(Tragédia, gréčtina, 431 pred n. l., 1419 riadkov)

Úvod

"Medea" (Gr: "Medeia" ) je tragédia napísal staroveké grécke dramatik Euripides , na základe mýtus o Iásónovi a Médei a najmä Médeina pomsta Iásonovi za to, že ju zradil s inou ženou. Euripides " najlepšie a najpopulárnejšie dielo a jedna z najväčších hier západného kánonu, to len získal tretiu cenu keď bola prezentovaná na Dionýzie v roku 431 pred n. l. spolu so stratenými hrami "Filoktét" , "Dictys" a "Theristai" .

Po dobrodružstvách so zlatým rúnom sa grécky hrdina Iáson jeho manželka Médea do vyhnanstva v Korinte. Potom však ju opustil, hľadal na podporu jeho politické ambície tým, že sa oženil s Glauké, dcérou korintského kráľa Kreóna.

Hra sa začína Jej stará ošetrovateľka a zbor korintských žien (ktoré s ňou vo všeobecnosti súcitia) sa obávajú, čo by mohla urobiť sebe alebo svojim deťom. Kráľ Kreón, ktorý sa tiež obáva, čo by mohla Médeia urobiť, ju vyženie a vyhlási, že musí spolu so svojimi deťmi okamžite opustiť Korint. Médea prosí o milosť a dostane odklad na jeden deň, ktorý jej stačí na to, aby sa pomstila.

Jason príde a pokúsi sa to vysvetliť. hovorí, že nemiluje Glauce ale nemôže si nechať ujsť príležitosť oženiť sa s bohatou a kráľovskou princeznou (Médea pochádza z Kolchidy v Kaukaze a Gréci ju považujú za barbarskú čarodejnicu) a tvrdí, že dúfa, že jedného dňa spojí oba rody a ponechá si Médeu ako svoju milenku. Médeia a zbor korintských žien mu neveria Pripomína mu, že kvôli nemu opustila vlastný národ a zavraždila vlastného brata, takže sa teraz už nikdy nemôže vrátiť domov. Pripomína mu tiež, že to bola ona, kto ho zachránil a zabil draka, ktorý strážil Zlaté rúno, ale on sa nedá a iba jej ponúka dary na upokojenie. Médea mu temne naznačuje, že možno bude svoje rozhodnutie ľutovať, a tajne plánuje oboch zabiť.Glauce a Kreón.

Medea potom ho navštívi Aegeus , bezdetný aténsky kráľ, ktorý požiada slávne čarodejnice, aby pomohli jeho manželke počať dieťa. Médeia ho na oplátku požiada o ochranu a hoci Aegeus nevie o Médeiných plánoch pomsty, sľúbi jej, že jej poskytne útočisko, ak sa jej podarí utiecť do Atén.

Médeia hovorí chóru jej plány otráviť zlaté rúcho (rodinné dedičstvo a dar od boha slnka Hélia), ktorému podľa nej márnivá Glauce neodolá. Rozhodne sa zabiť aj svoje vlastné deti , nie preto, že by deti urobili niečo zlé, ale ako najlepší spôsob, ktorý jej trýznenej mysli napadne, ako ublížiť Jasonovi. Znovu si zavolá Jasona, predstiera, že sa mu ospravedlňuje, a pošle otrávené rúcho a korunu ako dar Glauce, pričom nositeľmi daru budú jej deti.

Kým Médeia premýšľa o svojich činoch, prichádza posol, aby jej oznámil divoký úspech jej plánu. Glauce bol zabitý otráveným rúchom a Kreón bol tiež zabitý pri pokuse o jej záchranu, pričom dcéra aj otec zomierajú v neznesiteľných bolestiach. Bojuje sama so sebou, či sa dokáže prinútiť zabiť aj svoje vlastné deti, pričom k nim celý čas s láskou hovorí v dojímavej a mrazivej scéne. Po chvíľke váhania to nakoniec ospravedlní ako spôsob, ako ich zachrániť pred odplatou Iásona a Kreónovej rodiny.Chór žien narieka nad jej rozhodnutím, počuť krik detí. Chór zvažuje, že zasiahne, ale nakoniec neurobí nič.

Jason odhalí vraždu Glauké a Kreóna a ponáhľa sa na miesto činu, aby potrestal Médeiu, len aby sa dozvedel, že aj jeho deti boli zabité. Médeia sa objaví na Artemidinom voze s mŕtvolami svojich detí, vysmieva sa a škodoradostne sa vyškiera nad Iásonovou bolesťou. Predpovedá zlý koniec aj Iásonovi a potom s telami svojich detí uteká smerom k Aténam. Hra sa končí s Chór lamentuje, že takéto tragické a nečakané zlo by mala vyplývať z vôle bohov.

