(ട്രാജഡി, ഗ്രീക്ക്, 438 BCE, 1,163 വരികൾ)

ആമുഖംഒളിമ്പസ് പർവതത്തിൽ നിന്ന് നാടുകടത്തപ്പെട്ട സമയത്ത് രാജാവ് അപ്പോളോയോട് കാണിച്ച ആതിഥ്യത്തിന് പ്രതിഫലമായി, (അപ്പോളോയുടെ സഹോദരി ആർട്ടെമിസിനെ വിഷമിപ്പിച്ചതിന് ശേഷം അവന്റെ ജീവിതം വെട്ടിച്ചുരുക്കേണ്ടതായിരുന്നു) തന്റെ മരണത്തിന് അനുവദിച്ച സമയത്തിന് ശേഷം ജീവിക്കാനുള്ള പദവി തെസ്സലിക്ക് ലഭിച്ചു. .

എന്നിരുന്നാലും, സമ്മാനം ഒരു വിലയുമായി വന്നു: മരണം അവകാശവാദം ഉന്നയിക്കുമ്പോൾ തന്റെ സ്ഥാനത്ത് ആരെയെങ്കിലും കണ്ടെത്തണം. അഡ്‌മെറ്റസിന്റെ വൃദ്ധരായ മാതാപിതാക്കൾ അവനെ സഹായിക്കാൻ തയ്യാറായില്ല, അഡ്‌മെറ്റസിന്റെ മരണ സമയം അടുത്തെത്തിയപ്പോൾ, അയാൾക്ക് ഒരു പകരക്കാരനെ കണ്ടെത്താൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ഒടുവിൽ, അവന്റെ അർപ്പണബോധമുള്ള ഭാര്യ അൽസെസ്റ്റിസ് തന്റെ മക്കളെ പിതാവില്ലാത്തവരാക്കരുതെന്നോ അല്ലെങ്കിൽ തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട ഭർത്താവിനെ ഉപേക്ഷിക്കരുതെന്നോ ആഗ്രഹിച്ചതിനാൽ അദ്ദേഹത്തിന് പകരമായി എടുക്കാൻ സമ്മതിച്ചു.

നാടകത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ അവൾ വളരെ അടുത്താണ്. മരണത്തിലേക്ക്, താനറ്റോസ് (മരണം) കൊട്ടാരത്തിലെത്തി, കറുത്ത വസ്ത്രം ധരിച്ച് വാളുമായി, അൽസെസ്റ്റിസിനെ പാതാളത്തിലേക്ക് നയിക്കാൻ തയ്യാറായി. മരണത്തെ ചതിക്കാൻ ആദ്യം അഡ്‌മെറ്റസിനെ സഹായിച്ചപ്പോൾ അദ്ദേഹം അപ്പോളോയെ കുതന്ത്രമായി കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നു, അപ്പോളോ സ്റ്റൈക്കോമിത്തിയയുടെ ചൂടേറിയ കൈമാറ്റത്തിൽ സ്വയം പ്രതിരോധിക്കാനും ക്ഷമിക്കാനും ശ്രമിക്കുന്നു (ഹ്രസ്വവും വേഗത്തിലുള്ളതുമായ വരികൾ). ഒടുവിൽ അപ്പോളോ കൊടുങ്കാറ്റ് പുറപ്പെടുന്നു, മരണത്തിൽ നിന്ന് അൽസെസ്റ്റിസിനെ ഗുസ്തി പിടിക്കാൻ ഒരു മനുഷ്യൻ വരുമെന്ന് പ്രവചിച്ചു. അമ്പരപ്പോടെ, തനാറ്റോസ് അൽസെസ്റ്റിസിന്റെ അവകാശവാദം ഉന്നയിക്കാനായി കൊട്ടാരത്തിലേക്ക് പോകുന്നു.

