(મહાકાવ્ય કવિતા, ગ્રીક, c. 246 BCE, 5,835 રેખાઓ)

પરિચયચાર આ કદાચ એપોલોનિયસ 'ના સમકાલીન અને સાહિત્યિક પ્રતિસ્પર્ધી, કેલિમાકસની ટૂંકી કવિતાઓ માટે એક મંજૂરી છે, અથવા તે પ્રભાવશાળી વિવેચક એરિસ્ટોટલ દ્વારા તેમના કાવ્યશાસ્ત્રમાં ટૂંકી કવિતાઓ માટેના કૉલનો પ્રતિભાવ હોઈ શકે છે.

<2 એપોલોનિયસ હોમરની કેટલીક પૌરાણિક ભવ્યતા અને રેટરિકને પણ નીચે આપે છે, જેસનને વધુ માનવીય કદના હીરો તરીકે દર્શાવવામાં આવે છે, અકિલિસ અથવા ઓડીસિયસના સુપરહ્યુમન સ્કેલ પર એક નહીં. હોમરદ્વારા વર્ણવેલ. ખરેખર, જેસનને કેટલીક રીતે વિરોધી હીરો તરીકે ગણવામાં આવે છે, જે વધુ પરંપરાગત અને આદિમ હોમિક હીરો, હેરાક્લેસ સાથે તદ્દન વિરોધાભાસમાં રજૂ કરવામાં આવ્યો હતો, જેને અહીં એક અનાક્રોનિઝમ, લગભગ બફૂન તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યો છે, અને જે અસરકારક રીતે શરૂઆતમાં ત્યજી દેવામાં આવ્યો હતો. વાર્તા. એપોલોનિયસ' જેસન ખરેખર એક મહાન યોદ્ધા નથી, માત્ર એક મહિલાના જાદુઈ આભૂષણોની મદદથી તેની સૌથી મોટી કસોટીઓમાં સફળ થાય છે, અને તેને વિવિધ રીતે નિષ્ક્રિય, ઈર્ષ્યાળુ, ડરપોક, મૂંઝવણ અથવા વિશ્વાસઘાત તરીકે દર્શાવવામાં આવે છે. વાર્તા. જેસનના બેન્ડના અન્ય પાત્રો, જ્યારે નામાંકિત રીતે હીરો છે, તે પણ વધુ અપ્રિય છે, કેટલીકવાર લગભગ હાસ્યાસ્પદ છે.

અગાઉના કરતાં વિપરીત, વધુ પરંપરાગત મહાકાવ્યો, “ધ આર્ગોનોટિકા” માં દેવતાઓ ખાસ કરીને દૂર અને નિષ્ક્રિય રહે છે, જ્યારે ક્રિયા ખોટી માનવીઓ દ્વારા કરવામાં આવે છે. વધુમાં, જ્યાં વાર્તાઓના વૈકલ્પિક સંસ્કરણો ઉપલબ્ધ હતા - ઉદાહરણ તરીકે, આમેડિયાના નાના ભાઈ એપ્સીર્ટસનું ભયંકર મૃત્યુ - એપોલોનિયસ , એલેક્ઝાન્ડ્રિયાના આધુનિક, સંસ્કારી સમાજના પ્રતિનિધિ તરીકે, ઓછા આઘાતજનક, આઘાતજનક અને રક્તસંબંધિત (અને કદાચ વધુ વિશ્વાસપાત્ર) સંસ્કરણ તરફ વલણ ધરાવે છે.

હોમરઅને શરૂઆતના ગ્રીક નાટ્યલેખકોની રચનાઓમાં હેરાક્લીસ અને એચિલીસ અને અન્યનો સમલૈંગિક પ્રેમ, હેલેનિસ્ટિક વર્લ્ડ વ્યુમાં ખૂબ જ નીચે ભજવવામાં આવ્યો હતો, અને <માં મુખ્ય પ્રેમ રસ હતો. 17>“ધ આર્ગોનોટિકા”જેસન અને મેડિયા વચ્ચે વિષમલિંગી છે. ખરેખર, એપોલોનિયસને કેટલીકવાર “પ્રેમની પેથોલોજી”નો સામનો કરનાર પ્રથમ કથા કવિ હોવાનો શ્રેય આપવામાં આવે છે, અને એવા દાવાઓ પણ કરવામાં આવે છે કે તે પોતાની વાર્તાત્મક ટેકનિક વડે રોમેન્ટિક નવલકથાની શોધ કરવાની દિશામાં આગળ વધ્યા હતા. આંતરિક સંવાદ”.

