আলসেস্টিস - ইউরিপিডিস

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

(ট্র্যাজেডি, গ্রীক, 438 BCE, 1,163 লাইন)

পরিচয়থেসালি তার মৃত্যুর বরাদ্দ সময় অতিক্রম করে বেঁচে থাকার বিশেষাধিকার, (অ্যাপোলোর বোন আর্টেমিসকে বিরক্ত করার পরে তার জীবন সংক্ষিপ্ত করা হয়েছিল) অলিম্পাস পর্বত থেকে নির্বাসিত হওয়ার সময় রাজা অ্যাপোলোকে যে আতিথেয়তা দেখিয়েছিলেন তার প্রতিদান হিসাবে .

তবে, উপহারটি একটি মূল্য নিয়ে এসেছিল: মৃত্যু যখন তাকে দাবি করতে আসে তখন অ্যাডমেটাসকে অবশ্যই তার জায়গা নেওয়ার জন্য কাউকে খুঁজে পেতে হবে। অ্যাডমেটাসের বৃদ্ধ বাবা-মা তাকে সাহায্য করতে ইচ্ছুক ছিলেন না এবং অ্যাডমেটাসের মৃত্যুর সময় ঘনিয়ে আসার সাথে সাথে তিনি এখনও একটি ইচ্ছুক প্রতিস্থাপন খুঁজে পাননি। অবশেষে, তার অনুগত স্ত্রী আলসেস্টিস তার স্থলাভিষিক্ত হতে সম্মত হন, কারণ তিনি তার সন্তানদের পিতৃহীন রেখে যেতে চান না বা নিজেকে তার প্রিয় স্বামীর থেকে বঞ্চিত করতে চান না।

নাটকের শুরুতে, তিনি কাছাকাছি মৃত্যু এবং থানাটোস (মৃত্যু) প্রাসাদে আসে, কালো পোশাক পরে এবং একটি তলোয়ার বহন করে, আলসেস্টিসকে আন্ডারওয়ার্ল্ডে নিয়ে যাওয়ার জন্য প্রস্তুত। তিনি অ্যাপোলোকে প্রতারণার অভিযোগ তোলেন যখন তিনি অ্যাডমেটাসকে প্রথম স্থানে মৃত্যু ঠকাতে সাহায্য করেছিলেন এবং অ্যাপোলো স্টাইকোমিথিয়া (শ্লোকের সংক্ষিপ্ত, দ্রুত বিকল্প লাইন) এর উত্তপ্ত বিনিময়ে নিজেকে রক্ষা করার এবং অজুহাত দেওয়ার চেষ্টা করে। অবশেষে অ্যাপোলো ঝড় তোলে, ভবিষ্যদ্বাণী করে যে একজন লোক আসবে যে আলসেস্টিসকে মৃত্যু থেকে দূরে সরিয়ে দেবে। মুগ্ধ না হয়ে, থানাটোস অ্যালসেস্টিসের দাবি করার জন্য প্রাসাদে চলে যায়।

ফেরায়ের পনের জন বৃদ্ধের কোরাস আলসেস্টিসের মৃত্যুতে বিলাপ করে, কিন্তু অভিযোগ করে যে তারা এখনও নিশ্চিত নয় যে তারা কি না।এখনও ভাল রানী জন্য শোক আচার সঞ্চালন করা উচিত. একজন দাসী তাদের বিভ্রান্তিকর সংবাদ দেয় যে সে জীবিত এবং মৃত উভয়ই জীবন ও মৃত্যুর দ্বারপ্রান্তে দাঁড়িয়ে আছে এবং আলসেস্টিসের গুণের প্রশংসা করার জন্য কোরাসে যোগ দেয়। তিনি বর্ণনা করেছেন যে কীভাবে আলসেস্টিস তার মৃত্যুর জন্য তার সমস্ত প্রস্তুতি এবং তার কান্নাকাটি করা সন্তান এবং স্বামীকে তার বিদায় জানিয়েছেন। কোরাস নেতা পরবর্তী ঘটনা প্রত্যক্ষ করার জন্য দাসীকে নিয়ে প্রাসাদে প্রবেশ করেন।

