ఆల్సెస్టిస్ - యూరిపిడెస్

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

(విషాదం, గ్రీకు, 438 BCE, 1,163 పంక్తులు)

పరిచయంఒలింపస్ పర్వతం నుండి బహిష్కరించబడిన సమయంలో రాజు అపోలోకు చూపిన ఆతిథ్యానికి ప్రతిఫలంగా థెస్సాలీ తన మరణం యొక్క నిర్ణీత సమయాన్ని దాటి జీవించే ప్రత్యేకత, (అపోలో సోదరి ఆర్టెమిస్‌ను కలవరపెట్టిన తర్వాత అతని జీవితం తగ్గిపోయింది) .

అయినప్పటికీ, బహుమతి ధరతో వచ్చింది: అడ్మెటస్ అతనిని క్లెయిమ్ చేయడానికి మరణం వచ్చినప్పుడు అతని స్థానంలో ఎవరినైనా వెతకాలి. అడ్మెటస్ యొక్క ముసలి తల్లిదండ్రులు అతనికి సహాయం చేయడానికి ఇష్టపడలేదు మరియు అడ్మెటస్ మరణ సమయం సమీపిస్తున్నందున, అతను ఇప్పటికీ ఇష్టపడే భర్తీని కనుగొనలేదు. చివరగా, అతని అంకితభావంతో ఉన్న భార్య ఆల్సెస్టిస్ తన పిల్లలను తండ్రిని వదిలివేయకూడదని లేదా తన ప్రియమైన భర్తను విడిచిపెట్టకూడదని కోరుకున్నందున అతని స్థానంలో తీసుకోవడానికి అంగీకరించింది.

ఇది కూడ చూడు: ఫిలోక్టెటెస్ - సోఫోక్లిస్ - ప్రాచీన గ్రీస్ - సాంప్రదాయ సాహిత్యం

నాటకం ప్రారంభంలో, ఆమె దగ్గరగా ఉంది. మరణానికి మరియు థానాటోస్ (మరణం) రాజభవనానికి వస్తాడు, నల్లటి దుస్తులు ధరించి, కత్తిని పట్టుకుని, ఆల్సెస్టిస్‌ను పాతాళానికి నడిపించడానికి సిద్ధంగా ఉన్నాడు. అతను అడ్మెటస్ మరణాన్ని మోసం చేయడంలో మొదటి స్థానంలో సహాయం చేసినప్పుడు అతను అపోలోను మోసగించాడని ఆరోపించాడు మరియు అపోలో స్టైకోమిథియా (పద్యాల యొక్క చిన్న, శీఘ్ర ప్రత్యామ్నాయ పంక్తులు) యొక్క వేడి మార్పిడిలో తనను తాను రక్షించుకోవడానికి మరియు క్షమించుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తాడు. చివరికి అపోలో తుఫాను నుండి బయలుదేరాడు, మరణం నుండి ఆల్సెస్టిస్‌తో పోరాడే వ్యక్తి వస్తాడని ప్రవచించాడు. ఆకట్టుకోలేకపోయిన, థానాటోస్ ఆల్సెస్టిస్‌ను క్లెయిమ్ చేసుకోవడానికి ప్యాలెస్‌లోకి వెళ్లాడు.

ఫెరేలోని పదిహేను మంది వృద్ధుల బృందం ఆల్సెస్టిస్‌ను విడిచిపెట్టినందుకు విలపిస్తుంది, కానీ వారు ఇంకా తెలియడం లేదని ఫిర్యాదు చేశారు.ఇంకా మంచి రాణికి సంతాప కర్మలు చేస్తూ ఉండాలి. ఒక పనిమనిషి ఆమె సజీవంగా మరియు చనిపోయిందని, జీవితం మరియు మరణం అంచున నిలబడి ఉందని గందరగోళ వార్తలను వారికి అందజేస్తుంది మరియు ఆల్సెస్టిస్ యొక్క ధర్మాన్ని ప్రశంసించడంలో కోరస్‌లో చేరింది. Alcestis మరణానికి తన సన్నాహాలను మరియు ఏడుస్తున్న తన పిల్లలు మరియు భర్తకు వీడ్కోలు ఎలా చేసిందో ఆమె వివరిస్తుంది. తదుపరి పరిణామాలను చూసేందుకు కోరస్ నాయకుడు పనిమనిషితో కలిసి ప్యాలెస్‌లోకి ప్రవేశిస్తాడు.

