(សោកនាដកម្ម ភាសាក្រិច ឆ្នាំ ៤៣៨ មុនគ.ស. បន្ទាត់ ១.១៦៣)

សេចក្តីផ្តើមThessaly ឯកសិទ្ធិនៃការរស់នៅហួសពេលកំណត់នៃការសោយទិវង្គតរបស់គាត់ (ជីវិតរបស់គាត់ត្រូវបានកាត់បន្ថយបន្ទាប់ពីគាត់បានធ្វើឱ្យបងស្រីរបស់ Apollo គឺ Artemis តូចចិត្ត) ជាសំណងសម្រាប់ការបដិសណ្ឋារកិច្ចដែលស្តេចបានបង្ហាញ Apollo ក្នុងអំឡុងពេលដែលគាត់ត្រូវបានគេនិរទេសចេញពីភ្នំ Olympus ។ .

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អំណោយមកជាមួយតម្លៃ៖ Admetus ត្រូវតែស្វែងរកនរណាម្នាក់មកជំនួសគាត់ នៅពេលដែលសេចក្តីស្លាប់មកដើម្បីទាមទារគាត់។ ឪពុកម្តាយចាស់របស់ Admetus មិនមានបំណងជួយគាត់ទេ ហើយនៅពេលដែលពេលវេលានៃការស្លាប់របស់ Admetus ខិតជិតមកដល់ គាត់នៅតែមិនបានរកឃើញអ្នកជំនួសដោយស្ម័គ្រចិត្ត។ ទីបំផុត ភរិយាដ៏ស្មោះស្ម័គ្ររបស់គាត់ឈ្មោះ Alcestis បានយល់ព្រមទទួលយកជំនួសគាត់ ព្រោះគាត់ប្រាថ្នាមិនចង់ទុកកូនរបស់គាត់ឱ្យគ្មានឪពុក ឬទុកខ្លួនឯងឱ្យនៅឆ្ងាយពីប្តីជាទីស្រឡាញ់របស់គាត់។

នៅពេលចាប់ផ្តើមការលេង នាងមានភាពស្និទ្ធស្នាល។ ដល់ស្លាប់ ហើយ Thanatos (ស្លាប់) មកដល់វាំង ស្លៀកពាក់ខ្មៅ និងកាន់ដាវ ត្រៀមនាំ Alcestis ទៅកាន់ Underworld ។ គាត់បានចោទប្រកាន់ Apollo ពីល្បិចកល នៅពេលដែលគាត់បានជួយ Admetus បន្លំការស្លាប់នៅកន្លែងដំបូង ហើយ Apollo ព្យាយាមការពារ និងដោះសារខ្លួនគាត់ក្នុងការផ្លាស់ប្តូរដ៏ក្តៅគគុកនៃ stychomythia (ខ្លី បន្ទាត់ជំនួសរហ័សនៃខ)។ នៅទីបំផុត Apollo ធ្លាក់ចេញដោយព្យាករណ៍ថាបុរសម្នាក់នឹងមកដែលនឹងប្រយុទ្ធ Alcestis ឱ្យឆ្ងាយពីសេចក្តីស្លាប់។ ដោយមិនចាប់អារម្មណ៍ Thanatos ចូលទៅក្នុងវាំងដើម្បីទាមទារ Alcestis។

ក្រុមអ្នកបន្ទររបស់បុរសចំណាស់ដប់ប្រាំនាក់របស់ Pherae ទួញសោកចំពោះការស្លាប់របស់ Alcestis ប៉ុន្តែពួកគេនៅតែមិនច្បាស់ថាតើពួកគេឬអត់។គួរ​តែ​ធ្វើ​ពិធី​កាន់​ទុក្ខ​ចំពោះ​ព្រះ​មហា​ក្សត្រិយានី។ អ្នកបម្រើម្នាក់ផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវព័ត៌មានដ៏ច្របូកច្របល់ថានាងនៅរស់ និងស្លាប់ ឈរនៅលើគែមនៃជីវិត និងសេចក្តីស្លាប់ ហើយបានចូលរួមក្នុងក្រុម Chorus ក្នុងការសរសើរគុណធម៌របស់ Alcestis ។ នាងបានរៀបរាប់ពីរបៀបដែល Alcestis បានរៀបចំទាំងអស់របស់នាងសម្រាប់ការស្លាប់ និងការលារបស់នាងចំពោះកូន និងស្វាមីរបស់នាងដែលកំពុងយំ។ អ្នកដឹកនាំ Chorus ចូលទៅក្នុងវាំងជាមួយនឹងអ្នកបំរើ ដើម្បីធ្វើជាសាក្សីអំពីការវិវឌ្ឍន៍បន្ថែមទៀត។

