(ದುರಂತ, ಗ್ರೀಕ್, 438 BCE, 1,163 ಸಾಲುಗಳು)

ಪರಿಚಯಥೆಸ್ಸಾಲಿಯು ತನ್ನ ಮರಣದ ನಿಗದಿತ ಸಮಯವನ್ನು ಮೀರಿ ಬದುಕುವ ಸವಲತ್ತು, (ಅಪೊಲೊನ ಸಹೋದರಿ ಆರ್ಟೆಮಿಸ್ ಅನ್ನು ಅಸಮಾಧಾನಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ ಅವನ ಜೀವನವನ್ನು ಮೊಟಕುಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು) ಒಲಿಂಪಸ್ ಪರ್ವತದಿಂದ ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಿದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಾಜನು ಅಪೊಲೊಗೆ ತೋರಿದ ಆತಿಥ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಫಲವಾಗಿ .

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಉಡುಗೊರೆಯು ಬೆಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಬಂದಿತು: ಅಡ್ಮೆಟಸ್ ಸಾವು ತನ್ನನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಬಂದಾಗ ಅವನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಹುಡುಕಬೇಕು. ಅಡ್ಮೆಟಸ್‌ನ ಹಳೆಯ ಪೋಷಕರು ಅವನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಇಷ್ಟವಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅಡ್ಮೆಟಸ್‌ನ ಮರಣದ ಸಮಯ ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಅವನು ಇನ್ನೂ ಸಿದ್ಧರಿರುವ ಬದಲಿಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಿಲ್ಲ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅವನ ಶ್ರದ್ಧಾಪೂರ್ವಕ ಪತ್ನಿ ಅಲ್ಸೆಸ್ಟಿಸ್ ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ತಂದೆಯಿಲ್ಲದೆ ಬಿಡಬಾರದು ಅಥವಾ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಗಂಡನನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬಾರದು ಎಂದು ಬಯಸಿದ್ದರಿಂದ ಅವನ ಬದಲಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಳು.

ನಾಟಕದ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಸಾವಿಗೆ ಮತ್ತು ಥಾನಾಟೋಸ್ (ಸಾವು) ಅರಮನೆಗೆ ಆಗಮಿಸುತ್ತಾನೆ, ಕಪ್ಪು ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಧರಿಸಿ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು, ಅಲ್ಸೆಸ್ಟಿಸ್ ಅನ್ನು ಭೂಗತ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲು ಸಿದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅಡ್ಮೆಟಸ್ ಸಾವಿಗೆ ಮೋಸ ಮಾಡಲು ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದಾಗ ಅವನು ಅಪೊಲೊ ತಂತ್ರವನ್ನು ಆರೋಪಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅಪೊಲೊ ಸ್ಟೈಕೊಮಿಥಿಯಾ (ಸಣ್ಣ, ತ್ವರಿತ ಪರ್ಯಾಯ ಪದ್ಯಗಳು) ವಿನಿಮಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಕ್ಷಮಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅಪೊಲೊ ಬಿರುಗಾಳಿಯಿಂದ ಹೊರಗುಳಿಯುತ್ತಾನೆ, ಸಾವಿನಿಂದ ದೂರವಿರುವ ಆಲ್ಸೆಸ್ಟಿಸ್‌ನನ್ನು ಕುಸ್ತಿಯಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಬರುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿದನು. ಪ್ರಭಾವಿತನಾಗದ, ಥಾನಾಟೋಸ್ ಅಲ್ಸೆಸ್ಟಿಸ್‌ನ ಹಕ್ಕು ಪಡೆಯಲು ಅರಮನೆಗೆ ತೆರಳುತ್ತಾನೆ.

