Philoctetes - Sophocles - प्राचीन ग्रीस - शास्त्रीय साहित्य

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

(ट्र्याजेडी, ग्रीक, 409 BCE, 1,471 लाइनहरू)

परिचययुवा फिलोक्टेट्स आगो बाल्न इच्छुक थिए, र यो अनुग्रहको बदलामा हेराक्लिसले फिलोक्टेट्सलाई आफ्नो जादुई धनु दिए जसको तीरले अकल्पनीय रूपमा मार्न सक्छ। ट्रोजन युद्धमा भाग लिन ग्रीकहरू, उहाँलाई खुट्टामा सर्पले टोकेको थियो (सम्भवतः हेराक्लिसको शरीरको स्थान प्रकट गर्ने श्रापको परिणामको रूपमा)। टोकेको छ, उसलाई निरन्तर पीडामा छोडेर र एक अप्रिय गन्ध छोड्दै। दुर्गन्ध र फिलोक्टेट्सको निरन्तर पीडाले ग्रीकहरूलाई (मुख्यतया ओडिसियसको उक्साहटमा) लेमनोसको मरुभूमि टापुमा उहाँलाई त्याग्न बाध्य तुल्यायो, जबकि तिनीहरू ट्रॉयमा जारी रहे।

दश वर्षको युद्ध पछि, ग्रीकहरू ट्रोय समाप्त गर्न असमर्थ देखिन्छ। तर, राजा प्रियामका छोरा हेलेनस (अगमवक्ता क्यासान्ड्राको जुम्ल्याहा भाइ, र आफै एक द्रष्टा र अगमवक्ता) लाई कब्जामा लिएर उनीहरूले फिलोटेट्स र हेराक्लेसको धनुविना युद्ध कहिल्यै जित्ने छैनन् भनेर पत्ता लगाए। त्यसोभए, ओडिसियस (उनको इच्छा विरुद्ध), अकिलिसका जवान छोरा, नियोप्टोलेमसको साथमा, धनु प्राप्त गर्न र तीतो र मुड़िएको फिलोक्टेट्सको सामना गर्न लेम्नोस फर्किन बाध्य हुन्छ।

खेल सुरु हुन्छ, ओडिसियसले नियोप्टोलेमसलाई बताउँछन् कि उनीहरूले भविष्यको महिमा कमाउनको लागि एउटा लाजमर्दो कार्य गर्नु पर्छ, अर्थात् फिलोक्टेट्सलाई झूटो कथाको साथ चलाउनु पर्छ जबकि घृणा गरिएको ओडिसियस लुकेको छ। उनको राम्रो निर्णय विरुद्ध, दसम्माननीय निओप्टोलेमस योजनाको साथमा जान्छ।

फिलोक्टेट्स आफ्नो सबै वर्षको एक्लोपन र निर्वासन पछि फेरि सँगी ग्रीकहरूलाई देख्दा रमाईलो हुन्छ र, निओप्टोलेमसले फिलोक्टेटलाई ओडिसियसलाई पनि घृणा गर्छ भन्ने सोचाइमा फसाउन अघि बढ्छ। र चाँडै दुई पुरुषहरू बीच विश्वास निर्माण हुन्छ।

फिलोक्टेट्सले त्यसपछि आफ्नो खुट्टामा असहनीय पीडाको एक श्रृंखला भोग्छ र गहिरो निद्रामा पर्नु अघि नियोप्टोलेमसलाई आफ्नो धनु समात्न आग्रह गर्दछ। नियोप्टोलेमस धनु लिने बीचमा च्यातिएको छ (जस्तै नाविकहरूको कोरसले सल्लाह दिन्छ) र दयनीय फिलोक्टेट्सलाई फिर्ता गर्ने बीचमा। निओप्टोलेमसको अन्तस्करणले अन्ततः माथिल्लो हात प्राप्त गर्छ र, फिलोक्टेट्स आफैं बिना धनु बेकार छ भनेर पनि सचेत हुन्छ, उसले धनु फर्काउँछ र फिलोक्टेट्सलाई उनीहरूको वास्तविक मिशन प्रकट गर्दछ। ओडिसियसले अब आफूलाई पनि प्रकट गर्दछ र फिलोक्टेट्सलाई मनाउन प्रयास गर्दछ तर, एक चर्को तर्क पछि, ओडिसियस अन्ततः क्रोधित फिलोटेट्सले उसलाई मार्न अघि भाग्न बाध्य हुन्छ।

