( Musiibo, Giriig, 431 BCE, 1,419 sadar)

Hordhacgabadhii Kreon ee Korintos.

Riwaayadda ayaa furmay iyadoo Medea ay ka murugaysan tahay luminta jacaylka ninkeeda. Kalkaalisadeeda da'da ah iyo Chorus haweenka Korintos (guud ahaan u damqanaya dhibkeeda) waxay ka baqayaan waxa ay ku samayn karto nafteeda ama carruurteeda. King Creon, oo sidoo kale ka baqaya waxa Medea ay samayn karto, ayaa ka saaray iyada, isaga oo ku dhawaaqaya in iyada iyo carruurteeda ay tahay inay si degdeg ah uga baxaan Korintos. 16 Medea waxay baryaysaa naxariis. Wuxuu sheegay in uusan jeclayn Glauce laakiin ma dhaafi karo fursad uu ku guursado amiirad taajir ah iyo boqortooyo (Medea waxay ka timid Colchis ee Caucusus waxaana loo tixgeliyaa sixirka barbariyiinta ee Giriigta), wuxuuna sheeganayaa in waxa uu rajaynaya maalin maalmaha ka mid ah in uu ku biiro labada qoys oo uu Medea ka dhigo marwadiisa. 16 Naagaha Korintos iyo kooraska reer Maaday ma ay rumaysan isaga. Waxay xusuusisay inay dadkeedii isaga aawadiis uga tagtay, oo ay walaalkeed u dishay aawadiis, si ayan hadda guriga ugu noqon. Waxay sidoo kale xasuusinaysaa in ay iyada lafteedu ahayd cidda badbaadisay oo dishay masduulaagii ilaalinayay Fleece Dahabka ah, laakiin isagu ma dhaqaaqin, kaliya wuxuu u soo bandhigay inuu ku dhejiyo hadiyado. Medea wuxuu si mugdi ah u muujinayaa in laga yaabo inuu u noolaado inuu ka qoomameeyo go'aankiisa, wuxuuna si qarsoodi ah u qorsheynayaa inuu dilo labadaba Glauce iyo Creon.

Medea waxaa soo booqday Aegeus ,boqorkii Athens oo aan ilmo lahayn, kaas oo ka codsaday saaxiradda caanka ah inay ka caawiso xaaskiisa inay uur yeelato. Taa baddalkeeda, Medea waxay weydiisataa ilaalintiisa, inkastoo Aegeus uusan ka warqabin qorshayaasha Medea ee aargoosiga, wuxuu ballanqaaday inuu siin doono magangalyo haddii ay u baxsan karto Athens.

2> > 26> 19 Medea waxay u sheegaysaa Chorus of Qorshaheeda inay ku sumayso khamiis dahab ah (dhaxal qoys iyo hadiyad ka timid ilaaha qorraxda, Helios) taasoo ay aaminsan tahay in Glauce-ka aan waxtarka lahayn aanu awoodi doonin inuu iska caabiyo xidhashada. 16 Waxay goosatay inay carruurteeda disho; Waxay u yeertay Jason mar kale, waxay iska dhigtay inay raalli gelinayso isaga waxayna u soo dirtay khamiiska sumaysan iyo taajka hadiyad ahaan Glauce, iyada oo carruurteedu yihiin kuwa hadiyad-qaadayaasha ah. la xidhiidh guusha duurjoogta ah ee qorshaheeda. 16 Glauce waxaa dilay khamiiska sumeysan. 16 Creon sidoo kale waxaa lagu dilaysuntii isagoo isku dayaya inuu badbaadiyo, gabadh iyo aabbe labaduba waxay u dhinteen xanuun aad u daran. Waxay nafteeda kula legdamaysaa inay iyaduna isku keeni karto inay carruurteeda disho iyo in kale, iyadoo si kalgacal leh ula hadlaysa inta ay ku jirto goob dhaqdhaqaaq iyo qabow badan. Wax yar ka dib, waxay aakhirkii u cadaysay si ay uga badbaadiso ciqaabta qoyska Jason iyo Creon. Sida Chorus ofdumarku way ka xumaadeen go'aankeeda, carruurta ayaa la maqlayaa iyagoo qaylinaya. Chorus-ku waxa uu tixgeliyey faragelinta, laakiin aakhirka waxba ma sameeyo.

Jason wuxuu ogaaday dilkii ee Glauce iyo Creon oo u yaacay goobta si uu u ciqaabo Medea, kaliya si uu u ogaado in carruurtiisa sidoo kale la dilay. dilay. Medea waxay ka dhex muuqataa gaadhifaraskii Artemis, iyadoo wadata maydadka carruurteeda, iyadoo ku majaajilooday oo ku raynraynaysa xanuunka Jason. Waxay sidoo kale u sii sheegtaa dhamaadka xun Jason ka hor intaysan u baxsan xagga Athens iyadoo wadata meydka carruurteeda. 16 8> Falanqaynta

> Ku laabo Bogga Sare

> > > Inkasta oo riwaayaddu hadda loo tixgeliyo mid ka mid ah riwaayadihii weynaa ee Giriiggii hore , dhagaystayaasha Ateeniya kama aysan falcelinin si wanaagsan wakhtigaas, waxayna ku abaalmariyeen kaliya abaalmarinta kaalinta saddexaad (saddexdiiba) ee xafladda Dionysia ee 431 BCE, ku daray niyad jab kale Euripides ' xirfadda. Tani waxaa laga yaabaa inay sabab u tahay isbeddellada ballaaran Euripides lagu sameeyay heshiisyada masraxa Giriigga ee masraxa, iyadoo lagu daray chorus aan go'aansaneyn, iyada oo si aan qarsoodi ahayn u dhaleeceynaysa bulshada Ateenay iyo muujinta ixtiraam la'aanta ilaahyada. 2> Qoraalka ayaa lumay ka dibna dib loo helay Qarnigii 1aad ee CE Rome, ka dibna waxaa habeeyey musiibadii Roomaanka Ennius, Lucius.Accius, Ovid, Seneca the Youngeriyo Hosidius Geta iyo kuwo kale. Waxaa mar kale dib loo helay qarnigii 16aad ee Yurub, waxayna heshay laqabsi badan masraxa qarnigii 20aad, gaar ahaan riwaayadii Jean Anouilh ee 1946, “Médée”.