ಫೆರೆಯ ಹದಿನೈದು ವೃದ್ಧರ ಕೋರಸ್ ಅಲ್ಸೆಸ್ಟಿಸ್‌ನ ಮರಣದ ಬಗ್ಗೆ ದುಃಖಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಇನ್ನೂ ಖಚಿತವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ದೂರುತ್ತಾರೆ.ಇನ್ನೂ ಒಳ್ಳೆಯ ರಾಣಿಗಾಗಿ ಶೋಕಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಸೇವಕಿಯೊಬ್ಬಳು ತಾನು ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ಸತ್ತಿದ್ದಾಳೆ, ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದಾಳೆ ಎಂಬ ಗೊಂದಲಮಯ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಆಲ್ಸೆಸ್ಟಿಸ್‌ನ ಸದ್ಗುಣವನ್ನು ಹೊಗಳಲು ಕೋರಸ್‌ಗೆ ಸೇರುತ್ತಾಳೆ. ಅಲ್ಸೆಸ್ಟಿಸ್ ತನ್ನ ಸಾವಿನ ಎಲ್ಲಾ ಸಿದ್ಧತೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಅಳುತ್ತಿರುವ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಪತಿಗೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ. ಮುಂದಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಲು ಕೋರಸ್ ನಾಯಕನು ಸೇವಕಿಯೊಂದಿಗೆ ಅರಮನೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಅರಮನೆಯೊಳಗೆ, ಅಲ್ಸೆಸ್ಟಿಸ್ ತನ್ನ ಸಾವಿನ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಅಡ್ಮೆಟಸ್‌ಗೆ ಮತ್ತೆ ಮದುವೆಯಾಗಬಾರದೆಂದು ಮನವಿ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಆಕೆಯ ಮರಣದ ನಂತರ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಮತ್ತು ಅಸಮಾಧಾನದ ಮಲತಾಯಿ ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡಿ ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಮರೆಯಬಾರದು. ಅಡ್ಮೆಟಸ್ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯ ತ್ಯಾಗಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಗಂಭೀರವಾದ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುವುದಾಗಿ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ಮನೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿನೋದದಿಂದ ದೂರವಿದ್ದಾನೆ. ಅವನ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಗಳಿಂದ ತೃಪ್ತನಾಗಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತಿಯಿಂದ, ಆಲ್ಸೆಸ್ಟಿಸ್ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ.

ಅಡ್ಮೆಟಸ್‌ನ ಹಳೆಯ ಸ್ನೇಹಿತನಾದ ನಾಯಕ ಹೆರಾಕಲ್ಸ್ ಅರಮನೆಗೆ ಆಗಮಿಸುತ್ತಾನೆ, ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ದುಃಖದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಯದೆ. ಆತಿಥ್ಯದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ರಾಜನು ಹರ್ಕ್ಯುಲಸ್‌ಗೆ ದುಃಖದ ಸುದ್ದಿಯಿಂದ ಹೊರೆಯಾಗದಿರಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇತ್ತೀಚಿನ ಸಾವು ಯಾವುದೇ ಖಾತೆಯಿಲ್ಲದ ಹೊರಗಿನವನದ್ದಾಗಿದೆ ಎಂದು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನಿಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ರೀತಿ ಏನೂ ತಪ್ಪಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಟಿಸುವಂತೆ ತನ್ನ ಸೇವಕರಿಗೆ ಸೂಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅಡ್ಮೆಟಸ್ ತನ್ನ ಎಂದಿನ ಅದ್ದೂರಿ ಆತಿಥ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಹೆರಾಕಲ್ಸ್‌ನನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಹೀಗೆ ಮುರಿಯುತ್ತಾನೆಮೆರ್ರಿಮೇಕಿಂಗ್‌ನಿಂದ ದೂರವಿರಲು ಆಲ್ಸೆಸ್ಟಿಸ್‌ಗೆ ಅವನ ಭರವಸೆ. ಹೆರಾಕಲ್ಸ್ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಕುಡಿದಂತೆ, ಅವನು ಸೇವಕರನ್ನು (ತಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯ ರಾಣಿಯನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಶೋಕಿಸಲು ಅನುಮತಿಸದೆ ಕಹಿಯಾಗಿರುವ) ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಕೆರಳಿಸಿದನು, ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಅತಿಥಿಯನ್ನು ಸ್ಟಾಪ್ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ನಿಜವಾಗಿ ಏನಾಯಿತು ಎಂದು ಹೇಳುವವರೆಗೆ.