એપોલોનિયસ ' કવિતા પણ હેલેનિસ્ટિક સાહિત્ય અને વિદ્વતાના કેટલાક વધુ આધુનિક પ્રવાહોને પ્રતિબિંબિત કરે છે. દાખ્લા તરીકે; ધર્મ અને દંતકથાને સામાન્ય રીતે તર્કસંગત બનાવવામાં આવ્યા હતા અને હેસિઓડ ના અભિગમના શાબ્દિક સત્યને બદલે રૂપકાત્મક બળ તરીકે વધુ જોવામાં આવ્યા હતા. ઉપરાંત, એપોલોનિયસ 'નું કાર્ય સ્થાનિક રીત-રિવાજો, શહેરોની ઉત્પત્તિ વગેરે જેવા ક્ષેત્રોમાં વધુ ધમાલ કરે છે, જે ભૂગોળ, નૃવંશશાસ્ત્ર, તુલનાત્મક ધર્મ વગેરેમાં હેલેનિસ્ટિક રસને પ્રતિબિંબિત કરે છે. એપોલોનિયસની કવિતા 'શિક્ષક કેલિમાચસ' એટિયા (પૌરાણિક કથાઓનું વર્ણનશહેરો અને અન્ય સમકાલીન વસ્તુઓની ઉત્પત્તિ), તે સમયનો એક લોકપ્રિય સાહિત્યિક ફેશન વલણ છે, અને તે શોધવામાં કોઈ આશ્ચર્ય નથી કે એપોલોનિયસ ' <17 માં આવા અંદાજિત 80 એટિયા છે>“આર્ગોનોટિકા” . આ, અને કેલિમાચસની કવિતાઓમાંથી પ્રસંગોપાત લગભગ શાબ્દિક અવતરણ, કેલિમાચસને સમર્થન આપવાના નિવેદન અથવા કલાત્મક ઋણ તરીકે ઉદ્દેશિત હોઈ શકે છે, અને લેબલ “કૅલિમાચીન મહાકાવ્ય” (“હોમેરિક મહાકાવ્ય”)ની વિરુદ્ધ છે. ક્યારેક કામ પર લાગુ થાય છે.

“ધ આર્ગોનોટિકા” ને “એપિસોડિક મહાકાવ્ય” તરીકે પણ વર્ણવવામાં આવ્યું છે, કારણ કે, હોમર ની જેમ “ઓડીસી” , તે ઘણી હદ સુધી સફરની વાર્તા છે, જેમાં એક સાહસ બીજાને અનુસરે છે, “ધ ઇલિયડ” થી વિપરીત એક મહાન ઘટના. ખરેખર, “ધ આર્ગોનોટિકા” એ “ધ ઓડીસી” કરતાં પણ વધુ ખંડિત છે, કારણ કે લેખક એક એટિયા<વડે પ્લોટના પ્રવાહમાં વિક્ષેપ પાડે છે. 18> બીજા પછી. “ધ આર્ગોનોટિકા” ના કવિ હોમર ની મહાકાવ્ય કવિતાઓ કરતાં વધુ હાજરી આપે છે, જ્યાં પાત્રો મોટાભાગની વાતો કરે છે.

