오이디푸스 왕 – 소포클레스 – 오이디푸스 렉스 분석, 요약, 이야기

John Campbell 22-03-2024
John Campbell

(비극, 그리스어, 기원전 429년경, 1,530줄)

서론 오이디푸스가 태어난 후 그의 아버지인 테베의 왕 라이오스는 자신이 하면 멸망할 운명에 처해 있다는 신탁을 통해 > 자신의 아들 의 손에 의해 아내 이오카스테에게 아기를 죽이라고 명령했습니다. 그리고 그는 요소 에 버려졌습니다. 그곳에서 그는 한 양치기에게 발견되어 양육되었고, 그 후 자녀가 없는 고린도의 폴리보스 왕의 궁정에서 마치 자신의 아들인 것처럼 받아들여져 양육되었습니다. 왕의 아들 오이디푸스는 자신의 어머니와 결혼하고 자신의 아버지를 죽일 것이라고 예언한 신탁 을 참고했습니다. 이 예언된 운명을 피하기 위해 필사적으로 Polybus와 Merope를 자신의 진정한 부모로 믿고 Oedipus는 Corinth를 떠났습니다 . 테베로 가는 길에서 친부인 라이오스를 만나 서로의 정체를 알지 못한 채 다투었고, 오이디푸스의 자존심은 그를 살해하여 신탁의 예언의 일부를 성취했다. 스핑크스의 수수께끼 와 스핑크스의 저주에서 테베 왕국을 해방시킨 그의 보상은 이오카스테 여왕(실제로 그의 생물학적 어머니)의 손과 테베 시의 왕관이었습니다. 이렇게 예언이 이루어졌다 . 비록 주인공들은 이 시점에서 아무도 그것을 알지 못했지만.

극이 시작되면서 사제와 테베 장로들의 합창단은 오이디푸스 왕에게 도시를 황폐화시키기 위해 아폴로가 보낸 역병을 도와달라고 요청하고 있습니다. 오이디푸스는 이미 그의 처남인 크레온을 보내 이 문제에 대해 델포이의 신탁에 문의했고, 바로 그 순간에 크레온이 돌아왔을 때, 그는 그들의 전 왕 라이오스를 살해한 자가 죽으면 전염병이 끝날 것이라고 보고합니다. 잡혀서 재판을 받습니다. 오이디푸스는 살인자를 찾겠다고 맹세하고 그가 일으킨 역병에 대해 그를 저주합니다. 오이디푸스의 질문에 대한 대답을 듣지만, 진실이 고통만을 가져올 때 진실을 볼 수 있는 그의 능력을 한탄하며 말하기를 거부합니다. 그는 오이디푸스에게 수색을 포기하라고 충고하지만 분노한 오이디푸스가 티레시아스를 살인에 공모했다고 비난하자 티레시아스는 왕에게 자신이 살인자라는 사실을 말하게 됩니다. 오이디푸스는 예언자가 자신을 약화시키려는 시도로 야심 찬 크레온에 의해 타락했다고 비난하면서 이것을 말도 안되는 일로 일축하고 티레시아스는 마지막 수수께끼를 내며 떠납니다.

