(Эмгэнэлт явдал, Грек, МЭӨ 409 он, 1471 мөр)

ТанилцуулгаЗалуу Филоктет гал асаахад бэлэн байсан бөгөөд үүний хариуд Геракл Филоктетт өөрийн шидэт нумыг өгч, сумнууд нь гэм зэмгүй үхдэг.

Хожим нь Филоктет (тэр үед агуу дайчин, харваач) нөгөөгийнхөө хамт явах үед. Грекчүүд Трояны дайнд оролцохын тулд хөлийг нь могойд хазуулсан (магадгүй Гераклийн биений байршлыг илчлэх хараалын үр дүнд). Хазуулсан нь түүнийг байнга шаналж, муухай үнэртэй болгож байв. Өмхий үнэр, Филоктетийн байнгын өвдөлтийн хашгиралт Грекчүүдийг (голчлон Одиссейгийн өдөөлтөөр) түүнийг эзгүй Лемнос арал дээр орхин Трой руу үргэлжлүүлэхэд хүргэв.

Арван жилийн дайны дараа Грекчүүд Тройг дуусгаж чадахгүй юм шиг санагдав. Гэвч Приам хааны хүү Хеленусыг (зөнч эмэгтэй Кассандрагийн ихэр ах, өөрөө зөнч, зөнч) олзолж авснаар тэд Филоктет, Гераклийн нумгүйгээр дайнд хэзээ ч ялахгүй гэдгээ мэдэв. Тиймээс Одиссеус (түүний хүсэл зоригийн эсрэг) Ахилийн залуу хүү Неоптолемусыг дагуулан Лемнос руу буцаж, нумыг авч, гашуун, эрчилсэн Филоктеттэй тулалдахаар болжээ.

Жүжиг эхлэхэд Одиссеус Неоптолемусыг үзэн ядсан Одиссей нуугдаж байх хооронд Филоктетийг худал түүхээр хууран мэхлэхийн тулд ирээдүйн алдар нэрийг олж авахын тулд ичгүүртэй үйлдэл хийх ёстой гэж тайлбарлав. Түүний илүү сайн дүгнэлтийн эсрэгЭрхэм Неоптолемус төлөвлөгөөний дагуу явж байна.

Филоктетес олон жил тусгаарлагдсан, цөллөгт байсны эцэст Грекчүүдтэйгээ дахин уулзаж байгаадаа баяртай байгаа бөгөөд Неоптолемус Филоктетийг Одиссейг бас үзэн ядаж байна гэж хууран мэхлэхийн хэрээр нөхөрлөл үүсгэх болно. Удалгүй хоёр хүний ​​хооронд итгэлцэл тогтоно.

Филоктетес дараа нь хөл нь тэвчихийн аргагүй өвдөж, Неоптолемусаас нумаа барихыг гуйж, гүн нойронд автжээ. Неоптолемус нум авч (далайчдын найрал дууны зөвлөснөөр) өрөвдмөөр Филоктетид буцааж өгөх хооронд урагдаж байв. Неоптолемусын мөс чанар нь эцэстээ давамгайлж, Филоктетес өөрөөгүйгээр нум нь ашиггүй гэдгийг ухаарч, нумыг буцааж, Филоктетэд тэдний жинхэнэ зорилгыг илчилсэн. Одиссей одоо өөрийгөө илчилж, Филоктетийг ятгахыг оролдсон боловч ширүүн маргаан болсны дараа Одиссеус эцэст нь уурлаж бухимдсан Филоктетес түүнийг алахаас өмнө зугтахаас өөр аргагүйд хүрэв. Тэрээр Филоктетестэй зэвсэгт нөхөрлөж, Тройг эзлэхэд чухал үүрэг гүйцэтгэнэ гэж хувь тавилантай (Хеленусын зөгнөлийн дагуу) бурхдад найдах ёстой гэж маргадаг. Гэвч Филоктетес итгэлгүй байгаа тул Неоптолемус бууж өгч, түүнийг Грек дэх гэр лүүгээ буцаан авчрахыг зөвшөөрч, Грекийн уур хилэнг эрсдэлд оруулах болно.арми.