ഫെറേയിലെ പതിനഞ്ച് വൃദ്ധന്മാരുടെ കോറസ് അൽസെസ്റ്റിസിന്റെ വിയോഗത്തെക്കുറിച്ച് വിലപിക്കുന്നു, പക്ഷേ തങ്ങൾക്ക് ഇപ്പോഴും ഉറപ്പില്ലെന്ന് പരാതിപ്പെടുന്നു.ഇനിയും നല്ല രാജ്ഞിക്ക് വേണ്ടി വിലാപ ചടങ്ങുകൾ നടത്തണം. ഒരു വേലക്കാരി താൻ ജീവിച്ചിരിപ്പുണ്ടെന്നും മരിച്ചിട്ടുണ്ടെന്നും ജീവിതത്തിന്റെയും മരണത്തിന്റെയും വക്കിൽ നിൽക്കുന്നുവെന്നും ആശയക്കുഴപ്പമുണ്ടാക്കുന്ന വാർത്ത നൽകുകയും അൽസെസ്റ്റിസിന്റെ സദ്ഗുണത്തെ പ്രശംസിക്കുന്നതിൽ കോറസിൽ ചേരുകയും ചെയ്യുന്നു. മരണത്തിനായുള്ള തന്റെ എല്ലാ തയ്യാറെടുപ്പുകളും അൽസെസ്റ്റിസ് എങ്ങനെ നടത്തിയെന്നും കരയുന്ന മക്കളോടും ഭർത്താവിനോടുമുള്ള വിടവാങ്ങലും അവൾ വിവരിക്കുന്നു. തുടർന്നുള്ള സംഭവവികാസങ്ങൾക്ക് സാക്ഷ്യം വഹിക്കാൻ കോറസ് നേതാവ് പരിചാരികയോടൊപ്പം കൊട്ടാരത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നു.

കൊട്ടാരത്തിനുള്ളിൽ, മരണക്കിടക്കയിൽ കിടക്കുന്ന അൽസെസ്റ്റിസ്, ഇനിയൊരിക്കലും വീണ്ടും വിവാഹം കഴിക്കരുതെന്ന് അഡ്‌മെറ്റസിനോട് അപേക്ഷിക്കുന്നു. അവളുടെ മരണശേഷം, ദുഷ്ടയും നീരസവുമുള്ള രണ്ടാനമ്മയെ അവരുടെ കുട്ടികളുടെ ചുമതല ഏറ്റെടുക്കാൻ അനുവദിക്കുക, ഒരിക്കലും അവളെ മറക്കരുത്. ഭാര്യയുടെ ത്യാഗത്തിന് പകരമായി അഡ്‌മെറ്റസ് ഇതെല്ലാം ഉടൻ സമ്മതിക്കുകയും അവളുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം ഒരു ഗംഭീര ജീവിതം നയിക്കുമെന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു, തന്റെ വീട്ടുകാരുടെ പതിവ് ഉല്ലാസങ്ങളിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കുന്നു. തന്റെ നേർച്ചകളിൽ സംതൃപ്തനായി, ലോകത്തോട് സമാധാനത്തോടെ, അൽസെസ്റ്റിസ് പിന്നീട് മരിക്കുന്നു.

