Medea – Euripides – প্লে সারাংশ – Medea গ্রীক পুরাণ

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

(ট্র্যাজেডি, গ্রীক, 431 BCE, 1,419 লাইন)

পরিচয়করিন্থের রাজা ক্রিওনের কন্যা।

নাটকটি শুরু হয় সাথে মেডিয়া তার স্বামীর ভালবাসা হারানোর জন্য শোকাহত। তার বয়স্ক নার্স এবং কোরাস অফ করিন্থিয়ান মহিলাদের (সাধারণত তার দুর্দশার প্রতি সহানুভূতিশীল) ভয় পান যে তিনি নিজের বা তার সন্তানদের কি করতে পারেন। কিং ক্রিয়েন, মেডিয়া কি করতে পারে সেই ভয়ে, তাকে নির্বাসিত করে, ঘোষণা করে যে তাকে এবং তার সন্তানদের অবিলম্বে করিন্থ ছেড়ে যেতে হবে। Medea করুণার জন্য ভিক্ষা করে , এবং তার প্রতিশোধ নেওয়ার জন্য তাকে একদিনের জন্য ছাড় দেওয়া হয়।

জেসন এসে নিজেকে ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করে। সে বলে যে সে গ্লাসকে ভালবাসে না কিন্তু একজন ধনী ও রাজকীয় রাজকন্যাকে বিয়ে করার সুযোগ হাতছাড়া করতে পারে না (মেডিয়া ককাসের কোলচিসের বাসিন্দা এবং গ্রীকরা তাকে বর্বর ডাইনি বলে মনে করে), এবং দাবি করে যে তিনি আশা করেন একদিন দুই পরিবারে যোগ দেবেন এবং মেডিয়াকে তার উপপত্নী হিসেবে রাখবেন। 16>মিডিয়া এবং করিন্থিয়ান মহিলাদের কোরাস তাকে বিশ্বাস করে না সে তাকে মনে করিয়ে দেয় যে সে তার জন্য তার নিজের লোকদের ছেড়ে গেছে, তার জন্য তার নিজের ভাইকে হত্যা করেছে, যাতে সে এখন আর কখনো বাড়ি ফিরতে পারে না। তিনি তাকে মনে করিয়ে দেন যে তিনি নিজেই তাকে রক্ষা করেছিলেন এবং গোল্ডেন ফ্লিস রক্ষাকারী ড্রাগনটিকে হত্যা করেছিলেন, কিন্তু তিনি অচল, কেবল তাকে উপহার দিয়ে শান্ত করার প্রস্তাব দিয়েছিলেন। Medea অন্ধকারে ইঙ্গিত দেয় যে সে তার সিদ্ধান্তের জন্য অনুশোচনা করার জন্য বেঁচে থাকতে পারে, এবং গোপনে গ্লাস এবং ক্রিয়েন উভয়কেই হত্যা করার পরিকল্পনা করে৷এথেন্সের নিঃসন্তান রাজা, যিনি বিখ্যাত যাদুকরকে তার স্ত্রীকে একটি সন্তান গর্ভধারণ করতে সাহায্য করতে বলেছিলেন। বিনিময়ে, মেডিয়া তার সুরক্ষার জন্য বলে এবং, যদিও এজিয়াস প্রতিশোধ নেওয়ার জন্য মেডিয়ার পরিকল্পনা সম্পর্কে অবগত নয়, সে যদি এথেন্সে পালিয়ে যেতে পারে তবে সে তাকে আশ্রয় দেওয়ার প্রতিশ্রুতি দেয়।