ಹೆರಾಕಲ್ಸ್ ತನ್ನ ಪ್ರಮಾದ ಮತ್ತು ಅವನ ಕೆಟ್ಟ ನಡತೆ (ಹಾಗೆಯೇ ಅಡ್ಮೆಟಸ್ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ಇಂತಹ ಮುಜುಗರ ಮತ್ತು ಕ್ರೂರ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮೋಸಗೊಳಿಸಬಹುದೆಂದು ಕೋಪಗೊಂಡ) ಮತ್ತು ಅವನು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಹೊಂಚುದಾಳಿ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಅಲ್ಸೆಸ್ಟಿಸ್‌ನ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ತ್ಯಾಗಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ, ಸಾವಿನೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಲು ಮತ್ತು ಆಲ್ಸೆಸ್ಟಿಸ್‌ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಲು ಅವನನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮರಣವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ನಂತರ, ಹೆರಾಕಲ್ಸ್ ಅರಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದಾಗ, ಅವನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮುಸುಕು ಹಾಕಿದ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಕರೆತರುತ್ತಾನೆ. ಹೊಸ ಹೆಂಡತಿಯಾಗಿ ಅಡ್ಮೆಟಸ್ಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಯುವತಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಆಲ್ಸೆಸ್ಟಿಸ್ ಅವರ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅಡ್ಮೆಟಸ್ ಅರ್ಥವಾಗುವಂತೆ ಹಿಂಜರಿಯುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನ ಇಚ್ಛೆಗೆ ಒಪ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಆಲ್ಸೆಸ್ಟಿಸ್ ಸ್ವತಃ, ಸತ್ತವರಿಂದ ಹಿಂತಿರುಗಿದೆ ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವಳು ಮೂರು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ನಂತರ ಅವಳು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಮರಳುತ್ತಾಳೆ. ಯಾರೂ ಊಹಿಸದ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಕೋರಸ್‌ಗೆ ಧನ್ಯವಾದ ಹೇಳುವುದರೊಂದಿಗೆ ನಾಟಕವು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ> ಪುಟದ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ

ಯೂರಿಪಿಡ್ಸ್ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ “Alcestis” ಸಂಪರ್ಕವಿಲ್ಲದ ದುರಂತಗಳ ಟೆಟ್ರಾಲಾಜಿಯ ಅಂತಿಮ ಭಾಗವಾಗಿ (ಇದುಕಳೆದುಹೋದ ನಾಟಕಗಳಾದ “ದಿ ಕ್ರೆಟನ್ ವುಮನ್” , “ಅಲ್ಕ್‌ಮೇಯಾನ್ ಇನ್ ಸೋಫಿಸ್” ಮತ್ತು “ಟೆಲಿಫಸ್” ) ವಾರ್ಷಿಕ ನಗರದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ದುರಂತಗಳ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ಡಯೋನೈಸಿಯಾ ಸ್ಪರ್ಧೆ, ನಾಟಕೀಯ ಉತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾದ ನಾಲ್ಕನೇ ನಾಟಕವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ನಾಟಕವಾಗಿದೆ (ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ದುರಂತ ಹಾಸ್ಯದ ರೂಪ, ಆಧುನಿಕ-ದಿನದ ಬುರ್ಲೆಸ್ಕ್ ಶೈಲಿಗೆ ಹೋಲುವಂತಿಲ್ಲ) ಅಸಾಧಾರಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ.

ಇದರ ಬದಲಿಗೆ ದ್ವಂದ್ವಾರ್ಥದ, ದುರಂತದ ಸ್ವರವು ನಾಟಕಕ್ಕೆ "ಸಮಸ್ಯೆಯ ಆಟ" ಎಂಬ ಲೇಬಲ್ ಅನ್ನು ಗಳಿಸಿದೆ. ಯೂರಿಪಿಡೀಸ್ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅಡ್ಮೆಟಸ್ ಮತ್ತು ಅಲ್ಸೆಸ್ಟಿಸ್ ಅವರ ಪುರಾಣವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು, ಅವರ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗೆ ಸರಿಹೊಂದುವಂತೆ ಕೆಲವು ಕಾಮಿಕ್ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಕಥೆಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿದರು, ಆದರೆ ವಿಮರ್ಶಕರು ನಾಟಕವನ್ನು ಹೇಗೆ ವರ್ಗೀಕರಿಸುವುದು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಮ್ಮತಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ದುರಂತ ಮತ್ತು ಕಾಮಿಕ್ ಅಂಶಗಳ ಮಿಶ್ರಣದಿಂದಾಗಿ, ಇದನ್ನು ದುರಂತಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ನಾಟಕವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಕೆಲವರು ವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ (ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಇದು ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ನಾಟಕದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಚ್ಚಿನಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ. , ಸ್ಲ್ಯಾಪ್ ಸ್ಟಿಕ್ ತುಣುಕು ವಿಡಂಬನಕಾರರ ಕೋರಸ್‌ನಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ - ಅರ್ಧ ಪುರುಷರು, ಅರ್ಧ ಮೃಗಗಳು - ದುರಂತದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪೌರಾಣಿಕ ನಾಯಕರಿಗೆ ಪ್ರಹಸನದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ). ವಾದಯೋಗ್ಯವಾಗಿ, ಹೆರಾಕಲ್ಸ್ ಸ್ವತಃ ನಾಟಕದ ವಿಡಂಬನಕಾರ.

