අන්තර්ගත වගුව
(ඛේදවාචකය, ග්රීක, ක්‍රි.පූ. 438, පේළි 1,163)
හැඳින්වීමඔලිම්පස් කන්දෙන් පිටුවහල් කරන ලද කාලය තුළ රජු ඇපලෝට දැක්වූ ආගන්තුක සත්කාරයට විපාකයක් ලෙස තෙසාලිට ඔහුගේ මරණයට නියමිත කාලය ඉක්මවා ජීවත්වීමේ වරප්‍රසාදය, (ඔහු ඇපලෝගේ සොහොයුරිය වන ආටෙමිස්ගේ සිත් රිදවීමෙන් පසු ඔහුගේ ජීවිතය කෙටි විය යුතුය). .
කෙසේ වෙතත්, තෑග්ග මිලක් සමඟ පැමිණියේය: මරණය ඔහුට හිමිකම් පෑමට පැමිණෙන විට ඔහුගේ ස්ථානය ගැනීමට ඇඩ්මෙටස් කෙනෙකු සොයා ගත යුතුය. ඇඩ්මෙටස්ගේ මහලු දෙමාපියන් ඔහුට උදව් කිරීමට අකමැති වූ අතර, ඇඩ්මෙටස්ගේ මරණයේ කාලය ළං වන විට, ඔහු තවමත් කැමැත්තෙන් ආදේශකයක් සොයාගෙන නොතිබුණි. අවසානයේදී, ඔහුගේ කැපවූ බිරිඳ ඇල්සෙස්ටිස්ව ඔහු වෙනුවට ගැනීමට එකඟ විය, මන්ද ඇය තම දරුවන් පියෙකු නොමැතිව හෝ තම ආදරණීය ස්වාමිපුරුෂයා හැර යාමට අකමැති වූ බැවිනි.
නාට්‍යය ආරම්භයේදී ඇය සමීපව සිටියි. මරණයට සහ තනටෝස් (මරණය) කළු ඇඳුමින් සැරසී කඩුවක් රැගෙන මාලිගාවට පැමිණ ඇල්සෙස්ටිස්ව පාතාලයට ගෙන යාමට සූදානම් වේ. ඔහු ඇඩ්මෙටස්ට මුලින්ම මරණය වංචා කිරීමට උදව් කළ විට ඔහු ඇපලෝට උපක්‍රමයක් ලෙස චෝදනා කරන අතර ඇපලෝ stychomythia (කෙටි, ඉක්මන් විකල්ප පද පේළි) උණුසුම් හුවමාරුවක දී තමාව ආරක්ෂා කර ගැනීමට සහ සමාව දීමට උත්සාහ කරයි. අවසානයේදී ඇපලෝ කුණාටුවෙන් පිටව යයි, මරණයෙන් ඈත්ව ඇල්සෙස්ටිස් සමඟ පොරබැදීමට මිනිසෙක් පැමිණෙන බව අනාවැකි පළ කරයි. තෘප්තිමත් නොවූ තනාටෝස් ඇල්සෙස්ටිස්ට හිමිකම් පෑමට මාලිගයට යයි.
ෆෙරේහි මහලු මිනිසුන් පහළොස් දෙනෙකුගෙන් යුත් ගායනය ඇල්සෙස්ටිස්ගේ අභාවය ගැන විලාප නඟයි, නමුත් ඔවුන් තවමත් ඔවුන්ද නැද්ද යන්න ගැන සැකයෙන් සිටින බවට මැසිවිලි නඟයි.තවමත් යහපත් රැජින වෙනුවෙන් ශෝක චාරිත්‍ර ඉටු කරමින් සිටිය යුතුය. සේවිකාවක් ඇය ජීවත්ව සිටින බවත් මිය ගොස් ඇති බවත්, ජීවිතයත් මරණයත් අද්දර සිටින බවටත් ව්‍යාකූල පුවතක් ඔවුන්ට ලබා දෙන අතර, ඇල්සෙස්ටිස්ගේ ගුණය ප්‍රශංසා කිරීමට ගායනයට එක් වේ. ඇල්සෙස්ටිස් මරණය සඳහා සියලු සූදානම් කිරීම් සිදු කර ඇති ආකාරය සහ ඇගේ හඬා වැලපෙන දරුවන් සහ සැමියාගෙන් සමුගැනීම ඇය විස්තර කරයි. කෝරස් නායකයා මෙහෙකාරිය සමඟ මාලිගාවට ඇතුළු වන්නේ වැඩිදුර වර්ධනයන් දැක බලා ගැනීම සඳහා ය.