মেডিয়া কোরাসকে বলে যে একটি সোনার পোশাকে বিষ দেওয়ার তার পরিকল্পনা (একটি পারিবারিক উত্তরাধিকার এবং সূর্য দেবতা হেলিওসের উপহার) যা তিনি বিশ্বাস করেন যে নিরর্থক গ্লাস পরা প্রতিরোধ করতে সক্ষম হবে না। সে তার নিজের সন্তানদেরও মেরে ফেলার সংকল্প নেয় , কারণ বাচ্চারা কিছু ভুল করেছে বলে নয়, বরং তার নির্যাতিত মন জেসনকে আঘাত করার সর্বোত্তম উপায় হিসাবে ভাবতে পারে। তিনি জেসনকে আরও একবার ডেকেছেন, তার কাছে ক্ষমা চাওয়ার ভান করেছেন এবং গ্লাসের কাছে উপহার হিসেবে তার সন্তানদের সঙ্গে বিষাক্ত পোশাক এবং মুকুটটি পাঠিয়েছেন। তার পরিকল্পনার বন্য সাফল্য সম্পর্কিত. বিষাক্ত পোশাকে গ্লাসকে হত্যা করা হয়েছে , এবং ক্রিওনকেও হত্যা করা হয়েছে তাকে বাঁচানোর চেষ্টা করতে গিয়ে বিষের দ্বারা, মেয়ে এবং বাবা উভয়েই অসহ্য যন্ত্রণায় মারা যাচ্ছে। সে তার নিজের সন্তানদেরও হত্যা করার জন্য নিজেকে আনতে পারে কিনা তা নিয়ে সে নিজের সাথে কুস্তি করে, একটি চলমান এবং শীতল দৃশ্যে তাদের সাথে প্রেমের সাথে কথা বলে। এক মুহূর্ত দ্বিধা করার পরে, তিনি অবশেষে জেসন এবং ক্রিয়েনের পরিবারের প্রতিশোধ থেকে তাদের বাঁচানোর উপায় হিসাবে এটিকে ন্যায্যতা দেন। এর কোরাস হিসাবেমহিলারা তার সিদ্ধান্তে বিলাপ করেন, শিশুদের চিৎকার শোনা যায়। কোরাস হস্তক্ষেপ করার কথা বিবেচনা করে, কিন্তু শেষ পর্যন্ত কিছুই করে না।

জেসন গ্লাস এবং ক্রিওনের হত্যাকাণ্ডটি আবিষ্কার করে এবং মেডিয়াকে শাস্তি দেওয়ার জন্য ঘটনাস্থলে ছুটে যায়, শুধুমাত্র জানতে পারে যে তার সন্তানরাও হত্যা করেছে নিহত. মেডিয়া আর্টেমিসের রথে উপস্থিত হয়, তার সন্তানদের মৃতদেহ নিয়ে, জেসনের বেদনা নিয়ে উপহাস করে এবং আনন্দিত হয়। তিনি তার সন্তানদের দেহ নিয়ে এথেন্সের দিকে পালানোর আগে জেসনের জন্যও একটি খারাপ পরিণতির ভবিষ্যদ্বাণী করেন। নাটকটি শেষ হয় এর সাথে কোরাস বিলাপ করে যে এই ধরনের দুঃখজনক এবং অপ্রত্যাশিত অমঙ্গল দেবতাদের ইচ্ছার ফলে হওয়া উচিত।

বিশ্লেষণ

পৃষ্ঠার শীর্ষে ফিরে যান

যদিও নাটকটি এখন প্রাচীন গ্রিসের অন্যতম সেরা নাটক হিসেবে বিবেচিত হয় , তবে এথেনিয়ান দর্শকরা সেই সময়ে এতটা অনুকূল প্রতিক্রিয়া দেখায়নি এবং ডায়োনিশিয়া উৎসবে এটিকে তৃতীয় স্থানের পুরস্কার (তিনটির মধ্যে) প্রদান করে। 431 BCE, Euripides ' কর্মজীবনে আরেকটি হতাশা যোগ করে। এই নাটকে গ্রীক থিয়েটারের কনভেনশনে ইউরিপিডস ব্যাপক পরিবর্তনের কারণে হতে পারে, একটি সিদ্ধান্তহীন কোরাস অন্তর্ভুক্ত করে, এথেনিয়ান সমাজের অস্পষ্ট সমালোচনা করে এবং দেবতাদের প্রতি অসম্মান প্রদর্শন করে।

পাঠ্যটি হারিয়ে গিয়েছিল এবং তারপরে 1ম শতাব্দীর সিই রোমে পুনরায় আবিষ্কৃত হয়েছিল , এবং পরে রোমান ট্র্যাজেডিয়ান এননিয়াস, লুসিয়াস দ্বারা রূপান্তরিত হয়েছিলঅ্যাকিয়াস, ওভিড , সেনেকা দ্য ইয়াংগার এবং হোসিডিয়াস গেটা অন্যদের মধ্যে। এটি 16 শতকের ইউরোপে আবার আবিষ্কৃত হয়েছিল, এবং 20 শতকের থিয়েটারে অনেকগুলি অভিযোজন পেয়েছে, বিশেষত জিন অ্যানোইল্হ-এর 1946 সালের নাটক, “মাইদাই”

