අන්තර්ගත වගුව
(ඛේදවාචකය, ග්රීක, ක්‍රි.පූ. 429, පේළි 1,530)
හැඳින්වීම ඊඩිපස්ගේ උපතෙන් පසු , ඔහුගේ පියා, තීබ්ස්හි ලයියස් රජු, ඔරකල් එකකින් ඉගෙන ගත්තේ, ඔහු, ලයිස්, විනාශ වීමට නියමිත බව ඔහුගේම පුතාගේ අත , සහ ඒ නිසා ඔහුගේ බිරිඳ ජොකාස්ටාට ළදරුවා මරා දැමීමට අණ කළේය .
කෙසේ වෙතත්, ඇය හෝ ඇගේ සේවකයා ඔහුව මරා දැමීමට තමන්ව ගෙන ඒමට නොහැකි විය. සහ ඔහු මුලද්‍රව්‍ය වෙත අත්හැර දමන ලදී. එහිදී ඔහුව එඬේරෙකු විසින් සොයාගෙන ඇතිදැඩි කරන ලදී, කොරින්තියේ දරුවන් නොමැති පොලිබස් රජුගේ මළුවෙහි ඔහුව ඔහුගේම පුත්‍රයෙකු සේ රැගෙන ගොස් ඇති දැඩි කිරීමට පෙර.
ඔහු ජීව විද්‍යාත්මක නොවන බවට කටකතා පැතිර ගියේය. රජුගේ පුත්, ඊඩිපස් ඔරකල් උපදෙස් ලබා ගත්තේය ඔහු තම මව සමඟ විවාහ වී තම පියා මරා දමන බව පුරෝකථනය කළේය. මෙම පුරෝකථනය කළ ඉරණම වළක්වා ගැනීමට මංමුලා සහගත වූ අතර, Polybus සහ Merope ඔහුගේ සැබෑ දෙමාපියන් බව විශ්වාස කරමින්, ඊඩිපස් කොරින්තිය හැර ගියේය . තීබ්ස් වෙත යන ගමනේදී ඔහුට ඔහුගේ සැබෑ පියා වන ලයිස් මුණගැසුණු අතර, එකිනෙකාගේ සැබෑ අනන්‍යතාවයන් නොදැන, ඔවුන් රණ්ඩු වූ අතර, ඔරකල් අනාවැකියේ කොටසක් ඉටු කරමින්, ඊඩිපස්ගේ උඩඟුකම ලයිස් ඝාතනය කිරීමට ඔහුව යොමු කළේය. පසුව, ඔහු එය විසඳීය. ස්පින්ක්ස්ගේ ප්‍රහේලිකාව සහ තීබ්ස් රාජධානිය ස්පින්ක්ස්ගේ ශාපයෙන් නිදහස් කිරීම සඳහා ඔහුට ලැබුණු ත්‍යාගය වූයේ ජොකාස්ටා රැජිනගේ අත (ඇත්ත වශයෙන්ම ඔහුගේ ජීව විද්‍යාත්මක මව) සහ තීබ්ස් නගරයේ ඔටුන්නයි. මෙසේ අනාවැකිය ඉටු විය , නමුත් ප්‍රධාන චරිත කිසිවක් මේ මොහොතේ ඒ ගැන දැන සිටියේ නැත.
නාට්‍යය ආරම්භ වන විට , aපූජකයා සහ කෝරස් ඔෆ් තීබන් වැඩිහිටියන් ඊඩිපස් රජුගෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ ඇපලෝ විසින් නගරය විනාශ කිරීමට යවන ලද වසංගතය සමඟ ඔවුන්ට උපකාර කරන ලෙසයි. ඊඩිපස් දැනටමත් ඔහුගේ මස්සිනා වන ක්‍රියෝන්ව ඩෙල්ෆිහි ඔරකල්ගෙන් උපදෙස් ලබා ගැනීමට යවා ඇති අතර, ක්‍රියොන් ඒ මොහොතේම ආපසු පැමිණි විට, වසංගතය අවසන් වන්නේ ඔවුන්ගේ හිටපු රජු වන ලයිස්ගේ මිනීමරුවෙකු වූ විට පමණක් බව ඔහු වාර්තා කරයි. අල්ලා අධිකරණයට ඉදිරිපත් කරයි. ඊඩිපස් මිනීමරුවා සොයා දෙන බවට දිවුරුම් දෙන අතර ඔහු ඇති කළ වසංගතය ගැන ඔහුට ශාප කරයි.
