ສາລະບານ
(ຄວາມໂສກເສົ້າ, ພາສາກຣີກ, 431 BCE, 1,419 ແຖວ)
ຂໍ້ແນະນຳລູກສາວຂອງກະສັດ Creon ຂອງເມືອງ Corinth.
ລະຄອນເປີດຂຶ້ນ ດ້ວຍ Medea ໂສກເສົ້າກັບການສູນເສຍຄວາມຮັກຂອງຜົວ. ພະຍາບານຜູ້ສູງອາຍຸຂອງນາງແລະແມ່ຍິງຊາວໂກຣິນໂທ (ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວເຫັນອົກເຫັນໃຈກັບສະຖານະການຂອງນາງ) ຢ້ານວ່ານາງອາດຈະເຮັດແນວໃດກັບຕົນເອງຫຼືລູກຂອງນາງ. ກະສັດ Creon, ຢ້ານວ່າ Medea ຈະເຮັດຫຍັງ, ຂັບໄລ່ນາງ, ປະກາດວ່ານາງແລະລູກຂອງນາງຕ້ອງອອກຈາກເມືອງ Corinth ໃນທັນທີ. Medea ຂໍຄວາມເມດຕາ , ແລະໄດ້ຮັບການຜ່ອນຜັນໃນມື້ໜຶ່ງ, ທັງໝົດທີ່ນາງຕ້ອງການເພື່ອແກ້ແຄ້ນ.
Jason ມາຮອດແລະພະຍາຍາມອະທິບາຍຕົນເອງ. ລາວ ບອກວ່າລາວບໍ່ຮັກ Glauce ແຕ່ບໍ່ສາມາດຂ້າມໂອກາດທີ່ຈະແຕ່ງງານກັບເຈົ້າຍິງທີ່ຮັ່ງມີແລະເປັນກະສັດ (Medea ມາຈາກ Colchis ໃນ Caucusus ແລະຖືວ່າເປັນແມ່ມົດຄົນປ່າຂອງຊາວກຣີກ), ແລະອ້າງວ່າ. ລາວຫວັງວ່າມື້ຫນຶ່ງຈະເຂົ້າຮ່ວມສອງຄອບຄົວແລະຮັກສາ Medea ເປັນເມຍຂອງລາວ. ມີເດອາ ແລະພວກຜູ້ຍິງຊາວໂກຣິນໂທບໍ່ເຊື່ອເພິ່ນ . ນາງເຕືອນລາວວ່າ ນາງໄດ້ປະປະຊາຊົນຂອງຕົນເພື່ອລາວ, ຂ້ານ້ອງຊາຍຂອງຕົນເພື່ອເຫັນແກ່ຕົນ, ເພື່ອວ່າລາວຈະບໍ່ສາມາດກັບຄືນບ້ານໄດ້ໃນປັດຈຸບັນ. ນາງຍັງເຕືອນລາວວ່າມັນແມ່ນຕົວນາງເອງທີ່ຊ່ວຍລາວແລະໄດ້ຂ້າມັງກອນທີ່ປົກປ້ອງຂົນແກະທອງ, ແຕ່ລາວບໍ່ຫວັ່ນໄຫວ, ພຽງແຕ່ສະເຫນີໃຫ້ນາງເປັນຂອງຂວັນ. Medea ຊີ້ບອກຢ່າງມືດວ່າລາວອາດຈະເສຍໃຈກັບການຕັດສິນໃຈຂອງລາວ, ແລະວາງແຜນທີ່ຈະຂ້າທັງ Glauce ແລະ Creon ຢ່າງລັບໆ.ກະສັດທີ່ບໍ່ມີລູກຂອງເມືອງເອເທນ, ຜູ້ທີ່ຂໍໃຫ້ນາງວິເສດຜູ້ມີຊື່ສຽງຊ່ວຍເມຍຂອງລາວໃຫ້ມີລູກ. ໃນທາງກັບກັນ, Medea ຮ້ອງຂໍໃຫ້ມີການປົກປ້ອງຂອງລາວແລະ, ເຖິງແມ່ນວ່າ Aegeus ບໍ່ຮູ້ກ່ຽວກັບແຜນການແກ້ແຄ້ນຂອງ Medea, ລາວສັນຍາວ່າຈະໃຫ້ບ່ອນລີ້ໄພຂອງນາງຖ້ານາງສາມາດຫນີໄປ Athens ໄດ້.