“ધ આર્ગોનોટિકા” માં પાત્રાલેખન મહત્વનો ભાગ ભજવતું નથી, જેની ગેરહાજરીનો ઉપયોગ કેટલાકે કામની ટીકા કરવા માટે કર્યો છે. તેના બદલે, એપોલોનિયસ એવી રીતે વાર્તા કહેવા માટે વધુ ચિંતિત હતા કે જે પ્રતીકાત્મક રીતે પ્રતિકાત્મક રીતે પડઘો પાડે.એલેક્ઝાન્ડ્રિયાની પ્રમાણમાં યુવાન હેલેનિસ્ટિક વસાહતની વસ્તી જેમાં તે રહેતો અને કામ કરતો હતો. વ્યક્તિગત આકૃતિઓ, તેથી, પ્રતીકવાદ માટે પાછળનું સ્થાન લે છે, અને ઉદાહરણ તરીકે, ઉત્તર આફ્રિકામાં આર્ગોનોટ્સનું વસાહતીકરણ અને ઇજિપ્તમાં ટોલેમિક એલેક્ઝાન્ડ્રિયાના ગ્રીક વસાહત વચ્ચે સમાનતાની સ્થાપના.

ખરેખર, મેડિયા, જેસનને બદલે, કવિતામાં સૌથી ગોળાકાર પાત્ર હોઈ શકે છે, પરંતુ તે પણ કોઈ ઊંડાણમાં દર્શાવવામાં આવ્યું નથી. રોમેન્ટિક નાયિકા તરીકે મેડિયાની ભૂમિકા જાદુગરીની તેણીની ભૂમિકા સાથે વિરોધાભાસી હોય તેવું લાગે છે, પરંતુ એપોલોનિયસ જાદુગરીના પાસાને ઓછું કરવા માટે થોડો પ્રયાસ કરે છે. તર્કસંગતતા અને વિજ્ઞાન માટે હેલેનિસ્ટિક યેનને ધ્યાનમાં રાખીને, તે અલૌકિક, આધ્યાત્મિક પાસાઓને બદલે મેડિયાના જાદુ (ઉદાહરણ તરીકે, દવા અને દવાઓ પર તેણીની નિર્ભરતા)ના વધુ વાસ્તવિક, તકનીકી પાસાઓ પર ભાર આપવા માટે સાવચેત છે.

સંસાધનો

પૃષ્ઠની ટોચ પર પાછા જાઓ

• · આર. સી. સીટોન (પ્રોજેક્ટ ગુટેનબર્ગ) દ્વારા અંગ્રેજી અનુવાદ: //www.gutenberg.org/files/830/830-h/830-h.htm<36
• શબ્દ-બાય-શબ્દ અનુવાદ સાથે ગ્રીક સંસ્કરણ (પર્સિયસ પ્રોજેક્ટ): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0227

જહાજકાર અર્ગસ, દેવી એથેનાની સૂચના અનુસાર). શરૂઆતમાં, ક્રૂ હેરાક્લીસને શોધના નેતા તરીકે પસંદ કરે છે, પરંતુ હેરાક્લેસ જેસનને સ્થગિત કરવાનો આગ્રહ રાખે છે. જો કે જેસન આ વિશ્વાસના મત માટે ખુશ છે, તે ચિંતિત રહે છે કારણ કે કેટલાક ક્રૂ આ કાર્ય માટે તેની યોગ્યતા અંગે સ્પષ્ટપણે અવિશ્વસનીય છે. પરંતુ ઓર્ફિયસનું સંગીત ક્રૂને શાંત કરે છે, અને ટૂંક સમયમાં જ વહાણ પોતે જ તેમને સફર કરવા માટે બોલાવે છે.

કોલનું પહેલું બંદર લેમનોસ છે, જેના પર રાણી હાયપ્સીપાઈલે શાસન કર્યું હતું. લેમનોસની સ્ત્રીઓએ તેમના તમામ પુરૂષોને મારી નાખ્યા છે, અને તેઓ આતુર છે કે આર્ગોના ક્રૂ તેમની સાથે રહે. Hypsipyle તરત જ જેસનના પ્રેમમાં પડી જાય છે, અને જેસન ટૂંક સમયમાં તેના મોટા ભાગના સાથી શોધકર્તાઓ સાથે તેના મહેલમાં જાય છે. માત્ર હેરાક્લેસ અચળ રહે છે, અને જેસન અને અન્ય આર્ગોનૉટ્સને સમજણ દેખાડવા અને મુસાફરી ચાલુ રાખવા માટે સક્ષમ છે.