Гэхдээ тэднийг явах үед Геракл (Филоктеттэй онцгой холбоотой, одоо бурхан болсон) гарч ирэн Филоктетийг Трой руу явахыг тушаажээ. Геракл Хеленусын зөгнөлийг баталж, Филоктетес эдгэрч, тулалдаанд асар их нэр хүнд, алдар нэрийг олж авна гэж амласан (хэдийгээр энэ тухай жүжигт тусгагдаагүй ч Филоктетес бол үнэн хэрэгтээ Трояны морины дотор нуугдахаар сонгогдсон хүмүүсийн нэг бөгөөд энэ үеэр өөрийгөө ялгаруулж чадсан юм. хотын шуудай, түүний дотор Парис өөрөө алагдсан). Хүн бүр бурхдыг хүндлэхийг анхааруулж, эсвэл үр дагаврыг нь хүлээхийг Геракл төгсгөв.

Филоктетийн шархадсан тухай домог ба түүнийг Лемнос арал дээр албадан цөлсөн тухай, мөн Грекчүүд түүнийг эргэн дурссан тухай Гомер “Илиада” -д товч дурьдсан байдаг. Эргэн дурсах тухай алдагдсан туульс “Бяцхан Илиад” -д илүү дэлгэрэнгүй тайлбарласан байдаг (энэ хувилбарт түүнийг Неоптолемус биш Одиссей, Диомед нар эргүүлэн авчирсан). Трояны дайны гол түүхийн захад байгаа хэдий ч энэ нь алдартай үлгэр байсан нь тодорхой бөгөөд Эхилус болон Еврипид хоёулаа -аас өмнө энэ сэдвээр жүжиг бичсэн байсан. Софокл (хэдийгээр тэдний жүжгийн аль нь ч амьд үлдээгүй ч).

Софокл -ийн гарт энэ нь түүний жүжиг биш юм.үйл хөдлөл, үйлдэл харин сэтгэл хөдлөл, мэдрэмжийн тухай, зовлонгийн судалгаа. Филоктетийн орхигдсон мэдрэмж, түүний зовлон зүдгүүрийн утга учрыг эрэлхийлсэн байдал нь өнөөг хүртэл бидэнд ярьдаг бөгөөд энэ жүжиг нь эмч/өвчтөний харилцааны тухай, өвдөлтийн субьектив шинж чанар, өвдөлтийг зохицуулах хүндрэл, урт хугацааны сорилтуудын талаархи хатуу асуултуудыг тавьдаг. архаг өвчтэй хүмүүсийг асрах, эмнэлгийн үйл ажиллагааны ёс зүйн хил хязгаар. Сонирхолтой нь Софокл -ын хөгшрөлтийн хоёр жүжгийн “Филоктет” ба “Эдип колон дахь Эдип” хоёулаа хөгшчүүл, Баатруудыг маш их хүндэлж, бараг л биширдэг байсан нь жүжгийн зохиолч зовлонг анагаах ухаан, сэтгэц-нийгмийн аль алиных нь үүднээс ойлгодог байсныг харуулж байна.

Мөн жүжгийн гол зүйл бол шударга, нэр төртэй үйлсийн хүн (Неоптолемус)-ын хоорондох сөргөлдөөн юм. мөн эелдэг, шударга бус үгсийн хүн (Одиссей), ятгалга, хууран мэхлэлтийн бүх шинж чанар. Софокл нь ардчилсан яриа хэлцэлд хэчнээн өндөр эрсдэлтэй байсан ч хууран мэхлэх нь зөвтгөгддөггүй бөгөөд хэрвээ зөрчилдөөнийг шийдвэрлэхийн тулд улс төрөөс гадуурх нийтлэг үндэслэлийг олох ёстой гэж үзэж байна.

Жүжгийн төгсгөлд Гераклийн ер бусын дүр төрх нь шийдэгдээгүй мэт санагдах асуудлыг шийдвэрлэхийн тулд эртний Грекийн "deus ex" уламжлалд маш их нийцдэг.машин”.

• Англи хэлээр орчуулсан Томас Франклин (Интернет Сонгодог Архив): //classics.mit.edu/Sophocles/philoct.html
• Үгээр орчуулгатай Грек хувилбар (Персеус төсөл): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0193