ඊඩිපස් තමන් දන්නා බව කියන අන්ධ අනාගතවක්තෘ ටිරේසියස් ද කැඳවයි. ඊඩිපස්ගේ ප්‍රශ්න වලට පිළිතුරු, නමුත් කතා කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කරයි, සත්‍යය වේදනාව හැර අන් කිසිවක් ගෙන නොදෙන විට සත්‍යය දැකීමට ඔහුට ඇති හැකියාව ගැන විලාප දමයි. ඔහු ඊඩිපස්ට ඔහුගේ සෙවීම අත්හරින ලෙස උපදෙස් දෙන නමුත්, කෝපයට පත් ඊඩිපස් ටයර්සියස් ඝාතනයට හවුල් වූ බවට චෝදනා කරන විට, ටයර්සියස් රජුට සත්‍යය පැවසීමට පොළඹවයි, ඔහුම මිනීමරුවා බව. ඊඩිපස් මෙය විකාරයක් ලෙස ප්‍රතික්ෂේප කරයි, අනාගතවක්තෘවරයාට වලක්වාලීමේ උත්සාහයේදී අභිලාෂකාමී ක්‍රියොන් විසින් දූෂිත වූ බවට චෝදනා කරන අතර, ටයිරෙසියස් අවසන් ප්‍රහේලිකාවක් ඉදිරිපත් කරමින් පිටව යයි: ලයිස්ගේ මිනීමරුවා තමාගේම පියා සහ සහෝදරයා බවට පත්වනු ඇත. දරුවන්, සහ ඔහුගේම බිරිඳගේ පුත්‍රයා.
ඊඩිපස් ක්‍රියෝන්ට මරණ දඩුවම දිය යුතු යැයි ඉල්ලා සිටියි, ඔහු තමාට විරුද්ධව කුමන්ත්‍රණය කරන බව ඒත්තු ගැන්වූ අතර, කෝරස්ගේ මැදිහත්වීම පමණක් ක්‍රියෝන්ට ජීවත් වීමට ඉඩ සලසන්නේය. .ඊඩිපස්ගේ බිරිඳ ජොකාස්ටා ඔහුට පවසන්නේ ඔහු කෙසේ හෝ අනාගතවක්තෘවරුන් සහ වාචාලයන් ගැන නොසැලකිය යුතු බවයි, මන්ද වසර ගණනාවකට පෙර ඇය සහ ලයිස් හට කිසිදා සැබෑ නොවූ ඔරකල් එකක් ලැබුණි. මෙම අනාවැකිය පැවසුවේ ලයිස් ඔහුගේම පුත්‍රයා විසින්ම මරා දමනු ඇති නමුත්, කවුරුත් දන්නා පරිදි, ඩෙල්ෆි වෙත යන අතරමගදී කොල්ලකරුවන් විසින් ලයිස් මරා දමනු ලැබූ බවයි. හරස් මාර්ගය ගැන සඳහන් කිරීම ඊඩිපස් හට විරාමයක් ලබා දෙන අතර ඔහු හදිසියේම කනස්සල්ලට පත් වේ ටයර්සියස්ගේ චෝදනා ඇත්ත වශයෙන්ම සත්‍ය විය හැකිය.
කොරින්තියේ සිට පණිවිඩකරුවෙකු රජුගේ මරණය පිළිබඳ පුවත සමඟ පැමිණි විට Polybus, Eedipus ප්‍රවෘත්තියෙන් පෙනෙන සතුටෙන් සියල්ලන්ම කම්පනයට පත් කරයි, මන්ද ඔහු මෙය ඔහුට කිසිදාක තම පියා මරා දැමිය නොහැකි බවට සාක්ෂියක් ලෙස සලකයි, නමුත් ඔහු තවමත් කෙසේ හෝ තම මව සමඟ අනියම් ඇසුරක් සිදු කරනු ඇතැයි ඔහු බිය වේ. ඊඩිපස්ගේ මනස සැහැල්ලු කර ගැනීමට ආශාවෙන් සිටින පණිවිඩකරු ඔහුට පවසන්නේ කොරින්තියේ මෙරොප් රැජින ඇත්ත වශයෙන්ම ඔහුගේ සැබෑ මව නොවූ නිසා කරදර නොවන්න කියායි.
