(சோகம், கிரேக்கம், 431 BCE, 1,419 வரிகள்)

அறிமுகம்கொரிந்து மன்னன் கிரியோனின் மகள்.

நாடகம் தன் கணவனின் அன்பின் இழப்பால் வருந்தும் மெடியாவுடன் தொடங்குகிறது. அவளது வயதான செவிலியர் மற்றும் கொரிந்திய பெண்களின் கோரஸ் (பொதுவாக அவளது அவலநிலைக்கு அனுதாபம்) அவள் தனக்கு அல்லது தன் குழந்தைகளுக்கு என்ன செய்துவிடுவானோ என்று அஞ்சுகின்றனர். கிரோன் மன்னன், மெடியா என்ன செய்துவிடுவானோ என்று பயந்து, அவளும் அவளுடைய குழந்தைகளும் உடனடியாக கொரிந்துவை விட்டு வெளியேற வேண்டும் என்று அறிவித்து, அவளை வெளியேற்றுகிறார். மெடியா கருணைக் கெஞ்சுகிறார் , மேலும் ஒரு நாள் அவகாசம் அளிக்கப்பட்டது, அவளது பழிவாங்கலைப் பெற வேண்டும்.

ஜேசன் வந்து தன்னை விளக்க முயற்சிக்கிறார். அவர் Glauce ஐ நேசிப்பதில்லை என்று கூறுகிறார் ஆனால் ஒரு பணக்கார மற்றும் அரச இளவரசியை திருமணம் செய்யும் வாய்ப்பை நழுவ விட முடியாது (மெடியா காகசஸில் உள்ள கொல்கிஸைச் சேர்ந்தவர் மற்றும் கிரேக்கர்களால் காட்டுமிராண்டி சூனியக்காரியாகக் கருதப்படுகிறார்), மேலும் கூறுகிறார் அவர் ஒரு நாள் இரண்டு குடும்பங்களுடன் சேர்ந்து மீடியாவை தனது எஜமானியாக வைத்திருப்பார் என்று நம்புகிறார். மெடியா மற்றும் கொரிந்திய பெண்களின் கோரஸ் அவரை நம்பவில்லை . அவள் அவனுக்காக தன் சொந்த மக்களை விட்டுவிட்டாள், அவனுக்காக தன் சொந்த சகோதரனைக் கொன்றாள், அதனால் அவள் இப்போது வீட்டிற்கு திரும்ப முடியாது. அவள் தான் அவனைக் காப்பாற்றி, கோல்டன் ஃபிலீஸைக் காத்த டிராகனைக் கொன்றாள் என்பதையும் அவள் அவனுக்கு நினைவூட்டுகிறாள், ஆனால் அவன் அசையாமல், பரிசுகளை மட்டுமே வழங்க முன்வந்தான். மீடியா தனது முடிவை நினைத்து வருந்தலாம் என்று இருட்டாகக் குறிப்பிடுகிறார், மேலும் Glauce மற்றும் Creon இருவரையும் கொல்ல ரகசியமாக திட்டமிடுகிறார்.

Medea பிறகு Aegeus வருகை ,ஏதென்ஸின் குழந்தை இல்லாத ராஜா, புகழ்பெற்ற மந்திரவாதியிடம் தனது மனைவிக்கு குழந்தை பெற்றுக் கொள்ள உதவுமாறு கேட்கிறார். பதிலுக்கு, மீடியா அவனது பாதுகாப்பைக் கேட்கிறார், மேலும் மீடியாவின் பழிவாங்கும் திட்டங்களைப் பற்றி ஏஜியஸ் அறியவில்லை என்றாலும், அவள் ஏதென்ஸுக்குத் தப்பிச் செல்ல முடிந்தால் அவளுக்கு அடைக்கலம் கொடுப்பதாக அவன் உறுதியளிக்கிறான்.