Hoci hra je dnes považovaná za jednu z najväčších hier antického Grécka , aténske publikum vtedy nereagovalo tak priaznivo a na festivale Dionýzie v roku 431 pred n. l. mu udelilo len tretie miesto (z troch), čím sa k nemu pridalo ďalšie sklamanie Euripides ' kariéra. To mohlo byť spôsobené rozsiahlymi zmenami Euripides sa v hre odvoláva na konvencie gréckeho divadla tým, že obsahuje nerozhodný zbor, nepriamo kritizuje aténsku spoločnosť a prejavuje neúctu k bohom.

Stránka text bol stratený a potom znovuobjavený v 1. storočí n. l. v Ríme a neskôr ho upravili rímski tragédi Ennius a Lucius Accius, Ovidius , Seneca mladší a Hosidius Geta. V 16. storočí bola znovuobjavená v Európe a v 20. storočí sa dočkala mnohých divadelných adaptácií, najmä drámy Jeana Anouilha z roku 1946, "Móda" .

Tak ako v prípade väčšiny gréckych tragédií, aj tu sa hra si nevyžaduje zmenu scény Udalosti, ktoré sa odohrávajú mimo javiska (napríklad smrť Glauké a Kreóna a Médeina vražda jej detí), sú opísané v komplikovaných rečiach, ktoré prednáša posol, a nie sa odohrávajú pred publikom.

Hoci sa v textoch gréckych tragédií prakticky nenachádzajú žiadne scénické pokyny, objavenie Médeie na voze ťahanom drakmi ku koncu hry (na spôsob "deus ex machina") by sa pravdepodobne dosiahlo konštrukciou na streche scény alebo zavesením na "mechane", druhu žeriavu používaného v starogréckych divadlách na lietajúce scény atď.

Hra sa zaoberá mnohými univerzálnymi témami : vášeň a hnev (Médeia je žena extrémneho správania a emócií a Iásonova zrada premenila jej vášeň na hnev a nesmiernu deštrukciu); pomsta (Médeia je ochotná obetovať všetko, aby bola jej pomsta dokonalá); veľkosť a hrdosť (Grékov fascinovala tenká hranica medzi veľkosťou a pýchou, čiže hrdosťou, a myšlienka, že tie isté vlastnosti, ktoré robia muža alebo ženu veľkými, môžu viesť k ich zničeniu); Iný (zdôrazňuje sa Médeina exotická cudzosť, ktorú ešte zhoršuje jej postavenie vyhnankyne, hoci Euripides počas hry ukazuje, že Druhý nie je výlučne niečo vonkajšie voči Grécku); inteligencia a manipulácia (Jáson aj Kreón sa pokúšajú o manipuláciu, ale Médeia je majsterka manipulácie, ktorá dokonale využíva slabosti a potreby svojich nepriateľov aj priateľov) a spravodlivosť v nespravodlivej spoločnosti (najmä pokiaľ ide o ženy).

Niektorí ho považujú za jeden z prvé diela feminizmu , s Médeou ako feministická hrdinka . Euripides ' je najprepracovanejším prístupom k rodovej problematike, aký možno nájsť v dielach všetkých starogréckych spisovateľov, a úvodná reč Médeie k chóru je azda najvýstižnejšou výpoveďou klasickej gréckej literatúry o nespravodlivosti, ktorá postihuje ženy.

Vzťah medzi chórom a Médeou Ženy sú Medeou striedavo zdesené a nadšené, žijú cez ňu ako zástupkyne. Odsudzujú ju a zároveň ľutujú za jej hrozné činy, ale nič nepodniknú, aby zasiahli. Mocná a nebojácna Médea odmieta, aby jej muži ubližovali, a chór ju nemôže neobdivovať, pretože svojou pomstou pomstí všetky zločinyspáchané proti všetkým ženám. Nie sme, ako v Aischylos ' "Oresteia" , sa mohli utešovať obnovením poriadku, v ktorom dominujú muži: "Medea" odhaľuje tento poriadok ako pokrytecký a bezpáteřný.

V postave Médeie Vidíme ženu, ktorú utrpenie namiesto toho, aby ju zušľachtilo, zmenilo na netvora. Je zúrivo hrdá, ľstivá a chladne efektívna, neochotná pripustiť nepriateľom akékoľvek víťazstvo. Prehliadne falošnú zbožnosť a pokrytecké hodnoty svojich nepriateľov a využije ich vlastný morálny úpadok proti nim. Jej pomsta je totálna, ale za cenu všetkého, čo jej je drahé.vraždí svoje vlastné deti čiastočne preto, lebo neznesie myšlienku, že by im ublížil nepriateľ.

Na druhej strane Jason , je vykreslený ako povýšenecký, oportunistický a bezohľadný človek, plný sebaklamu a odpornej samoľúbosti. aj ostatné hlavné mužské postavy, Kreón a Egej, sú vykreslené ako slabé a bojazlivé, s málo pozitívnymi vlastnosťami, o ktorých by sa dalo hovoriť.

• Anglický preklad E. P. Coleridgea (Internet Classics Archive): //classics.mit.edu/Euripides/medea.html
• Grécka verzia s prekladom slovo po slove (projekt Perseus): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0113

[rating_form id="1″]