(విషాదం, గ్రీకు, 409 BCE, 1,471 పంక్తులు)

పరిచయంయువ ఫిలోక్టెటెస్ అగ్నిని వెలిగించటానికి సిద్ధంగా ఉన్నాడు మరియు ఈ దయకు ప్రతిగా హెరాకిల్స్ ఫిలోక్టెటెస్‌కు అతని మాయా విల్లును ఇచ్చాడు, అతని బాణాలు తప్పుగా చంపేస్తాయి.

తరువాత, ఫిలోక్టెటెస్ (అప్పటికి గొప్ప యోధుడు మరియు విలుకాడు) మరొకరితో విడిచిపెట్టినప్పుడు గ్రీకులు ట్రోజన్ యుద్ధంలో పాల్గొనడానికి, అతను పాముచే పాదంతో కరిచాడు (బహుశా హెరాకిల్స్ శరీరం ఉన్న ప్రదేశాన్ని వెల్లడించినందుకు శాపం ఫలితంగా). కాటు చీలిపోయింది, అతనికి నిరంతరం వేదనను మిగిల్చింది మరియు అనారోగ్య వాసనను వెదజల్లుతుంది. దుర్వాసన మరియు ఫిలోక్టెటెస్ యొక్క నొప్పి యొక్క నిరంతర కేకలు గ్రీకులను (ప్రధానంగా ఒడిస్సియస్ ప్రేరణతో) లెమ్నోస్ ఎడారి ద్వీపంలో అతనిని విడిచిపెట్టడానికి దారితీశాయి, అయితే వారు ట్రాయ్‌లో కొనసాగారు.

పది సంవత్సరాల యుద్ధం తరువాత, గ్రీకులు ట్రాయ్‌ని పూర్తి చేయడం సాధ్యం కాదనిపించింది. కానీ, కింగ్ ప్రియామ్ కుమారుడు హెలెనస్ (ప్రవక్త కసాండ్రా యొక్క కవల సోదరుడు, మరియు స్వయంగా జ్ఞాని మరియు ప్రవక్త)ని పట్టుకోవడం ద్వారా, వారు ఫిలోక్టెట్స్ మరియు హెరాకిల్స్ విల్లు లేకుండా యుద్ధంలో ఎప్పటికీ గెలవలేరని కనుగొన్నారు. కాబట్టి, ఒడిస్సియస్ (అతని ఇష్టానికి విరుద్ధంగా), అకిలెస్ యొక్క చిన్న కుమారుడు నియోప్టోలెమస్‌తో కలిసి, విల్లును తిరిగి పొందడానికి లెమ్నోస్‌కు తిరిగి ప్రయాణించవలసి వచ్చింది మరియు చేదు మరియు వక్రీకృత ఫిలోక్టెట్స్‌ను ఎదుర్కోవలసి వస్తుంది.

నాటకం మొదలవుతుంది, ఒడిస్సియస్ నియోప్టోలెమస్‌కు వివరించాడు, వారు భవిష్యత్తు కీర్తిని పొందేందుకు ఒక అవమానకరమైన చర్యను చేయవలసి ఉంటుంది, అంటే అసహ్యించుకున్న ఒడిస్సియస్ దాక్కున్నప్పుడు ఫిలోక్టెట్స్‌ను ఒక తప్పుడు కథతో మోసగించడం. అతని మెరుగైన తీర్పుకు వ్యతిరేకంగా, దిగౌరవప్రదమైన నియోప్టోలెమస్ ప్రణాళికతో పాటు ముందుకు సాగాడు.

ఫిలోక్టెటెస్ తన అన్ని సంవత్సరాల ఒంటరిగా మరియు బహిష్కరణ తర్వాత తన తోటి గ్రీకులను మళ్లీ చూసినందుకు ఆనందంతో నిండిపోయాడు మరియు నియోప్టోలెమస్ ఫిలోక్టెట్స్‌ను మోసగించడంతో అతను ఒడిస్సియస్‌ని కూడా ద్వేషిస్తున్నాడని భావించాడు, స్నేహం మరియు ఇద్దరు వ్యక్తుల మధ్య త్వరలో నమ్మకం ఏర్పడుతుంది.

