസിഇ -ൽ ഏഥൻസിൽ നടന്ന വാർഷിക ഡയോനീഷ്യ ഫെസ്റ്റിവലിലാണ് ഇത് യഥാർത്ഥത്തിൽ അവതരിപ്പിച്ചത്, അവിടെ അത് ഒന്നാം സമ്മാനം നേടി .
എന്നിരുന്നാലും സാങ്കേതികമായി ഒരുദുരന്തം , “The Eumenides” (അതിനാൽ “The Oresteia” മൊത്തത്തിൽ) യഥാർത്ഥത്തിൽ താരതമ്യേന ആവേശകരമായ ഒരു കുറിപ്പിലാണ് അവസാനിക്കുന്നത്. ആധുനിക വായനക്കാരെ ആശ്ചര്യപ്പെടുത്തുന്നു, വാസ്തവത്തിൽ "ദുരന്തം" എന്ന പദത്തിന് പുരാതന ഏഥൻസിൽ അതിന്റെ ആധുനിക അർത്ഥം ഉണ്ടായിരുന്നില്ലെങ്കിലും നിലവിലുള്ള പല ഗ്രീക്ക് ദുരന്തങ്ങളും സന്തോഷത്തോടെ അവസാനിക്കുന്നു.
ഇതും കാണുക: ആന്റിഗണിലെ ഹുബ്രിസ്: അഭിമാനത്തിന്റെ പാപംപൊതുവേ, കോറസ് 16>"The Oresteia" മറ്റ് രണ്ട് മഹത്തായ ഗ്രീക്ക് ട്രാജഡിയൻമാരായ സോഫോക്കിൾസ് , യൂറിപ്പിഡിസ് (പ്രത്യേകിച്ച്, Euripides ) കൃതികളിലെ കോറസുകളേക്കാൾ പ്രവർത്തനത്തിന് അവിഭാജ്യമാണ്. മൂപ്പനായ എസ്കിലസ്, മുഴുവൻ നാടകവും കോറസ് നടത്തിയ പുരാതന പാരമ്പര്യത്തിൽ നിന്ന് ഒരു ചുവട് മാത്രം മാറ്റി). “The Eumenides” -ൽ, പ്രത്യേകിച്ച്, കോറസ് കൂടുതൽ അത്യന്താപേക്ഷിതമാണ്, കാരണം അതിൽ എറിനിയസ് തന്നെ ഉൾപ്പെടുന്നു, ഒരു നിശ്ചിത ഘട്ടത്തിന് ശേഷം, അവരുടെ കഥ (ഏഥൻസിലെ ദേവാലയത്തിലേക്കുള്ള അവരുടെ വിജയകരമായ സംയോജനം) നാടകത്തിന്റെ പ്രധാന ഭാഗം.
“The Oresteia” , Aeschilus ധാരാളം പ്രകൃതി രൂപകങ്ങളും ചിഹ്നങ്ങളും ഉപയോഗിക്കുന്നു , സൗര-ചന്ദ്ര ചക്രങ്ങൾ, രാവും പകലും, കൊടുങ്കാറ്റുകൾ, കാറ്റ്, തീ മുതലായവ, മനുഷ്യ യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ ചാഞ്ചാട്ട സ്വഭാവത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു (നല്ലതും തിന്മയും, ജനനവും മരണവും, ദുഃഖവും സന്തോഷവും മുതലായവ. ). നാടകങ്ങളിൽ മൃഗങ്ങളുടെ പ്രതീകാത്മകതയുടെ ഗണ്യമായ അളവും ഉണ്ട്, തങ്ങളെത്തന്നെ ന്യായമായി ഭരിക്കുന്നത് എങ്ങനെയെന്ന് മറക്കുന്ന മനുഷ്യർ വ്യക്തിത്വമുള്ളവരായി മാറുന്നു.മൃഗങ്ങൾ.
