(Tragedya, Yunanca, MÖ 431, 1.419 satır)

Giriş

"Medea" (Gr: "Medeia" ) bir trajedidir tarafından yazılmıştır Antik Yunan oyun yazarı Euripides dayalı olarak Jason ve Medea efsanesi ve özellikle Medea'nın kendisini başka bir kadınla aldattığı için Jason'dan aldığı intikam. Euripides 'in en iyi ve en popüler eseri ve Batı kanonunun en büyük oyunlarından biri, sadece üçüncülük ödülü kazandı sunulduğu zaman MÖ 431 yılında Dionysia festivali kayıp oyunlarla birlikte "Philoctetes" , "Dictys" ve "Theristai" .

Altın Post'un maceralarından sonra Yunan kahraman Jason karısı Medea Korint'te sürgüne gönderildi. onu terk etti, arıyor ilerletmek için siyasi hırslar Korint Kralı Kreon'un kızı Glauce ile evlenerek.

Oyun başlıyor Medea kocasının aşkını kaybettiği için yas tutmaktadır. Yaşlı hemşiresi ve Korintli kadınlar korosu (genellikle Medea'nın durumuna sempati duyarlar) Medea'nın kendisine ya da çocuklarına yapabileceklerinden korkarlar. Kral Kreon da Medea'nın yapabileceklerinden korkarak onu sürgüne gönderir ve çocuklarıyla birlikte derhal Korint'i terk etmesi gerektiğini söyler. Medea merhamet için yalvarıyor ve intikamını almak için ihtiyacı olan tek şey olan bir günlük erteleme verilir.

Jason gelir ve kendini açıklamaya çalışır. Glauce'yi sevmediğini söyler Ancak zengin ve soylu bir prensesle evlenme fırsatını kaçıramaz (Medea, Caucusus'taki Colchis'tendir ve Yunanlılar tarafından barbar bir cadı olarak kabul edilir) ve bir gün iki aileyi birleştirmeyi ve Medea'yı metresi olarak tutmayı umduğunu iddia eder. Medea ve Korintli kadınlar korosu ona inanmaz Medea ona kendi halkını onun için terk ettiğini, onun uğruna kendi kardeşini öldürdüğünü ve artık asla eve dönemeyeceğini hatırlatır. Ayrıca onu kurtaranın ve Altın Post'u koruyan ejderhayı öldürenin kendisi olduğunu da hatırlatır, ancak Medea hiç oralı olmaz, sadece onu hediyelerle yatıştırmayı teklif eder. Medea karanlık bir şekilde onun kararından pişmanlık duyabileceğini ima eder ve gizlice her ikisini de öldürmeyi planlarGlauce ve Creon.

Medea daha sonra Aegeus tarafından ziyaret edilir Atina'nın çocuksuz kralı, ünlü büyücülerden karısının çocuk sahibi olmasına yardım etmelerini ister. Karşılığında Medea ondan koruma ister ve Aegeus Medea'nın intikam planlarından haberdar olmasa da, Atina'ya kaçabilirse ona sığınma hakkı vereceğine söz verir.

Medea Koro'ya şunları söyler altın bir cübbeyi zehirleme planları (bir aile yadigârı ve güneş tanrısı Helios'un hediyesi) ve kibirli Glauce'nin bunu giymeye karşı koyamayacağına inanmaktadır. Kendi çocuklarını da öldürmeye karar verir. Çocuklar yanlış bir şey yaptığı için değil, işkence gören zihninin Jason'ı incitmek için düşünebildiği en iyi yol olarak. Jason'ı bir kez daha çağırır, ondan özür diliyormuş gibi yapar ve zehirli kaftan ve tacı Glauce'ye hediye olarak gönderir, çocukları da hediye taşıyıcıları olarak.

Medea yapacaklarını düşünürken, bir haberci planının çılgın başarısını anlatmak için gelir. Glauce zehirli cübbe tarafından öldürüldü. ve Creon da öldürüldü Onu kurtarmaya çalışırken zehrin etkisiyle hem kızı hem de babası dayanılmaz acılar içinde ölür. Kendi çocuklarını da öldürmeye cesaret edip edemeyeceği konusunda kendisiyle güreşir, bu sırada dokunaklı ve tüyler ürpertici bir sahnede onlarla sevgiyle konuşur. Bir anlık tereddütten sonra, sonunda onları Jason ve Creon'un ailesinin intikamından kurtarmanın bir yolu olarak bunu haklı çıkarır.Kadınlardan oluşan koro onun kararından yakınır, çocukların çığlıkları duyulur. Koro müdahale etmeyi düşünür ama sonunda hiçbir şey yapmaz.

Jason cinayeti keşfeder Glauce ve Kreon'u öldürür ve Medea'yı cezalandırmak için olay yerine koşar, ancak çocuklarının da öldürüldüğünü öğrenir. Medea, çocuklarının cesetleriyle Artemis'in arabasında belirir, Jason'ın acısıyla alay eder ve kına yakar. Çocuklarının cesetleriyle Atina'ya doğru kaçmadan önce Jason için de kötü bir son kehanetinde bulunur. Oyun biter ile Koro, böylesine trajik ve beklenmedik kötülüklerin Tanrıların iradesinden kaynaklanmalıdır.

Her ne kadar oyun şimdi antik Yunan'ın en büyük oyunlarından biri olarak kabul ediliyor Atinalı seyirciler o dönemde pek olumlu tepki vermemiş ve M.Ö. 431 yılındaki Dionysia festivalinde (üç üzerinden) sadece üçüncülük ödülüne layık görerek bir hayal kırıklığı daha yaşamışlardır. Euripides Bu durum, kariyerde yapılan kapsamlı değişikliklerden kaynaklanmış olabilir. Euripides Oyunda, kararsız bir koroya yer vererek, Atina toplumunu dolaylı olarak eleştirerek ve tanrılara saygısızlık göstererek Yunan tiyatrosunun geleneklerine uymuştur.