আরো দেখুন: ট্রয় বনাম স্পার্টা: প্রাচীন গ্রিসের দুটি গুরুত্বপূর্ণ শহর

যেমন বেশিরভাগ গ্রীক ট্র্যাজেডির ক্ষেত্রে, নাটকের দৃশ্যের কোনও পরিবর্তনের প্রয়োজন হয় না এবং করিন্থে জেসনস এবং মেডিয়ার প্রাসাদের বাইরে জুড়ে ঘটে। মঞ্চের বাইরে ঘটে যাওয়া ঘটনাগুলি (যেমন গ্লাস এবং ক্রিওনের মৃত্যু এবং মেডিয়ার তার সন্তানদের হত্যা) শ্রোতাদের সামনে প্রণীত হওয়ার পরিবর্তে একজন বার্তাবাহকের দ্বারা প্রদত্ত বিস্তৃত বক্তৃতায় বর্ণনা করা হয়৷

যদিও সেখানে রয়েছে গ্রীক ট্র্যাজেডির পাঠ্যগুলিতে কার্যত কোনও মঞ্চের নির্দেশনা নেই, নাটকের শেষের দিকে ড্রাগন দ্বারা আঁকা একটি রথে মেডিয়ার উপস্থিতি (একটি "ডিউস এক্স মেশিনার" পদ্ধতিতে) সম্ভবত ছাদে একটি নির্মাণের মাধ্যমে অর্জন করা হয়েছিল। স্কিনের বা "মেচেন" থেকে স্থগিত করা, এক ধরণের ক্রেন যা প্রাচীন গ্রীক থিয়েটারে উড়ন্ত দৃশ্য ইত্যাদির জন্য ব্যবহৃত হয়।

নাটকটি অনেক সার্বজনীন থিম অন্বেষণ করে : আবেগ<29 এবং রাগ (মেডিয়া একজন চরম আচরণ এবং আবেগের মহিলা, এবং জেসনের বিশ্বাসঘাতকতা তার আবেগকে ক্রোধ এবং অসহনীয় ধ্বংসে রূপান্তরিত করেছে); প্রতিশোধ (মিডিয়া তার প্রতিশোধ নিখুঁত করতে সবকিছু ত্যাগ করতে ইচ্ছুক); মহানতা এবং গর্ব (গ্রীকরা মুগ্ধ হয়েছিলমহানুভবতা এবং অহংকার, বা অহংকার মধ্যে পাতলা রেখা এবং ধারণা যে একই বৈশিষ্ট্য যা একজন পুরুষ বা মহিলাকে মহান করে তোলে তাদের ধ্বংসের দিকে নিয়ে যেতে পারে); অন্যান্য (মেডিয়ার বহিরাগত বিদেশীত্বের উপর জোর দেওয়া হয়, নির্বাসিত হিসাবে তার অবস্থা আরও খারাপ করে তোলে, যদিও ইউরিপিডিস নাটকের সময় দেখায় যে অন্য একচেটিয়াভাবে গ্রীসের বাইরের কিছু নয়); বুদ্ধিমত্তা এবং ম্যানিপুলেশন (জেসন এবং ক্রিয়েন উভয়েই কারসাজিতে তাদের হাত চেষ্টা করে, কিন্তু মেডিয়া ম্যানিপুলেশনের ওস্তাদ, তার শত্রু এবং তার বন্ধুদের উভয়ের দুর্বলতা এবং চাহিদার উপর পুরোপুরি খেলে); এবং একটি অন্যায় সমাজে ন্যায়বিচার (বিশেষ করে যেখানে মহিলারা উদ্বিগ্ন)।

আরো দেখুন: সাইরেন বনাম মারমেইড: গ্রীক পুরাণের অর্ধেক মানুষ এবং অর্ধেক প্রাণী প্রাণী

এটিকে কেউ কেউ নারীবাদের প্রথম কাজগুলির একটি হিসাবে দেখেছেন , মেডিয়া হিসাবে একজন নারীবাদী নায়িকা ইউরিপিডস ' লিঙ্গের চিকিত্সা যে কোনও প্রাচীন গ্রীক লেখকের রচনায় পাওয়া সবচেয়ে পরিশীলিত, এবং কোরাসের উদ্দেশে মেডিয়ার উদ্বোধনী বক্তৃতা সম্ভবত ধ্রুপদী গ্রীক সাহিত্যে ঘটে যাওয়া অবিচার সম্পর্কে সবচেয়ে বাগ্মী বিবৃতি। নারী।