மேடியா கோரஸிடம் பொன் அங்கியை விஷம் போடும் திட்டத்தைக் கூறுகிறாள் (குடும்ப வாரிசு மற்றும் சூரியக் கடவுளான ஹீலியோஸ் கொடுத்த பரிசு) இது வீணான கிளாஸ் அணிவதைத் தடுக்க முடியாது என்று அவள் நம்புகிறாள். அவள் தன் சொந்தக் குழந்தைகளையும் கொல்லத் தீர்மானித்தாள் , குழந்தைகள் தவறு செய்ததால் அல்ல, மாறாக அவளது சித்திரவதை செய்யப்பட்ட மனம் ஜேசனை காயப்படுத்த நினைக்கும் சிறந்த வழியாகும். அவள் ஜேசனை மீண்டும் ஒருமுறை அழைக்கிறாள், அவனிடம் மன்னிப்பு கேட்பது போல் நடித்து, விஷம் கலந்த அங்கியையும் கிரீடத்தையும் க்ளௌஸுக்கு பரிசாக அனுப்புகிறாள், அவளது குழந்தைகளை பரிசாகத் தாங்குகிறாள்.

மெடியா தன் செயல்களைப் பற்றி யோசித்தபோது, ​​ஒரு தூதர் வருகிறார். அவளது திட்டத்தின் காட்டு வெற்றியைக் கூறவும். கிளாஸ் விஷம் கலந்த அங்கியால் கொல்லப்பட்டார் , மேலும் கிரியோனும் அவளைக் காப்பாற்ற முயன்றபோது விஷத்தால் கொல்லப்பட்டார், மகள் மற்றும் தந்தை இருவரும் வலியால் துடிக்கிறார்கள். அவள் தன் சொந்தக் குழந்தைகளைக் கொல்லத் தன்னைக் கொண்டு வர முடியுமா என்று தனக்குள்ளேயே மல்லுக்கட்டுகிறாள், நகரும் மற்றும் சிலிர்க்க வைக்கும் காட்சியில் அவர்களுடன் அன்பாகப் பேசுகிறாள். சிறிது தயக்கத்திற்குப் பிறகு, ஜேசன் மற்றும் கிரியோனின் குடும்பத்தின் பழிவாங்கலில் இருந்து அவர்களைக் காப்பாற்றுவதற்கான ஒரு வழியாக அவள் அதை நியாயப்படுத்துகிறாள். என கோரஸ்பெண்கள் தனது முடிவைப் பற்றி புலம்புகிறார்கள், குழந்தைகள் அலறுகிறார்கள். கோரஸ் குறுக்கீடு செய்வதாக கருதுகிறது, ஆனால் இறுதியில் எதுவும் செய்யவில்லை.

கிளாஸ் மற்றும் கிரியோனின் கொலையை ஜேசன் கண்டுபிடித்து, மீடியாவை தண்டிக்க சம்பவ இடத்திற்கு விரைந்தார். கொல்லப்பட்டனர். ஆர்ட்டெமிஸின் தேரில் மீடியா தோன்றுகிறாள், அவளுடைய குழந்தைகளின் சடலங்களுடன், ஜேசனின் வலியைக் கேலி செய்து மகிழ்கிறாள். அவள் குழந்தைகளின் உடல்களுடன் ஏதென்ஸ் நோக்கி தப்பிச் செல்வதற்கு முன்பு ஜேசனுக்கும் ஒரு மோசமான முடிவைக் கூறுகிறாள். இத்தகைய துயரமான மற்றும் எதிர்பாராத தீமைகள் தெய்வங்களின் விருப்பத்தால் விளைய வேண்டும் என்று கோரஸ் புலம்புவதுடன் நாடகம் முடிகிறது.

இந்த நாடகம் இப்போது பண்டைய கிரேக்கத்தின் சிறந்த நாடகங்களில் ஒன்றாகக் கருதப்படுகிறது , அந்த நேரத்தில் ஏதெனியன் பார்வையாளர்கள் அவ்வளவு சாதகமாக பதிலளிக்கவில்லை, மேலும் டியோனீசியா திருவிழாவில் மூன்றாவது இடத்தைப் பரிசாக (மூன்றில்) வழங்கினர். 431 BCE, Euripides ' தொழிலுக்கு மற்றொரு ஏமாற்றத்தைச் சேர்த்தது. ஏதெனியன் சமுதாயத்தை மறைமுகமாகக் குறைகூறி, கடவுள்களை அவமரியாதை செய்வதன் மூலம், ஒரு முடிவெடுக்க முடியாத கோரஸைச் சேர்த்து, நாடகத்தில் கிரேக்க நாடக மரபுகளில் Euripides செய்யப்பட்ட விரிவான மாற்றங்கள் காரணமாக இருக்கலாம்.

