(சோகம், கிரேக்கம், c. 407 BCE, 1,629 வரிகள்)

அறிமுகம்அகமெம்னான் குறைகூறிய ஆர்ட்டெமிஸ் தெய்வத்தின் விருப்பத்திற்கு, அவளை சமாதானப்படுத்த, அகமெம்னான் தனது மூத்த மகளான இபிஜீனியாவை (இபிஜீனியா) தியாகம் செய்ய வேண்டும். அவர் இதைத் தீவிரமாகக் கருத்தில் கொள்ள வேண்டும், ஏனெனில் அவரது துருப்புக்களின் மரியாதை தணிக்கப்படாவிட்டால் மற்றும் அவர்களின் இரத்த வெறி திருப்தி அடையவில்லை என்றால் கிளர்ச்சி செய்யலாம், எனவே அவர் தனது மனைவி க்ளைடெம்னெஸ்ட்ராவுக்கு ஒரு செய்தியை அனுப்பினார், இபிஜீனியாவை ஆலிஸுக்கு அழைத்து வரச் சொன்னார். கிரேக்க வீரன் அகில்லெஸ் சண்டையிடுவதற்கு முன் திருமணம் செய்து கொள்ள வேண்டும் அவரது மனைவிக்கு இரண்டாவது செய்தி, முதல் செய்தியை புறக்கணிக்கச் சொன்னது. இருப்பினும், க்ளைடெம்னெஸ்ட்ரா அதை ஒருபோதும் பெறுவதில்லை , ஏனெனில் அகமெம்னனின் சகோதரர் மெனலாஸ் அதை தடுத்து நிறுத்தினார், அவர் தனது மனதை மாற்றியிருக்க வேண்டும் என்று கோபமடைந்தார், அதை தனிப்பட்ட சிறியதாகக் கருதுகிறார் (இது மெனலாஸின் மீட்டெடுப்பு' மனைவி ஹெலன், அதுதான் போருக்கான முக்கிய சாக்கு). துருப்புக்கள் தீர்க்கதரிசனத்தை கண்டுபிடித்து, அவர்களின் தளபதி தனது குடும்பத்தை சிப்பாய்கள் என்ற பெருமைக்கு மேலாக வைத்திருந்ததை உணர்ந்தால், அது கிளர்ச்சிக்கும் கிரேக்க தலைவர்களின் வீழ்ச்சிக்கும் வழிவகுக்கும் என்பதையும் அவர் உணர்ந்தார்.

கிளைடெம்னெஸ்ட்ராவுடன் ஏற்கனவே அவளிடம் இபிஜீனியா மற்றும் அவரது குழந்தை சகோதரர் ஓரெஸ்டஸ் ஆகியோருடன் ஆலிஸுக்கு செல்லும் வழியில், சகோதரர்கள் அகமெம்னான் மற்றும் மெனெலாஸ் இந்த விஷயத்தை விவாதிக்கின்றனர். இறுதியில், ஒவ்வொருவரும் மற்றவரை மாற்ற முடிந்தது என்று தோன்றுகிறதுமனம்: அகமெம்னோன் இப்போது தியாகம் செய்யத் தயாராக இருக்கிறார் , ஆனால் மெனலாஸ் வெளிப்படையாக தனது மருமகளைக் கொன்றதை விட கிரேக்க இராணுவத்தை கலைப்பதே சிறந்தது என்று உறுதியாக நம்புகிறார்.

நிரபராதி அவளை அழைப்பதற்கான உண்மையான காரணம், இளம் இபிஜீனியா கிரேக்க இராணுவத்தின் பெரும் ஹீரோக்களில் ஒருவரை திருமணம் செய்து கொள்ளும் வாய்ப்பில் மகிழ்ச்சியடைகிறாள். ஆனால், அகில்லெஸ் உண்மையைக் கண்டறியும் போது, ​​அகமெம்னனின் திட்டத்தில் ஒரு முட்டுக்கட்டையாகப் பயன்படுத்தப்பட்டதைக் கண்டு அவர் கோபமடைந்தார், மேலும் அப்பாவிப் பெண்ணைக் காப்பாற்றுவதை விட தனது சொந்த மரியாதைக்காக இபிஜீனியாவைப் பாதுகாப்பதாக அவர் சபதம் செய்கிறார்.