কোরাস এবং মিডিয়ার মধ্যে সম্পর্ক গ্রীক নাটকের মধ্যে সবচেয়ে আকর্ষণীয়। মহিলারা পর্যায়ক্রমে মেডিয়া দ্বারা আতঙ্কিত এবং মুগ্ধ হয়, তার মাধ্যমে দুশ্চিন্তাপূর্ণভাবে জীবনযাপন করে। তারা উভয়েই তার নিন্দা করে এবং তার ভয়ঙ্কর কাজের জন্য তাকে করুণা করে, কিন্তু তারা হস্তক্ষেপ করার মতো কিছুই করে না। শক্তিশালী এবং নির্ভীক, মেডিয়া অন্যায় হতে অস্বীকার করেপুরুষদের দ্বারা, এবং কোরাস তার প্রতিশোধ নেওয়ার জন্য, সমস্ত নারীজাতির বিরুদ্ধে সংঘটিত সমস্ত অপরাধের প্রতিশোধ নেওয়ায় তার প্রশংসা করা ছাড়া তাকে সাহায্য করতে পারে না। আমরা নই, যেমন Aeschylus ' “Oresteia” , পুরুষ-আধিপত্য শৃঙ্খলা পুনরুদ্ধারের মাধ্যমে নিজেদেরকে সান্ত্বনা দেওয়ার অনুমতি দেওয়া হয়েছে: “Medea” সেই আদেশটিকে কপট এবং মেরুদণ্ডহীন হিসাবে প্রকাশ করে৷

মেডিয়ার চরিত্রে , আমরা একজন মহিলাকে দেখতে পাই যার যন্ত্রণা তাকে প্ররোচিত করার পরিবর্তে, তাকে একটি দানবতে পরিণত করেছে। তিনি অত্যন্ত গর্বিত, ধূর্ত এবং ঠান্ডাভাবে দক্ষ, তার শত্রুদের কোন প্রকার বিজয়ের অনুমতি দিতে অনিচ্ছুক। তিনি তার শত্রুদের মিথ্যা ধার্মিকতা এবং কপট মূল্যবোধ দেখেন এবং তাদের বিরুদ্ধে তাদের নিজস্ব নৈতিক দেউলিয়াত্ব ব্যবহার করেন। তার প্রতিশোধ সম্পূর্ণ, তবে এটি তার প্রিয় সবকিছুর মূল্যে আসে। সে তার নিজের সন্তানদের আংশিকভাবে হত্যা করে কারণ সে তাদের শত্রুর দ্বারা আহত হওয়ার চিন্তা সহ্য করতে পারে না।

অন্যদিকে জেসনকে একজন মমতাময়ী, সুবিধাবাদী এবং নীতিহীন মানুষ হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছে , আত্ম-প্রতারণা এবং বিদ্বেষপূর্ণ smugness পূর্ণ. অন্যান্য প্রধান পুরুষ চরিত্র, ক্রিয়েন এবং এজিয়াসকেও দুর্বল এবং ভয়ঙ্কর হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছে, যার কথা বলার জন্য কিছু ইতিবাচক বৈশিষ্ট্য রয়েছে৷

সম্পদ<2

পৃষ্ঠার শীর্ষে ফিরে যান

12>
  • ই.পি. কোলরিজের ইংরেজি অনুবাদ (ইন্টারনেট ক্লাসিক আর্কাইভ): //classics.mit.edu/Euripides/medea.html
  • গ্রীক সংস্করণশব্দ দ্বারা শব্দ অনুবাদ সহ (পার্সিয়াস প্রকল্প): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0113

[rating_form id= ”1″]