உரை தொலைந்து பின்னர் 1வது நூற்றாண்டு CE ரோமில் மீண்டும் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது , பின்னர் ரோமானிய சோகவாதிகளான என்னியஸ், லூசியஸ் ஆகியோரால் தழுவப்பட்டது.Accius, Ovid , Seneca the Younger மற்றும் Hosidius Geta மற்றவை. இது 16 ஆம் நூற்றாண்டு ஐரோப்பாவில் மீண்டும் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, மேலும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் திரையரங்கில் பல தழுவல்களைப் பெற்றுள்ளது, குறிப்பாக ஜீன் அனோய்லின் 1946 நாடகம், “Médée” .

இல் உள்ளது போல பெரும்பாலான கிரேக்க சோகங்களில், நாடகம் காட்சியில் எந்த மாற்றமும் தேவையில்லை மற்றும் கொரிந்தில் உள்ள ஜேசன் மற்றும் மெடியாவின் அரண்மனையின் முகப்பில் முழுவதும் நடைபெறுகிறது. மேடைக்கு வெளியே நிகழும் நிகழ்வுகள் (கிளாஸ் மற்றும் கிரியோனின் மரணம் மற்றும் மெடியாவின் அவரது குழந்தைகளைக் கொன்றது போன்றவை) பார்வையாளர்களுக்கு முன்பாக இயற்றப்படுவதற்குப் பதிலாக, ஒரு தூதுவரால் வழங்கப்பட்ட விரிவான உரைகளில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன.

இருந்தாலும் கிரேக்க சோகங்களின் உரைகளில் நடைமுறையில் எந்த மேடை திசைகளும் இல்லை, நாடகத்தின் முடிவில் டிராகன்களால் வரையப்பட்ட தேரில் மீடியாவின் தோற்றம் ("டியஸ் எக்ஸ் மெஷினா" முறையில்) கூரையின் மீது ஒரு கட்டுமானத்தால் அடையப்பட்டிருக்கலாம் ஸ்கேன் அல்லது "மெக்கேன்" இலிருந்து இடைநிறுத்தப்பட்டது, பறக்கும் காட்சிகளுக்காக பண்டைய கிரேக்க திரையரங்குகளில் பயன்படுத்தப்படும் ஒரு வகையான கிரேன், முதலியன 29> மற்றும் ஆத்திரம் (மீடியா தீவிர நடத்தை மற்றும் உணர்ச்சிகளைக் கொண்ட ஒரு பெண், மேலும் ஜேசன் அவளைக் காட்டிக் கொடுத்தது அவளது ஆர்வத்தை ஆத்திரமாகவும் மிதமிஞ்சிய அழிவாகவும் மாற்றியது); பழி பெருமை மற்றும் பெருமை (கிரேக்கர்கள் ஈர்க்கப்பட்டனர்மகத்துவம் மற்றும் பெருமை, அல்லது பெருமை ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான மெல்லிய கோடு மற்றும் ஒரு ஆணோ பெண்ணையோ பெரியதாக மாற்றும் அதே குணாதிசயங்கள் அவர்களின் அழிவுக்கு வழிவகுக்கும் என்ற எண்ணம்); தி அதர் (மெடியாவின் அயல்நாட்டுத்தன்மை வலியுறுத்தப்பட்டது, நாடுகடத்தப்பட்டவளாக இருந்ததன் மூலம் இன்னும் மோசமாகிவிட்டது, இருப்பினும் யூரிபிடிஸ் நாடகத்தின் போது மற்றது கிரீஸுக்குப் புறம்பான ஒன்று அல்ல என்பதைக் காட்டுகிறது); உளவுத்துறை மற்றும் கையாளுதல் (ஜேசன் மற்றும் கிரியோன் இருவரும் கையாளுதலில் தங்கள் கைகளை முயற்சி செய்கிறார்கள், ஆனால் மீடியா தனது எதிரிகள் மற்றும் அவரது நண்பர்கள் இருவரின் பலவீனங்கள் மற்றும் தேவைகளின் மீது கச்சிதமாக விளையாடி, கையாளுதலில் தலைசிறந்தவர்); மற்றும் நியாயமற்ற சமுதாயத்தில் நியாயம் (குறிப்பாக பெண்களைப் பற்றியது).