මාළිගාව තුළ ඇල්සෙස්ටිස් ඇගේ මරණ ඇඳේ සිටින අතර නැවත කිසි දිනෙක විවාහ නොවන ලෙස ඇඩ්මෙටස්ගෙන් ඉල්ලා සිටී. ඇගේ මරණයෙන් පසුව සහ නපුරු සහ අමනාප සුළු සුළු මවකට ඔවුන්ගේ දරුවන් භාර ගැනීමට ඉඩ දෙන්න, ඇයව කිසිදා අමතක නොකරන්න. තම බිරිඳගේ පරිත්‍යාගය වෙනුවෙන් ඇඩ්මෙටස් මේ සියල්ලට ක්ෂණිකව එකඟ වන අතර, ඔහුගේ නිවසේ සුපුරුදු විනෝදාස්වාදයෙන් වැළකී ඇයගේ ගෞරවය වෙනුවෙන් ගාම්භීර ජීවිතයක් ගත කිරීමට පොරොන්දු වේ. ඔහුගේ භාරයෙන් සෑහීමකට පත් වී ලෝකය සමඟ සාමයෙන් සිටින ඇල්සෙස්ටිස් පසුව මිය යයි.
ඇඩ්මෙටස්ගේ පැරණි මිතුරෙකු වන වීර හෙරක්ලිස් මාලිගාවට පැමිණෙන්නේ එම ස්ථානයට සිදුවී ඇති දුක නොදැනය. ආගන්තුක සත්කාරයේ අවශ්‍යතා අනුව, රජු හෙරක්ලිස් වෙත දුක්බර පුවතක් පිට නොදැමීමට තීරණය කරයි, මෑත මරණය හුදෙක් පිටස්තරයෙකුගේ මරණයක් බව ඔහුගේ මිතුරාට සහතික වන අතර, කිසිවක් වැරදී නැති බව මවා පෑමට ඔහුගේ සේවකයන්ට උපදෙස් දෙයි. එහෙයින් ඇඩ්මෙටස් හෙරක්ලිස්ව ඔහුගේ සුපුරුදු උත්කර්ෂවත් ආගන්තුක සත්කාරයෙන් පිළිගනීඔහු ඇල්සෙස්ටිස්ට දුන් පොරොන්දුව විනෝදාස්වාදයෙන් වැළකී සිටීමටය. හෙරක්ලීස් වඩ වඩාත් බීමත්ව සිටින විට, ඔහු සේවකයන් (ඔවුන්ගේ ආදරණීය රැජින නිසි ලෙස වැලපීමට ඉඩ නොදීම ගැන කටුක වන) වැඩි වැඩියෙන් කෝපයට පත් කරයි, අවසානයේ ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙක් අමුත්තාට පහර දී ඇත්ත වශයෙන්ම සිදු වූ දේ ඔහුට පවසන තුරු.
ඔහුගේ වරද සහ ඔහුගේ නරක හැසිරීම ගැන හෙරක්ලිස් කම්පාවට පත් වී ඇත (එමෙන්ම ඇඩ්මෙටස් තම මිතුරෙකු මෙතරම් ලැජ්ජාශීලී සහ කුරිරු ආකාරයෙන් රවටා ගත හැකි යැයි කෝපයට පත් විය), ඔහු රහසිගතව සැඟවී සිටීමට තීරණය කරයි. ඇල්සෙස්ටිස්ගේ සොහොන්ගැබේ අවමංගල්‍ය පූජාවන් සිදු කරන විට මරණයට මුහුණ දෙන්න, මරණයට එරෙහිව සටන් කර ඇල්සෙස්ටිස්ව අත්හැරීමට ඔහුට බල කිරීමට අදහස් කරයි.
