Medea - Euripides - Geàrr-chunntas - Beul-aithris Grèigeach Medea

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

(Bròn-chluich, Greugais, 431 BCE, 1,419 loidhnichean)

Ro-ràdhnighean righ Creon o Chorint.

Tha an dealbh-chluich a' fosgladh le Medea ri bròn mu chall gaoil a fir. Tha eagal air a’ bhanaltram as sine aice agus Sèist boireannaich Corintianach (mar as trice a’ co-fhaireachdainn leis an t-suidheachadh aice) dè a dh’ fhaodadh i a dhèanamh dhi fhèin no dha clann. Tha an Rìgh Creon, cuideachd fo eagal dè dh’ fhaodadh Medea a dhèanamh, ga cuir às, ag ràdh gum feum i fhèin agus a clann Corintus fhàgail sa bhad. Tha Medea a’ guidhe air tròcair , agus a’ faighinn cùl-taic aon latha, a h-uile rud a dh’ fheumas i airson a dìoghaltas a tharraing.

Ràinig Jason agus feuchaidh e ri e fhèin a mhìneachadh. Tha e ag ràdh nach eil e dèidheil air Glauce ach nach urrainn dha an cothrom a thoirt seachad airson bana-phrionnsa bheairteach agus rìoghail a phòsadh (tha Medea à Colchis anns a’ Chaucuis agus tha na Greugaich air a mheas mar bhana-bhuidseach bharbarianach), agus tha e ag ràdh sin tha e an dòchas aon latha a dhol còmhla ris an dà theaghlach agus Medea a chumail mar bhana-mhaighstir. Chan eil Medea agus Sèist nam ban Corintianach ga chreidsinn. Tha ia' cur na chuimhne gun do dh'fhàg i a daoine fhèin air a shon, a' murt a bràthar fhèin air a shon, air chor 's nach urrainn dhi tilleadh dhachaigh gu bràth. Tha i cuideachd a' cur na chuimhne gur i fhèin a shàbhail e agus a mharbh an dràgon a bha a' dìon an Golden Fleece, ach chan eil e air a ghluasad, dìreach a' tabhann tiodhlacan a chuir oirre. Tha Medea ag innse gu dorcha gum faodadh e a bhith beò le aithreachas a dhèanamh air a cho-dhùnadh, agus tha i gu dìomhair an dùil Glauce agus Creon a mharbhadh.rìgh Athens gun chloinn, a tha ag iarraidh air a' bhan-draoidh ainmeil a bhean a chuideachadh gus leanabh fhaighinn. Mar dhuais, tha Medea ag iarraidh a dìon agus, ged nach eil Aegeus mothachail air planaichean Medea airson dìoghaltas, tha e a’ gealltainn tèarmann a thoirt dhi mas urrainn dhi teicheadh ​​gu Athens.

<19. Tha Medea ag innse don t-Sèist mu na planaichean aice airson trusgan òir a phuinnseanachadh (oighre teaghlaich agus tiodhlac bho dhia na grèine, Helios) a tha i den bheachd nach urrainn don Glauce dìomhain cur an aghaidh a bhith ga chaitheamh. Tha i a' co-dhùnadh a clann fhèin a mharbhadh cuideachd, chan ann a chionn 's gu bheil a' chlann air càil a dhèanamh ceàrr, ach mar an dòigh as fheàrr air an smaoinich a h-inntinn chràdh air Jason a ghoirteachadh. Tha ia' gairm air Jason aon uair eile, a' gabhail oirre a leisgeul a ghabhail thuige agus a' cur an trusgan puinnseanta agus a' chrùn mar thiodhlac gu Glauce, agus a clann mar luchd-giùlain nan tiodhlacan.

