(悲剧，希腊语，公元前438年，1163行)

简介

" Alcestis " (Gr： " 阿尔凯斯提斯 " )是一部古代的悲剧，由 希腊剧作家欧里庇得斯 它是现存的最古老的作品，在公元前438年的雅典市狄奥尼亚戏剧节上首次上演（获得二等奖）。 欧里庇得斯 虽然在首次演出时，他已经制作了大约17年的剧本。 它展示了一个故事，即 阿尔塞斯提斯，阿德米特斯的妻子 据《中国青年报》报道，他是 希腊神话中牺牲了自己的生命 为了使她的丈夫起死回生。

在该剧的序言中，阿波罗神解释了导致这一时刻的一些先前事件：阿波罗曾经说服命运之神给予塞萨利的佩雷国王阿德米特斯活过规定的死亡时间的特权，（他的生命本应在他惹恼了阿波罗的妹妹阿尔特弥斯之后被缩短），作为对国王在塞萨利时期对阿波罗的热情款待的补偿。时，他被放逐出奥林匹斯山。

然而，这份礼物是有代价的：阿德米特斯必须找到一个人在死神来接他的位置。 阿德米特斯的老父母不愿意帮助他，随着阿德米特斯死亡时间的临近，他仍然没有找到一个愿意替代的人。 最后，他忠诚的妻子阿尔克西斯同意代替他，因为她不希望让她的孩子失去父亲或自己被抛弃。失去了她心爱的丈夫。

在戏剧开始时，她接近死亡，Thanatos（死神）来到宫殿，身着黑衣，手持宝剑，准备把Alcestis带到冥界。 他指责阿波罗当初帮助Admetus欺骗死亡时的诡计，阿波罗试图在激烈的stychomythia（短而快速的诗句交替）交流中为自己辩护和开脱。 最终，阿波罗塔纳托斯不以为然，他走进宫殿，想把阿尔塞斯提斯从死神手中夺过来。

由15名菲拉伊老人组成的合唱团哀叹阿尔塞斯提斯的逝去，但抱怨说他们还不确定是否应该为这位善良的女王举行哀悼仪式。 一名女仆给了他们一个令人困惑的消息：她既活着又死了，站在生与死的边缘，并与合唱团一起赞美阿尔塞斯提斯的美德。 她描述了阿尔塞斯提斯如何使合唱团团长与女仆一起进入宫殿，以见证进一步的发展。

在宫殿里，阿尔塞斯提斯在临终前恳求阿德米特斯在她死后不要再婚，不要让一个恶毒和怨恨的继母掌管他们的孩子，也不要忘记她。 阿德米特斯欣然同意这一切，以换取他妻子的牺牲，并承诺为她过一种庄严的生活，放弃他家通常的欢愉。 满意了阿尔塞斯提斯在他的誓言和与世界的和平中死去。

英雄赫拉克勒斯是阿德米图斯的老朋友，他来到王宫，对这里发生的悲惨事件一无所知。 出于好客的考虑，国王决定不给赫拉克勒斯带来悲伤的消息，向他的朋友保证，最近的死亡只是一个无关紧要的外人，并指示他的仆人也同样假装没有什么不妥。 阿德米图斯因此欢迎赫拉克勒斯以其一贯的奢华款待，从而违背了他对阿尔塞斯提斯的承诺，即不参加娱乐活动。 随着赫拉克勒斯越喝越多，他越来越刺激仆人们（他们对不能适当地哀悼他们心爱的女王感到痛苦），直到最后，其中一个人对客人大发雷霆，告诉他真正发生了什么。

赫拉克勒斯为自己的失误和不良行为感到羞愧（同时也为阿德米特斯能以如此尴尬和残酷的方式欺骗朋友而愤怒），他暗自决定在阿尔塞斯提斯的墓葬祭祀时伏击并对抗死神，打算与死神作战，迫使他放弃阿尔塞斯提斯。

后来，当赫拉克勒斯回到宫殿时，他带来了一个戴面纱的女人，他把她送给阿德米特斯作为新的妻子。 阿德米特斯不情愿是可以理解的，他宣称他不能因为接受这个年轻的女人而违背他对阿尔塞斯提斯的记忆，但最终他服从了他朋友的意愿，只是发现这实际上是阿尔塞斯提斯本人，她从死亡中回来了。 她在三天内不能说话。该剧的最后，合唱团感谢赫拉克勒斯找到了一个没有人预料到的解决方案。

欧里庇得斯 提出 "阿尔塞斯提斯" 作为四部曲的最后一部分，这四部曲都是没有联系的悲剧（其中包括失落的剧本 "克里特岛的女人" , "Alcmaeon in Psophis" 和 "Telephus" 在一年一度的城市狄奥尼西亚竞赛中的悲剧比赛中，这是一个特殊的安排，因为在戏剧节上展示的第四个剧本通常是萨提尔剧（古希腊的一种悲喜剧形式，与现代的滑稽剧风格不相上下）。

欧里庇得斯当然扩大了阿德米托斯和阿尔塞斯提斯的神话，加入了一些喜剧和民间故事的元素以满足他的需要，但评论家们对如何归类该剧有不同意见。 一些人认为，由于其混合了悲剧和喜剧元素，它实际上可以被视为一种萨梯尔戏剧可以说，赫拉克勒斯本人就是剧中的 "萨提尔"。

这部剧还有其他方面可以被认为是有问题的。 对于希腊悲剧来说，不清楚到底谁是剧中的主角和悲剧主角，是阿尔塞斯提斯还是阿德米图斯。 此外，剧中一些人物做出的一些决定似乎有些可疑，至少对现代读者来说是如此。 例如，尽管好客被认为是一种伟大的美德在希腊人中（这就是为什么阿德米图斯不认为他可以把赫拉克勒斯从他家赶走），纯粹为了招待客人而向赫拉克勒斯隐瞒他妻子的死，似乎有些过分。

同样，尽管古希腊是一个沙文主义和男性主导的社会，但当阿德米特斯允许他的妻子在冥府中取代他的位置时，他也许超越了合理的界限。 她为了保全丈夫的生命而无私地牺牲了自己的生命，这说明了当时希腊的道德规范（与今天的道德规范有很大的不同）和妇女在其中的作用。希腊社会。 目前还不清楚是否 欧里庇得斯 通过展示好客和男性世界的规则如何超越一个女人的奇思妙想（甚至是临终愿望），他只是在报告他当代社会的社会风气，还是在对它们提出质疑。 "阿尔塞斯提斯" 已经成为妇女研究的流行文本。

显然，男人与女人的不平等关系是该剧的一个主要主题，但也探讨了其他几个主题，如家庭与好客、亲属关系与友谊、牺牲与自我利益以及客体与主体。

• 理查德-阿尔丁顿的英译本（互联网经典档案）：//classics.mit.edu/Euripides/alcestis.html
• 带有逐字翻译的希腊文版本（珀尔修斯项目）：//www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0087