Medea ບອກ Chorus ຂອງ ແຜນການຂອງນາງທີ່ຈະພິດເສື້ອຄຸມສີທອງ (ເປັນມໍລະດົກຂອງຄອບຄົວແລະຂອງຂວັນຈາກດວງອາທິດ, Helios) ເຊິ່ງນາງເຊື່ອວ່າ Glauce ທີ່ບໍ່ມີປະໂຫຍດຈະບໍ່ສາມາດຕ້ານການນຸ່ງເສື້ອໄດ້. ນາງຕັ້ງໃຈທີ່ຈະຂ້າລູກຂອງຕົນເອງຄືກັນ ບໍ່ແມ່ນຍ້ອນເດັກນ້ອຍໄດ້ເຮັດຫຍັງຜິດ, ແຕ່ເປັນວິທີທີ່ດີທີ່ສຸດທີ່ຈິດໃຈທີ່ທໍລະມານຂອງນາງສາມາດຄິດທີ່ຈະທໍາຮ້າຍ Jason. ນາງໄດ້ຮຽກຮ້ອງຫາ Jason ອີກເທື່ອໜຶ່ງ, ທຳທ່າຈະຂໍໂທດ ແລະສົ່ງເສື້ອຄຸມພິດ ແລະມົງກຸດເປັນຂອງຂັວນໃຫ້ Glauce, ໂດຍມີລູກໆຂອງນາງເປັນຜູ້ຖືຂອງຂວັນ.
ເມື່ອ Medea ໄຕ່ຕອງການກະທຳຂອງນາງ, ມີຜູ້ສົ່ງຂ່າວເຂົ້າມາຫາ. ກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມສຳເລັດຕາມທຳມະຊາດຂອງແຜນການຂອງນາງ. Glauce ໄດ້ຖືກຂ້າຕາຍໂດຍເສື້ອຄຸມພິດ , ແລະ Creon ໄດ້ຖືກຂ້າຕາຍດ້ວຍຢາພິດ ໃນຂະນະທີ່ພະຍາຍາມຊ່ວຍນາງ, ທັງລູກສາວ ແລະພໍ່ກໍຕາຍຍ້ອນຄວາມເຈັບປວດຢ່າງໜັກໜ່ວງ. ນາງໄດ້ຕໍ່ສູ້ກັບຕົວເອງວ່ານາງສາມາດເອົາຕົວເອງມາຂ້າລູກຂອງຕົນເອງໄດ້, ໂດຍເວົ້າດ້ວຍຄວາມຮັກກັບພວກເຂົາທັງຫມົດໃນຂະນະທີ່ຢູ່ໃນ scene ທີ່ເຄື່ອນໄຫວແລະເຢັນ. ຫຼັງ ຈາກ ການ ລັ່ງ ເລ ໃຈ ເລັກ ນ້ອຍ, ໃນ ທີ່ ສຸດ ນາງ ໄດ້ ແກ້ ຕົວ ມັນ ເປັນ ວິ ທີ ການ ຊ່ວຍ ເຫຼືອ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈາກ ການ ແກ້ ແຄ້ນ ຂອງ ຄອບ ຄົວ ຂອງ Jason ແລະ Creon. ໃນຖານະເປັນ Chorus ຂອງແມ່ຍິງຈົ່ມການຕັດສິນໃຈຂອງນາງ, ເດັກນ້ອຍໄດ້ຍິນສຽງຮ້ອງ. The Chorus ພິຈາລະນາການແຊກແຊງ, ແຕ່ໃນທີ່ສຸດກໍ່ບໍ່ໄດ້ເຮັດຫຍັງເລີຍ.
ເບິ່ງ_ນຳ: Aetna Greek Mythology: ເລື່ອງຂອງພູເຂົາ NymphJason ຄົ້ນພົບການຄາດຕະກໍາ ຂອງ Glauce ແລະ Creon ແລະຟ້າວໄປບ່ອນເກີດເຫດເພື່ອລົງໂທດ Medea, ພຽງແຕ່ໄດ້ຮຽນຮູ້ວ່າລູກໆຂອງລາວກໍ່ເປັນຄືກັນ. ຖືກຂ້າຕາຍ. Medea ປາກົດຢູ່ໃນລົດຮົບຂອງ Artemis, ກັບສົບຂອງເດັກນ້ອຍຂອງນາງ, ເຍາະເຍີ້ຍແລະ gloating ກ່ຽວກັບຄວາມເຈັບປວດຂອງ Jason. ນາງໄດ້ພະຍາກອນເຖິງຈຸດຈົບທີ່ບໍ່ດີສໍາລັບ Jason ເຊັ່ນກັນ ກ່ອນທີ່ຈະຫນີໄປ Athens ກັບຮ່າງກາຍຂອງເດັກນ້ອຍຂອງນາງ. ການຫຼິ້ນຈົບລົງ ດ້ວຍ ການຮ້ອງເພງຮ້ອງຄາງທີ່ໂສກເສົ້າ ແລະ ຄວາມຊົ່ວຮ້າຍທີ່ບໍ່ຄາດຄິດ ຄວນຈະເປັນຜົນມາຈາກຄວາມປະສົງຂອງພະເຈົ້າ.