ప్యాలెస్‌లో, అల్సెస్టిస్, ఆమె మరణ శయ్యపై, అడ్మెటస్‌ను మళ్లీ పెళ్లి చేసుకోవద్దని వేడుకుంది. ఆమె మరణం తర్వాత మరియు ఒక దుర్మార్గపు మరియు పగతో కూడిన సవతి తల్లిని వారి పిల్లల బాధ్యత తీసుకోవడానికి అనుమతించండి మరియు ఆమెను ఎప్పటికీ మరచిపోకూడదు. అడ్మెటస్ తన భార్య త్యాగానికి ప్రతిగా వీటన్నింటికి తక్షణమే అంగీకరిస్తాడు మరియు ఆమె గౌరవార్థం గంభీరమైన జీవితాన్ని గడుపుతానని వాగ్దానం చేస్తాడు, తన ఇంటి సాధారణ ఉల్లాసానికి దూరంగా ఉంటాడు. అతని ప్రతిజ్ఞతో సంతృప్తి చెంది మరియు ప్రపంచంతో శాంతితో, అల్సెస్టిస్ మరణిస్తాడు.

హీరో హెరాకిల్స్, అడ్మెటస్ యొక్క పాత స్నేహితుడు, ఆ ప్రదేశంలో జరిగిన దుఃఖం గురించి తెలియక ప్యాలెస్‌కి వస్తాడు. ఆతిథ్యం కోసం, రాజు హెరాకిల్స్‌పై విచారకరమైన వార్తలతో భారం వేయకూడదని నిర్ణయించుకుంటాడు, ఇటీవలి మరణం బయటి వ్యక్తి యొక్క మరణం అని అతని స్నేహితుడికి భరోసా ఇచ్చాడు మరియు ఏమీ తప్పుగా ఉన్నట్లు నటించమని అతని సేవకులకు సూచించాడు. అడ్మెటస్ తన సాధారణ విలాసవంతమైన ఆతిథ్యంతో హెరాకిల్స్‌ను స్వాగతించాడు, తద్వారా విరుచుకుపడ్డాడుఉల్లాసానికి దూరంగా ఉంటానని అల్సెస్టిస్‌కు అతని వాగ్దానం. హెరాకిల్స్ మరింత ఎక్కువగా తాగుతున్న కొద్దీ, అతను సేవకులను (తమ ప్రియమైన రాణిని సరిగ్గా విచారించడానికి అనుమతించనందుకు చేదుగా ఉన్న) మరింత ఎక్కువగా చికాకుపెడతాడు, చివరకు, వారిలో ఒకరు అతిథిని చూసి నిజంగా ఏమి జరిగిందో అతనికి చెప్పే వరకు.

హెరాకిల్స్ తన తప్పిదం మరియు అతని చెడు ప్రవర్తన (అదే విధంగా అడ్మెటస్ ఒక స్నేహితుడిని ఇంత ఇబ్బందికరమైన మరియు క్రూరమైన రీతిలో మోసం చేయగలడని కోపంగా ఉన్నాడు), మరియు అతను రహస్యంగా ఆకస్మిక దాడి చేయాలని నిర్ణయించుకున్నాడు. మరియు అల్సెస్టిస్ సమాధి వద్ద అంత్యక్రియలు జరిగినప్పుడు మృత్యువును ఎదుర్కొంటారు, మృత్యువుతో పోరాడి, ఆల్సెస్టిస్‌ను వదులుకోమని అతనిని బలవంతం చేయాలనే ఉద్దేశ్యంతో.