આગળ, હેલેસ્પોન્ટમાંથી મુસાફરી કરતી વખતે, આર્ગોનો સામનો એક એવા પ્રદેશમાં થાય છે જ્યાં પ્રતિકૂળ છ હાથવાળા જંગલી લોકો રહે છે અને વધુ સંસ્કારી Doliones લોકો. જો કે, આર્ગોનોટ્સ અને ડોલિયોન્સ અકસ્માતે એકબીજા સાથે લડે છે, અને જેસન (આકસ્મિક રીતે) તેમના રાજાને મારી નાખે છે. કેટલાક ભવ્ય અંતિમ સંસ્કાર પછી, બે જૂથો વચ્ચે સમાધાન થાય છે, પરંતુ દ્રષ્ટા મોપ્સસને ખ્યાલ ન આવે ત્યાં સુધી પ્રતિકૂળ પવનોને કારણે આર્ગો વિલંબિત થાય છે જ્યાં સુધી ડોલિયોન્સમાં દેવતાઓની માતા (રિયા અથવા સાયબેલ) માટે સંપ્રદાય સ્થાપિત કરવો જરૂરી છે.

આગળમાંલેન્ડફોલ, સિયસ નદી પર, હેરાક્લેસ અને તેનો મિત્ર પોલિફેમસ હેરાક્લીસના સુંદર યુવાન સ્ક્વેર હાઇલાસની શોધમાં નીકળે છે, જેનું પાણીની અપ્સરા દ્વારા અપહરણ કરવામાં આવ્યું હતું. વહાણ ત્રણ નાયકો વિના રવાના થાય છે, પરંતુ દરિયાઈ દિવ્યતા ગ્લુકસ તેમને ખાતરી આપે છે કે આ બધુ દૈવી યોજનાનો ભાગ છે.

જેમ પુસ્તક 2 શરૂ થાય છે, આર્ગો બેબ્રીસિયન્સના રાજા એમિકસની ભૂમિ પર પહોંચે છે, જે કોઈપણ આર્ગોનોટ ચેમ્પિયનને બોક્સિંગ મેચ માટે પડકારે છે. આ અનાદરથી ગુસ્સે થઈને, પોલિડ્યુક્સ પડકારને સ્વીકારે છે, અને છળકપટ અને શ્રેષ્ઠ કૌશલ્ય દ્વારા હલ્કિંગ એમિકસને હરાવે છે. લડાયક બેબ્રીસિઅન્સ તરફથી વધુ ધમકીઓ વચ્ચે આર્ગો પ્રયાણ કરે છે.

આગળ, તેઓ ફિનાસનો સામનો કરે છે, જેને ઝિયસ દ્વારા અત્યંત વૃદ્ધાવસ્થા, અંધત્વ અને હાર્પીઝ દ્વારા તેમની ભવિષ્યવાણીની ભેટને કારણે દૈવી રહસ્યો આપવા માટે સતત મુલાકાત લેવાનો શ્રાપ આપવામાં આવ્યો હતો. આર્ગોનોટ્સ ઝેટ્સ અને કેલાઈસ, ઉત્તર પવનના પુત્રો, હાર્પીઝનો પીછો કરે છે, અને આભારી અંધ વૃદ્ધ માણસ આર્ગોનોટ્સને કોલ્ચીસ સુધી કેવી રીતે પહોંચવું અને ખાસ કરીને, રસ્તામાં ક્લેશિંગ રોક્સને કેવી રીતે ટાળવું તે કહે છે.

આ કુદરતી જોખમને ટાળીને, આર્ગો કાળા સમુદ્રમાં પહોંચે છે, જ્યાં ક્વેસ્ટર્સ એપોલો માટે એક વેદી બનાવે છે, જેને તેઓ હાયપરબોરિયન્સના માર્ગ પર ઉપરથી ઉડતા જુએ છે. અચેરોન નદી (હેડ્સના પ્રવેશદ્વારોમાંનું એક) પસાર કરીને, તેઓનું મરિયાન્ડિનિયન્સના રાજા લાઇકસ દ્વારા ઉષ્માભર્યું સ્વાગત કરવામાં આવે છે. પ્રબોધક ઇદમોન અને પાઇલટ ટિફિસ બંને અહીં અસંબંધિત મૃત્યુ પામે છે,અને, યોગ્ય અંતિમ સંસ્કાર પછી, આર્ગોનૉટ્સ તેમની શોધ ચાલુ રાખે છે.

