(Tragedie, græsk, ca. 429 f.v.t., 1.530 linjer)

Introduktion

" Kongen Ødipus " (Gr: " Oidipous Tyrannos " ; Lat: " Ødipus Rex " ) er en tragedie af den gamle græske dramatiker Sofokles , opført første gang i omkring 429 f.Kr. Det var den anden af Sofokles' tre thebanske skuespil, der skal produceres, men det kommer først i den interne kronologi (efterfulgt af "Ødipus i Kolonos" og derefter "Antigone" ).

Det følger heraf historien om kong Ødipus af Theben da han opdager, at han uforvarende har dræbt sin egen far, Laius, og giftet sig med sin egen mor, Jocasta. Gennem århundrederne er den af mange blevet betragtet som den græske tragedie par excellence og bestemt som toppen af Sofokles ' præstationer.

For kort at opsummere baggrunden for stykket:

Om kort tid efter Ødipus' fødsel , hans far, Kong Laius af Theben, lærte fra et orakel, at han, Laius, var dømt til undergang af hånden af sin egen søn , og så beordrede sin kone Jocasta til at dræbe spædbarnet.

Men hverken hun eller hendes tjener kunne få sig selv til at dræbe ham. Han blev overladt til elementerne Der blev han fundet og opdraget af en hyrde, før han blev taget ind og opdraget ved den barnløse kong Polybus' hof i Korinth, som om han var hans egen søn.

Såret af rygter om, at han ikke var kongens biologiske søn, Ødipus rådførte sig med et orakel Desperat for at undgå denne forudsagte skæbne og i den tro, at Polybus og Merope er hans sande forældre, Ødipus forlader Korinth På vejen til Theben mødte han Laius, sin rigtige far, og uvidende om hinandens sande identiteter skændtes de, og Ødipus' stolthed fik ham til at myrde Laius og dermed opfylde en del af oraklets profeti. Senere løste han sfinksens gåde. og hans belønning for at befri kongeriget Theben fra sfinksens forbandelse var dronning Jocastas hånd (faktisk hans biologiske mor) og kronen over byen Theben. Profetien blev således opfyldt selvom ingen af hovedpersonerne var klar over det på dette tidspunkt.

Da stykket begynder En præst og Thebans ældstekor opfordrer kong Ødipus til at hjælpe dem med den pest, som Apollon har sendt for at hærge byen. Ødipus har allerede sendt sin svoger Kreon for at rådføre sig med oraklet i Delfi om sagen, og da Kreon vender tilbage netop i dette øjeblik, fortæller han, at pesten først vil ophøre, når deres tidligere konges morder, Laios, bliver fanget ogØdipus sværger at finde morderen og forbander ham for den pest, han har forårsaget.

Ødipus tilkalder også den blinde profet Tiresias Han råder Ødipus til at opgive sin søgen, men da den rasende Ødipus beskylder Tiresias for at være medskyldig i mordet, bliver Tiresias provokeret til at fortælle kongen sandheden, nemlig at han selv er morderen. Ødipus afviser dette som nonsens,Han beskylder profeten for at være blevet korrumperet af den ambitiøse Kreon i et forsøg på at underminere ham, og Tiresias forlader stedet med en sidste gåde: at Laios' morder vil vise sig at være både far og bror til sine egne børn og søn af sin egen kone.

Ødipus kræver, at Kreon bliver henrettet, overbevist om, at han konspirerer mod ham, og kun korets indgriben overtaler ham til at lade Kreon leve. Ødipus' kone Jokaste fortæller ham, at han alligevel ikke skal tage notits af profeter og orakler, fordi hun og Laios for mange år siden modtog et orakel, som aldrig gik i opfyldelse. Denne profeti sagde, at Laios ville blive dræbt af sin egen søn, men som alle ved, blev Laios faktisk dræbtOmtalen af vejkrydset får Ødipus til at stoppe op, og han bliver pludselig bekymret for, om Tiresias' beskyldninger rent faktisk var sande.

Da en budbringer fra Korinth ankommer med nyheden om kongens død Polybus, Ødipus chokerer alle med sin tilsyneladende glæde over nyheden, da han ser det som et bevis på, at han aldrig kan dræbe sin far, selvom han stadig frygter, at han på en eller anden måde kan begå incest med sin mor. Budbringeren, der er ivrig efter at berolige Ødipus, fortæller ham, at han ikke skal bekymre sig, fordi dronning Merope af Korinth faktisk ikke var hans rigtige mor alligevel.