తర్వాత, హెరాకిల్స్ ప్యాలెస్‌కి తిరిగి వచ్చినప్పుడు, అతను తనతో ఒక ముసుగు వేసుకున్న స్త్రీని తీసుకువస్తాడు. అడ్మెటస్‌కి కొత్త భార్యగా ఇస్తుంది. అడ్మెటస్ అర్థం చేసుకోదగిన విధంగా అయిష్టంగా ఉన్నాడు, యువతిని అంగీకరించడం ద్వారా అతను ఆల్సెస్టిస్ యొక్క జ్ఞాపకశక్తిని ఉల్లంఘించలేనని ప్రకటించాడు, కానీ చివరికి అతను తన స్నేహితుడి కోరికలకు లొంగిపోతాడు, వాస్తవానికి అది ఆల్సెస్టిస్ స్వయంగా, చనిపోయినవారి నుండి తిరిగి వచ్చినట్లు గుర్తించాడు. ఆమె మూడు రోజుల పాటు మాట్లాడలేకపోతుంది, ఆ తర్వాత ఆమె శుద్ధి చేయబడి, పూర్తిగా పునరుద్ధరించబడుతుంది. ఎవరూ ఊహించని పరిష్కారాన్ని కనుగొన్నందుకు హెరాకిల్స్‌కు కోరస్ ధన్యవాదాలు చెప్పడంతో నాటకం ముగుస్తుంది.

విశ్లేషణ

పేజీ ఎగువకు తిరిగి వెళ్ళు

ఇది కూడ చూడు: లూకాన్ - ప్రాచీన రోమ్ - సాంప్రదాయ సాహిత్యం

Euripides “Alcestis”<19 అందించబడింది> సంబంధం లేని విషాదాల యొక్క టెట్రాలజీ యొక్క చివరి భాగం (ఇదికోల్పోయిన నాటకాలు “ది క్రెటాన్ ఉమెన్” , “ఆల్క్‌మేయోన్ ఇన్ సోఫిస్” మరియు “టెలిఫస్” ) వార్షిక నగరంలో విషాదాల పోటీలో ఉన్నాయి డయోనిసియా పోటీ, నాటకీయ ఉత్సవంలో ప్రదర్శించబడిన నాల్గవ నాటకం సాధారణంగా వ్యంగ్య నాటకం (ట్రాజికామెడీ యొక్క పురాతన గ్రీకు రూపం, ఆధునిక కాలపు బర్లెస్క్ శైలికి భిన్నంగా లేదు) అనే అసాధారణమైన ఏర్పాటు.

దీనికి బదులుగా అస్పష్టమైన, విషాదకరమైన స్వరం ఈ నాటకానికి "సమస్య ఆట" అనే లేబుల్‌ని సంపాదించిపెట్టింది. యూరిపిడెస్ ఖచ్చితంగా అడ్మెటస్ మరియు ఆల్సెస్టిస్ యొక్క పురాణాన్ని విస్తరించాడు, అతని అవసరాలకు అనుగుణంగా కొన్ని హాస్య మరియు జానపద కథల అంశాలను జోడించాడు, అయితే నాటకాన్ని ఎలా వర్గీకరించాలనే దానిపై విమర్శకులు విభేదిస్తున్నారు. విషాదం మరియు హాస్య అంశాలు కలగలిసి ఉండడం వల్ల, నిజానికి ఇది విషాదం కంటే ఒక రకమైన వ్యంగ్య నాటకంగా పరిగణించబడుతుందని కొందరు వాదించారు (అయితే స్పష్టంగా ఇది వ్యంగ్య నాటకం యొక్క సాధారణ అచ్చులో లేదు, ఇది సాధారణంగా చిన్నది. , స్లాప్ స్టిక్ పీస్ ఆఫ్ సెటైర్స్ - సగం పురుషులు, సగం జంతువులు - విషాదం యొక్క సాంప్రదాయ పౌరాణిక హీరోలకు హాస్య నేపథ్యంగా నటించడం). నిస్సందేహంగా, హేరక్లేస్ స్వయంగా నాటకం యొక్క వ్యంగ్యకర్త.