오이디푸스는 크레온을 처형할 것을 요구하고 자신이 음모를 꾸미고 있다고 확신하고 합창단의 개입만이 크레온을 살려주도록 그를 설득한다. .오이디푸스의 아내 이오카스테(Jocasta)는 수년 전에 그녀와 라이오스가 결코 실현되지 않은 신탁을 받았기 때문에 어쨌든 예언자와 신탁에 주의를 기울이지 말라고 그에게 말합니다. 이 예언은 라이오스가 자신의 아들에게 죽임을 당할 것이라고 했지만, 모두가 알다시피 라이오스는 사실 델포이로 가는 길의 교차로에서 도적들에게 죽임을 당했습니다. 교차로에 대한 언급은 오이디푸스를 잠시 멈추게 하고 갑자기 티레시아스의 비난이 사실일지도 모른다고 걱정하게 됩니다. 18> Polybus, Oedipus는 뉴스에서 명백한 행복으로 모든 사람을 놀라게 합니다. 그는 이것이 그가 어머니와 어떻게든 근친상간을 저지를지도 모른다는 것을 여전히 두려워하지만 이것은 그가 아버지를 결코 죽일 수 없다는 증거라고 생각하기 때문입니다. 오이디푸스의 마음을 달래고자 하는 심부름꾼은 고린도의 메로페 여왕이 그의 진짜 어머니가 아니기 때문에 걱정하지 말라고 말합니다. 버려진 아이를 돌보던 그는 나중에 고린도로 데려가 폴리보스 왕에게 입양을 포기했습니다. 그는 또한 라이오스의 살해를 목격한 바로 그 양치기이기도 하다. 이제 이오카스테는 진실을 깨닫기 시작했고 오이디푸스에게 질문을 그만두라고 간절히 간청합니다. 그러나 오이디푸스는 양치기를 압박하여 고문이나 처형을 하겠다고 위협하고 마침내 그가 내어준 아이가 라이오스의 것이라는 사실이 밝혀진다.자신의 아들 , 그리고 이오카스테가 그 아이가 아버지를 죽일 것이라는 예언이 결코 실현되지 않았다고 말한 것을 두려워하여 이오카스테가 아기를 양치기에게 은밀히 산비탈에 노출시키도록 내주었다.

드디어 밝혀진 오이디푸스는 자신과 자신의 비극적인 운명을 저주하고 비틀거리고, 코러스는 위대한 사람도 운명에 넘어갈 수 있다는 것을 한탄한다. 하인이 들어와 이오카스테가 진실을 의심하기 시작했을 때 궁전 침실로 달려가 목을 매었다고 설명합니다. 오이디푸스가 들어와 정신이 나간 듯 칼을 달라고 소리치며 자결하고 집 안을 샅샅이 뒤지다가 이오카스테의 시신을 발견한다. 마침내 절망에 빠진 오이디푸스는 그녀의 드레스에서 두 개의 긴 금 핀을 꺼내 자신의 눈에 꽂습니다.

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눈이 먼 오이디푸스는 가능한 한 빨리 추방되기를 간청하고 크레온에게 묻습니다. 자신의 두 딸인 안티고네와 이스메네를 돌보며 저주받은 집안에 태어났어야 했다고 한탄한다. 크레온은 최선의 방법에 대해 신탁을 받을 때까지 오이디푸스를 궁전에 가두어야 한다고 조언하고 합창단이 통곡하면서 연극이 끝납니다. : 그는 마침내 고통 없이 죽는다' .

오이디푸스 왕 분석

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극은 한 챕터(가장 극적인 하나)에서 트로이 전쟁이 일어나기 약 한 세대 전에 살았던 테베의 왕 오이디푸스 의 삶, 즉 자신이 아버지인 라이오스를 죽이고 어머니와 근친상간을 저질렀음을 점차 깨닫고, 이오카스테. 그리스 관객이라면 잘 알고 있었을 그의 이야기에 대한 어느 정도의 배경 지식을 가정하고 있지만, 액션이 전개되면서 많은 배경이 설명되기도 합니다.

신화의 근거 호메로스 '오디세이아' 에 어느 정도 언급되어 있으며, 더 자세한 설명은 테베의 연대기에 등장했을 것이다.

'오이디푸스 왕' 은 프롤로그와 다섯 개의 에피소드 로 구성되어 있으며, 각 은 합창 송가 로 소개됩니다. 연극의 각 사건은 과거에 대한 조사로 함께 모인 긴밀하게 구성된 인과 관계의 일부이며 연극은 경이로운 플롯 구조로 간주됩니다. 극의 필연성과 운명에 대한 엄청난 감각의 일부는 모든 불합리한 일이 이미 발생했으며 따라서 변경할 수 없다는 사실에서 비롯됩니다.

