Kyklopen - Euripides - Det antikke Grækenland - Klassisk litteratur

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

(Tragikomedie, græsk, ca. 408 f.v.t., 709 linjer)

Introduktion

Introduktion

Se også: De fem floder i underverdenen og deres anvendelse i græsk mytologi

Tilbage til toppen af siden

"Cyclops" (Gr: "Kyklops" ) er et satyrspil af den antikke græske dramatiker Euripides Det er et komisk burlesk-lignende skuespil over historien om Odysseus' tilfangetagelse af og flugt fra den enøjede kæmpe Kyklop Polyfemos, som beskrevet i Homer 's "Odyssey" Datoen for dens præsentation er usikker, men kan have været omkring 408 f.v.t. (eller muligvis meget tidligere).

Synopsis

Tilbage til toppen af siden

Dramatis Personae - Karakterer

SILENUS, kyklopernes gamle tjener

SATYRERNES KOR

ODYSSEUS

CYKLOPERNE (Polyphemus)

På rejsen hjem fra den trojanske krig er Odysseus og hans besætning faret vild og gør holdt ved Aetna-bjerget på Sicilien, som er beboet af en race af primitive, enøjede kæmper kendt som kykloperne. De møder satyrerne (som udgør stykkets kor) og deres fordrukne far Silenus, som er blevet gjort til slaver af en bestemt kyklop (Polyphemus fra "Odysseen" selvom han hele tiden blot omtales som "kyklopen").

Odysseus tilbyder Silenus vin til gengæld for mad til sin sultne besætning, og selvom maden ikke er hans, kan Dionysos' tjener ikke modstå løftet om mere vin. Da kyklopen ankommer, er Silenus hurtig til at beskylde Odysseus for at stjæle maden og sværger ved alle guder og satyrers liv, at han taler sandt.

På trods af en yngre og mere moderne satyrs forsøg på at fortælle sandheden, driver den vrede kyklop Odysseus og hans besætning ind i sin hule og begynder at fortære dem. Odysseus er forfærdet over det, han har været vidne til, og det lykkes ham at flygte og udtænke en plan om at drikke kyklopen fuld og derefter brænde hans ene øje ud med en kæmpe ildrager.

Kyklopen og Silenus drikker sammen og prøver at overgå hinanden i deres anstrengelser. Da kyklopen er godt og grundigt beruset, stjæler han Silenus til sin hule (formodentlig for seksuel tilfredsstillelse), og Odysseus ser muligheden for at udføre næste fase af sin plan. Satyrerne tilbyder at hjælpe, men trækker sig med en række absurde undskyldninger, da tiden faktisk kommer, og de irriteredeOdysseus får i stedet sin besætning til at hjælpe sig. Sammen lykkes det dem at brænde kyklopens øje ud.

Den blinde kyklop skriger, at han er blevet blindet af "Ingen" (det navn, Odysseus gav ham ved deres første møde), og satyrerne gør grin med ham. Men den egoistiske Odysseus kommer til at sige sit rigtige navn ved en fejl, og selvom det lykkes ham og hans besætning at flygte, skyldes resten af de problemer, Odysseus møder på sin hjemrejse, denne handling, da kyklopen var et barn af Poseidon.

Analyse

Tilbage til toppen af siden

Selvom stykket har nogle iboende fordele, er dets største interesse for moderne læsere som det eneste tilbageværende komplette eksemplar af traditionen for satyrisk drama. Satyrstykker (ikke at forveksle med "satirer") var en gammel græsk form for respektløs tragikomedie, der ligner den moderne burleske stil, med et kor af satyrer (Pan og Dionysos' halvt menneske halvt ged tilhængere, der strejfede rundtskoven og bjergene) og baseret på temaer fra den græske mytologi, men med temaer som druk, åbenlys seksualitet, drengestreger og generel munterhed.

Satyrspil blev opført som en munter opfølgning efter hver trilogi af tragedier ved de athenske Dionysia dramafestivaler for at forløse den tragiske spænding fra de foregående spil. Heltene talte i tragiske jambiske vers og tog tilsyneladende deres egen situation meget alvorligt, hvilket stod i kontrast til satyrernes letsindige, respektløse og uanstændige bemærkninger og narrestreger. De anvendte danse varsom regel kendetegnet ved voldsomme og hurtige bevægelser, der parodierer og karikerer tragediernes ædle og yndefulde danse.

Historien er taget direkte fra bog IX i Homer 's "Odyssey" De disharmoniske elementer i den modige, eventyrlystne og opfindsomme kriger Odysseus, den grove og brutale kyklop, den fordrukne Silenus og de kujonagtige og liderlige satyrer bliver kombineret af Euripides med sjælden dygtighed til et værk af harmonisk skønhed.

Ressourcer

Se også: Hvem er Zeus bange for? Historien om Zeus og Nyx

Tilbage til toppen af siden

  • Engelsk oversættelse af E. P. Coleridge (Internet Classics Archive): //classics.mit.edu/Euripides/cyclops.html
  • Græsk version med ord-for-ord-oversættelse (Perseus Project): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0093

John Campbell

John Campbell er en dygtig forfatter og litterær entusiast, kendt for sin dybe påskønnelse og omfattende viden om klassisk litteratur. Med en passion for det skrevne ord og en særlig fascination for værkerne fra det antikke Grækenland og Rom, har John dedikeret årevis til at studere og udforske klassisk tragedie, lyrisk poesi, ny komedie, satire og episk poesi.Efter at have dimitteret med udmærkelse i engelsk litteratur fra et prestigefyldt universitet, giver Johns akademiske baggrund ham et stærkt fundament til kritisk at analysere og fortolke disse tidløse litterære kreationer. Hans evne til at dykke ned i nuancerne i Aristoteles' Poetik, Sapphos lyriske udtryk, Aristophanes' skarpe vid, Juvenals satiriske grublerier og de fejende fortællinger om Homer og Vergil er virkelig enestående.Johns blog fungerer som en altafgørende platform for ham til at dele sine indsigter, observationer og fortolkninger af disse klassiske mesterværker. Gennem sin omhyggelige analyse af temaer, karakterer, symboler og historisk kontekst bringer han værker af gamle litterære giganter til live, hvilket gør dem tilgængelige for læsere med alle baggrunde og interesser.Hans fængslende skrivestil engagerer både sine læseres sind og hjerter og trækker dem ind i den klassiske litteraturs magiske verden. Med hvert blogindlæg væver John dygtigt sin videnskabelige forståelse sammen med en dybpersonlig forbindelse til disse tekster, hvilket gør dem relaterbare og relevante for den moderne verden.John er anerkendt som en autoritet inden for sit felt og har bidraget med artikler og essays til adskillige prestigefyldte litterære tidsskrifter og publikationer. Hans ekspertise inden for klassisk litteratur har også gjort ham til en efterspurgt foredragsholder ved forskellige akademiske konferencer og litterære arrangementer.Gennem sin veltalende prosa og brændende entusiasme er John Campbell fast besluttet på at genoplive og fejre klassisk litteraturs tidløse skønhed og dybe betydning. Uanset om du er en dedikeret lærd eller blot en nysgerrig læser, der søger at udforske Ødipus verden, Sapphos kærlighedsdigte, Menanders vittige skuespil eller de heroiske fortællinger om Achilleus, lover Johns blog at blive en uvurderlig ressource, der vil uddanne, inspirere og tænde en livslang kærlighed til klassikerne.