පසුව, හෙරක්ලීස් නැවත මාලිගාවට පැමිණෙන විට, ඔහු ඔහු සමඟ වෙස්මුහුණු කාන්තාවක් රැගෙන එයි. නව බිරිඳක් ලෙස ඇඩ්මෙටස්ට ලබා දෙයි. ඇඩ්මෙටස් තේරුම්ගත හැකි පරිදි පසුබට වන අතර, තරුණිය පිළිගැනීමෙන් ඔහුට ඇල්සෙස්ටිස් පිළිබඳ මතකය කඩ කළ නොහැකි බව ප්‍රකාශ කරයි, නමුත් අවසානයේ ඔහු තම මිතුරාගේ කැමැත්තට යටත් වේ, එය ඇත්ත වශයෙන්ම ඇල්සෙස්ටිස් විසින්ම මළවුන්ගෙන් බව සොයා ගැනීමට පමණි. ඇයට දින තුනක් කතා කළ නොහැක, පසුව ඇය පවිත්‍ර වී සම්පූර්ණයෙන්ම ජීවනයට පැමිණෙනු ඇත. නාට්‍යය අවසන් වන්නේ කිසිවකු නොසිතූ විසඳුමක් සොයා ගැනීම ගැන කෝරස් විසින් හෙරක්ලස්ට ස්තූති කිරීමෙනි>
Euripides ඉදිරිපත් කර ඇත “Alcestis” සම්බන්ධ නොවූ ඛේදවාචකවල ටෙට්‍රාලොජියක අවසාන කොටස ලෙස (එයවාර්ෂික නගරයේ ඛේදවාචක තරඟයේ නැතිවූ නාට්‍ය “The Cretan Woman” , “Alcmaeon in Psophis” සහ “Telephus” ) ඇතුළත් විය. Dionysia තරඟය, නාට්‍ය උළෙලේ දී ඉදිරිපත් කරන ලද සිව්වන නාට්‍යය සාමාන්‍යයෙන් උපහාසාත්මක නාට්‍යයක් වනු ඇත (පුරාණ ග්රීක ඛේදවාචක ආකාරයකි, නූතන බර්ලෙස්ක් ශෛලියට වෙනස් නොවේ).
ඒ වෙනුවට නොපැහැදිලි, ඛේදජනක ස්වරය නාට්‍යය සඳහා "ගැටළු නාට්‍ය" යන ලේබලය උපයා ඇත. යුරිපිඩීස් නිසැකවම ඇඩ්මෙටස් සහ ඇල්සෙස්ටිස්ගේ මිථ්‍යාව පුළුල් කළේය, ඔහුගේ අවශ්‍යතාවලට ගැලපෙන පරිදි විකට සහ ජන කතා අංග කිහිපයක් එකතු කළේය, නමුත් නාට්‍යය වර්ගීකරණය කරන්නේ කෙසේද යන්න ගැන විචාරකයින් එකඟ නොවේ. ඇතැමුන් තර්ක කර ඇත්තේ, එහි ඛේදජනක සහ විකට අංග මුසු වී ඇති නිසා, එය ඇත්ත වශයෙන්ම එය ඛේදවාචකයකට වඩා උපහාසාත්මක නාට්‍යයක් ලෙස සැලකිය හැකි බවයි (පැහැදිලිවම එය කෙටි නාට්‍යයක සාමාන්‍ය ආකෘතියේ නොතිබුණද, එය සාමාන්‍යයෙන් කෙටි වේ. , ඛේදවාචකයේ සාම්ප්‍රදායික මිථ්‍යා වීරයන් සඳහා විකට පසුබිමක් ලෙස ක්‍රියා කරන - අඩක් මිනිසුන්, අඩක් තිරිසනුන් - ගායනයකින් සංලක්ෂිත ස්ලැප්ස්ටික් කෑල්ල. තර්කානුකූලව, හෙරක්ලිස් විසින්ම නාට්‍යයේ උපහාසකරුවා වේ.