સ્ટેનેલસના ભૂત માટે મુક્તિ મેળવ્યા પછી, અને એમેઝોન સામેની ઝુંબેશમાંથી હેરાક્લેસના વધુ ત્રણ જૂના પરિચિતોને બોર્ડમાં લીધા પછી, આર્ગોનોટ્સ કાળજીપૂર્વક પસાર થાય છે. થર્મોડોન નદી, એમેઝોનનું મુખ્ય બંદર. યુદ્ધ-દેવ એરેસને સમર્પિત ટાપુનું રક્ષણ કરતા પક્ષીઓ સામે લડ્યા પછી, આર્ગોનોટ્સ દેશનિકાલ કરાયેલા ગ્રીક નાયક ફ્રિક્સસના તેમના નંબર ચાર પુત્રો (અને કોલચીસના રાજા એટીસના પૌત્રો) માં સ્વાગત કરે છે. છેવટે, કોલચીસની નજીક પહોંચીને, તેઓ ઝિયસના વિશાળ ગરુડને કાકેશસ પર્વતો પર ઉડતા સાક્ષી આપે છે, જ્યાં તે દરરોજ પ્રોમિથિયસના યકૃતને ખવડાવે છે.

આ પણ જુઓ: એજેક્સ - સોફોકલ્સ

પુસ્તક 3 માં, આર્ગો કોલચીસની મુખ્ય નદી ફાસીસ નદીના બેકવોટરમાં છુપાયેલ છે, જ્યારે એથેના અને હેરા શોધમાં કેવી રીતે શ્રેષ્ઠ મદદ કરવી તે અંગે ચર્ચા કરે છે. તેઓ પ્રેમની દેવી એફ્રોડાઇટ અને તેના પુત્ર ઇરોસની મદદ લે છે, કોલચીસના રાજાની પુત્રી મેડિયાને જેસનના પ્રેમમાં પડે છે.

જેસન, રાજા સાથે એટીસના પૌત્રો, શસ્ત્રોને બદલે સમજાવટ દ્વારા ગોલ્ડન ફ્લીસ મેળવવાનો પ્રારંભિક પ્રયાસ કરે છે, પરંતુ એટીસ પ્રભાવિત થયા નથી, અને જેસનને બીજું દેખીતું રીતે અશક્ય કાર્ય સુયોજિત કરે છે: તેણે અગ્નિ શ્વાસ લેતા બળદ વડે એરેસના મેદાનમાં ખેડાણ કરવું જોઈએ, પછી ચાર એકર વાવણી કરવી જોઈએ. ડ્રેગનના દાંત સાથે મેદાનનો, અને અંતે સશસ્ત્ર માણસોનો પાક કાપી નાખો જે તેઓ તેને કાપી શકે તે પહેલાં ઉગી નીકળશેનીચે.

મેડિયા, ઇરોસના પ્રેમના તીરથી પ્રભાવિત, આ કાર્યમાં જેસનને મદદ કરવાનો માર્ગ શોધે છે. તેણી તેની બહેન ચેલ્સિયોપ (જેસનના બેન્ડ ઓફ વોરિયર્સમાં કોલ્ચીસના ચાર યુવાનોની માતા) સાથે ષડયંત્ર રચે છે અને આખરે તેણીની દવાઓ અને મંત્રો દ્વારા જેસનને મદદ કરવાની યોજના સાથે આવે છે. મેડિયા ગુપ્ત રીતે હેકેટના મંદિરની બહાર જેસન સાથે મળે છે, જ્યાં તે એક પુરોહિત છે, અને તે સ્પષ્ટ થઈ જાય છે કે જેસન માટે મેડિયાના પ્રેમનું વળતર છે. તેણીની મદદના બદલામાં, જેસન તેની સાથે લગ્ન કરવાનું અને તેણીને સમગ્ર ગ્રીસમાં પ્રખ્યાત બનાવવાનું વચન આપે છે.