മറ്റ് പ്രധാന തീമുകൾ ട്രൈലോജിയിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു: രക്തക്കുറ്റങ്ങളുടെ ചാക്രിക സ്വഭാവം (എറിനിയസിന്റെ പുരാതന നിയമം രക്തം ആയിരിക്കണം എന്ന് അനുശാസിക്കുന്നു നാശത്തിന്റെ അനന്തമായ ചക്രത്തിൽ രക്തം കൊണ്ട് പണം നൽകി, ആട്രിയസ് ഹൗസിന്റെ രക്തരൂക്ഷിതമായ ഭൂതകാല ചരിത്രം അക്രമത്തിന് ജന്മം നൽകുന്ന അക്രമത്തിന്റെ സ്വയം ശാശ്വത ചക്രത്തിൽ തലമുറതലമുറയായി സംഭവങ്ങളെ സ്വാധീനിക്കുന്നത് തുടരുന്നു); ശരിയും തെറ്റും തമ്മിലുള്ള വ്യക്തതയുടെ അഭാവം (അഗമെംനോൺ, ക്ലൈറ്റെംനെസ്‌ട്ര, ഒറെസ്റ്റസ് എന്നിവയെല്ലാം അസാധ്യമായ ധാർമ്മിക തിരഞ്ഞെടുപ്പുകളെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു, ശരിയും തെറ്റും വ്യക്തമാക്കാതെ); പഴയതും പുതിയതുമായ ദൈവങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള സംഘർഷം (രക്തപ്രതികാരം ആവശ്യപ്പെടുന്ന പുരാതനവും പ്രാകൃതവുമായ നിയമങ്ങളെയാണ് എറിനികൾ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത്, അതേസമയം അപ്പോളോയും പ്രത്യേകിച്ച് അഥീനയും യുക്തിയുടെയും നാഗരികതയുടെയും പുതിയ ക്രമത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു); കൂടാതെ പൈതൃകത്തിന്റെ ദുഷ്‌കരമായ സ്വഭാവം (അത് വഹിക്കുന്ന ഉത്തരവാദിത്തങ്ങളും).
ഒരു മുഴുവൻ നാടകത്തിനും അടിവരയിടുന്ന രൂപക വശമുണ്ട് : പുരാതനമായതിൽ നിന്നുള്ള മാറ്റം നാടകങ്ങളുടെ പരമ്പരയിലുടനീളം വിചാരണയിലൂടെ (ദൈവങ്ങൾ തന്നെ അനുവദിച്ചു) നീതി നിർവഹണത്തോടുള്ള വ്യക്തിപരമായ പ്രതികാരമോ പ്രതികാരമോ ആയ സ്വയം-സഹായ നീതി, സഹജവാസനകളാൽ ഭരിക്കുന്ന ഒരു പ്രാകൃത ഗ്രീക്ക് സമൂഹത്തിൽ നിന്ന് യുക്തിയാൽ ഭരിക്കുന്ന ഒരു ആധുനിക ജനാധിപത്യ സമൂഹത്തിലേക്കുള്ള കടന്നുകയറ്റത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. സ്വേച്ഛാധിപത്യവും ജനാധിപത്യവും തമ്മിലുള്ള പിരിമുറുക്കം, ഗ്രീക്ക് നാടകത്തിലെ ഒരു പൊതു പ്രമേയം, മൂന്നിലും പ്രകടമാണ്.നാടകങ്ങൾ.
ട്രൈലോജിയുടെ അവസാനത്തോടെ , ആട്രിയസ് ഹൗസിന്റെ ശാപം അവസാനിപ്പിക്കുന്നതിൽ മാത്രമല്ല, പുതിയതിനുള്ള അടിത്തറ പാകുന്നതിലും ഒറെസ്റ്റസ് പ്രധാനിയാണ്. മാനവികതയുടെ പുരോഗതിയിലേക്കുള്ള ചുവടുവെപ്പ്. അതിനാൽ, തന്റെ "The Oresteia" എന്നതിന്റെ അടിസ്ഥാനമായി എസ്കിലസ് ഒരു പുരാതനവും അറിയപ്പെടുന്നതുമായ ഒരു കെട്ടുകഥയെ ഉപയോഗിക്കുന്നുവെങ്കിലും, അദ്ദേഹം അതിനെ വ്യത്യസ്തമായ രീതിയിലാണ് സമീപിക്കുന്നത്. അദ്ദേഹത്തിന് മുമ്പേ വന്ന മറ്റ് എഴുത്തുകാർ, അറിയിക്കാനുള്ള സ്വന്തം അജണ്ടയുമായി>
- E. D. A. Morshead-ന്റെ ഇംഗ്ലീഷ് വിവർത്തനം (Internet Classics Archive): //classics.mit. edu/Aeschylus/eumendides.html
- ഗ്രീക്ക് പതിപ്പ് പദാനുപദ വിവർത്തനം (Perseus Project): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01 .0005
[rating_form id=”1″]