극의 주요 주제는 다음과 같습니다. 운명과 자유의지 (신탁의 필연성은 그리스 비극에서 자주 등장하는 주제이다); 개인과 대상 사이의 갈등state ( Sophocles ' "Antigone" 의 것과 유사); 고통스러운 진실을 무시하려는 사람들의 의지(오이디푸스와 이오카스테 둘 다 점점 더 명백해지는 진실에 직면하는 것을 피하기 위해 가능성이 희박한 세부 사항을 움켜쥔다); 그리고 시력과 실명 (자신의 기원과 부주의한 범죄에 대한 진실을 실제로 보지 못하는 맑은 눈을 가진 것으로 추정되는 오이디푸스보다 눈먼 선견자 티레시우스가 실제로 더 명확하게 "볼" 수 있다는 아이러니).

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소포클레스 '오이디푸스 왕' 에서 극적 아이러니 를 잘 활용하고 있다. 예를 들어, 테베의 사람들은 연극이 시작될 때 오이디푸스에게 와서 전염병을 도시에서 제거해 달라고 요청했지만 실제로는 그가 원인이었습니다. 오이디푸스는 그를 찾을 수 없다는 깊은 분노로 라이오스의 살인자를 저주하고 실제로는 그 과정에서 자신을 저주합니다. 그는 실제로 시력이 없는 티레시우스의 실명을 모욕하고 곧 자신도 눈이 멀게 될 것입니다. 그리고 그는 고린도의 폴리보스 왕이 죽었다는 소식을 듣고 기뻐합니다. 이 새로운 정보가 실제로 비극적 예언을 밝혀 주는 것입니다.

리소스

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  • 영어 번역 F. Storr(Internet Classics Archive): //classics.mit.edu/Sophocles/oedipus.html
  • 단어별 번역이 포함된 그리스어 버전(Perseus Project)://www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0191

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John Campbell

John Campbell은 뛰어난 작가이자 문학 애호가로, 고전 문학에 대한 깊은 이해와 폭넓은 지식으로 유명합니다. 글에 대한 열정과 고대 그리스와 로마의 작품에 대한 특별한 매력으로 John은 고전 비극, 서정시, 새로운 코미디, 풍자 및 서사시의 연구와 탐구에 수년을 바쳤습니다.명문 대학에서 영문학을 우등으로 졸업한 John의 학문적 배경은 그에게 이러한 시대를 초월한 문학 창작물을 비판적으로 분석하고 해석할 수 있는 강력한 기반을 제공합니다. 아리스토텔레스의 시학의 뉘앙스, 사포의 서정적 표현, 아리스토파네스의 예리한 재치, 쥬베날의 풍자적 사색, 호머와 베르길리우스의 전면적인 내러티브를 파헤치는 그의 능력은 정말 탁월합니다.John의 블로그는 그가 이러한 고전 걸작에 대한 통찰력, 관찰 및 해석을 공유할 수 있는 가장 중요한 플랫폼 역할을 합니다. 주제, 등장인물, 상징, 역사적 맥락에 대한 세심한 분석을 통해 그는 고대 문학 거장들의 작품에 생명을 불어넣어 모든 배경과 관심사를 가진 독자들이 접근할 수 있도록 합니다.그의 매혹적인 문체는 독자의 마음과 마음을 사로잡아 고전 문학의 마법 같은 세계로 끌어들입니다. 각 블로그 게시물을 통해 John은 자신의 학문적 이해를 깊이 있게 결합합니다.이러한 텍스트에 대한 개인적인 연결을 통해 현대 세계와 관련되고 관련성이 있게 만듭니다.자신의 분야에서 권위자로 인정받는 John은 여러 저명한 문학 저널 및 간행물에 기사와 에세이를 기고했습니다. 고전 문학에 대한 그의 전문 지식은 또한 그를 다양한 학술 회의 및 문학 행사에서 인기 있는 연사로 만들었습니다.유창한 산문과 열렬한 열정을 통해 John Campbell은 고전 문학의 시대를 초월한 아름다움과 심오한 의미를 되살리고 축하하기로 결심했습니다. 당신이 열성적인 학자이든 단순히 오이디푸스의 세계, 사포의 사랑의 시, 메난드로스의 재치 있는 희곡, 아킬레스의 영웅담을 탐구하고자 하는 호기심 많은 독자이든, John의 블로그는 교육하고, 영감을 주고, 불을 붙일 귀중한 자원이 될 것을 약속합니다. 클래식에 대한 평생의 사랑.