શક્તિની અજમાયશ માટે નિર્ધારિત દિવસે, જેસન, મેડિયાની દવાઓ અને મંત્રોથી મજબૂત બને છે, તે રાજાને આગળ વધારવામાં સફળ થાય છે. Aetes 'દેખીતી રીતે અશક્ય કાર્ય. તેની યોજનાઓને આ અણધારી આંચકો લાગવાથી, એટેસ જેસનને તેના ઇનામમાંથી છેતરવાનું કાવતરું રચે છે.

પુસ્તક 4 ની શરૂઆત મેડિયા કોલચીસથી ભાગી જવાની યોજના સાથે થાય છે, હવે તેણી પિતા તેના દેશદ્રોહી કાર્યોથી વાકેફ છે. જાદુ દ્વારા તેના માટે દરવાજા ખુલે છે, અને તે તેમના શિબિરમાં આર્ગોનોટ્સ સાથે જોડાય છે. તે ગોલ્ડન ફ્લીસની રક્ષા કરતા સર્પને સૂઈ જાય છે, જેથી જેસન તેને લઈ જાય અને આર્ગોમાં પાછા ભાગી શકે.

આર્ગો કોલચીસથી ભાગી જાય છે, જહાજોના બે કાફલા દ્વારા તેનો પીછો કરવામાં આવે છે. એક કાફલો, મેડિયાના ભાઈ એપ્સીર્ટસ (અથવા એબસિર્ટસ)ની આગેવાની હેઠળ, આર્ગોને અનુસરીને ઇસ્ટર નદી ઉપર ક્રોનસ સમુદ્ર સુધી જાય છે, જ્યાં એપ્સીર્ટસ આખરે આર્ગોનોટ્સને ખૂણે કરે છે. જેસન ગોલ્ડન ફ્લીસ રાખી શકે છે જેમાં એક સોદો થયો છે, જેછેવટે તે એકદમ જીત્યો, પરંતુ મેડિયાનું ભાવિ પડોશી રાજાઓમાંથી પસંદ કરાયેલ મધ્યસ્થી દ્વારા નક્કી કરવું આવશ્યક છે. તેણી ક્યારેય દૂર નહીં થાય તેવા ડરથી, મેડિયા એપ્સીર્ટસને એક જાળમાં ફસાવે છે જ્યાં જેસન તેને મારી નાખે છે અને પછી એરિનેસ (ફેટ્સ) પાસેથી બદલો લેવાથી બચવા માટે તેના ટુકડા કરે છે. તેમના નેતા વિના, કોલ્ચિયન કાફલો સરળતાથી દૂર થઈ જાય છે, અને તેઓ એટીસના ક્રોધનો સામનો કરવાને બદલે પોતાને ભાગી જવાનું પસંદ કરે છે.

ઝિયસ, જોકે, અસમર્થય હત્યાથી ગુસ્સે થઈને, આર્ગોનોટ્સને તેમના માર્ગથી દૂર ભટકવા માટે નિંદા કરે છે. તેમની પરત મુસાફરી પર. તેઓ એરિડેનસ નદી સુધી અને ત્યાંથી સાર્દિનિયન સમુદ્ર અને ચૂડેલના ક્ષેત્ર, સર્સે સુધી ફૂંકાય છે. સર્સે, જો કે, જેસન અને મેડિયાને કોઈપણ લોહીના અપરાધથી મુક્ત કરે છે, અને હેરા પણ જૂથને મદદ કરવા માટે દરિયાઈ અપ્સરા થીટીસ પર પ્રવર્તે છે. દરિયાઈ અપ્સરાઓની મદદથી, આર્ગો સુરક્ષિત રીતે ગ્રીસના પશ્ચિમ કિનારે આવેલા ડ્રેપેન ટાપુ પર પહોંચતા સાયરન્સ (બ્યુટ્સ સિવાય, એટલે કે તમામ) અને ભટકતા ખડકોને સુરક્ષિત રીતે પસાર કરવામાં સક્ષમ છે.