கிளைடெம்னெஸ்ட்ராவும் இபிஜீனியாவும் அகமெம்னனை வற்புறுத்தி அவனது மனதை மாற்ற வீணாக முயற்சி செய்கிறார்கள், ஆனால் ஜெனரல் அவருக்கு வேறு வழியில்லை என்று நம்புகிறார். அந்த இளம் பெண்ணை வலுக்கட்டாயமாகப் பாதுகாக்க அகில்லெஸ் தயாராகும் போது, ​​இபிஜீனியா தானே திடீரென்று மனம் மாறி, வீரச் செயலாகத் தன்னைத் தியாகம் செய்ய வேண்டும் என்று முடிவு செய்தாள். அவள் இறக்கும் நிலைக்கு இட்டுச் செல்லப்படுகிறாள், அவளுடைய தாயார் க்ளைடெம்னெஸ்ட்ரா கலக்கமடைந்தாள். நாடகத்தின் முடிவில், ஒரு தூதுவர் க்ளைடெம்னெஸ்ட்ராவிடம், கத்தியின் மரண அடிக்கு சற்று முன்பு இபிஜீனியாவின் உடல் விவரிக்க முடியாமல் மறைந்துவிட்டதாகக் கூறுகிறார்.

“ இபிஜீனியா அட் ஆலிஸ் “ என்பது யூரிபிடீஸின் கடைசி நாடகம் , இது அவர் இறப்பதற்கு சற்று முன்பு எழுதப்பட்டது, ஆனால் அது அவரது மரணத்திற்குப் பின் ஒரு டெட்ராலஜியின் ஒரு பகுதியாக மட்டுமே திரையிடப்பட்டது. “Bacchae” கிமு 405 இல் சிட்டி டியோனிசியா திருவிழாவில். இந்த நாடகத்தை இயக்கியவர் Euripides ' மகன் அல்லது மருமகன், Euripides the Younger, இவரும் ஒரு நாடக ஆசிரியராக இருந்தார், மேலும் போட்டியில் முதல் பரிசை வென்றார் (மோசமாக Euripides அவருக்கு கிடைத்த பரிசு. வாழ்க்கை). சில ஆய்வாளர்கள் நாடகத்தில் உள்ள சில விஷயங்கள் நம்பகத்தன்மையற்றவை என்றும் அது பல ஆசிரியர்களால் உருவாக்கப்பட்டிருக்கலாம் என்றும் கருதுகின்றனர்.

Euripides ' முந்தைய <17 சிகிச்சையுடன் ஒப்பிடும்போது>இபிஜீனியா லெஜண்ட் இன் மாறாக இலகுரக “இபிஜீனியா இன் டாரிஸ்” , இந்த பிற்கால நாடகம் இயற்கையில் மிகவும் இருண்டது. இருப்பினும், இது ஒரு சில கிரேக்க நாடகங்களில் ஒன்றாகும், இது அகமெம்னான் எதிர்மறையான வெளிச்சத்தைத் தவிர வேறு எதையும் காட்டுகிறது. க்ளைடெம்னெஸ்ட்ரா நாடகத்தில் பல சிறந்த வரிகளைக் கொண்டுள்ளது, குறிப்பாக அவர் சந்தேகிக்கிறார். கடவுள்களுக்கு உண்மையில் இந்த தியாகம் தேவைப்படுகிறது.