ఈ నాటకాన్ని సమస్యాత్మకంగా పరిగణించే ఇతర మార్గాలు కూడా ఉన్నాయి. అసాధారణంగా గ్రీకు విషాదానికి, నాటకం యొక్క ప్రధాన పాత్ర మరియు విషాద కథానాయకుడు ఆల్సెస్టిస్ లేదా అడ్మెటస్ ఎవరో స్పష్టంగా తెలియదు. అలాగే, కొన్ని పాత్రలు తీసుకున్న కొన్ని నిర్ణయాలుకనీసం ఆధునిక పాఠకులకు ఈ నాటకం కొంత అనుమానంగా అనిపిస్తుంది. ఉదాహరణకు, గ్రీకులలో ఆతిథ్యం ఒక గొప్ప ధర్మంగా పరిగణించబడినప్పటికీ (అందుకే హెరాకిల్స్‌ను తన ఇంటి నుండి దూరంగా పంపగలనని అడ్మెటస్ భావించలేదు), తన భార్య మరణాన్ని హెరాకిల్స్ నుండి పూర్తిగా ఆతిథ్యం కోసం దాచడం అతిగా అనిపించింది.

అలాగే, పురాతన గ్రీస్ చాలా మతోన్మాద మరియు పురుష-ఆధిపత్య సమాజం అయినప్పటికీ, అడ్మెటస్ తన భార్యను హేడిస్‌లో తన స్థానాన్ని పొందేందుకు అనుమతించినప్పుడు బహుశా సహేతుకమైన హద్దులను అధిగమించవచ్చు. తన భర్తను విడిచిపెట్టడానికి ఆమె తన జీవితాన్ని నిస్వార్థంగా త్యాగం చేయడం ఆనాటి గ్రీకు నైతిక నియమావళిని (ప్రస్తుత కాలానికి భిన్నంగా ఉంది) మరియు గ్రీకు సమాజంలో మహిళల పాత్రను ప్రకాశవంతం చేస్తుంది. యూరిపిడెస్ , ఆతిథ్యం మరియు పురుష ప్రపంచం యొక్క నియమాలు స్త్రీ యొక్క ఇష్టాయిష్టాలను (మరియు మరణించే కోరికను కూడా) ఎలా అధిగమిస్తాయో చూపడం ద్వారా, కేవలం అతని సమకాలీన సమాజంలోని సాంఘిక విషయాలను నివేదిస్తున్నాడా లేదా అనేది అస్పష్టంగా ఉంది. అతను వారిని ప్రశ్నిస్తున్నాడా? “Alcestis” అనేది స్త్రీల అధ్యయనాలకు ప్రసిద్ధి చెందిన గ్రంథంగా మారింది.

స్పష్టంగా, స్త్రీకి పురుషునికి గల అసమాన సంబంధం నాటకం యొక్క ప్రధాన ఇతివృత్తం, అయితే అనేక ఇతర ఇతివృత్తాలు కూడా అన్వేషించబడ్డాయి, కుటుంబం వర్సెస్ ఆతిథ్యం, ​​బంధుత్వం వర్సెస్ స్నేహం, త్యాగం వర్సెస్ స్వార్థం మరియు వస్తువు వర్సెస్ సబ్జెక్ట్ వంటివి 3> తిరిగి పైకిపేజీ

  • రిచర్డ్ ఆల్డింగ్టన్ (ఇంటర్నెట్ క్లాసిక్స్ ఆర్కైవ్) ద్వారా ఆంగ్ల అనువాదం: //classics.mit.edu/Euripides/alcestis.html
  • పదం-పదాల అనువాదంతో గ్రీక్ వెర్షన్ (పెర్సియస్ ప్రాజెక్ట్): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0087