તેમ છતાં, તેઓ અન્ય કોલ્ચિયન કાફલાનો સામનો કરે છે, જે હજુ પણ તેમનો પીછો કરી રહ્યો છે. ડ્રેપેનનો રાજા એલ્કીનસ, બે દળો વચ્ચે મધ્યસ્થી કરવા માટે સંમત થાય છે, જો કે ગુપ્ત રીતે મેડિયાને કોલચિયન્સને આપવાનું આયોજન કરે છે સિવાય કે તે સાબિત કરી શકે કે તેણી જેસન સાથે યોગ્ય રીતે લગ્ન કરે છે. આલ્કીનસની પત્ની, રાણી અરેટે, આ યોજનાના પ્રેમીઓને ચેતવણી આપે છે, અને જેસન અને મેડિયા ગુપ્ત રીતે પવિત્ર ગુફામાં લગ્ન કરે છે.ટાપુ, જેથી કોલચિયનોને આખરે મેડિયા પરના તેમના દાવા છોડી દેવાની ફરજ પડી, અને તેઓ કોલ્ચીસમાં પાછા ફરવાનું જોખમ લેવાને બદલે સ્થાનિક રીતે સ્થાયી થવાનું નક્કી કરે છે.

આર્ગો, જોકે, ઉડાવી દેવામાં આવ્યો છે કોર્સ ફરી એકવાર, લિબિયાના દરિયાકિનારે એક અનંત રેતીના કાંઠા તરફ, જેને Syrtes કહેવાય છે. બહાર નીકળવાનો કોઈ રસ્તો ન જોઈને, આર્ગોનોટ્સ છૂટા પડી ગયા અને મૃત્યુની રાહ જોતા હતા. પરંતુ તેમની મુલાકાત ત્રણ અપ્સરાઓ દ્વારા કરવામાં આવે છે, જેઓ લિબિયાના રક્ષક તરીકે કાર્ય કરે છે, અને તેઓ સમજાવે છે કે ક્વેસ્ટર્સને ટકી રહેવા માટે શું કરવાની જરૂર છે: તેઓએ આર્ગોને લિબિયાના રણમાં લઈ જવી જોઈએ. આ યાતનાના બાર દિવસ પછી, તેઓ ટ્રાઇટોન તળાવ અને હેસ્પરાઇડ્સના બગીચામાં આવે છે. તેઓ એ સાંભળીને આશ્ચર્યચકિત થઈ ગયા કે હરાક્લેસ આગલા દિવસે જ ત્યાં હતો, અને તેઓ તેને ફરીથી ચૂકી ગયા.

આર્ગોનૉટ્સ તેમની વધુ બે સંખ્યા ગુમાવે છે - દ્રષ્ટા મોપ્સસ સાપના ડંખથી મૃત્યુ પામે છે, અને કેન્થસ ઘા - અને ફરીથી નિરાશ થવાનું શરૂ કરે છે, જ્યાં સુધી ટ્રાઇટન તેમના પર દયા ન કરે અને તળાવથી ખુલ્લા સમુદ્ર સુધીનો માર્ગ જાહેર કરે. ટ્રાઇટોન યુફેમસને પૃથ્વીના જાદુઈ ઢગલા સાથે સોંપે છે જે એક દિવસ થેરા ટાપુ બની જશે, જે પાછળથી ગ્રીક વસાહતીઓને લિબિયામાં સ્થાયી થવાની મંજૂરી આપશે.

આ વાર્તાનો અંત આર્ગોનોટ્સની ટાપુની મુલાકાત સાથે થાય છે. એનાફે, જ્યાં તેઓ એપોલોના માનમાં એક સંપ્રદાયની સ્થાપના કરે છે અને અંતે એજીના (જેસનના પૂર્વજોના ઘરની નજીક), જ્યાં તેઓ રમતોત્સવની સ્થાપના કરે છે.સ્પર્ધા.