नियोप्टोलेमसले असफल प्रयास गर्दछ, फिलोक्टेट्सलाई ट्रॉयमा आउनको लागि कुरा गर्न। आफ्नो स्वतन्त्र इच्छा, तर्क गर्दै कि तिनीहरूले देवताहरूमा भरोसा गर्नुपर्छ, जसले भाग्यमा (हेलेनसको भविष्यवाणी अनुसार) कि उनी र फिलोक्टेट्स हतियारमा साथी बन्नेछन् र ट्रोय लिनको लागि महत्वपूर्ण भूमिका खेल्नेछन्। तर फिलोक्टेट्स असन्तुष्ट छन्, र नियोप्टोलेमस अन्ततः स्वीकार्छन् र उनलाई ग्रीसको आफ्नो घरमा लैजान सहमत हुन्छन्, यसरी ग्रीकको क्रोधलाई जोखिममा पार्छ।सेना।

उनीहरू जाँदै गर्दा, तथापि, हेराक्लिस (जसको फिलोक्टेट्ससँग विशेष सम्बन्ध छ, र जो अहिले एक देवता हुनुहुन्छ) देखा पर्छन् र फिलोक्टेट्सलाई उसलाई ट्रॉयमा जान आदेश दिन्छ। हेराक्लेसले हेलेनसको भविष्यवाणीको पुष्टि गर्दछ र प्रतिज्ञा गर्दछ कि फिलोक्टेट्स निको हुनेछन् र युद्धमा धेरै सम्मान र ख्याति कमाउनेछन् (यद्यपि यो वास्तवमा नाटकमा कभर गरिएको छैन, फिलोक्टेट्स वास्तवमा ट्रोजन हर्स भित्र लुक्न छानिएका मध्ये एक हो र आफूलाई छुट्याइएको थियो। पेरिस आफैंको हत्या सहित शहरको बोरा)। हेराक्लेस सबैलाई देवताहरूको सम्मान गर्न वा परिणामहरूको सामना गर्न चेतावनी दिएर निष्कर्षमा पुग्छन्।

विश्लेषण

<12
पृष्ठको शीर्षमा फर्कनुहोस्

लेम्नोस टापुमा फिलोक्टेट्सको घाईते र उनको जबरजस्ती निर्वासनको कथा, र ग्रीकहरूद्वारा उनको अन्तिम सम्झना, होमर को “इलियड” मा संक्षिप्त रूपमा उल्लेख गरिएको थियो। सम्झनालाई हराएको महाकाव्य, "द लिटिल इलियड" (त्यस संस्करणमा उसलाई ओडिसियस र डायोमेडिजले फिर्ता ल्याएका थिए, नियोप्टोलेमसले होइन) मा थप विवरणमा वर्णन गरिएको थियो। मुख्य ट्रोजन युद्ध कथाको किनारमा यसको केही हदसम्म परिधीय स्थितिको बावजूद, यो स्पष्ट रूपमा एक लोकप्रिय कथा थियो, र दुबै एस्किलस युरिपाइड्स ले पहिले नै यस विषयमा नाटकहरू लेखेका थिए अघि। Sophocles (यद्यपि तिनीहरूको कुनै पनि नाटक बाँचेको छैन)।

Sophocles ' हातमा, यो कुनै नाटक होइन।कार्य र गर्ने तर भावना र भावनाको, दुखमा अध्ययन। फिलोक्टेट्सको परित्यागको भावना र उसको पीडामा अर्थको खोजीले आज पनि हामीलाई बोल्छ, र नाटकले डाक्टर/बिरामी सम्बन्ध, पीडाको आत्मीयता र दुखाइ व्यवस्थापनको कठिनाइ, दीर्घकालीन चुनौतीहरू बारे कठिन प्रश्नहरू खडा गर्दछ। दीर्घकालीन बिरामीको हेरचाह र चिकित्सा अभ्यासको नैतिक सीमाहरू। चाखलाग्दो कुरा के छ भने, Sophocles ' वृद्धावस्था, "Philoctetes" "Oedipus at Colonus" का दुई नाटकहरू, दुबै वृद्धहरूलाई उपचार गर्छन्, जीर्ण नायकहरूलाई ठूलो सम्मान र लगभग विस्मयका साथ, नाटककारले चिकित्सा र मनोसामाजिक दुवै दृष्टिकोणबाट पीडा बुझ्ने सुझाव दिन्छ।

यो पनि हेर्नुहोस्: ओडिसीमा दानव: जनावर र सुन्दरी व्यक्तित्व

साथै नाटकको केन्द्रबिन्दु कार्यको इमानदार र सम्मानजनक मानिस (नियोप्टोलेमस) बीचको विरोध हो। र शब्दको निन्दक र बेईमान मानिस (ओडिसियस), र मनाउन र छलको सम्पूर्ण प्रकृति। Sophocles ले सुझाव दिएको देखिन्छ कि लोकतान्त्रिक बहसमा धोका जतिसुकै अग्लो किन नहोस्, र यदि द्वन्द्व समाधान गर्न हो भने राजनीति बाहिरको साझा आधार खोज्नु पर्छ।

द नाटकको अन्त्यतिर हेराकल्सको अलौकिक उपस्थिति, जस्तो देखिने असहज समस्याको समाधान प्राप्त गर्नको लागि, "deus ex" को पुरातन ग्रीक परम्परामा धेरै धेरै छ।machina”।