Mar a bhios Medea a' beachdachadh air na rinn i, thig teachdaire gu innse mu shoirbheachas fiadhaich a phlana. Chaidh glaodhan a mharbhadh leis an trusgan puinnseanta , agus tha Creon cuideachd air a mharbhadh leis a' phuinnsean fhad 's a bha e a' feuchainn ri a shàbhaladh, an dà chuid an nighean agus an athair a' bàsachadh ann am pian mòr. Bidh i a’ carachd leatha fhèin a thaobh an urrainn dhi i fhèin a thoirt a-steach gus a clann fhèin a mharbhadh cuideachd, a’ bruidhinn gu gràdhach riutha fad na h-ùine ann an sealladh gluasadach is fuarach. Às deidh beagan leisg, tha i mu dheireadh ga fhìreanachadh mar dhòigh air an sàbhaladh bho ath-dhìoladh teaghlach Jason agus Creon. Mar Chorus ofbidh boireannaich a’ caoidh a co-dhùnadh, cluinnear a’ chlann a’ sgreuchail. Tha an Sèist a’ beachdachadh air eadar-theachd, ach aig a’ cheann thall chan eil e a’ dèanamh dad.

Tha Jason a’ faighinn a-mach mu mhuirt Glauce agus Creon agus a’ ruith chun an làraich gus Medea a pheanasachadh, dìreach gus faighinn a-mach gu bheil a chlann air a bhith ann cuideachd. mharbhadh. Tha Medea a’ nochdadh ann an carbad Artemis, le cuirp a cuid cloinne, a’ magadh agus a’ deàrrsadh mu phian Jason. Tha i a’ fàisneachd droch chrìoch dha Jason cuideachd mus teich i gu Athens le cuirp a cloinne. Tha an dealbh-chluich a’ tighinn gu crìch leis an t-sèist a’ caoidh gum bu chòir a leithid de dh’ olc dòrainneach agus ris nach robh dùil a bhith mar thoradh air toil nan diathan.

Air ais gu mullach na duilleige

8> Anailis

Ged a tha an dealbh-chluich a-nis air a mheas mar aon de na dealbhan-cluiche mòra san t-seann Ghrèig, cha do fhreagair an luchd-èisteachd Athenian cho fàbharach aig an àm, agus cha tug iad dha ach an treas àite (a-mach à trì) aig fèis Dionysia de 431 BCE, a’ cur briseadh-dùil eile ri cùrsa-beatha Euripides. Is dòcha gu robh seo mar thoradh air na h-atharrachaidhean mòra Euripidesa chaidh a dhèanamh air gnàthasan theatar Grèigeach san dealbh-chluich, le bhith a’ toirt a-steach sèist neo-chinnteach, le bhith a’ càineadh comann Athenian gu h-obann agus le bhith a’ nochdadh eas-urram do na diathan.

Chaidh an teacsa a chall agus an uairsin ath-lorg anns an Ròimh 1mh Linn CE , agus chaidh atharrachadh an dèidh sin leis na tragedians Ròmanach Ennius, LuciusAccius, Ovid , Seneca an t-Òg agus Hosidius Geta am measg feadhainn eile. Chaidh ath-lorg a-rithist anns an Roinn Eòrpa san 16mh linn, agus chaidh iomadh atharrachadh a dhèanamh air an taigh-cluiche san 20mh linn, gu sònraichte an dràma aig Jean Anouilh ann an 1946, “Médeé” .

As in the cùis a’ mhòr-chuid de thubaistean Grèigeach, chan eil feum aig an dealbh-chluich atharrachadh sam bith air an t-sealladh agus bidh e a’ gabhail àite air feadh aghaidh lùchairt Jason’s agus Medea ann an Corinth. Thathas a’ toirt iomradh air tachartasan a tha a’ tachairt taobh a-muigh na h-ìre (leithid bàs Glauce is Creon agus murt a cuid chloinne aig Medea) ann an òraidean toinnte air an lìbhrigeadh le teachdaire, seach a bhith air an cur an gnìomh air beulaibh an luchd-èisteachd.

Ged a tha cha mhòr nach eil stiùireadh àrd-ùrlair ann an teacsaichean bròn-chluich na Grèige, is dòcha gum biodh coltas Medea ann an carbad air a tharraing le dragain faisg air deireadh an dealbh-chluich (ann an dòigh “deus ex machina”) air a choileanadh le togail air a’ mhullach den skene no crochte bho “inneal”, seòrsa de chrann a chleachdar ann an seann taighean-cluiche Grèigeach airson seallaidhean itealaich, msaa.