சிலரால் இது பெண்ணியத்தின் முதல் படைப்புகளில் ஒன்றாக காணப்பட்டது, மீடியா ஒரு பெண்ணிய நாயகி . Euripides ' பாலின சிகிச்சையானது எந்தவொரு பண்டைய கிரேக்க எழுத்தாளரின் படைப்புகளிலும் காணக்கூடிய அதிநவீனமான ஒன்றாகும், மேலும் மேடியாவின் கோரஸ் தொடக்க உரையானது கிளாசிக்கல் கிரேக்க இலக்கியத்தின் அநீதிகள் பற்றிய மிகத் திறமையான அறிக்கையாக இருக்கலாம். பெண்கள்.

கோரஸ் மற்றும் மீடியா இடையேயான உறவு கிரேக்க நாடகங்கள் அனைத்திலும் மிகவும் சுவாரஸ்யமான ஒன்றாகும். பெண்கள் மாறி மாறி திகிலடைகிறார்கள் மற்றும் மீடியாவால் கவர்ந்திழுக்கப்படுகிறார்கள், அவள் மூலம் விகாரமாக வாழ்கிறார்கள். அவர்கள் இருவரும் அவளைக் கண்டிக்கிறார்கள் மற்றும் அவளது கொடூரமான செயல்களுக்காக பரிதாபப்படுகிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் தலையிட எதுவும் செய்யவில்லை. சக்திவாய்ந்த மற்றும் அச்சமற்ற, மீடியா அநீதி செய்ய மறுக்கிறதுஆண்களால், மற்றும் கோரஸ் அவளைப் பாராட்டாமல் இருக்க முடியாது, அவளைப் பழிவாங்குவதில், அவள் அனைத்துப் பெண்களுக்கு எதிராகவும் செய்த குற்றங்களுக்குப் பழிவாங்குகிறாள். ஏஸ்கிலஸ் ' "Oresteia" போன்று, ஆண் ஆதிக்க ஒழுங்கை மீட்டெடுப்பதில் நம்மை ஆறுதல்படுத்த அனுமதிக்கப்படவில்லை: "Medea" அந்த ஒழுங்கை பாசாங்குத்தனமானது மற்றும் முதுகெலும்பற்றது என்று அம்பலப்படுத்துகிறது.

மீடியா கதாபாத்திரத்தில், ஒரு பெண்ணின் துன்பம், அவளை ஆசீர்வதிப்பதற்குப் பதிலாக, அவளை ஒரு அரக்கனாக்கிவிட்டதைக் காண்கிறோம். அவள் மிகவும் பெருமிதம் கொண்டவள், தந்திரமானவள், திறமையானவள், எதிரிகளுக்கு எந்த விதமான வெற்றியையும் அனுமதிக்க விரும்பவில்லை. அவள் எதிரிகளின் தவறான பக்தி மற்றும் பாசாங்குத்தனமான மதிப்புகளைப் பார்க்கிறாள், மேலும் அவர்களுக்கு எதிராக அவர்களின் சொந்த தார்மீக திவால்நிலையைப் பயன்படுத்துகிறாள். அவளுடைய பழிவாங்கல் முழுமையானது, ஆனால் அது அவள் விரும்பும் எல்லாவற்றின் விலையிலும் வருகிறது. ஒரு எதிரியால் அவர்கள் காயப்படுவதைக் காணும் எண்ணத்தை அவளால் தாங்கிக்கொள்ள முடியாத காரணத்தால் அவள் தன் சொந்தக் குழந்தைகளை ஒரு பகுதியாகக் கொன்றுவிடுகிறாள்.

மறுபுறம் ஜேசன் ஒரு இழிவான, சந்தர்ப்பவாத மற்றும் நேர்மையற்ற மனிதனாக சித்தரிக்கப்படுகிறார். , சுய ஏமாற்று மற்றும் வெறுக்கத்தக்க smgness முழு. மற்ற முக்கிய ஆண் கதாப்பாத்திரங்களான கிரியோன் மற்றும் ஏஜியஸ் ஆகியோர் பலவீனமானவர்களாகவும், பயந்தவர்களாகவும் சித்தரிக்கப்படுகிறார்கள், பேசுவதற்கு சில நேர்மறையான குணநலன்கள் உள்ளன.

• E. P. Coleridge இன் ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பு (Internet Classics Archive): //classics.mit.edu/Euripides/medea.html
• கிரேக்க பதிப்புவார்த்தைக்கு வார்த்தை மொழிபெயர்ப்புடன் (பெர்சியஸ் திட்டம்): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0113

[rating_form id= ”1″]