स्रोतहरू

पृष्ठको शीर्षमा फर्कनुहोस्

यो पनि हेर्नुहोस्: हेड्स शक्तिहरू: अन्डरवर्ल्डको भगवानको बारेमा तथ्यहरू जान्नुपर्छ
  • थोमस फ्रान्कलिन द्वारा अंग्रेजी अनुवाद (इन्टरनेट क्लासिक्स संग्रह): //classics.mit.edu/Sophocles/philoct.html
  • शब्द-द्वारा-शब्द अनुवादको साथ ग्रीक संस्करण (Perseus Project): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0193

John Campbell

जोन क्याम्पबेल एक निपुण लेखक र साहित्यिक उत्साही हुन्, जो आफ्नो गहिरो प्रशंसा र शास्त्रीय साहित्यको व्यापक ज्ञानको लागि परिचित छन्। लिखित शब्दको लागि जुनून र पुरातन ग्रीस र रोमका कामहरूको लागि विशेष आकर्षणको साथ, जोनले शास्त्रीय त्रासदी, गीत कविता, नयाँ कमेडी, व्यंग्य, र महाकाव्य कविताको अध्ययन र अन्वेषण गर्न वर्षहरू समर्पित गरेका छन्।प्रतिष्ठित विश्वविद्यालयबाट अङ्ग्रेजी साहित्यमा सम्मानका साथ स्नातक गर्दै, जोनको शैक्षिक पृष्ठभूमिले उहाँलाई यी कालातीत साहित्यिक रचनाहरूको आलोचनात्मक विश्लेषण र व्याख्या गर्न बलियो आधार प्रदान गर्दछ। एरिस्टोटलको काव्यशास्त्र, साप्पोको गीतात्मक अभिव्यक्ति, एरिस्टोफेन्सको तीखो बुद्धि, जुवेनलको व्यंग्य संगीत, र होमर र भर्जिलको व्यापक कथाहरूका सूक्ष्मताहरू बुझ्ने उनको क्षमता वास्तवमै असाधारण छ।जोनको ब्लगले उहाँको अन्तर्दृष्टि, अवलोकन, र यी शास्त्रीय उत्कृष्ट कृतिहरूको व्याख्या साझा गर्नको लागि एक सर्वोपरि प्लेटफर्मको रूपमा कार्य गर्दछ। विषयवस्तु, पात्रहरू, प्रतीकहरू, र ऐतिहासिक सन्दर्भहरूको आफ्नो सूक्ष्म विश्लेषणको माध्यमबाट, उहाँले पुरातन साहित्यिक दिग्गजहरूको कामलाई जीवनमा ल्याउँदछ, तिनीहरूलाई सबै पृष्ठभूमि र चासोका पाठकहरूका लागि पहुँचयोग्य बनाउँदछ।उनको मनमोहक लेखन शैलीले आफ्ना पाठकहरूको दिमाग र हृदय दुवैलाई संलग्न गर्दछ, उनीहरूलाई शास्त्रीय साहित्यको जादुई संसारमा तान्छन्। प्रत्येक ब्लग पोस्टको साथ, जोनले कुशलतापूर्वक आफ्नो विद्वान समझलाई गहिरोसँग बुन्छन्यी पाठहरूसँग व्यक्तिगत सम्बन्ध, तिनीहरूलाई समकालीन संसारसँग सम्बन्धित र सान्दर्भिक बनाउँदै।आफ्नो क्षेत्रमा एक अधिकारको रूपमा मान्यता प्राप्त, जोनले धेरै प्रतिष्ठित साहित्यिक पत्रिकाहरू र प्रकाशनहरूमा लेख र निबन्धहरू योगदान गरेका छन्। शास्त्रीय साहित्यमा उनको विशेषज्ञताले उनलाई विभिन्न शैक्षिक सम्मेलनहरू र साहित्यिक कार्यक्रमहरूमा खोज्ने वक्ता पनि बनाएको छ।आफ्नो वक्तृत्वपूर्ण गद्य र उत्कट उत्साहको माध्यमबाट, जोन क्याम्पबेल शास्त्रीय साहित्यको कालातीत सुन्दरता र गहिरो महत्वलाई पुनर्जीवित गर्न र मनाउन कटिबद्ध छन्। चाहे तपाईं एक समर्पित विद्वान हुनुहुन्छ वा केवल एक जिज्ञासु पाठक हो जुन ओडिपसको संसार अन्वेषण गर्न खोज्दै हुनुहुन्छ, साप्पोका प्रेम कविताहरू, मेनान्डरका मजाकिया नाटकहरू, वा अचिलिसका वीर कथाहरू, जोनको ब्लगले एक अमूल्य स्रोत हुने वाचा गर्दछ जसले शिक्षा, प्रेरणा र प्रज्वलित गर्नेछ। क्लासिक्स को लागी आजीवन प्रेम।