প্রাসাদের অভ্যন্তরে, অ্যালসেস্টিস, তার মৃত্যুশয্যায়, অ্যাডমেটাসকে আর কখনও বিয়ে না করার জন্য অনুরোধ করেন তার মৃত্যুর পরে এবং একটি দুষ্ট এবং বিরক্তিকর সৎ মাকে তাদের সন্তানদের দায়িত্ব নিতে দেয় এবং তাকে কখনই ভুলে না যায়। অ্যাডমেটাস তার স্ত্রীর আত্মত্যাগের বিনিময়ে এই সমস্ত কিছুতে অনায়াসে সম্মত হন এবং প্রতিশ্রুতি দেন যে তিনি তার পরিবারের স্বাভাবিক আনন্দ-উল্লাস থেকে বিরত থেকে তার সম্মানে গম্ভীর জীবনযাপন করবেন। তার প্রতিজ্ঞায় সন্তুষ্ট এবং বিশ্বের সাথে শান্তিতে, আলসেস্টিস তখন মারা যায়।

হিরো হেরাক্লিস, অ্যাডমেটাসের একজন পুরানো বন্ধু, প্রাসাদে উপস্থিত হয়, সেই জায়গায় যে দুঃখ হয়েছে তা অজ্ঞ। আতিথেয়তার স্বার্থে, রাজা সিদ্ধান্ত নেন যে হেরাক্লিসকে দুঃখজনক সংবাদে বোঝা না দেবেন, তার বন্ধুকে আশ্বস্ত করবেন যে সাম্প্রতিক মৃত্যুটি কেবলমাত্র কোন হিসাব ছাড়াই একজন বহিরাগতের ছিল এবং একইভাবে তার ভৃত্যদের নির্দেশ দেন যে কিছুই ভুল নয়। অ্যাডমেটাস তাই হেরাক্লিসকে তার স্বাভাবিক আতিথেয়তার সাথে স্বাগত জানায়, এভাবে ভেঙে পড়েআলসেস্টিসের কাছে তার প্রতিশ্রুতি আনন্দ করা থেকে বিরত থাকবে। হেরাক্লিস যত বেশি মাতাল হয়ে উঠতে থাকে, সে দাসদের (যারা তাদের প্রিয় রাণীকে শোক করতে না দেওয়ায় তিক্ত) আরও বেশি করে বিরক্ত করে যতক্ষণ না, অবশেষে, তাদের মধ্যে একজন অতিথির দিকে কটাক্ষ করে এবং তাকে বলে যে সত্যিই কি ঘটেছে।

আরো দেখুন: ওডিসিতে ইউরিমাকাস: প্রতারক মামলার সাথে দেখা করুন

হেরাক্লিস তার ভুল এবং তার খারাপ আচরণে অনুতপ্ত হয় (পাশাপাশি রাগান্বিত যে অ্যাডমেটাস এমন বিব্রতকর এবং নিষ্ঠুর উপায়ে একজন বন্ধুকে প্রতারণা করতে পারে), এবং সে গোপনে অতর্কিত হামলা করার সিদ্ধান্ত নেয় এবং মৃত্যুর মুখোমুখি হন যখন আলসেস্টিসের সমাধিতে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া বলিদান করা হয়, মৃত্যুর সাথে যুদ্ধ করার ইচ্ছা ছিল এবং তাকে আলসেস্টিসকে তুলে দিতে বাধ্য করে।