ການວິເຄາະ
| ກັບໄປເທິງສຸດຂອງໜ້າ
|
ເຖິງແມ່ນວ່າການຫຼິ້ນແມ່ນ ໃນປັດຈຸບັນຖືວ່າເປັນຫນຶ່ງໃນການລະຫຼິ້ນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງປະເທດເກຣັກບູຮານ , ຜູ້ຊົມ Athenian ບໍ່ໄດ້ຕອບສະຫນອງຄວາມພໍໃຈຫຼາຍໃນເວລານັ້ນ, ແລະໄດ້ມອບມັນພຽງແຕ່ລາງວັນອັນດັບສາມ (ຈາກສາມ) ໃນງານບຸນ Dionysia ຂອງ. 431 BC, ເພີ່ມຄວາມຜິດຫວັງອີກອັນໜຶ່ງໃຫ້ກັບອາຊີບຂອງ Euripides . ອັນນີ້ອາດຈະເປັນຍ້ອນການປ່ຽນແປງອັນກວ້າງໃຫຍ່ໄພສານ Euripides ທີ່ເຮັດຕໍ່ສົນທິສັນຍາຂອງໂຮງລະຄອນກຣີກໃນລະຄອນ, ໂດຍການລວມເອົາການຮ້ອງເພງທີ່ບໍ່ຕັດສິນ, ໂດຍການວິພາກວິຈານສັງຄົມ Athenian ໂດຍຫຍໍ້ ແລະການສະແດງຄວາມບໍ່ເຄົາລົບຕໍ່ພະເຈົ້າ.
ຂໍ້ຄວາມ ໄດ້ສູນເສຍໄປ ແລະໄດ້ຮັບການຄົ້ນພົບຄືນໃໝ່ໃນສັດຕະວັດທີ 1 CE Rome , ແລະຕໍ່ມາໄດ້ຖືກປັບແຕ່ງໂດຍຜູ້ໂສກເສົ້າຊາວໂຣມັນ Ennius, LuciusAccius, Ovid , Seneca the Younger ແລະ Hosidius Geta ແລະອື່ນໆ. ມັນໄດ້ຖືກຄົ້ນພົບອີກເທື່ອຫນຶ່ງໃນສະຕະວັດທີ 16 ເອີຣົບ, ແລະໄດ້ຮັບການດັດແປງຫຼາຍຢ່າງໃນໂຮງລະຄອນໃນສະຕະວັດທີ 20, ໂດຍສະເພາະລະຄອນຂອງ Jean Anouilh ຂອງ 1946, “Médée” connected .
ເຊັ່ນດຽວກັບໃນ ກໍລະນີຂອງຄວາມໂສກເສົ້າຂອງກຣີສຫຼາຍທີ່ສຸດ, ການຫຼິ້ນ ບໍ່ໄດ້ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການປ່ຽນແປງຂອງ scene ໃດຫນຶ່ງ ແລະເກີດຂຶ້ນໃນທົ່ວນອກ facade ຂອງ Jason ແລະ Medea ຂອງພະລາຊະວັງໃນ Corinth. ເຫດການທີ່ເກີດຂຶ້ນນອກເວທີ (ເຊັ່ນ: ການເສຍຊີວິດຂອງ Glauce ແລະ Creon ແລະການຄາດຕະກໍາຂອງເດັກນ້ອຍຂອງນາງ Medea) ໄດ້ຖືກອະທິບາຍໄວ້ໃນຄໍາປາໄສທີ່ລະອຽດອ່ອນທີ່ສົ່ງໂດຍຜູ້ສົ່ງຂ່າວ, ແທນທີ່ຈະຖືກປະກາດຕໍ່ຫນ້າຜູ້ຊົມ.