នៅក្នុងរាជវាំង Alcestis នៅលើគ្រែមរណៈរបស់នាងបានអង្វរ Admetus កុំឱ្យរៀបការម្តងទៀត ក្រោយ​ពី​នាង​ស្លាប់ ហើយ​ទុក​ឱ្យ​ម្តាយ​ចុង​ដ៏​កាច​សាហាវ​ម្នាក់​មើល​ខុស​ត្រូវ​លើ​កូន ហើយ​មិន​ភ្លេច​នាង​ឡើយ ។ Admetus យល់ស្របនឹងអ្វីៗទាំងអស់នេះជាថ្នូរនឹងការលះបង់របស់ប្រពន្ធគាត់ ហើយសន្យាថានឹងដឹកនាំជីវិតដ៏ឧឡារិកក្នុងកិត្តិយសរបស់នាង ដោយចៀសវាងពីភាពសប្បាយរីករាយធម្មតាក្នុងគ្រួសាររបស់គាត់។ ដោយពេញចិត្តនឹងពាក្យសច្ចារបស់គាត់ និងសន្តិភាពជាមួយពិភពលោក Alcestis បានស្លាប់។

វីរបុរស Heracles ដែលជាមិត្តចាស់របស់ Admetus បានមកដល់វាំងដោយមិនដឹងពីទុក្ខសោកដែលបានកើតឡើងនៅកន្លែងនោះ។ ដើម្បីផលប្រយោជន៍នៃបដិសណ្ឋារកិច្ច ស្តេចបានសម្រេចចិត្តមិនដាក់បន្ទុក Heracles ជាមួយនឹងដំណឹងដ៏ក្រៀមក្រំ ដោយធានាដល់មិត្តរបស់គាត់ថា ការស្លាប់នាពេលថ្មីៗនេះ គឺគ្រាន់តែជាអ្នកខាងក្រៅ គ្មានគណនី ហើយណែនាំអ្នកបម្រើរបស់គាត់ឱ្យធ្វើពុតជាដូចគ្នាថាគ្មានអ្វីខុស។ ដូច្នេះ Admetus ស្វាគមន៍ Heracles ជាមួយនឹងការបដិសណ្ឋារកិច្ចដ៏ថ្លៃថ្នូរបស់គាត់ ដូច្នេះហើយការបែកបាក់ការសន្យារបស់គាត់ចំពោះ Alcestis ថានឹងជៀសវាងពីការសប្បាយ។ នៅពេលដែល Heracles កាន់តែស្រវឹង គាត់បានធ្វើឱ្យអ្នកបម្រើ (ដែលជូរចត់ ដែលមិនត្រូវបានគេអនុញ្ញាតឱ្យកាន់ទុក្ខម្ចាស់ក្សត្រីជាទីស្រឡាញ់របស់ពួកគេឱ្យបានត្រឹមត្រូវ) កាន់តែច្រើនឡើងៗ រហូតដល់ទីបំផុត ម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេ ចាប់ដាក់ភ្ញៀវ ហើយប្រាប់គាត់ពីអ្វីដែលបានកើតឡើងពិតប្រាកដ។

Heracles រងទុក្ខដោយសារកំហុសឆ្គង និងអាកប្បកិរិយាមិនល្អរបស់គាត់ (ក៏ដូចជាខឹងដែល Admetus អាចបញ្ឆោតមិត្តម្នាក់តាមរបៀបដ៏អាម៉ាស់ និងឃោរឃៅ) ហើយគាត់បានសម្រេចចិត្តដោយសម្ងាត់ដើម្បីស្ទាក់ចាប់ ហើយប្រឈមមុខនឹងសេចក្តីស្លាប់ នៅពេលដែលការបូជាពិធីបុណ្យសពត្រូវបានធ្វើឡើងនៅផ្នូររបស់ Alcestis ដោយមានបំណងចង់ប្រយុទ្ធនឹងសេចក្តីស្លាប់ ហើយបង្ខំគាត់ឱ្យប្រគល់ Alcestis ឡើង។