John Campbell

జాన్ కాంప్‌బెల్ ఒక నిష్ణాతుడైన రచయిత మరియు సాహిత్య ఔత్సాహికుడు, శాస్త్రీయ సాహిత్యంపై లోతైన ప్రశంసలు మరియు విస్తృతమైన జ్ఞానం కోసం ప్రసిద్ధి చెందాడు. వ్రాతపూర్వక పదం పట్ల మక్కువతో మరియు పురాతన గ్రీస్ మరియు రోమ్ రచనల పట్ల ప్రత్యేక ఆకర్షణతో, జాన్ క్లాసికల్ ట్రాజెడీ, లిరిక్ కవిత్వం, కొత్త హాస్యం, వ్యంగ్యం మరియు పురాణ కవిత్వం యొక్క అధ్యయనం మరియు అన్వేషణకు సంవత్సరాలను అంకితం చేశాడు.ప్రతిష్టాత్మక విశ్వవిద్యాలయం నుండి ఆంగ్ల సాహిత్యంలో గౌరవాలతో పట్టభద్రుడయ్యాడు, జాన్ యొక్క విద్యా నేపథ్యం అతనికి ఈ టైమ్‌లెస్ సాహిత్య సృష్టిని విమర్శనాత్మకంగా విశ్లేషించడానికి మరియు అర్థం చేసుకోవడానికి బలమైన పునాదిని అందిస్తుంది. అరిస్టాటిల్ పోయెటిక్స్, సప్ఫో యొక్క లిరికల్ ఎక్స్‌ప్రెషన్స్, అరిస్టోఫేన్స్ పదునైన తెలివి, జువెనల్ యొక్క వ్యంగ్య మ్యూజింగ్‌లు మరియు హోమర్ మరియు వర్జిల్‌ల విస్తృతమైన కథనాలలోని సూక్ష్మ నైపుణ్యాలను లోతుగా పరిశోధించే అతని సామర్థ్యం నిజంగా అసాధారణమైనది.జాన్ యొక్క బ్లాగ్ అతని అంతర్దృష్టులు, పరిశీలనలు మరియు ఈ శాస్త్రీయ కళాఖండాల వివరణలను పంచుకోవడానికి అతనికి ఒక ప్రధాన వేదికగా ఉపయోగపడుతుంది. ఇతివృత్తాలు, పాత్రలు, చిహ్నాలు మరియు చారిత్రక సందర్భం యొక్క ఖచ్చితమైన విశ్లేషణ ద్వారా, అతను పురాతన సాహిత్య దిగ్గజాల రచనలకు జీవం పోశాడు, వాటిని అన్ని నేపథ్యాలు మరియు ఆసక్తుల పాఠకులకు అందుబాటులో ఉంచాడు.అతని ఆకర్షణీయమైన రచనా శైలి అతని పాఠకుల మనస్సులను మరియు హృదయాలను రెండింటినీ నిమగ్నం చేస్తుంది, వారిని శాస్త్రీయ సాహిత్యం యొక్క మాయా ప్రపంచంలోకి లాగుతుంది. ప్రతి బ్లాగ్ పోస్ట్‌తో, జాన్ నైపుణ్యంగా తన పాండిత్య అవగాహనను లోతుగా కలుపుతాడుఈ గ్రంథాలకు వ్యక్తిగత అనుసంధానం, వాటిని సాపేక్షంగా మరియు సమకాలీన ప్రపంచానికి సంబంధించినదిగా చేస్తుంది.తన రంగంలో అథారిటీగా గుర్తించబడిన జాన్ అనేక ప్రతిష్టాత్మక సాహిత్య పత్రికలు మరియు ప్రచురణలకు వ్యాసాలు మరియు వ్యాసాలను అందించాడు. శాస్త్రీయ సాహిత్యంలో అతని నైపుణ్యం అతన్ని వివిధ విద్యా సమావేశాలు మరియు సాహిత్య కార్యక్రమాలలో కోరిన వక్తగా చేసింది.జాన్ కాంప్‌బెల్ తన అనర్గళమైన గద్య మరియు తీవ్రమైన ఉత్సాహం ద్వారా, శాస్త్రీయ సాహిత్యం యొక్క శాశ్వతమైన అందం మరియు లోతైన ప్రాముఖ్యతను పునరుద్ధరించడానికి మరియు జరుపుకోవాలని నిశ్చయించుకున్నాడు. మీరు అంకితమైన పండితులైనా లేదా కేవలం ఈడిపస్, సప్ఫో యొక్క ప్రేమ కవితలు, మెనాండర్ యొక్క చమత్కారమైన నాటకాలు లేదా అకిలెస్ యొక్క వీరోచిత కథల ప్రపంచాన్ని అన్వేషించాలనుకునే ఆసక్తిగల పాఠకుడైనప్పటికీ, జాన్ యొక్క బ్లాగ్ ఒక అమూల్యమైన వనరుగా ఉంటుంది, అది విద్యను, స్ఫూర్తిని మరియు వెలుగునిస్తుంది. క్లాసిక్‌ల పట్ల జీవితాంతం ప్రేమ.