അഡ്മെറ്റസിന്റെ പഴയ സുഹൃത്തായ നായകൻ ഹെറാക്കിൾസ്, ആ സ്ഥലത്തിന് സംഭവിച്ച ദുഃഖത്തെക്കുറിച്ച് അറിയാതെ കൊട്ടാരത്തിലെത്തുന്നു. ആതിഥ്യമര്യാദയുടെ താൽപ്പര്യങ്ങൾ കണക്കിലെടുത്ത്, രാജാവ് ഹെറാക്കിൾസിനെ ദുഃഖകരമായ വാർത്തകൾ കൊണ്ട് ഭാരപ്പെടുത്തരുതെന്ന് തീരുമാനിക്കുന്നു, സമീപകാല മരണം ഒരു കണക്കുമില്ലാത്ത പുറത്തുള്ള ആളുടേതാണെന്ന് സുഹൃത്തിന് ഉറപ്പുനൽകുന്നു, കൂടാതെ ഒന്നും തെറ്റില്ലെന്ന് നടിക്കാൻ തന്റെ സേവകരോട് നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. അതിനാൽ, അഡ്‌മെറ്റസ് തന്റെ പതിവ് ആഡംബര ആതിഥ്യമരുളിക്കൊണ്ട് ഹെറാക്കിൾസിനെ സ്വാഗതം ചെയ്യുന്നുഉല്ലാസത്തിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കുമെന്ന് അദ്ദേഹം അൽസെസ്റ്റിസിനോട് വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. ഹെർക്കുലീസ് കൂടുതൽ കൂടുതൽ മദ്യപിക്കുന്നതിനാൽ, അവൻ സേവകരെ (തങ്ങളുടെ പ്രിയപ്പെട്ട രാജ്ഞിയെ ശരിയായി വിലപിക്കാൻ അനുവദിക്കാത്തതിൽ കയ്പേറിയവർ) കൂടുതൽ കൂടുതൽ പ്രകോപിപ്പിക്കുന്നു, ഒടുവിൽ, അവരിൽ ഒരാൾ അതിഥിയെ പൊട്ടിത്തെറിച്ച് യഥാർത്ഥത്തിൽ എന്താണ് സംഭവിച്ചതെന്ന് അവനോട് പറയും.

ഹെറക്കിൾസ് തന്റെ തെറ്റിലും മോശമായ പെരുമാറ്റത്തിലും (അതുപോലെ തന്നെ ലജ്ജാകരവും ക്രൂരവുമായ രീതിയിൽ ഒരു സുഹൃത്തിനെ കബളിപ്പിക്കാൻ അഡ്‌മെറ്റസിന് കഴിഞ്ഞതിൽ ദേഷ്യം വന്നു), അയാൾ രഹസ്യമായി പതിയിരുന്ന് ആക്രമിക്കാൻ തീരുമാനിക്കുന്നു. ആൽസെസ്റ്റിസിന്റെ ശവകുടീരത്തിൽ ശവസംസ്കാര യാഗങ്ങൾ നടത്തുമ്പോൾ മരണത്തെ അഭിമുഖീകരിക്കുക, മരണത്തോട് യുദ്ധം ചെയ്യുകയും അൽസെസ്റ്റിസിനെ വിട്ടുകൊടുക്കാൻ അവനെ നിർബന്ധിക്കുകയും ചെയ്തു. ഒരു പുതിയ ഭാര്യയായി അഡ്മെറ്റസിന് നൽകുന്നു. അഡ്‌മെറ്റസ് വിമുഖത കാണിക്കുന്നു, യുവതിയെ സ്വീകരിക്കുന്നതിലൂടെ അൽസെസ്റ്റിസിനെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ ഓർമ്മ ലംഘിക്കാനാവില്ലെന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു, പക്ഷേ ഒടുവിൽ അവൻ തന്റെ സുഹൃത്തിന്റെ ആഗ്രഹത്തിന് കീഴടങ്ങുന്നു, യഥാർത്ഥത്തിൽ അത് അൽസെസ്റ്റിസ് തന്നെയാണെന്ന് കണ്ടെത്തി. അവൾക്ക് മൂന്ന് ദിവസത്തേക്ക് സംസാരിക്കാൻ കഴിയില്ല, അതിനുശേഷം അവൾ ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടുകയും പൂർണ്ണമായും ജീവിതത്തിലേക്ക് പുനഃസ്ഥാപിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യും. ആരും പ്രതീക്ഷിക്കാത്ത ഒരു പരിഹാരം കണ്ടെത്തിയതിന് കോറസ് ഹെറക്ലീസിന് നന്ദി പറയുന്നതോടെ നാടകം അവസാനിക്കുന്നു.