পরে, হেরাক্লিস যখন প্রাসাদে ফিরে আসেন, তখন তিনি তার সাথে একজন পর্দানশীল মহিলাকে নিয়ে আসেন যাকে তিনি একটি নতুন স্ত্রী হিসাবে Admetus দেয়. অ্যাডমেটাস বোধগম্যভাবে অনিচ্ছুক, ঘোষণা করে যে তিনি যুবতীকে গ্রহণ করে আলসেস্টিসের স্মৃতিকে লঙ্ঘন করতে পারবেন না, কিন্তু অবশেষে তিনি তার বন্ধুর ইচ্ছার কাছে নতি স্বীকার করেন, শুধুমাত্র এটি দেখতে পান যে এটি আসলে আলসেস্টিস নিজেই, মৃত থেকে ফিরে এসেছে। তিনি তিন দিন কথা বলতে পারবেন না যার পরে তিনি শুদ্ধ হবেন এবং সম্পূর্ণরূপে জীবনে পুনরুদ্ধার করবেন। নাটকটির সমাপ্তি হয় কোরাস হেরাক্লিসকে ধন্যবাদ জানিয়ে একটি সমাধান খুঁজে বের করার জন্য যা কেউ আগে থেকেই দেখেনি। পৃষ্ঠার শীর্ষে ফিরে যান

ইউরিপিডিস উপস্থাপিত “আলসেস্টিস” অসংযুক্ত ট্র্যাজেডির টেট্রালজির চূড়ান্ত অংশ হিসাবে (যাবার্ষিক সিটিতে ট্র্যাজেডির প্রতিযোগিতায় হারিয়ে যাওয়া নাটকগুলি "দ্য ক্রেটান ওমেন" , "অ্যালকমেয়ন ইন সোফিস" এবং "টেলিফাস" ) অন্তর্ভুক্ত করেছে। ডায়োনিসিয়া প্রতিযোগিতা, একটি ব্যতিক্রমী ব্যবস্থা যেখানে নাটকীয় উত্সবে উপস্থাপিত চতুর্থ নাটকটি সাধারণত একটি স্যাটার নাটক (ট্র্যাজিকমেডির একটি প্রাচীন গ্রীক রূপ, আধুনিক সময়ের বার্লেস্ক শৈলীর সাথে ভিন্ন নয়) হত।

এটি বরং অস্পষ্ট, ট্র্যাজিকমিক টোন নাটকটির জন্য “সমস্যা খেলা” এর লেবেল অর্জন করেছে। ইউরিপিডস অবশ্যই অ্যাডমেটাস এবং আলসেস্টিসের মিথকে প্রসারিত করেছেন, তার প্রয়োজন অনুসারে কিছু কমিক এবং লোককাহিনীর উপাদান যোগ করেছেন, কিন্তু সমালোচকরা নাটকটিকে কীভাবে শ্রেণিবদ্ধ করতে হবে তা নিয়ে দ্বিমত পোষণ করেন। কেউ কেউ যুক্তি দিয়েছেন যে, ট্র্যাজিক এবং কমিক উপাদানের মিশ্রণের কারণে, এটি আসলে একটি ট্র্যাজেডি না হয়ে এক ধরণের স্যাটার নাটক হিসাবে বিবেচিত হতে পারে (যদিও স্পষ্টতই এটি একটি স্যাটার নাটকের সাধারণ ছাঁচে নয়, যা সাধারণত একটি সংক্ষিপ্ত হয়। , স্ল্যাপস্টিক টুকরা একটি স্যাটারদের একটি কোরাস দ্বারা চিহ্নিত - অর্ধেক পুরুষ, অর্ধেক পশু - ট্র্যাজেডির ঐতিহ্যগত পৌরাণিক নায়কদের প্রহসনমূলক পটভূমি হিসাবে কাজ করে)। তর্কাতীতভাবে, হেরাক্লিস নিজেই নাটকটির স্যাটার।

