Filokletas - Sofoklis - Senovės Graikija - Klasikinė literatūra

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

(Tragedija, graikų kalba, 409 m. pr. m. e., 1471 eilutė)

Įvadas

Įvadas

Grįžti į puslapio viršų

"Filoketai" (Gr: "Filoktetai" ) - senovės graikų dramaturgo tragedija Sofoklis , pirmą kartą suvaidinta Atėnų miesto Dionisijose 409 m. pr. m. e., kur laimėjo pirmąją vietą. Istorija vyksta Trojos karo pabaigoje, po įvykių, aprašytų Homeras 's "Iliada" ir aprašomas Neoptolemo ir Odisėjo bandymas įtikinti ar apgaule įkalbėti neįgalųjį Filoketą vykti su jais į Troją, kad išsipildytų pranašystė ir pagaliau baigtų dešimt metų trukusį karą.

Santrauka

Taip pat žr: Ismenė filme "Antigonė: sesuo, kuri gyveno

Grįžti į puslapio viršų

Dramatis Personae - Personažai

Odisėjas, Itakės karalius

NEOPTOLEMAS, Achilo sūnus

FILOKTETAS, Poėjo sūnus ir Heraklio palydovas

ŠNIPAS

HERKULAS

CHORAS, sudarytas iš Odisėjo ir Neoptolemo draugų

Taip pat žr: "Antigonės" kulminacija: finalo pradžia

Manoma, kad ši istorija atsirado, kai Heraklis buvo arti mirties (kaip pasakojama kitoje Sofoklio pjesėje, "Trachinijos" Tačiau niekas kitas, išskyrus jaunąjį Filoketą, nenorėjo uždegti ugnies, ir mainais už šią paslaugą Heraklis padovanojo Filoketui savo stebuklingą lanką, kurio strėlės neklystamai nužudo.

Vėliau, kai Filoketas (tuo metu puikus karys ir lankininkas) kartu su kitais graikais išvyko į Trojos karą, jam į koją įkando gyvatė (galbūt dėl prakeiksmo, kad atskleidė Heraklio kūno buvimo vietą). Įkandimas įsisenėjo, todėl jis nuolat kankinosi ir skleidė bjaurų kvapą. Smarvė ir nuolatiniai Filoketo skausmo šauksmai privertė graikus (daugiausiai graikus) išvykti į Trojos karą.Odisėjo įkalbėtas) paliko jį Lemno saloje, o patys tęsė kelionę į Troją.

Po dešimties metų karo graikams atrodė, kad jie nesugebės pribaigti Trojos. Tačiau, paėmę į nelaisvę karaliaus Priamo sūnų Heleną (pranašės Kasandros brolį dvynį, kuris pats buvo aiškiaregis ir pranašas), jie sužinojo, kad be Filoketo ir Heraklio lanko niekada nelaimės karo. Taigi Odisėjas (prieš savo valią), lydimas jaunojo Achilo sūnaus Neoptolemo, yra priverstas plaukti atgal įLemnosą, kad atgautų lanką ir susidurtų su rūstaus būdo Filoketu.

Pjesės pradžioje Odisėjas paaiškina Neoptolemui, kad jie turi atlikti gėdingą veiksmą, norėdami pelnyti būsimą šlovę, t. y. apgauti Filoketą melaginga istorija, o nekenčiamas Odisėjas pasislėps. Nepaisydamas savo geros valios, garbingasis Neoptolemas pritaria šiam planui.

Filoketas džiaugiasi, kad po visų izoliacijos ir tremties metų vėl pamatys graikus, ir, Neoptolemui apgaule įtikinus Filoketą, kad jis taip pat nekenčia Odisėjo, netrukus tarp jų užsimezga draugystė ir pasitikėjimas.

Tada Filoketas patiria nepakeliamus kojos skausmus ir paprašo Neoptolemo palaikyti lanką, o paskui užmiega giliu miegu. Neoptolemas blaškosi tarp to, ar paimti lanką (kaip pataria jūreivių choras), ar grąžinti jį apgailėtinam Filoketui. Galiausiai Neoptolemo sąžinė ima viršų ir, suvokdamas, kad lankas be paties Filoketo yra nenaudingas, jisOdisėjas grąžina lanką ir atskleidžia Filoktetui tikrąją jų misiją. Dabar Odisėjas taip pat atsiskleidžia ir bando įtikinti Filoktetą, bet po įnirtingo ginčo Odisėjas galiausiai priverstas bėgti, kol įsiutęs Filoktetas jo nenužudė.

Neoptolemas nesėkmingai bando įkalbėti Filoketą vykti į Troją savo noru, argumentuodamas, kad jie turi pasitikėti dievais, kurie (pagal Helenos pranašystę) lėmė, kad jis ir Filoketas taps ginklo draugais ir prisidės prie Trojos užėmimo. Tačiau Filoketo tai neįtikina, ir Neoptolemas galiausiai pasiduoda ir sutinka jį parsivežti į namus Graikijoje,taip rizikuodamas užsitraukti graikų kariuomenės rūstybę.

Tačiau jiems išvykstant pasirodo Heraklis (turintis ypatingą ryšį su Filoketu, kuris dabar yra dievas) ir liepia Filoketui vykti į Troją. Heraklis patvirtina Heleno pranašystę ir pažada, kad Filoketas bus išgydytas ir pelnys daug garbės bei šlovės mūšyje (nors pjesėje apie tai nekalbama, Filoketas iš tiesų yra vienas iš tų, kurie buvo išrinkti pasislėpti Trojos viduje.Trojos žirgą ir pasižymėjo per miesto apiplėšimą, įskaitant paties Pariso nužudymą). Baigdamas Heraklis perspėja visus gerbti dievus arba susidurti su pasekmėmis.