Bu metin kaybolmuş ve MS 1. yüzyılda Roma'da yeniden keşfedilmiştir ve daha sonra Romalı trajedistler Ennius, Lucius Accius tarafından uyarlanmıştır, Ovid , Genç Seneca ve Hosidius Geta'nın da aralarında bulunduğu birçok yazar tarafından kaleme alınmıştır. 16. yüzyıl Avrupa'sında yeniden keşfedilmiş ve başta Jean Anouilh'in 1946 tarihli draması olmak üzere 20. yüzyıl tiyatrosunda birçok uyarlaması yapılmıştır, "Médée" .

Yunan tragedyalarının çoğunda olduğu gibi oyun herhangi bir sahne değişikliği gerektirmez Sahne dışında gerçekleşen olaylar (Glauce ve Creon'un ölümleri ve Medea'nın çocuklarını öldürmesi gibi) seyircinin önünde canlandırılmak yerine bir haberci tarafından yapılan ayrıntılı konuşmalarda anlatılır.

Yunan tragedyalarının metinlerinde neredeyse hiç sahne tarifi bulunmamasına rağmen, Medea'nın oyunun sonlarına doğru ejderhaların çektiği bir arabada ("deus ex machina" tarzında) görünmesi muhtemelen skene'nin çatısında bir konstrüksiyonla veya antik Yunan tiyatrolarında uçma sahneleri vb. için kullanılan bir tür vinç olan "mechane "ye asılarak gerçekleştirilmiş olmalıdır.

Oyun birçok evrensel temayı irdeliyor : tutku ve öfke (Medea aşırı davranışları ve duyguları olan bir kadındır ve Jason'ın ona ihaneti tutkusunu öfkeye ve ölçüsüz yıkıma dönüştürmüştür); intikam (Medea intikamını mükemmel kılmak için her şeyi feda etmeye hazırdır); büyüklük ve gurur (Yunanlılar büyüklük ile kibir ya da gurur arasındaki ince çizgiden ve bir erkeği ya da kadını büyük yapan aynı özelliklerin onların yıkımına yol açabileceği fikrinden etkilenmişlerdir); Öteki (Medea'nın egzotik yabancılığı vurgulanır, bir sürgün olarak durumu daha da kötüleşir, ancak Euripides oyun boyunca Öteki'nin yalnızca Yunanistan'ın dışında bir şey olmadığını gösterir); zeka ve manipülasyon (Jason ve Creon manipülasyon konusunda ellerinden geleni yaparlar, ancak Medea manipülasyon ustasıdır, hem düşmanlarının hem de dostlarının zayıflıklarına ve ihtiyaçlarına mükemmel bir şekilde oynar); ve adaletsi̇z bi̇r toplumda adalet (özellikle kadınlar söz konusu olduğunda).

Bazıları tarafından femi̇ni̇zmi̇n i̇lk eserleri̇ Medea ile birlikte feminist kahraman . Euripides Medea'nın toplumsal cinsiyeti ele alış biçimi, herhangi bir antik Yunan yazarının eserlerinde rastlanabilecek en sofistike olanıdır ve Medea'nın Koro'ya yaptığı açılış konuşması, belki de klasik Yunan edebiyatının kadınların başına gelen adaletsizliklerle ilgili en etkili ifadesidir.

Koro ve Medea arasındaki ilişki Kadınlar Medea'dan hem dehşete düşer hem de büyülenir, onun aracılığıyla vekaleten yaşarlar. Korkunç eylemlerinden dolayı onu hem kınarlar hem de ona acırlar, ancak müdahale etmek için hiçbir şey yapmazlar. Güçlü ve korkusuz Medea, erkekler tarafından haksızlığa uğramayı reddeder ve Koro, intikamını alırken tüm suçların intikamını aldığı için ona hayran olmaktan kendini alamaz.tüm kadınlara karşı işlenmiştir. Aeschylus ' "Oresteia" erkek egemen düzenin restorasyonu ile kendimizi rahatlatmamıza izin verildi: "Medea" bu düzenin ikiyüzlü ve omurgasız olduğunu ortaya koymaktadır.

Medea karakterinde çektiği acılar onu yüceltmek yerine bir canavara dönüştüren bir kadın görüyoruz. Son derece gururlu, kurnaz ve soğukkanlı, düşmanlarının herhangi bir zafer kazanmasına izin vermek istemiyor. Düşmanlarının sahte dindarlıklarını ve ikiyüzlü değerlerini görüyor ve kendi ahlaki iflaslarını onlara karşı kullanıyor. İntikamı tamdır ama bu, değer verdiği her şeyin bedeli olarak gelir.Kendi çocuklarını kısmen öldürür çünkü onların bir düşman tarafından incitildiğini görmeye dayanamaz.

Jason, diğer yandan kendini aldatma ve iğrenç bir kendini beğenmişlikle dolu, küçümseyici, fırsatçı ve vicdansız bir adam olarak tasvir edilir. Diğer ana erkek karakterler, Kreon ve Aegeus da zayıf ve korkak olarak tasvir edilir ve çok az olumlu özelliklerinden bahsedilir.

• E. P. Coleridge tarafından yapılan İngilizce çeviri (Internet Classics Archive): //classics.mit.edu/Euripides/medea.html
• Kelime kelime çeviri içeren Yunanca versiyon (Perseus Projesi): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0113

[rating_form id="1″]