Tha an dealbh-chluich a’ sgrùdadh iomadh cuspair uile-choitcheann : dìoghras agus corraich (Is boireannach mòr-ghiùlain agus faireachdail a th' ann am Medea, agus tha brath Iason oirre air a h-ùidh a thionndadh gu corraich agus sgrios neo-mheasarra); dìoghaltas (Tha Medea deònach a h-uile càil a thoirt seachad gus a dìoghaltas a dhèanamh foirfe); mòralachd agus uaill (bha na Greugaich air a mhealladh lean loidhne thana eadar mòrachd agus mòr-mhisneachd, no pròis, agus am beachd gum faod na h-aon fheartan a nì duine no boireannach mòr an sgrios); am Eile (tha cuideam air coigreach coimheach Medea, air a dhèanamh nas miosa buileach leis an inbhe aice mar fhògarrach, ged a tha Euripides a’ sealltainn tron ​​dealbh-chluiche nach e rud taobh a-muigh a’ Ghrèig a-mhàin a th’ anns an Eile); inntleachd agus làimhseachadh (tha Jason agus Creon le chèile a’ feuchainn an làmhan air làimhseachadh, ach is e Medea maighstir an làimhseachaidh, a’ cluich gu foirfe air laigsean agus feumalachdan an dà chuid a nàimhdean agus a caraidean); agus ceartas ann an comann-sòisealta neo-chothromach (gu h-àraidh far a bheil boireannaich an sàs).

Tha cuid air fhaicinn mar aon de na ciad obraichean boireannaich , le Medea mar a bana-ghaisgeach boireann . 'S e làimhseachadh gnè Euripides an tè as ionnsaichte a lorgar ann an obraichean seann sgrìobhadair Greugach sam bith, agus 's dòcha gur e òraid fhosglaidh Medea don Chorus an aithris as adhartaiche a th' aig litreachas clasaigeach Grèigeach mu na h-eucoirean a thig air adhart. boireannaich.

Tha an dàimh eadar an Sèist agus Medea air aon den fheadhainn as inntinniche ann an dràma Ghreugach air fad. Tha na boireannaich a-rithist air an uabhasachadh agus air am beò-ghlacadh le Medea, a’ fuireach troimhe rithe. Tha iad le chèile 'g a dìteadh agus a' deanamh truas dhith air son a gnìomharan oillteil, ach cha dean iad ni sam bith a chuireas bacadh oirre. Cumhachdach agus gun eagal, tha Medea a 'diùltadh a bhith ceàrrle fir, agus chan urrainn an Sèist cuideachadh ach a h-urramachadh oir, ann a bhith a’ gabhail dìoghaltas oirre, tha i a’ dìoghaltas air na h-eucoirean uile a chaidh a dhèanamh an aghaidh na boireannaich uile. Chan eil sinne, mar a tha ann an Aeschylus “Oresteia” , ceadaichte dhuinn comhfhurtachd a thoirt dhuinn le ath-nuadhachadh òrdugh fo smachd fireannaich: “Medea” Tha a' nochdadh an orduigh sin mar chealgaireachd agus neo-chronail.

Ann an pearsa Mhedea , chi sinn boirionnach a rinn a fulangais, an àite a h-urramachadh, air a deanamh 'na uilebheist. Tha i uabhasach pròiseil, seòlta agus fuar èifeachdach, gun a bhith deònach buaidh sam bith a thoirt dha a nàimhdean. Bidh i a’ faicinn tro phìosan meallta agus luachan meallta a nàimhdean, agus a’ cleachdadh am briseadh moralta fhèin nan aghaidh. Tha a dìoghaltas iomlan, ach tha e a’ tighinn aig cosgais a h-uile càil a tha aice. Bidh i a' marbhadh a cuid chloinne fhèin ann am pàirt a chionn 's nach urrainn dhi an smuain a bhith gam faicinn air an goirteachadh le nàmhaid.