ನಾಟಕವನ್ನು ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಇತರ ವಿಧಾನಗಳೂ ಇವೆ. ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗ್ರೀಕ್ ದುರಂತಕ್ಕೆ, ನಾಟಕದ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ದುರಂತ ನಾಯಕ, ಅಲ್ಸೆಸ್ಟಿಸ್ ಅಥವಾ ಅಡ್ಮೆಟಸ್ ಯಾರು ಎಂಬುದು ನಿಖರವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲದೆ, ಕೆಲವು ಪಾತ್ರಗಳು ಮಾಡಿದ ಕೆಲವು ನಿರ್ಧಾರಗಳುನಾಟಕವು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದವಾಗಿ ತೋರುತ್ತದೆ, ಕನಿಷ್ಠ ಆಧುನಿಕ ಓದುಗರಿಗೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಗ್ರೀಕರಲ್ಲಿ ಆತಿಥ್ಯವು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಸದ್ಗುಣವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೂ (ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅಡ್ಮೆಟಸ್ ತನ್ನ ಮನೆಯಿಂದ ಹೆರಾಕಲ್ಸ್‌ನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಬಹುದೆಂದು ಭಾವಿಸಲಿಲ್ಲ), ಆತಿಥ್ಯದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಯಿಂದ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯ ಮರಣವನ್ನು ಹೆರಾಕಲ್ಸ್‌ನಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮರೆಮಾಡುವುದು ವಿಪರೀತವಾಗಿದೆ.

ಅಂತೆಯೇ, ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ ತುಂಬಾ ಕೋಮುವಾದಿ ಮತ್ತು ಪುರುಷ-ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಸಮಾಜವಾಗಿದ್ದರೂ, ಅಡ್ಮೆಟಸ್ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಹೇಡಸ್‌ನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅನುಮತಿಸಿದಾಗ ಬಹುಶಃ ಸಮಂಜಸವಾದ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಮೀರುತ್ತಾನೆ. ತನ್ನ ಪತಿಯನ್ನು ಉಳಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಜೀವನದ ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ತ್ಯಾಗವು ಆ ಕಾಲದ ಗ್ರೀಕ್ ನೈತಿಕ ಸಂಹಿತೆಯನ್ನು (ಇದು ಇಂದಿನ ದಿನಕ್ಕಿಂತ ಗಣನೀಯವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ) ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತದೆ. ಯೂರಿಪಿಡ್ಸ್ , ಆತಿಥ್ಯ ಮತ್ತು ಪುರುಷ ಪ್ರಪಂಚದ ನಿಯಮಗಳು ಮಹಿಳೆಯ ಹುಚ್ಚಾಟಿಕೆಗಳನ್ನು (ಮತ್ತು ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಸಹ) ಹೇಗೆ ಮೀರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಕೇವಲ ತನ್ನ ಸಮಕಾಲೀನ ಸಮಾಜದ ಸಾಮಾಜಿಕ ನೀತಿಗಳನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೋ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೋ ಎಂಬುದು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಅವನು ಅವರನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದನೇ? “Alcestis” ಮಹಿಳಾ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಜನಪ್ರಿಯ ಪಠ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ಅಸಮಾನ ಸಂಬಂಧವು ನಾಟಕದ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಹಲವಾರು ಇತರ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಸಹ ಅನ್ವೇಷಿಸಲಾಗಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಕುಟುಂಬ ವರ್ಸಸ್ ಆತಿಥ್ಯ, ಬಂಧುತ್ವ ವಿರುದ್ಧ ಸ್ನೇಹ, ತ್ಯಾಗ ವಿರುದ್ಧ ಸ್ವಹಿತಾಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ವಸ್ತು ವಿರುದ್ಧ ವಿಷಯ.

• ರಿಚರ್ಡ್ ಆಲ್ಡಿಂಗ್‌ಟನ್ ಅವರಿಂದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಅನುವಾದ (ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ಸ್ ಆರ್ಕೈವ್): //classics.mit.edu/Euripides/alcestis.html
• ಪದ-ಪದದ ಅನುವಾದದೊಂದಿಗೆ ಗ್ರೀಕ್ ಆವೃತ್ತಿ (ಪರ್ಸಿಯಸ್ ಪ್ರಾಜೆಕ್ಟ್): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0087