ఫిలోక్టెటెస్ తన పాదంలో భరించలేని నొప్పిని ఎదుర్కొంటాడు మరియు నియోప్టోలెమస్‌ను గాఢ నిద్రలోకి జారుకునే ముందు అతని విల్లును పట్టుకోమని అడుగుతాడు. నియోప్టోలెమస్ విల్లును (నావికుల కోరస్ సూచించినట్లు) మరియు దయతో కూడిన ఫిలోక్టెట్స్‌కు తిరిగి ఇవ్వడం మధ్య నలిగిపోతుంది. నియోప్టోలెమస్ యొక్క మనస్సాక్షి చివరికి పైచేయి సాధించింది మరియు ఫిలోక్టెట్స్ లేకుండా విల్లు పనికిరాదని స్పృహతో, అతను విల్లును తిరిగి ఇచ్చాడు మరియు ఫిలోక్టెటెస్‌కు వారి నిజమైన ధ్యేయం గురించి తెలియజేస్తాడు. ఒడిస్సియస్ ఇప్పుడు తనను తాను వెల్లడించాడు మరియు ఫిలోక్టెటెస్‌ను ఒప్పించటానికి ప్రయత్నిస్తాడు, అయితే, తీవ్ర వాగ్వాదం జరిగిన తరువాత, ఆవేశపూరితమైన ఫిలోక్టెట్స్ అతనిని చంపే ముందు ఒడిస్సియస్ చివరకు పారిపోవాల్సి వచ్చింది.

నియోప్టోలేమస్ విఫలమై, ఫిలోక్టెట్‌లను ట్రాయ్‌కి వచ్చేలా మాట్లాడటానికి ప్రయత్నించాడు. అతను మరియు ఫిలోక్టెటెస్ ఆయుధాలలో స్నేహితులౌతారని మరియు ట్రాయ్‌ను స్వాధీనం చేసుకోవడంలో కీలక పాత్ర పోషిస్తారని (హెలెనస్ జోస్యం ప్రకారం) వారు దేవుళ్లపై నమ్మకం ఉంచాలని అతని స్వంత స్వేచ్ఛా సంకల్పంతో వాదించారు. కానీ ఫిలోక్టెటెస్ ఒప్పుకోలేదు, మరియు నియోప్టోలెమస్ చివరికి అతనిని గ్రీస్‌లోని తన ఇంటికి తీసుకెళ్లడానికి అంగీకరించాడు, తద్వారా గ్రీకు ఆగ్రహానికి గురయ్యాడు.సైన్యం.

అయితే, వారు వెళ్లిపోతుండగా, హెరాకిల్స్ (ఫిలోక్టెటీస్‌తో ప్రత్యేక సంబంధాన్ని కలిగి ఉన్నాడు మరియు ఇప్పుడు దేవుడు) కనిపించాడు మరియు అతను ట్రాయ్‌కు వెళ్లవలసిందిగా ఫిలోక్టెట్స్‌కు ఆజ్ఞాపించాడు. హెరాకిల్స్ హెలెనస్ జోస్యాన్ని ధృవీకరిస్తాడు మరియు ఫిలోక్టెటీస్ నయమవుతుందని మరియు యుద్ధంలో చాలా గౌరవం మరియు కీర్తిని సంపాదిస్తానని వాగ్దానం చేశాడు (వాస్తవానికి ఇది నాటకంలో పొందుపరచబడనప్పటికీ, ఫిలోక్టెటెస్ నిజానికి ట్రోజన్ హార్స్‌లో దాక్కోవడానికి ఎంపిక చేసుకున్న వారిలో ఒకరు. పారిస్‌ను చంపడంతో సహా నగరం యొక్క కధనం). దేవతలను గౌరవించమని లేదా పర్యవసానాలను ఎదుర్కోవాలని హెచ్చరిస్తూ హెరాకిల్స్ ముగించాడు.