පණිවුඩකරු එඬේරා බවට පත්වේ අතහැර දැමූ දරුවෙකු රැකබලා ගත් ඔහු පසුව කොරින්තියට ගෙන ගොස් හදා වඩා ගැනීම සඳහා පොලිබස් රජුට භාර දුන්නේය. ඔහු ලයිස් ඝාතනය දුටු එකම එඬේරාය. මේ වන විට, ජොකාස්ටා සත්‍යය අවබෝධ කර ගැනීමට පටන් ගෙන ඇති අතර, ප්‍රශ්න ඇසීම නවත්වන ලෙස ඊඩිපස්ගෙන් මංමුලා සහගත ලෙස ඉල්ලා සිටී. නමුත් ඊඩිපස් එඬේරාට පීඩනයක් එල්ල කරමින්, ඔහුට වධ හිංසා පමුණුවන බවට හෝ මරණ දඬුවමට තර්ජනය කරමින්, අවසානයේ ඔහු ලබා දුන් දරුවා ලයිස් බව හෙළි වන තුරු.තමාගේම පුත්‍රයා , සහ ජොකාස්ටා විසින් කිසි දිනෙක සැබෑ නොවූ අනාවැකිය: දරුවා තම පියා මරා දමනු ඇතැයි යන අනාවැකියට බියෙන්, ජොකාස්ටා එඬේරාට රහසිගතව කඳුකරයේදී හෙළිදරව් කිරීමට දරුවා ලබා දුන් බව.
බලන්න: කැටලස් 87 පරිවර්තනය<2. සියල්ල දැන් අවසානයේ හෙළිදරව් වීමත් සමඟ, ඊඩිපස් තමාට සහ ඔහුගේ ඛේදනීය ඉරණමට ශාප කර පැකිලී වැටෙන්නේ, ශ්‍රේෂ්ඨ මිනිසෙකු පවා දෛවයෙන් බිමට ඇද දැමිය හැකි ආකාරය ගැන කෝරස් විලාප නඟන බැවිනි. සේවිකාවක් ඇතුළු වී පැහැදිලි කරන්නේ ජොකාස්ටා සත්‍යය සැක කිරීමට පටන් ගත් විට මාලිගාවේ නිදන කාමරයට දිව ගොස් එහි එල්ලී ඇති බවයි. ඊඩිපස් ඇතුළු වන අතර, ඔහු සියදිවි නසා ගැනීමට සහ ජොකාස්ටාගේ සිරුර මතට පැමිණෙන තෙක් නිවස පුරා කෝපයෙන් කඩුවක් ඉල්ලා කෑගසයි. අවසාන බලාපොරොත්තු සුන් වූ ඊඩිපස් ඇගේ ඇඳුමෙන් දිගු රන් කටු දෙකක් ගෙන ඒවා ඔහුගේ දෑස් තුළට ඇද දමයි. දැන් අන්ධ වූ ඊඩිපස් හැකි ඉක්මනින් පිටුවහල් කරන ලෙස ඉල්ලා සිටියි , සහ ක්‍රියොන්ගෙන් ඉල්ලා සිටී. තම දියණියන් දෙදෙනා වන ඇන්ටිගනී සහ ඉස්මෙන් බලා ගැනීමට, ඔවුන් මෙවන් ශාප ලත් පවුලක ඉපදීමට තිබුණා යැයි විලාප දෙමින්. කළ යුතු හොඳම දේ පිළිබඳව ඔරකල් උපදෙස් ලබා ගන්නා තෙක් ඊඩිපස් මාලිගාවේ තබා ගත යුතු බවට ක්‍රියෝන් උපදෙස් දෙන අතර, කෝරස් හඬා වැලපීමෙන් නාට්‍යය අවසන් වේ : 'කිසිම මිනිසෙකු සතුටු නොවන්න. ඔහු අවසානයේ වේදනාවෙන් තොරව මිය යයි. නැවත පිටුවේ ඉහළට
නාටකය එක් පරිච්ඡේදයක් (වඩාත්ම නාට්‍යමය එකක්) තුළ ට්‍රෝජන් යුද්ධයේ සිදුවීම්වලට පෙර පරම්පරාවකට පමණ පෙර ජීවත් වූ තීබ්ස්හි රජු වූ ඊඩිපස්ගේ ජීවිතය , එනම් ඔහු තම පියා වන ලයිස් මරා දමා තම මව සමඟ අනියම් සබඳතාවක් පවත්වා ඇති බව ක්‍රමානුකූලව අවබෝධ කර ගැනීම, ජොකාස්ටා. ක්‍රියාව දිග හැරෙන විට බොහෝ පසුබිම පැහැදිලි කළද, ග්රීක ප්‍රේක්ෂකයින් හොඳින් දැන සිටි ඔහුගේ කතාව පිළිබඳ යම් පසුබිම් දැනුමක් එය උපකල්පනය කරයි.
මිථ්‍යාවේ පදනම Homer ගේ “The Odyssey” හි යම් ප්‍රමාණයකට විස්තර කර ඇති අතර, වඩාත් සවිස්තරාත්මක ගිණුම් තීබ්ස්ගේ වංශකථාවල දක්නට ලැබේ. තීබන් සයිකල්, නමුත් මේවා එතැන් සිට අපට අහිමි වී ඇත.