ເຖິງແມ່ນວ່າຈະມີ ເກືອບບໍ່ມີທິດທາງຂັ້ນຕອນໃນບົດເລື່ອງຂອງຄວາມໂສກເສົ້າຂອງກເຣັກ, ການປະກົດຕົວຂອງ Medea ໃນລົດຮົບທີ່ແຕ້ມໂດຍມັງກອນໄປສູ່ຈຸດສິ້ນສຸດຂອງການຫຼີ້ນ (ໃນລັກສະນະ "deus ex machina") ອາດຈະບັນລຸໄດ້ໂດຍການກໍ່ສ້າງຢູ່ເທິງຫລັງຄາ. ຂອງສະເກັດເງິນ ຫຼືຖືກໂຈະຈາກ “ກົນຈັກ”, ເຄນຊະນິດໜຶ່ງທີ່ໃຊ້ໃນໂຮງລະຄອນກຣີກບູຮານສຳລັບສາກບິນ, ແລະ ອື່ນໆ.
ເຄື່ອງຫຼິ້ນໄດ້ສຳຫຼວດຫຼາຍຫົວຂໍ້ທົ່ວໄປ : passion ແລະ rage (Medea ເປັນແມ່ຍິງຂອງພຶດຕິກໍາທີ່ຮ້າຍກາດແລະຄວາມຮູ້ສຶກ, ແລະການທໍລະຍົດຂອງ Jason ຂອງນາງໄດ້ປ່ຽນ passion ຂອງນາງເຂົ້າໄປໃນ rage ແລະການທໍາລາຍ intemperate); ການແກ້ແຄ້ນ ( Medea ເຕັມໃຈທີ່ຈະເສຍສະລະທຸກຢ່າງເພື່ອເຮັດໃຫ້ການແກ້ແຄ້ນຂອງນາງສົມບູນແບບ); ຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່ແລະຄວາມພາກພູມໃຈ (ຊາວກຣີກໄດ້ປະທັບໃຈເສັ້ນບາງໆລະຫວ່າງຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່ແລະຄວາມພາກພູມໃຈ, ຫຼືຄວາມພາກພູມໃຈ, ແລະຄວາມຄິດທີ່ວ່າລັກສະນະດຽວກັນທີ່ເຮັດໃຫ້ຜູ້ຊາຍຫຼືແມ່ຍິງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ສາມາດນໍາໄປສູ່ການທໍາລາຍຂອງພວກເຂົາ); ອື່ນໆ (ຄວາມແປກປະຫລາດຂອງ Medea ໄດ້ຖືກເນັ້ນຫນັກ, ເຮັດໃຫ້ສະຖານະພາບຂອງນາງເປັນ exile ຮ້າຍແຮງກວ່າເກົ່າ, ເຖິງແມ່ນວ່າ Euripides ສະແດງໃຫ້ເຫັນໃນລະຫວ່າງການຫຼິ້ນວ່າ The Other ບໍ່ແມ່ນສະເພາະແຕ່ສິ່ງທີ່ຢູ່ນອກປະເທດເກຣັກ); ສະຕິປັນຍາແລະ. ການຫມູນໃຊ້ (Jason ແລະ Creon ທັງສອງພະຍາຍາມມືຂອງເຂົາເຈົ້າໃນການຫມູນໃຊ້, ແຕ່ Medea ເປັນຕົ້ນສະບັບຂອງການຫມູນໃຊ້, ຫຼິ້ນຢ່າງສົມບູນກ່ຽວກັບຈຸດອ່ອນແລະຄວາມຕ້ອງການຂອງທັງສອງສັດຕູຂອງນາງແລະຫມູ່ເພື່ອນຂອງນາງ); ແລະ ຄວາມຍຸຕິທຳໃນສັງຄົມທີ່ບໍ່ຍຸຕິທຳ (ໂດຍສະເພາະບ່ອນທີ່ຜູ້ຍິງເປັນຫ່ວງ). ເປັນ ພະເອກຜູ້ຍິງ . Euripides ' ການປະຕິບັດຕໍ່ເພດແມ່ນຄວາມຊັບຊ້ອນທີ່ສຸດທີ່ພົບເຫັນຢູ່ໃນວຽກງານຂອງນັກຂຽນຊາວກຣີກສະ ໄໝ ບູຮານ, ແລະ ຄຳ ປາໄສເປີດຂອງ Medea ຕໍ່ Chorus ບາງທີອາດຈະເປັນ ຄຳ ເວົ້າທີ່ສະຫຼາດທີ່ສຸດຂອງວັນນະຄະດີເກຣັກຄລາສສິກກ່ຽວກັບຄວາມບໍ່ຍຸດຕິ ທຳ ທີ່ເກີດຂື້ນ. ຜູ້ຍິງ.