Sida ku jirta Kiisaska musiibooyinka Giriigga intooda badan, ciyaartu uma baahna wax isbeddel ah oo muuqaal ah waxayna ka dhacdaa meel ka baxsan wejiga Jason's iyo Medea's Palace ee Korintos. Dhacdooyinka ka dhaca meel ka baxsan masraxa (sida dhimashada Glauce iyo Creon iyo Medea ee carruurteeda) ayaa lagu sifeeyaa qudbado tafatiran oo uu soo jeediyo rasuulku, halkii laga dhaqan gelin lahaa dhagaystayaasha hortiisa.

Sidoo kale eeg: Epistulae VI.16 & amp; VI.20 - Pliny kii yaraa - Rooma hore - suugaanta qadiimiga ah

Inkasta oo ay jiraan Ku dhawaad ​​ma jiro jihooyin heersare ah oo ku jira qoraallada masiibooyinka Giriigga, Muuqashada Medea ee gaadhifaras ay jiidhaysyadu ku sawireen dhammaadka ciyaarta ee lafaha ama laga hakiyey "mashiin", nooc wiish ah oo loo isticmaali jiray tiyaataradii qadiimiga ahaa ee Giriigga ee muuqaallada duulista, iwm.

Sidoo kale eeg: Ajax - Sophocles

Ciyaaradu waxay sahamisaa mawduucyo badan oo caalami ah : xamaasad<29 iyo cadho (Medea waa naag dabeecad aad u xun iyo shucuur leh, iyo khiyaamadii Jason ee iyada waxay u beddeshay xamaasadeeda cadho iyo burbur dhexdhexaad ah); 28 aargudasho 28 weynaanta iyo kibirka khadka khafiifka ah ee u dhexeeya weynaanta iyo hubsiga, ama kibirka, iyo fikradda ah in isla sifooyin ka dhigaya nin ama naag ay u horseedi karaan burburkooda; Midda kale (Medea qalaadkeeda qalaad ayaa lagu nuuxnuuxsaday, weli way ka sii xumaatay maqaamkeeda masaafurinta, inkasta oo Euripides ay muujinayso inta lagu jiro ciyaarta in Midda kale aysan ahayn wax ka baxsan Giriigga); sirdoonka iyo wax-is-daba-marinta iyo cadaalad lagu sameeyo bulsho aan cadaalad ahayn (gaar ahaan halka ay dumarku khusayso)

Waxay dadka qaar u arkeen inay ka mid tahay shuqulladii ugu horreeyay ee dumarnimada , iyadoo Medea ay tahay. a halyey dumar ah . Euripides Daawaynta jinsiga ayaa ah tan ugu casrisan ee laga helo shuqulladii qoraagii hore ee Giriigga, hadalka furitaanka Medea ee Chorus-ka ayaa laga yaabaa inuu yahay odhaahda ugu sarraysa ee suugaanta Giriigga ee ku saabsan caddaalad-darrada ku dhacda. dumarka.

> > Xiriirka ka dhexeeya Chorus iyo Medea waa mid ka mid ah kuwa ugu xiisaha badan dhammaan riwaayadaha Giriigga. Dumarku si kale ayay u argagaxeen oo aad bay u xiisaynayeen Medea, iyaga oo si xun ugu nool iyada. Labaduba way dhaleeceeyeen oo way u naxeen falalkeeda foosha xun, laakiin ma sameeyaan wax ay ku farageliyaan. Awood iyo cabsi la'aan, Medea way diiday in la dulmiyoragga, iyo Chorus ma caawin karto in ay u bogi karaan iyada, maadaama, aargoosigeeda, ay ka aargoosato dhammaan dembiyada laga galay dhammaan dumarka. Ma nihin, sida ku jirta Aeschylus ' “Oresteia” , looma oggola inaan nafteena ku qalbi qaboojinno soo celinta nidaamka raggu u badan yahay: “Medea” <18 Aad bay u faantaa, khiyaano badan tahay oo si qabow leh, oo aan doonayn inay cadawgeeda u ogolaato guul kasta oo ay gaadho. Waxay ka dhex arkaysaa cibaadada beenta ah iyo qiyamka munaafaqnimada ee cadawgeeda, waxayna u adeegsataa musalifnimo iyaga u gaar ah. Aargoosigeedu waa wadar, laakiin waxay ku timaadaa kharashka wax kasta oo ay qaali ku hayso. Waxay dishaa carruurteeda qayb ahaan sababtoo ah ma ay qaadan karto fikradda ah inay aragto iyaga oo cadowgu dhaawacay. , oo ay ka buuxaan is-khiyaano iyo mukhalasnimo nacayb ah. Jilayaasha kale ee ugu muhiimsan ee labka ah, Creon iyo Aegeus, ayaa sidoo kale lagu tilmaamay inay yihiin kuwo daciif ah oo cabsi leh, oo leh sifooyin wanaagsan oo yar oo lagu hadlo.

4> > < < <

Tarjumida E. P. refrid (Internet Classics Archive): //classics.mit.edu/Euripides/medea.html

Nooca Giriiggaoo leh tarjumaad kelmad-erey ah (Perseus Project): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0113

[rating_form id= "1″]