John Campbell

জন ক্যাম্পবেল একজন দক্ষ লেখক এবং সাহিত্য উত্সাহী, যিনি শাস্ত্রীয় সাহিত্যের গভীর উপলব্ধি এবং ব্যাপক জ্ঞানের জন্য পরিচিত। লিখিত শব্দের প্রতি অনুরাগ এবং প্রাচীন গ্রীস এবং রোমের কাজের জন্য একটি বিশেষ মুগ্ধতার সাথে, জন ক্লাসিক্যাল ট্র্যাজেডি, গীতিকবিতা, নতুন কমেডি, ব্যঙ্গ এবং মহাকাব্যের অধ্যয়ন এবং অনুসন্ধানের জন্য বছরগুলি উত্সর্গ করেছেন।একটি মর্যাদাপূর্ণ বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ইংরেজি সাহিত্যে অনার্স সহ স্নাতক, জনের একাডেমিক পটভূমি তাকে এই কালজয়ী সাহিত্য সৃষ্টির সমালোচনামূলক বিশ্লেষণ এবং ব্যাখ্যা করার জন্য একটি শক্তিশালী ভিত্তি প্রদান করে। অ্যারিস্টটলের কাব্যশাস্ত্র, স্যাফো-এর গীতিকবিতা, অ্যারিস্টোফেনেসের তীক্ষ্ণ বুদ্ধি, জুভেনালের ব্যঙ্গাত্মক সঙ্গীত এবং হোমার এবং ভার্জিলের সুস্পষ্ট আখ্যানগুলির সূক্ষ্মতা খুঁজে বের করার তার ক্ষমতা সত্যিই ব্যতিক্রমী।জনের ব্লগ তার অন্তর্দৃষ্টি, পর্যবেক্ষণ, এবং এই ধ্রুপদী মাস্টারপিসগুলির ব্যাখ্যা শেয়ার করার জন্য একটি সর্বোত্তম প্ল্যাটফর্ম হিসাবে কাজ করে৷ থিম, চরিত্র, প্রতীক এবং ঐতিহাসিক প্রেক্ষাপটের তার সূক্ষ্ম বিশ্লেষণের মাধ্যমে, তিনি প্রাচীন সাহিত্যিক দৈত্যদের কাজগুলিকে জীবন্ত করে তোলেন, সেগুলিকে সমস্ত পটভূমি এবং আগ্রহের পাঠকদের কাছে অ্যাক্সেসযোগ্য করে তোলে।তাঁর চিত্তাকর্ষক লেখার শৈলী তাঁর পাঠকদের মন ও হৃদয় উভয়কেই আকৃষ্ট করে, তাদেরকে ধ্রুপদী সাহিত্যের জাদুকরী জগতে আঁকতে থাকে। প্রতিটি ব্লগ পোস্টের সাথে, জন দক্ষতার সাথে তার পাণ্ডিত্যপূর্ণ বোঝাপড়াকে গভীরভাবে একত্রিত করেএই পাঠ্যগুলির সাথে ব্যক্তিগত সংযোগ, তাদের সমসাময়িক বিশ্বের সাথে সম্পর্কিত এবং প্রাসঙ্গিক করে তোলে।তার ক্ষেত্রের একজন কর্তৃপক্ষ হিসাবে স্বীকৃত, জন বেশ কয়েকটি মর্যাদাপূর্ণ সাহিত্য পত্রিকা এবং প্রকাশনায় নিবন্ধ এবং প্রবন্ধ অবদান রেখেছেন। ধ্রুপদী সাহিত্যে তার দক্ষতা তাকে বিভিন্ন একাডেমিক সম্মেলন এবং সাহিত্য ইভেন্টে একজন চাওয়া-পাওয়া বক্তা বানিয়েছে।তার বাকপটু গদ্য এবং প্রবল উৎসাহের মাধ্যমে, জন ক্যাম্পবেল শাস্ত্রীয় সাহিত্যের কালজয়ী সৌন্দর্য এবং গভীর তাৎপর্যকে পুনরুজ্জীবিত ও উদযাপন করতে দৃঢ়প্রতিজ্ঞ। আপনি একজন নিবেদিত পণ্ডিত বা কেবলমাত্র একজন কৌতূহলী পাঠক যা ইডিপাসের জগৎ, সাফো-এর প্রেমের কবিতা, মেনান্ডারের মজার নাটক, বা অ্যাকিলিসের বীরত্বপূর্ণ কাহিনীগুলি অন্বেষণ করতে চাচ্ছেন, জনের ব্লগ একটি অমূল্য সম্পদ হওয়ার প্রতিশ্রুতি দেয় যা শিক্ষিত, অনুপ্রাণিত এবং জ্বালাবে। ক্লাসিকের জন্য আজীবন ভালোবাসা।