Analizė

Grįžti į puslapio viršų

Legenda apie Filoketo sužeidimą ir priverstinę tremtį Lemno saloje, o vėliau graikai jį susigrąžino, trumpai paminėta Homeras 's "Iliada" . Atsišaukimas taip pat buvo išsamiau aprašytas prarastajame epe, "Mažoji Iliada" (šioje versijoje jį sugrąžino Odisėjas ir Diomedas, o ne Neoptolemas). Nepaisant to, kad ši istorija buvo šiek tiek nuošalyje nuo pagrindinės Trojos karo istorijos, ji neabejotinai buvo populiari, ir tiek Eskilas ir Euripidas jau buvo parašęs pjesių šia tema prieš Sofoklis (nors nė viena jų pjesė neišliko).

Svetainėje Sofoklis ' rankomis, tai ne veiksmo ir veiksmo, o emocijų ir jausmų pjesė, kančios studija. Filoketo apleistumo jausmas ir jo kančios prasmės paieškos vis dar kalba mums šiandien, o pjesė kelia sudėtingus klausimus apie gydytojo ir paciento santykius, klausimus apie skausmo subjektyvumą ir skausmo valdymo sunkumus, ilgalaikius rūpinimosilėtiniais ligoniais ir etinėmis medicinos praktikos ribomis. Įdomu tai, kad dvi pjesės Sofoklis ' senatvė, "Filoketai" ir "Edipas Kolone" , abiejuose spektakliuose su senais, sulysusiais herojais elgiamasi labai pagarbiai ir beveik su baime, o tai rodo, kad dramaturgas suprato kančią tiek medicininiu, tiek psichosocialiniu požiūriu.

Taip pat svarbiausia pjesėje yra sąžiningo ir garbingo veiksmo žmogaus (Neoptolemo) ir ciniško bei nesąžiningo žodžių žmogaus (Odisėjo) priešprieša, įtikinėjimo ir apgaulės prigimtis. Sofoklis atrodo, kad apgaulė demokratiniame diskurse yra nepateisinama, kad ir kokie dideli būtų statymai, ir kad norint išspręsti konfliktus reikia rasti bendrą kalbą už politikos ribų.

Antgamtinis Heraklio pasirodymas pjesės pabaigoje, siekiant išspręsti, regis, neišsprendžiamą problemą, labai atitinka senovės graikų "deus ex machina" tradiciją.

Ištekliai

Grįžti į puslapio viršų

  • Thomas Francklin vertimas į anglų kalbą (Internet Classics Archive): //classics.mit.edu/Sophocles/philoct.html
  • Vertimas į graikų kalbą su vertimu žodis po žodžio (Perseus Project): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0193

John Campbell

Johnas Campbellas yra patyręs rašytojas ir literatūros entuziastas, žinomas dėl savo gilaus dėkingumo ir plačių klasikinės literatūros žinių. Aistringas rašytiniam žodžiui ir ypatingai susižavėjęs senovės Graikijos ir Romos kūriniais, Jonas daug metų paskyrė klasikinės tragedijos, lyrikos, naujosios komedijos, satyros ir epinės poezijos studijoms ir tyrinėjimams.Su pagyrimu prestižiniame universitete baigęs anglų literatūros studijas, Johno akademinis išsilavinimas suteikia jam tvirtą pagrindą kritiškai analizuoti ir interpretuoti šiuos nesenstančius literatūros kūrinius. Jo sugebėjimas įsigilinti į Aristotelio poetikos niuansus, Sapfo lyrinę išraišką, aštrų Aristofano sąmojį, Juvenalio satyrinius apmąstymus ir plačius Homero ir Vergilijaus pasakojimus yra tikrai išskirtinis.Jono tinklaraštis yra svarbiausia platforma, kurioje jis gali dalytis savo įžvalgomis, pastebėjimais ir interpretacijomis apie šiuos klasikinius šedevrus. Kruopščiai analizuodamas temas, veikėjus, simbolius ir istorinį kontekstą, jis atgaivina senovės literatūros milžinų kūrinius, padarydamas juos prieinamus įvairaus išsilavinimo ir pomėgių skaitytojams.Jo žavus rašymo stilius įtraukia ir skaitytojų protus, ir širdis, įtraukdamas juos į magišką klasikinės literatūros pasaulį. Su kiekvienu tinklaraščio įrašu Jonas sumaniai sujungia savo mokslinį supratimą su giliu supratimuasmeninis ryšys su šiais tekstais, todėl jie yra susiję ir aktualūs šiuolaikiniam pasauliui.Savo srities autoritetu pripažintas Johnas yra pridėjęs straipsnių ir esė keliuose prestižiniuose literatūros žurnaluose ir leidiniuose. Dėl savo patirties klasikinės literatūros srityje jis taip pat tapo geidžiamu pranešėju įvairiose akademinėse konferencijose ir literatūros renginiuose.Savo iškalbinga proza ​​ir karštu entuziazmu Johnas Campbellas yra pasiryžęs atgaivinti ir švęsti nesenstantį klasikinės literatūros grožį ir didelę reikšmę. Nesvarbu, ar esate atsidavęs mokslininkas, ar tiesiog smalsus skaitytojas, siekiantis tyrinėti Edipo pasaulį, Sappho meilės eilėraščius, šmaikščius Menandro pjeses ar herojiškas Achilo pasakas, Jono tinklaraštis žada būti neįkainojamas šaltinis, kuris lavins, įkvėps ir uždegs. visą gyvenimą trunkanti meilė klasikai.