ក្រោយមក នៅពេលដែល Heracles ត្រឡប់មកវាំងវិញ គាត់បាននាំស្ត្រីស្បៃមុខម្នាក់មកជាមួយ។ ផ្តល់ឱ្យ Admetus ជាប្រពន្ធថ្មី។ Admetus មានការស្ទាក់ស្ទើរក្នុងការយល់ដឹង ដោយប្រកាសថាគាត់មិនអាចរំលោភលើការចងចាំរបស់គាត់អំពី Alcestis ដោយទទួលយកនារីវ័យក្មេងនោះទេ ប៉ុន្តែនៅទីបំផុតគាត់បានធ្វើតាមបំណងប្រាថ្នារបស់មិត្តរបស់គាត់ ទើបដឹងថាវាគឺជាការពិត Alcestis ខ្លួនឯងដែលរស់ឡើងវិញ។ នាង​មិន​អាច​និយាយ​បាន​រយៈ​ពេល​បី​ថ្ងៃ​បន្ទាប់​ពី​នោះ​នាង​នឹង​ត្រូវ​បាន​បរិសុទ្ធ ហើយ​បាន​រស់​ឡើង​វិញ​យ៉ាង​ពេញលេញ។ ការលេងបានបញ្ចប់ដោយការច្រៀងបន្ទរដោយថ្លែងអំណរគុណដល់ Heracles សម្រាប់ការស្វែងរកដំណោះស្រាយដែលគ្មាននរណាម្នាក់បានគិតទុកជាមុន។

Euripides បានបង្ហាញ “Alcestis” ជាផ្នែកចុងក្រោយនៃ tetralogy នៃសោកនាដកម្មដែលមិនទាក់ទងគ្នា (ដែលរួមបញ្ចូលការលេងដែលបាត់បង់ “The Cretan Woman” ការប្រកួត Dionysia ដែលជាការរៀបចំដ៏ពិសេសមួយ ដែលក្នុងនោះការលេងទីបួនដែលបានបង្ហាញនៅក្នុងពិធីបុណ្យដ៏អស្ចារ្យជាធម្មតាគឺជាការលេងបែប satyr (ទម្រង់សោកនាដកម្មក្រិកបុរាណ ដែលមិនខុសពីរចនាប័ទ្ម burlesque សម័យទំនើប)។

វាផ្ទុយទៅវិញ សម្លេងមិនច្បាស់លាស់ និងសោកនាដកម្មបានទទួលសម្រាប់ការលេងស្លាក "ការលេងបញ្ហា" . Euripides ពិតជាបានពង្រីកទេវកថារបស់ Admetus និង Alcestis ដោយបន្ថែមធាតុកំប្លែង និងរឿងនិទានប្រជាប្រិយមួយចំនួនដើម្បីបំពេញតម្រូវការរបស់គាត់ ប៉ុន្តែអ្នករិះគន់មិនយល់ស្របអំពីរបៀបចាត់ថ្នាក់ការលេងនោះទេ។ អ្នកខ្លះបានប្រកែកថា ដោយសារតែការលាយបញ្ចូលគ្នានៃធាតុសោកនាដកម្ម និងរឿងកំប្លែង វាពិតជាអាចចាត់ទុកថាជាប្រភេទនៃការលេង satyr ជាជាងសោកនាដកម្ម (ទោះបីជាច្បាស់ថាវាមិនមែនជាទម្រង់ធម្មតានៃការលេង satyr ដែលជាធម្មតាមានរយៈពេលខ្លី។ បំណែកនៃបន្ទះក្តារដែលត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយ Chorus of satyrs - បុរសពាក់កណ្តាលសត្វពាក់កណ្តាល - ដើរតួជាផ្ទៃខាងក្រោយដ៏ឆ្ងាយនៃវីរបុរសទេវកថាប្រពៃណីនៃសោកនាដកម្ម) ។ ជាក់ស្តែង Heracles ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់គឺជាតួអង្គនៃការលេង។