আরো দেখুন: ওডিসিতে হার্মিস: ওডিসিউসের কাউন্টারপার্ট

এছাড়াও অন্যান্য উপায় রয়েছে যাতে নাটকটিকে সমস্যাযুক্ত বলে বিবেচনা করা যেতে পারে। একটি গ্রীক ট্র্যাজেডির জন্য অস্বাভাবিকভাবে, নাটকের মূল চরিত্র এবং ট্র্যাজিক নায়ক কে, আলসেস্টিস বা অ্যাডমেটাস তা ঠিক স্পষ্ট নয়। এছাড়াও, কিছু চরিত্রের দ্বারা নেওয়া কিছু সিদ্ধান্তনাটকটি কিছুটা সন্দেহজনক মনে হয়, অন্তত আধুনিক পাঠকদের কাছে। উদাহরণস্বরূপ, যদিও গ্রীকদের মধ্যে আতিথেয়তা একটি মহান গুণ হিসেবে বিবেচিত হয়েছিল (যে কারণে অ্যাডমেটাস মনে করেননি যে তিনি হেরাক্লিসকে তার বাড়ি থেকে দূরে পাঠাতে পারেন), তবে আতিথেয়তার স্বার্থে সম্পূর্ণরূপে হেরাক্লিসের কাছ থেকে তার স্ত্রীর মৃত্যু লুকিয়ে রাখা অত্যধিক বলে মনে হয়।

অনুরূপভাবে, যদিও প্রাচীন গ্রীস অনেকটাই একটি অরাজকতাবাদী এবং পুরুষ-শাসিত সমাজ ছিল, অ্যাডমেটাস সম্ভবত যুক্তির সীমা ছাড়িয়ে যায় যখন সে তার স্ত্রীকে হেডিসে তার স্থান নিতে দেয়। তার স্বামীকে বাঁচানোর জন্য তার নিজের জীবনের নিঃস্বার্থ আত্মত্যাগ সেই সময়ের গ্রীক নৈতিক কোড (যা বর্তমান সময়ের থেকে যথেষ্ট আলাদা) এবং গ্রীক সমাজে মহিলাদের ভূমিকাকে আলোকিত করে। এটা স্পষ্ট নয় যে ইউরিপিডস , কিভাবে আতিথেয়তা এবং পুরুষ জগতের নিয়মগুলি একজন মহিলার ইচ্ছাকে (এবং এমনকি মৃত্যুর ইচ্ছাকেও) অতিক্রম করে তা দেখিয়ে, শুধুমাত্র তার সমসাময়িক সমাজের সামাজিক ক্রিয়াকলাপগুলিকে রিপোর্ট করছিল, বা কিনা। তিনি কি তাদের প্রশ্নে ডাকছিলেন? “অ্যালসেস্টিস” নারীদের অধ্যয়নের জন্য একটি জনপ্রিয় পাঠ্য হয়ে উঠেছে।

স্পষ্টতই, নারীর সাথে পুরুষের অসম সম্পর্ক নাটকটির একটি প্রধান বিষয়বস্তু, তবে অন্যান্য বেশ কয়েকটি থিমও অন্বেষণ করা হয়েছে, যেমন পরিবার বনাম আতিথেয়তা, আত্মীয়তা বনাম বন্ধুত্ব, ত্যাগ বনাম আত্মস্বার্থ এবং বস্তু বনাম বিষয়।

সম্পদ

এর উপরে ফিরে যানপৃষ্ঠা

  • রিচার্ড অ্যাল্ডিংটনের ইংরেজি অনুবাদ (ইন্টারনেট ক্লাসিক আর্কাইভ): //classics.mit.edu/Euripides/alcestis.html
  • শব্দে শব্দ অনুবাদ সহ গ্রীক সংস্করণ (পার্সিয়াস প্রকল্প): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0087