Euripides “Alcestis”<19 അവതരിപ്പിച്ചു> ബന്ധമില്ലാത്ത ദുരന്തങ്ങളുടെ ഒരു ടെട്രോളജിയുടെ അവസാനഭാഗമായി (ഏത്വാർഷിക നഗരത്തിലെ ദുരന്തങ്ങളുടെ മത്സരത്തിൽ നഷ്ടപ്പെട്ട നാടകങ്ങൾ “The Cretan Woman” , “Alcmaeon in Psophis” , “Telephus” ) എന്നിവ ഉൾപ്പെടുത്തി. ഡയോനിഷ്യ മത്സരം, നാടകോത്സവത്തിൽ അവതരിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന നാലാമത്തെ നാടകം സാധാരണഗതിയിൽ ഒരു ആക്ഷേപഹാസ്യ നാടകമായിരിക്കുമായിരുന്ന അസാധാരണമായ ഒരു ക്രമീകരണം (ആധുനിക ബർലെസ്ക് ശൈലിയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമല്ല, ട്രജികോമഡിയുടെ പുരാതന ഗ്രീക്ക് രൂപമാണ്).

അതിന് പകരം. അവ്യക്തമായ, ട്രാജികോമിക് ടോൺ നാടകത്തിന് "പ്രശ്ന പ്ലേ" എന്ന ലേബൽ നേടിക്കൊടുത്തു. യൂറിപ്പിഡിസ് തീർച്ചയായും അഡ്‌മെറ്റസിന്റെയും അൽസെസ്റ്റിസിന്റെയും മിഥ്യയെ വിപുലീകരിച്ചു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആവശ്യങ്ങൾക്ക് അനുയോജ്യമായ ചില കോമിക്, നാടോടി കഥാ ഘടകങ്ങൾ ചേർത്തു, പക്ഷേ നാടകത്തെ എങ്ങനെ തരംതിരിക്കാം എന്നതിനെക്കുറിച്ച് വിമർശകർക്ക് വിയോജിപ്പുണ്ട്. ദുരന്തവും ഹാസ്യാത്മകവുമായ ഘടകങ്ങളുടെ കൂടിച്ചേരൽ കാരണം, വാസ്തവത്തിൽ ഇത് ഒരു ദുരന്തത്തെക്കാൾ ഒരു തരം ആക്ഷേപഹാസ്യ നാടകമായി കണക്കാക്കാമെന്ന് ചിലർ വാദിക്കുന്നു (വ്യക്തമായും ഇത് ഒരു ആക്ഷേപഹാസ്യ നാടകത്തിന്റെ സാധാരണ രൂപത്തിലല്ല, ഇത് സാധാരണയായി ഹ്രസ്വമാണ്. , ആക്ഷേപഹാസ്യങ്ങളുടെ ഒരു കോറസ് സ്വഭാവമുള്ള സ്ലാപ്സ്റ്റിക് കഷണം - പകുതി മനുഷ്യർ, പകുതി മൃഗങ്ങൾ - ദുരന്തത്തിന്റെ പരമ്പരാഗത പുരാണ നായകന്മാരുടെ ഒരു ഫാർസിക്കൽ പശ്ചാത്തലമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു). തർക്കപരമായി, ഹെറാക്കിൾസ് തന്നെയാണ് നാടകത്തിന്റെ ആക്ഷേപഹാസ്യം.

നാടകത്തെ പ്രശ്‌നാത്മകമായി കണക്കാക്കാൻ മറ്റ് വഴികളുമുണ്ട്. ഒരു ഗ്രീക്ക് ദുരന്തത്തിന് അസാധാരണമായി, നാടകത്തിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രവും ദുരന്ത നായകനും ആൾസെസ്റ്റിസ് അല്ലെങ്കിൽ അഡ്മെറ്റസ് ആരാണെന്ന് കൃത്യമായി വ്യക്തമല്ല. കൂടാതെ, ചില കഥാപാത്രങ്ങൾ എടുത്ത തീരുമാനങ്ങളിൽ ചിലത്ആധുനിക വായനക്കാർക്കെങ്കിലും നാടകം സംശയാസ്പദമായി തോന്നുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ഗ്രീക്കുകാർക്കിടയിൽ ആതിഥ്യമര്യാദ ഒരു മഹത്തായ പുണ്യമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നുവെങ്കിലും (അതുകൊണ്ടാണ് തനിക്ക് ഹെറക്ലീസിനെ വീട്ടിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് അഡ്മെറ്റസിന് തോന്നിയില്ല), ആതിഥ്യമര്യാദയുടെ താൽപ്പര്യങ്ങൾക്കായി ഹെർക്കുലീസിൽ നിന്ന് ഭാര്യയുടെ മരണം മറച്ചുവെക്കുന്നത് അമിതമായി തോന്നുന്നു.