“ඊඩිපස් ද කිං” ව්‍යුහගත කර ඇත්තේ පෙරවදනක් සහ කථාංග පහක් , එක් එක් චෝරල් ඕඩයක් මගින් හඳුන්වා දී ඇත . නාට්‍යයේ සෑම සිදුවීමක්ම තදින් ගොඩනගා ඇති හේතු-ඵල දාමයක කොටසක් වන අතර, අතීතය පිළිබඳ විමර්ශනයක් ලෙස එකට එකලස් කරන ලද අතර, නාට්‍යය කුමන්ත්‍රණ ව්‍යුහයේ ආශ්චර්යයක් ලෙස සැලකේ. නාට්‍යයේ නොවැළැක්විය හැකි බව සහ ඉරණම පිළිබඳ දැවැන්ත හැඟීමේ කොටසක් පැන නගින්නේ සියලු අතාර්කික දේ දැනටමත් සිදුවී ඇති අතර එබැවින් වෙනස් කළ නොහැකි බැවිනි.
නාට්‍යයේ ප්‍රධාන තේමාවන් වන්නේ: ඉරණම සහ නිදහස් කැමැත්ත (වාචික අනාවැකි වල නොවැළැක්විය හැකි බව ග්රීක ඛේදවාචකවල බොහෝ විට සිදුවන තේමාවකි); පුද්ගලයා සහ පුද්ගලයා අතර ගැටුමරාජ්‍යය ( Sophocles ' "Antigone" හි සමාන); වේදනාකාරී සත්‍යයන් නොසලකා හැරීමට මිනිසුන්ගේ කැමැත්ත (ඊඩිපස් සහ ජොකාස්ටා යන දෙදෙනාම නොනැවතී පෙනෙන සත්‍යයට මුහුණ දීමෙන් වැළකීම සඳහා අසම්භාව්‍ය විස්තර වලින් අල්ලා ගනී); සහ පෙනීම සහ අන්ධභාවය (ඇත්ත වශයෙන්ම ඔහුගේ මූලාරම්භය සහ ඔහුගේ නොසැලකිලිමත් අපරාධ පිළිබඳ සත්‍යයට අන්ධව සිටින, නිරවුල් ඇස් ඇති ඊඩිපස් යැයි කියනු ලබනවාට වඩා අන්ධ දෘෂ්ඨික ටිරේසියස්ට වඩා පැහැදිලිව "පෙනීම" හැකි උත්ප්‍රාසය).
සොෆොක්ලීස් නාට්‍යමය උත්ප්‍රාසය “ඊඩිපස් ද කිං” හි හොඳින් භාවිතා කරයි. උදාහරණයක් ලෙස: තීබ්ස් හි ජනතාව නාට්‍යය ආරම්භයේදී ඊඩිපස් වෙත පැමිණ, නගරය වසංගතයෙන් මුදවා ගන්නා ලෙස ඉල්ලා සිටි අතර, යථාර්ථයේ දී, එයට හේතුව ඔහු ය; ඊඩිපස් ලායිස්ගේ මිනීමරුවාට ශාප කරන්නේ ඔහුව සොයා ගැනීමට නොහැකි වීම නිසා ඇති වූ දැඩි කෝපයෙන්, ඔහු ක්‍රියාවලියේදී තමාටම ශාප කරමිනි. ඔහු ටිරේසියස්ගේ අන්ධභාවයට අපහාස කරන්නේ ඔහු ඇත්ත වශයෙන්ම පෙනීම නොමැති අයෙකු වන අතර ඉක්මනින් ඔහු අන්ධ වනු ඇත. කොරින්තියේ පොලිබස් රජුගේ මරණය පිළිබඳ ප්‍රවෘත්තියෙන් ඔහු ප්‍රීති වේ, මෙම නව තොරතුරු ඇත්ත වශයෙන්ම ඛේදජනක අනාවැකිය ආලෝකයට ගෙන එයි.
සම්පත්
| නැවත පිටුවේ ඉහළට බලන්න: සිනිස්: ක්‍රීඩාව සඳහා මිනිසුන් මරා දැමූ කොල්ලකරුගේ මිථ්‍යාව |
- ඉංග්‍රීසි පරිවර්තනය F. Storr විසින් (Internet Classics Archive): //classics.mit.edu/Sophocles/oedipus.html
- වචනයෙන් වචනය පරිවර්තනය සහිත ග්රීක අනුවාදය (Perseus ව්‍යාපෘතිය)://www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0191
[rating_form id=”1″]