ຄວາມສຳພັນລະຫວ່າງ Chorus ແລະ Medea ເປັນສິ່ງທີ່ໜ້າສົນໃຈທີ່ສຸດໃນລະຄອນກຣີກທັງໝົດ. ແມ່ຍິງສະລັບກັນ horrified ແລະ enthraled ໂດຍ Medea, ດໍາລົງຊີວິດໂດຍຜ່ານນາງ. ພວກເຂົາທັງກ່າວໂທດນາງ ແລະສົງສານນາງສໍາລັບການກະທໍາທີ່ໂຫດຮ້າຍຂອງນາງ, ແຕ່ພວກເຂົາບໍ່ເຮັດຫຍັງແຊກແຊງ. ມີອໍານາດແລະບໍ່ຢ້ານກົວ, Medea ປະຕິເສດທີ່ຈະເຮັດຜິດໂດຍຜູ້ຊາຍ, ແລະ Chorus ບໍ່ສາມາດຊ່ວຍໄດ້ແຕ່ຊົມເຊີຍນາງຍ້ອນວ່າ, ໃນການແກ້ແຄ້ນຂອງນາງ, ນາງແກ້ແຄ້ນອາຊະຍາກໍາທັງຫມົດທີ່ໄດ້ກະທໍາຕໍ່ແມ່ຍິງທັງຫມົດ. ພວກເຮົາບໍ່ແມ່ນ, ຄືກັບໃນ Aeschylus ' “Oresteia” Nexus ເປີດເຜີຍຄຳສັ່ງນັ້ນວ່າໜ້າຊື່ໃຈຄົດ ແລະບໍ່ມີກະດູກສັນຫຼັງ.
ໃນລັກສະນະຂອງ Medea , ພວກເຮົາເຫັນຜູ້ຍິງທີ່ມີຄວາມທຸກທໍລະມານ, ແທນທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ລາວກາຍເປັນຜີຮ້າຍ. ນາງມີຄວາມພູມໃຈຢ່າງໂຫດຮ້າຍ, ມີສະຕິປັນຍາແລະມີປະສິດທິພາບທີ່ເຢັນ, ບໍ່ເຕັມໃຈທີ່ຈະໃຫ້ສັດຕູຂອງນາງໄດ້ຮັບໄຊຊະນະໃດໆ. ນາງເຫັນໂດຍຜ່ານ pieties ທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງແລະຄຸນຄ່າຫນ້າຊື່ໃຈຄົດຂອງສັດຕູຂອງນາງ, ແລະໃຊ້ການລົ້ມລະລາຍທາງດ້ານສິນທໍາຂອງຕົນເອງຕໍ່ພວກເຂົາ. ການແກ້ແຄ້ນຂອງນາງແມ່ນທັງຫມົດ, ແຕ່ມັນມາຢູ່ໃນຄ່າໃຊ້ຈ່າຍຂອງທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ນາງຖືຮັກແພງ. ນາງໄດ້ຂ້າລູກຂອງຕົນເອງເປັນສ່ວນໜຶ່ງ ເພາະນາງບໍ່ສາມາດທົນກັບຄວາມຄິດທີ່ເຫັນເຂົາເຈົ້າຖືກສັດຕູບາດເຈັບ. , ເຕັມໄປດ້ວຍການຫຼອກລວງຕົນເອງ ແລະຂີ້ຄ້ານຂີ້ຄ້ານ. ຕົວລະຄອນຜູ້ຊາຍຕົ້ນຕໍອື່ນໆ, Creon ແລະ Aegeus, ຍັງຖືກພັນລະນາວ່າອ່ອນແອແລະຢ້ານກົວ, ມີລັກສະນະໃນທາງບວກເລັກນ້ອຍທີ່ຈະກ່າວເຖິງ.
ຊັບພະຍາກອນ<2 | ກັບໄປເທິງສຸດຂອງໜ້າ ເບິ່ງ_ນຳ: Odyssey Cyclops: Polyphemus ແລະໄດ້ຮັບ Ire ຂອງພຣະເຈົ້າໃນທະເລ |
- ການແປພາສາອັງກິດໂດຍ E. P. Coleridge (Internet Classics Archive): //classics.mit.edu/Euripides/medea.html
- ສະບັບພາສາກເຣັກດ້ວຍການແປເປັນຄຳຕໍ່ຄຳ (ໂຄງການ Perseus): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0113
[rating_form id= ”1″]