അതുപോലെ, പുരാതന ഗ്രീസ് വളരെ വർഗീയതയും പുരുഷ മേധാവിത്വവുമുള്ള ഒരു സമൂഹമായിരുന്നുവെങ്കിലും, അഡ്‌മെറ്റസ് തന്റെ ഭാര്യയെ പാതാളത്തിൽ തന്റെ സ്ഥാനം ഏറ്റെടുക്കാൻ അനുവദിക്കുമ്പോൾ ന്യായമായ പരിധികൾ കവിഞ്ഞേക്കാം. തന്റെ ഭർത്താവിനെ ഒഴിവാക്കാനായി അവളുടെ നിസ്വാർത്ഥമായ ത്യാഗം അക്കാലത്തെ ഗ്രീക്ക് ധാർമ്മിക നിയമത്തെയും (ഇന്നത്തേതിൽ നിന്ന് ഗണ്യമായി വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു) ഗ്രീക്ക് സമൂഹത്തിലെ സ്ത്രീകളുടെ പങ്കിനെയും പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നു. യൂറിപ്പിഡിസ് , ആതിഥ്യമര്യാദയും പുരുഷലോകത്തിന്റെ നിയമങ്ങളും ഒരു സ്ത്രീയുടെ ഇഷ്ടാനിഷ്ടങ്ങളെ (കൂടാതെ മരിക്കുന്ന ആഗ്രഹങ്ങളെപ്പോലും) എങ്ങനെ മറികടക്കുന്നു എന്ന് കാണിച്ചുകൊണ്ട്, അവന്റെ സമകാലിക സമൂഹത്തിന്റെ സാമൂഹിക സ്വഭാവങ്ങൾ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുകയായിരുന്നോ എന്ന് വ്യക്തമല്ല. അവൻ അവരെ ചോദ്യം ചെയ്യുകയായിരുന്നു. “Alcestis” സ്ത്രീകളുടെ പഠനത്തിനുള്ള ഒരു ജനപ്രിയ ഗ്രന്ഥമായി മാറിയിരിക്കുന്നു.

വ്യക്തമായും, പുരുഷനും സ്ത്രീയും തമ്മിലുള്ള അസമത്വ ബന്ധമാണ് നാടകത്തിന്റെ പ്രധാന പ്രമേയം, എന്നാൽ മറ്റ് നിരവധി വിഷയങ്ങളും പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യപ്പെടുന്നു, കുടുംബം വേഴ്സസ്. ആതിഥ്യമര്യാദ, ബന്ധുത്വം വേഴ്സസ് സൗഹൃദം, ത്യാഗം വേഴ്സസ് സ്വാർത്ഥതാൽപര്യവും ഒബ്ജക്റ്റ് വേഴ്സസ് വിഷയം 3> മുകളിലേക്ക് മടങ്ങുകപേജ്

• റിച്ചാർഡ് ആൽഡിംഗ്ടണിന്റെ ഇംഗ്ലീഷ് വിവർത്തനം (ഇന്റർനെറ്റ് ക്ലാസിക് ആർക്കൈവ്): //classics.mit.edu/Euripides/alcestis.html
• പദാനുപദ വിവർത്തനത്തോടുകൂടിയ ഗ്രീക്ക് പതിപ്പ് (Perseus Project): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0087