లెమ్నోస్ ద్వీపంలో ఫిలోక్టెటెస్ గాయపడి బలవంతంగా బహిష్కరించబడ్డాడు, మరియు గ్రీకులు అతనిని చివరికి గుర్తుచేసుకోవడం, హోమర్ యొక్క “ఇలియడ్” లో ​​క్లుప్తంగా ప్రస్తావించబడింది. కోల్పోయిన ఇతిహాసం, “ది లిటిల్ ఇలియడ్” లో కూడా రీకాల్ మరింత వివరంగా వివరించబడింది (ఆ సంస్కరణలో అతను ఒడిస్సియస్ మరియు డయోమెడెస్ చేత తిరిగి తీసుకురాబడ్డాడు, నియోప్టోలెమస్ కాదు). ప్రధాన ట్రోజన్ వార్ కథ యొక్క అంచులలో కొంత పరిధీయ స్థానం ఉన్నప్పటికీ, ఇది స్పష్టంగా ఒక ప్రసిద్ధ కథ, మరియు ఎస్కిలస్ మరియు యూరిపిడెస్ కి ముందే ఈ అంశంపై నాటకాలు రాశారు. సోఫోకిల్స్ (వారి నాటకాలు ఏవీ మనుగడలో లేవు).

సోఫోకిల్స్ ' చేతుల్లో, ఇది నాటకం కాదు.చర్య మరియు చేయడం కానీ భావోద్వేగాలు మరియు అనుభూతి, బాధలో ఒక అధ్యయనం. ఫిలోక్టెట్స్ యొక్క పరిత్యాగ భావం మరియు అతని బాధలో అర్థం కోసం అతని అన్వేషణ నేటికీ మనతో మాట్లాడుతుంది మరియు ఈ నాటకం డాక్టర్/రోగి సంబంధానికి సంబంధించి కఠినమైన ప్రశ్నలను, నొప్పి యొక్క ఆత్మాశ్రయత మరియు నొప్పి నిర్వహణలో ఇబ్బంది, దీర్ఘకాలిక సవాళ్ల గురించి ప్రశ్నలు వేస్తుంది. దీర్ఘకాలిక అనారోగ్యం మరియు వైద్య అభ్యాసం యొక్క నైతిక సరిహద్దుల సంరక్షణ. ఆసక్తికరంగా, సోఫోకిల్స్ ' వృద్ధాప్యంలోని రెండు నాటకాలు, “ఫిలోక్టెటెస్” మరియు “ఈడిపస్ ఎట్ కొలోనస్” , రెండూ వృద్ధులకు సంబంధించినవి, గొప్ప గౌరవం మరియు దాదాపు విస్మయంతో క్షీణించిన హీరోలు, వైద్య మరియు మానసిక-సామాజిక దృక్కోణాల నుండి నాటక రచయిత బాధలను అర్థం చేసుకున్నారని సూచిస్తున్నారు.

అలాగే నాటకంలో ప్రధానమైనది నిజాయితీగల మరియు గౌరవప్రదమైన వ్యక్తి (నియోప్టోలెమస్) మధ్య వ్యతిరేకత. మరియు విరక్తి మరియు నిష్కపటమైన పదాల మనిషి (ఒడిస్సియస్), మరియు ఒప్పించడం మరియు మోసం యొక్క మొత్తం స్వభావం. సోఫోకిల్స్ ప్రజాస్వామ్య ఉపన్యాసంలో ఎంత ఎత్తుకు పైఎత్తులు వేసినా మోసం సమర్ధనీయం కాదని, వివాదాలు పరిష్కారం కావాలంటే రాజకీయాలకు అతీతంగా ఉమ్మడి మైదానాన్ని కనుగొనాలని సూచించినట్లు కనిపిస్తుంది.

ది. అంతమయినట్లుగా చూపబడని సమస్య యొక్క పరిష్కారాన్ని సాధించడానికి, నాటకం ముగింపులో హెరాకిల్స్ యొక్క అతీంద్రియ ప్రదర్శన, "డ్యూస్ ఎక్స్" యొక్క పురాతన గ్రీకు సంప్రదాయంలో చాలా ఎక్కువగా ఉంది.machina”.

• థామస్ ఫ్రాంక్లిన్ (ఇంటర్నెట్ క్లాసిక్స్ ఆర్కైవ్) ద్వారా ఆంగ్ల అనువాదం: //classics.mit.edu/Sophocles/philoct.html
30>పదాల వారీగా అనువాదంతో గ్రీక్ వెర్షన్ (పెర్సియస్ ప్రాజెక్ట్): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0193