Den budbringeren viser sig at være selve hyrden som havde taget sig af et forladt barn, som han senere tog med til Korinth og gav til kong Polybus til adoption. Han er også den samme hyrde, som var vidne til mordet på Laius. Jocasta er nu begyndt at indse sandheden og beder desperat Ødipus om at holde op med at stille spørgsmål. Men Ødipus presser hyrden og truer ham med tortur eller henrettelse, indtil den Endelig viser det sig, at det barn, han gav væk, var Laius' egen søn. og at Jocasta havde givet barnet til hyrden, så han i al hemmelighed kunne udstille det på bjergsiden, af frygt for den profeti, som Jocasta sagde aldrig var gået i opfyldelse: at barnet ville dræbe sin far.

Med alt nu endelig afsløret Ødipus forbander sig selv og sin tragiske skæbne og snubler væk, mens koret klager over, hvordan selv en stor mand kan blive fældet af skæbnen. En tjener kommer ind og forklarer, at Jokaste, da hun var begyndt at få mistanke om sandheden, var løbet ind i paladsets soveværelse og havde hængt sig der. Ødipus går ind og råber i vildelse efter et sværd, så han kan dræbe sig selv, og raser gennem huset, indtil han finderI sin sidste fortvivlelse tager Ødipus to lange guldnåle fra hendes kjole og stikker dem ind i sine egne øjne.

Nu er Ødipus blind og beder om at blive sendt i eksil så hurtigt som muligt. Han beder Kreon om at tage sig af sine to døtre, Antigone og Ismene, og beklager sig over, at de er blevet født ind i en så forbandet familie. Kreon råder til, at Ødipus bliver i paladset, indtil oraklerne kan rådspørges om, hvad der er bedst at gøre. Stykket slutter, mens koret jamrer : "Ingen er lykkelig, før han dør, endelig fri for smerte. .

Den stykket følger et kapitel (det mest dramatiske) i Ødipus' liv, kongen af Theben Den forudsætter en vis baggrundsviden om hans historie, som det græske publikum ville have kendt godt, selv om meget af baggrunden også forklares, efterhånden som handlingen udfolder sig. Den handler om en mand, der levede omkring en generation før begivenhederne i den trojanske krig, nemlig hans gradvise erkendelse af, at han har dræbt sin egen far, Laius, og begået incest med sin egen mor, Jocasta.

Den grundlaget for myten er til en vis grad genfortalt i Homer 's "Odysseen" Og mere detaljerede beretninger ville have været at finde i Thebens krøniker, kendt som Theban Cycle, selvom disse siden er gået tabt for os.

"Kongen Ødipus" er opbygget som en prolog og fem episoder , hver introduceret af en kor-ode Hver af hændelserne i stykket er en del af en stramt konstrueret kæde af årsag og virkning, der er sat sammen som en undersøgelse af fortiden, og stykket betragtes som et vidunder af plotstruktur. En del af den enorme følelse af uundgåelighed og skæbne i stykket stammer fra det faktum, at alle de irrationelle ting allerede er sket og derfor er uforanderlige.

Hovedtemaerne i stykket er: skæbne og fri vilje (uundgåeligheden af orakulære forudsigelser er et tema, der ofte optræder i græske tragedier); konflikten mellem individet og staten (svarende til den i Sofokles ' "Antigone" ); folks villighed at ignorere smertefulde sandheder (både Ødipus og Jocasta klamrer sig til usandsynlige detaljer for at undgå at se den evigt åbenlyse sandhed i øjnene); og Syn og blindhed (ironien i, at den blinde seer Tiresius faktisk kan "se" klarere end den angiveligt klarsynede Ødipus, som i virkeligheden er blind for sandheden om sin oprindelse og sine utilsigtede forbrydelser).

Sofokles gør god brug af Dramatisk ironi i "Kongen Ødipus" For eksempel: Thebens indbyggere kommer til Ødipus i starten af stykket og beder ham om at befri byen for pesten, når det i virkeligheden er ham, der er årsagen; Ødipus forbander Laius' morder i dyb vrede over ikke at kunne finde ham og forbander i virkeligheden sig selv i processen; han fornærmer Tiresius' blindhed, når det i virkeligheden er ham, der mangler syn og snart selv vil blive blind;og han glæder sig over nyheden om kong Polybus' død i Korinth, da denne nye information faktisk bringer den tragiske profeti frem i lyset.

• Engelsk oversættelse af F. Storr (Internet Classics Archive): //classics.mit.edu/Sophocles/oedipus.html
• Græsk version med ord-for-ord-oversættelse (Perseus Project): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0191

[rating_form id="1″]