(Трагедия, Греция, 409 г. до н.э., 1 471 строка)

Введение

"Филоктет" (Gr: "Филоктет" ) - трагедия древнегреческого драматурга. Софокл История происходит в конце Троянской войны, после событий, описанных в книге "Троянская война". Гомер 's "Илиада" и описывает попытку Неоптолема и Одиссея убедить или обмануть инвалида Филоктета отправиться с ними в Трою, чтобы исполнить пророчество и, наконец, положить конец десятилетней войне.

Предполагаемая предыстория этой истории восходит к тому времени, когда Геракл был близок к смерти (о чем повествуется в другой пьесе Софокла, "Трахиниада" Однако никто, кроме юного Филоктета, не захотел зажечь огонь, и в обмен на это Геракл подарил Филоктету свой волшебный лук, стрелы которого безошибочно убивают.

Позже, когда Филоктет (к тому времени великий воин и лучник) отправился с другими греками для участия в Троянской войне, его укусила за ногу змея (возможно, в результате проклятия за раскрытие местонахождения тела Геракла). Укус загноился, оставив его в постоянной агонии и издавая тошнотворный запах. Зловоние и постоянные крики Филоктета от боли довели греков (в основном вПо наущению Одиссея) бросил его на необитаемом острове Лемнос, а они продолжили путь в Трою.

После десяти лет войны грекам казалось, что они не смогут покончить с Троей. Но, захватив сына царя Приама, Гелена (брата-близнеца пророчицы Кассандры и самого провидца и пророка), они узнали, что без Филоктета и лука Геракла им не выиграть войну. Итак, Одиссей (против своей воли) в сопровождении Неоптолема, юного сына Ахилла, вынужден отплыть обратно вЛемнос, чтобы вернуть лук и встретиться лицом к лицу с горьким и извращенным Филоктетом.

В начале пьесы Одиссей объясняет Неоптолему, что они должны совершить позорное действие, чтобы добиться будущей славы, а именно обмануть Филоктета ложной историей, пока ненавистный Одиссей скрывается. Вопреки своему здравому смыслу, благородный Неоптолем соглашается с планом.

Филоктет полон радости от того, что после долгих лет изоляции и изгнания он снова видит своих соотечественников-греков, а когда Неоптолем обманывает Филоктета, заставляя его думать, что он тоже ненавидит Одиссея, между ними вскоре завязывается дружба и доверие.

Затем Филоктет испытывает ряд невыносимых приступов боли в ноге и просит Неоптолема подержать лук, после чего впадает в глубокий сон. Неоптолем разрывается между тем, чтобы взять лук (как советует хор моряков) и вернуть его жалкому Филоктету. В конце концов, совесть Неоптолема берет верх, и он, понимая, что лук бесполезен без самого Филоктета, берет верх.возвращает лук и раскрывает Филоктету их истинную миссию. Одиссей тоже раскрывает себя и пытается убедить Филоктета, но после яростного спора Одиссей вынужден бежать, пока разъяренный Филоктет не убил его.

Неоптолем безуспешно пытается уговорить Филоктета поехать в Трою по своей воле, утверждая, что они должны довериться богам, которые предначертали (согласно пророчеству Елены), что он и Филоктет станут друзьями по оружию и будут способствовать взятию Трои. Но Филоктет не убежден, и Неоптолем в конце концов сдается и соглашается забрать его к себе домой в Грецию,тем самым рискуя навлечь на себя гнев греческой армии.

Однако, когда они уходят, появляется Геракл (который имеет особую связь с Филоктетом и теперь является богом) и приказывает Филоктету отправиться в Трою. Геракл подтверждает пророчество Елены и обещает, что Филоктет будет исцелен и заслужит много чести и славы в бою (хотя в пьесе об этом не говорится, Филоктет на самом деле является одним из тех, кто был выбран, чтобы спрятаться внутри).троянского коня и отличился во время разграбления города, в том числе убил самого Париса). В заключение Геракл предупреждает всех о необходимости уважать богов или столкнуться с последствиями.

Легенда о ранении Филоктета и его вынужденном изгнании на остров Лемнос, а также о его последующем отзыве греками, была кратко упомянута в книге "Филоктет". Гомер 's "Илиада" Отзыв был также более подробно описан в утраченном эпосе, "Маленькая Илиада" (в этой версии он был возвращен Одиссеем и Диомедом, а не Неоптолемом). Несмотря на свое несколько периферийное положение по краям основной истории о Троянской войне, это была явно популярная сказка, и оба Эсхил и Еврипид уже писал пьесы на эту тему до Софокл (хотя ни одна из их пьес не сохранилась).

В Софокл Пьеса не о действии и поступках, а об эмоциях и чувствах, об исследовании страдания. Чувство покинутости Филоктета и его поиски смысла в страданиях говорят с нами и сегодня, а пьеса ставит сложные вопросы об отношениях между врачом и пациентом, о субъективности боли и трудностях обезболивания, о долгосрочных проблемах ухода за больными.хронически больных и этические границы медицинской практики. Интересно, что две пьесы о Софокл ' старость, "Филоктет" и "Эдип в Колонусе" Оба относятся к дряхлым героям с большим уважением и почти благоговением, что говорит о том, что драматург понимал страдания как с медицинской, так и с социально-психологической точки зрения.

Также центральное место в пьесе занимает противопоставление честного и благородного человека действия (Неоптолема) и циничного и беспринципного человека слова (Одиссея), а также вся природа убеждения и обмана. Софокл кажется, предполагает, что обман не может быть оправдан в демократическом дискурсе, независимо от того, насколько высоки ставки, и что для разрешения конфликтов необходимо найти точки соприкосновения вне политики.

Сверхъестественное появление Геракла в конце пьесы для того, чтобы добиться разрешения, казалось бы, неразрешимой проблемы, очень соответствует древнегреческой традиции "deus ex machina".

• Английский перевод Томаса Франклина (Internet Classics Archive): //classics.mit.edu/Sophocles/philoct.html
• Греческая версия с пословным переводом (проект "Персей"): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0193