Tha Jason, air an làimh eile , air a shealltainn mar dhuine caomhail, chothromach agus neo-fhiosrach , làn fèin-mhealladh agus cùl-mhùtaireachd. Tha na prìomh charactaran fireann eile, Creon agus Aegeus, cuideachd air an sealltainn mar lag agus eagallach, le glè bheag de fheartan dearbhach air am bruidhinn iad.

Eadar-theangachadh beurla le E. P. Coleridge (Tasglann Clasaigeach Eadar-lìn): //classics.mit.edu/Euripides/medea.html
  • Dreach Grèigeachle eadar-theangachadh facal-air-facail (Pròiseact Perseus): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0113
  • [rating_form id= ”1″]

    Faic cuideachd:Cerberus agus Hades: Sgeul mu sheirbhiseach Dìleas agus a Mhaighstir

    Goireasan

    Faic cuideachd: Ion – Euripides – Seann Ghrèig – Litreachas Clasaigeach

    Air ais gu mullach na duilleige

    John Campbell

    'S e sgrìobhadair ealanta agus dealasach litreachais a th' ann an Iain Caimbeul, ainmeil airson a mheas domhainn agus a eòlas farsaing air litreachas clasaigeach. Le dìoghras airson an fhacail sgrìobhte agus ùidh shònraichte ann an obraichean na seann Ghrèig agus na Ròimhe, tha Iain air bliadhnaichean a chuir seachad a’ sgrùdadh agus a’ rannsachadh Tragedy Clasaigeach, bàrdachd liriceach, comadaidh ùr, aoir, agus bàrdachd euchdach.A’ ceumnachadh le urram ann an Litreachas Beurla bho oilthigh cliùiteach, tha eachdraidh acadaimigeach Iain a’ toirt dha bunait làidir airson mion-sgrùdadh breithneachail agus mìneachadh a dhèanamh air na cruthachaidhean litreachais gun ùine sin. Tha a chomas sgrùdadh a dhèanamh air nuances Bàrdachd Aristotle, abairtean liriceach Sappho, eirmseachd gheur Aristophanes, smuaintean sgaiteach Juvenal, agus aithrisean farsaing Homer agus Virgil air leth sònraichte.Tha blog Iain na phrìomh àrd-ùrlar dha airson a bheachdan, a bheachdan agus a mhìneachaidhean air na sàr-eisimpleirean clasaigeach sin a cho-roinn. Tro a mhion-sgrùdadh mionaideach air cuspairean, caractaran, samhlaidhean, agus co-theacsa eachdraidheil, bidh e a’ toirt beò obraichean seann fhuamhairean litreachais, gan dèanamh ruigsinneach do luchd-leughaidh de gach cùl-raon agus ùidh.Tha an stoidhle sgrìobhaidh tarraingeach aige a’ tarraing an dà chuid inntinnean agus cridheachan a luchd-leughaidh, gan tarraing a-steach do shaoghal draoidheil litreachas clasaigeach. Le gach post blog, bidh Iain gu sgileil a’ fighe a thuigse sgoilearach gu domhainnceangal pearsanta ris na teacsaichean sin, gan dèanamh buntainneach agus buntainneach don t-saoghal cho-aimsireil.Air aithneachadh mar ùghdarras na raon, tha Iain air artaigilean agus aistean a chuir ri grunn irisean litreachais agus foillseachaidhean cliùiteach. Tha an t-eòlas aige ann an litreachas clasaigeach cuideachd air a dhèanamh na neach-labhairt mòr-chòrdte aig diofar cho-labhairtean acadaimigeach agus tachartasan litreachais.Leis an rosg seòlta agus an dealas làidir aige, tha Iain Caimbeul dìorrasach a bhith ag ath-bheothachadh agus a’ comharrachadh bòidhchead gun ùine agus cudrom domhainn litreachas clasaigeach. Co-dhiù a tha thu nad sgoilear sònraichte no dìreach nad leughadair fiosrach a tha ag iarraidh saoghal Oedipus, dàin gaoil Sappho, dealbhan-cluiche èibhinn Menander, no sgeulachdan gaisgeil Achilles a rannsachadh, tha blog Iain a’ gealltainn a bhith na ghoireas luachmhor a bheir oideachadh, brosnachadh agus lasadh. gaol fad-beatha dha na clasaichean.