நாடகத்தில் மீண்டும் மீண்டும் வரும் மையக்கருத்து மனதை மாற்றுவதாகும். மெனலாஸ் முதலில் அகமெம்னனை தனது மகளை பலிகொடுக்குமாறு வலியுறுத்துகிறார், ஆனால் பின்னர் மனம்விட்டு அதற்கு நேர்மாறாக வலியுறுத்துகிறார்; நாடகத்தின் தொடக்கத்தில் அகமெம்னான் தனது மகளை தியாகம் செய்யத் தீர்மானித்தார், ஆனால் பின்னர் அவர் தனது எண்ணத்தை இரண்டு முறை மாற்றிக் கொண்டார்; இபிஜீனியா தன்னை மிகவும் திடீரென்று முயற்சி செய்யும் பெண்ணிலிருந்து உறுதியான பெண்ணாக மரணம் மற்றும் மரியாதையின் மீது வளைந்து கொண்டிருப்பதாகத் தோன்றுகிறது (உண்மையில் இந்த மாற்றத்தின் திடீர் மாற்றம் நாடகத்தின் மீது பல விமர்சனங்களுக்கு வழிவகுத்தது.அரிஸ்டாட்டில் முதல்).

எழுதும் நேரத்தில், யூரிபிடிஸ் சமீபத்தில் ஏதென்ஸிலிருந்து மாசிடோனின் ஒப்பீட்டுப் பாதுகாப்பிற்கு நகர்ந்தார், மேலும் ஏதென்ஸ் தலைமுறை கால மோதலை இழக்கும் என்பது பெருகிய முறையில் தெளிவாகிறது. பெலோபொன்னேசியன் போர் என்று அழைக்கப்படும் ஸ்பார்டாவுடன். “Iphgenia at Aulis” பண்டைய கிரேக்கத்தின் கொள்கை நிறுவனங்களில் இராணுவம் மற்றும் தீர்க்கதரிசனம் ஆகிய இரண்டின் மீதான நுட்பமான தாக்குதலாகக் கருதப்படலாம், மேலும் Euripides<18 என்பது தெளிவாகத் தெரிகிறது> நியாயமாகவும், மனிதாபிமானத்துடனும், கருணையுடனும் வாழும் அவரது நாட்டு மக்களின் திறனைப் பற்றி படிப்படியாக மேலும் அவநம்பிக்கையாக வளர்ந்தது.

அமைப்புரீதியாக, நாடகம் அசாதாரணமானது, இது ஒரு உரையாடலில் தொடங்குகிறது , அதைத் தொடர்ந்து அகமெம்னானின் உரை, முன்னுரையைப் போன்றது. நாடகத்தின் "வேதனை" (பொதுவாக செயல்பாட்டின் அடிப்படையை வழங்கும் முக்கிய கதாபாத்திரங்களுக்கு இடையிலான போராட்டம் மற்றும் வாதம்) ஒப்பீட்டளவில் ஆரம்பத்தில் நிகழ்கிறது, அகமெம்னான் மற்றும் மெனலாஸ் தியாகம் பற்றி வாதிடும்போது, ​​உண்மையில் அகமெம்னான் மற்றும் கிளைடெம்னெஸ்ட்ராவின் இரண்டாவது வேதனை உள்ளது. நாடகத்தின் பின்னர் வர்த்தக வாதங்கள் அவரது பல நாடகங்கள். இவ்வாறு, ஒரு தூதுவர் நாடகத்தின் முடிவில் க்ளைடெம்னெஸ்ட்ராவிடம், கத்தியின் மரண அடிக்கு சற்று முன்பு இபிஜீனியாவின் உடல் மறைந்துவிட்டதாகச் சொன்னாலும், இந்த வெளிப்படையான அதிசயத்தை உறுதிப்படுத்தவில்லை.கிளைடெம்னெஸ்ட்ராவோ அல்லது பார்வையாளர்களோ அதன் உண்மை குறித்து உறுதியாக தெரியவில்லை (அகமெம்னான் அவர்களே, சிறந்த சாட்சியாக இருப்பவர்).