វាក៏មានវិធីផ្សេងទៀតដែលការលេងអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាមានបញ្ហា។ មិនធម្មតាសម្រាប់សោកនាដកម្មក្រិក វាមិនច្បាស់ថាអ្នកណាជាតួអង្គសំខាន់ និងតួសោកនាដកម្មនៃរឿងនេះគឺ Alcestis ឬ Admetus ។ ដូចគ្នានេះផងដែរការសម្រេចចិត្តមួយចំនួនដែលធ្វើឡើងដោយតួអង្គមួយចំនួននៅក្នុងការលេងហាក់ដូចជាសង្ស័យ យ៉ាងហោចណាស់ចំពោះអ្នកអានសម័យទំនើប។ ជាឧទាហរណ៍ ទោះបីជាបដិសណ្ឋារកិច្ចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាគុណធម៌ដ៏អស្ចារ្យក្នុងចំណោមជនជាតិក្រិចក៏ដោយ (នេះជាមូលហេតុដែល Admetus មិនមានអារម្មណ៍ថាគាត់អាចបញ្ជូន Heracles ចេញពីផ្ទះរបស់គាត់) ដើម្បីលាក់ការស្លាប់របស់ប្រពន្ធគាត់ពី Heracles សុទ្ធសាធក្នុងផលប្រយោជន៍បដិសណ្ឋារកិច្ចហាក់ដូចជាហួសហេតុ។

ដូចគ្នានេះដែរ ទោះបីជាក្រិកបុរាណជាសង្គមនិយមជ្រុល និងគ្រប់គ្រងដោយបុរសក៏ដោយ Admetus ប្រហែលជាហួសព្រំដែននៃសមហេតុផល នៅពេលដែលគាត់អនុញ្ញាតឱ្យប្រពន្ធរបស់គាត់ចូលជំនួសកន្លែងរបស់គាត់នៅ Hades ។ ការលះបង់ជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់នាងដោយមិនគិតតែពីប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនដើម្បីទុកចោលប្តីរបស់នាងបំភ្លឺពីក្រមសីលធម៌ក្រិកនៅសម័យនោះ (ដែលខុសគ្នាយ៉ាងខ្លាំងពីសម័យបច្ចុប្បន្ន) និងតួនាទីរបស់ស្ត្រីនៅក្នុងសង្គមក្រិក។ វាមិនច្បាស់ទេថាតើ Euripides ដោយបង្ហាញពីរបៀបដែលបដិសណ្ឋារកិច្ច និងច្បាប់នៃពិភពបុរសឆ្លងផុតពីក្តីប្រាថ្នា (និងសូម្បីតែសេចក្តីប្រាថ្នាចង់ស្លាប់) របស់ស្ត្រី គឺគ្រាន់តែរាយការណ៍អំពីសង្គមនៃសង្គមបច្ចុប្បន្នរបស់គាត់ ឬថាតើ តើគាត់បានហៅពួកគេទៅសាកសួរ។ “Alcestis” បានក្លាយជាអត្ថបទដ៏ពេញនិយមសម្រាប់ការសិក្សារបស់ស្ត្រី។

ច្បាស់ណាស់ ទំនាក់ទំនងមិនស្មើគ្នារវាងបុរសនិងស្ត្រីគឺជាប្រធានបទសំខាន់នៃការលេង ប៉ុន្តែប្រធានបទជាច្រើនទៀតក៏ត្រូវបានស្វែងយល់ផងដែរ។ ដូចជាគ្រួសារទល់នឹងការបដិសណ្ឋារកិច្ច ញាតិមិត្តទល់នឹងមិត្តភាព ការលះបង់ធៀបនឹងផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន និងវត្ថុធៀបនឹងប្រធានបទ។

• ការបកប្រែជាភាសាអង់គ្លេសដោយ Richard Aldington (Internet Classics Archive): //classics.mit.edu/Euripides/alcestis.html
• កំណែ​ភាសា​ក្រិច​ជាមួយ​នឹង​ការ​បកប្រែ​ពាក្យ​ដោយ​ពាក្យ (គម្រោង Perseus): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0087