නාට්‍යය ගැටළු සහගත ලෙස සැලකිය හැකි වෙනත් ක්‍රම ද ඇත. ග්රීක ඛේදවාචකයක් සඳහා අසාමාන්‍ය ලෙස, නාට්‍යයේ ප්‍රධාන චරිතය සහ ඛේදජනක ප්‍රධාන චරිතය, ඇල්සෙස්ටිස් හෝ ඇඩ්මෙටස් කවුරුන්ද යන්න නිශ්චිතවම පැහැදිලි නැත. ඒ වගේම සමහර චරිත ගත්ත සමහර තීරණඅවම වශයෙන් නූතන පාඨකයන්ට මෙම නාට්‍යය තරමක් සැක සහිත බව පෙනේ. නිදසුනක් වශයෙන්, ග්‍රීකයින් අතර ආගන්තුක සත්කාරය උතුම් ගුණාංගයක් ලෙස සලකනු ලැබුවද (හෙරක්ලීස්ව තම නිවසින් පිටත් කර හැරිය හැකි බව ඇඩ්මෙටස්ට නොහැඟුණේය), ආගන්තුක සත්කාරයේ අවශ්‍යතා මත තම බිරිඳගේ මරණය හෙරක්ලිස්ගෙන් සඟවා ගැනීම අධික ලෙස පෙනේ.
එමෙන්ම, පුරාණ ග්‍රීසිය ස්වෝත්තමවාදී සහ පුරුෂ මූලික සමාජයක් වුවද, ඇඩ්මෙටස් සමහරවිට තම බිරිඳට හේඩීස්හි ඔහුගේ ස්ථානය ගැනීමට ඉඩ දෙන විට සාධාරණ සීමාවන් ඉක්මවා යයි. තම ස්වාමිපුරුෂයාගෙන් බේරීම සඳහා ඇයගේ පරාර්ථකාමී ජීවිතය පරිත්‍යාග කිරීම එකල ග්රීක සදාචාර සංග්‍රහය (වර්තමානයේ සිට සැලකිය යුතු ලෙස වෙනස්) සහ ග්රීක සමාජයේ කාන්තාවන්ගේ භූමිකාව ආලෝකවත් කරයි. යුරිපිඩිස් , ආගන්තුක සත්කාරය සහ පිරිමි ලෝකයේ නීති රීති ස්ත්‍රියකගේ අභිමතය (සහ මිය යන ආශාවන් පවා) අභිබවා යන ආකාරය පෙන්වීමෙන්, හුදෙක් ඔහුගේ සමකාලීන සමාජයේ සමාජ ස්වභාවයන් වාර්තා කළේද යන්න පැහැදිලි නැත. ඔහු ඔවුන්ව ප්‍රශ්න කළේද? “Alcestis” කාන්තා අධ්‍යයනය සඳහා ජනප්‍රිය පාඨයක් බවට පත්ව ඇත.
පැහැදිලිවම, පුරුෂයා හා ස්ත්‍රිය අතර ඇති අසමාන සබඳතාව නාට්‍යයේ ප්‍රධාන තේමාවක් වන නමුත් තවත් තේමා කිහිපයක් ද ගවේෂණය කර ඇත. පවුල එදිරිව ආගන්තුක සත්කාරය, ඥාතිත්වය එදිරිව මිත්‍රත්වය, පරිත්‍යාගය එදිරිව ආත්මාර්ථකාමිත්වය සහ වස්තුව එදිරිව විෂය. 3>
- ඉංග්‍රීසි පරිවර්තනය Richard Aldington (අන්තර්ජාල ක්ලැසික් ලේඛනාගාරය): //classics.mit.edu/Euripides/alcestis.html
- වචනයෙන් වචනය පරිවර්තනය සහිත ග්රීක අනුවාදය (පර්සියස් ව්‍යාපෘතිය): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0087