John Campbell

জন ক্যাম্পবেল একজন দক্ষ লেখক এবং সাহিত্য উত্সাহী, যিনি শাস্ত্রীয় সাহিত্যের গভীর উপলব্ধি এবং ব্যাপক জ্ঞানের জন্য পরিচিত। লিখিত শব্দের প্রতি অনুরাগ এবং প্রাচীন গ্রীস এবং রোমের কাজের জন্য একটি বিশেষ মুগ্ধতার সাথে, জন ক্লাসিক্যাল ট্র্যাজেডি, গীতিকবিতা, নতুন কমেডি, ব্যঙ্গ এবং মহাকাব্যের অধ্যয়ন এবং অনুসন্ধানের জন্য বছরগুলি উত্সর্গ করেছেন।একটি মর্যাদাপূর্ণ বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ইংরেজি সাহিত্যে অনার্স সহ স্নাতক, জনের একাডেমিক পটভূমি তাকে এই কালজয়ী সাহিত্য সৃষ্টির সমালোচনামূলক বিশ্লেষণ এবং ব্যাখ্যা করার জন্য একটি শক্তিশালী ভিত্তি প্রদান করে। অ্যারিস্টটলের কাব্যশাস্ত্র, স্যাফো-এর গীতিকবিতা, অ্যারিস্টোফেনেসের তীক্ষ্ণ বুদ্ধি, জুভেনালের ব্যঙ্গাত্মক সঙ্গীত এবং হোমার এবং ভার্জিলের সুস্পষ্ট আখ্যানগুলির সূক্ষ্মতা খুঁজে বের করার তার ক্ষমতা সত্যিই ব্যতিক্রমী।জনের ব্লগ তার অন্তর্দৃষ্টি, পর্যবেক্ষণ, এবং এই ধ্রুপদী মাস্টারপিসগুলির ব্যাখ্যা শেয়ার করার জন্য একটি সর্বোত্তম প্ল্যাটফর্ম হিসাবে কাজ করে৷ থিম, চরিত্র, প্রতীক এবং ঐতিহাসিক প্রেক্ষাপটের তার সূক্ষ্ম বিশ্লেষণের মাধ্যমে, তিনি প্রাচীন সাহিত্যিক দৈত্যদের কাজগুলিকে জীবন্ত করে তোলেন, সেগুলিকে সমস্ত পটভূমি এবং আগ্রহের পাঠকদের কাছে অ্যাক্সেসযোগ্য করে তোলে।তাঁর চিত্তাকর্ষক লেখার শৈলী তাঁর পাঠকদের মন ও হৃদয় উভয়কেই আকৃষ্ট করে, তাদেরকে ধ্রুপদী সাহিত্যের জাদুকরী জগতে আঁকতে থাকে। প্রতিটি ব্লগ পোস্টের সাথে, জন দক্ষতার সাথে তার পাণ্ডিত্যপূর্ণ বোঝাপড়াকে গভীরভাবে একত্রিত করেএই পাঠ্যগুলির সাথে ব্যক্তিগত সংযোগ, তাদের সমসাময়িক বিশ্বের সাথে সম্পর্কিত এবং প্রাসঙ্গিক করে তোলে।তার ক্ষেত্রের একজন কর্তৃপক্ষ হিসাবে স্বীকৃত, জন বেশ কয়েকটি মর্যাদাপূর্ণ সাহিত্য পত্রিকা এবং প্রকাশনায় নিবন্ধ এবং প্রবন্ধ অবদান রেখেছেন। ধ্রুপদী সাহিত্যে তার দক্ষতা তাকে বিভিন্ন একাডেমিক সম্মেলন এবং সাহিত্য ইভেন্টে একজন চাওয়া-পাওয়া বক্তা বানিয়েছে।তার বাকপটু গদ্য এবং প্রবল উৎসাহের মাধ্যমে, জন ক্যাম্পবেল শাস্ত্রীয় সাহিত্যের কালজয়ী সৌন্দর্য এবং গভীর তাৎপর্যকে পুনরুজ্জীবিত ও উদযাপন করতে দৃঢ়প্রতিজ্ঞ। আপনি একজন নিবেদিত পণ্ডিত বা কেবলমাত্র একজন কৌতূহলী পাঠক যা ইডিপাসের জগৎ, সাফো-এর প্রেমের কবিতা, মেনান্ডারের মজার নাটক, বা অ্যাকিলিসের বীরত্বপূর্ণ কাহিনীগুলি অন্বেষণ করতে চাচ্ছেন, জনের ব্লগ একটি অমূল্য সম্পদ হওয়ার প্রতিশ্রুতি দেয় যা শিক্ষিত, অনুপ্রাণিত এবং জ্বালাবে। ক্লাসিকের জন্য আজীবন ভালোবাসা।