વિશ્લેષણ

પૃષ્ઠની ટોચ પર પાછા જાઓ

એપોલોનિયસ ' “આર્ગોનોટિકા” એ હેલેનિસ્ટિકમાંથી એકમાત્ર હયાત મહાકાવ્ય છે. સમયગાળો, પુરાવા હોવા છતાં કે આવી ઘણી કથાત્મક મહાકાવ્ય કવિતાઓ હકીકતમાં તે સમય દરમિયાન લખાઈ હતી. તેની તારીખ અનિશ્ચિત છે, કેટલાક સ્ત્રોતો તેને ટોલેમી II ફિલાડેલ્ફસ (283-246 બીસીઇ) ના શાસન દરમિયાન અને અન્ય ટોલેમી III યુરગેટ્સ (246-221 બીસીઇ) ના શાસન દરમિયાન મૂક્યા હતા. મધ્ય ત્રીજી સદી બીસીઇ, પછી, કદાચ આપણે વાજબી રીતે અનુમાન કરી શકીએ તેટલું નજીક છે, સીની મધ્ય તારીખ. 246 બીસીઇ એ તેના માટે વાજબી વ્યક્તિ છે.

જેસનની વાર્તા અને ગોલ્ડન ફ્લીસ માટે આર્ગોનોટની શોધ એપોલોનિયસ 'ના સમકાલીન લોકો માટે ખૂબ જ પરિચિત હશે, જોકે જેસનનો ઉલ્લેખ ફક્ત ક્ષણિક રીતે કરવામાં આવ્યો છે. હોમર અને હેસીઓડ . ગોલ્ડી ફ્લીસ દંતકથાની પ્રથમ વિગતવાર સારવાર પિંડર ના “પાયથિયન ઓડ્સ” માં દેખાય છે.

પ્રાચીનકાળમાં, “ધ આર્ગોનોટિકા” સામાન્ય રીતે તદ્દન સામાન્ય માનવામાં આવતું હતું, શ્રેષ્ઠ રીતે આદરણીય હોમર નું નિસ્તેજ અનુકરણ. તાજેતરમાં, જોકે, કવિતાએ વિવેચનાત્મક અનુમોદનમાં પુનરુજ્જીવનનું કંઈક જોયું છે, અને તેની પોતાની આંતરિક યોગ્યતા માટે, અને વર્જિલ , જેવા પછીના લેટિન કવિઓ પર તેના સીધા પ્રભાવ માટે ઓળખવામાં આવી છે. કેટુલસ અને ઓવિડ . આજકાલ, તેણે પોતાનું સ્થાન સ્થાપિત કર્યું છેપ્રાચીન મહાકાવ્ય કવિતાના પેન્થિઓનમાં સ્થાન મેળવ્યું છે, અને તે આધુનિક વિદ્વાનોના કાર્ય માટે ફળદ્રુપ સ્ત્રોત પ્રદાન કરવાનું ચાલુ રાખે છે (અને હોમર અને વર્જિલ ના પરંપરાગત લક્ષ્યો કરતાં ઘણું ઓછું ગીચ ).

રોડ્સના એપોલોનિયસ પોતે હોમર ના વિદ્વાન હતા, અને કેટલીક રીતે, “ધ આર્ગોનોટિકા” એ છે. એપોલોનિયસ ' તેમના પ્રિય હોમર ને અંજલિ, હેલેનિસ્ટિક એલેક્ઝાન્ડ્રિયાના નવા યુગમાં હોમરિક મહાકાવ્ય લાવવાનો એક પ્રકારનો ભવ્ય પ્રયોગ. તેમાં હોમર ની કૃતિઓ સાથે ઘણી બધી (તદ્દન ઇરાદાપૂર્વકની) સમાનતાઓ છે, જે પ્લોટ અને ભાષાકીય શૈલીમાં (જેમ કે વાક્યરચના, મીટર, શબ્દભંડોળ અને વ્યાકરણ) બંનેમાં છે. જો કે, તે એવા સમયે લખવામાં આવ્યું હતું જ્યારે સાહિત્યિક ફેશન નાના પાયાની કવિતાઓ માટે હતી જે સ્પષ્ટ જ્ઞાન પ્રદર્શિત કરતી હતી, અને તેથી તે એપોલોનિયસ માટે કલાકારના જોખમને પણ રજૂ કરે છે, અને કેટલાક પુરાવા છે કે તે ન હતું. તે સમયે સારી રીતે પ્રાપ્ત થયું.

જોકે સ્પષ્ટ રીતે હોમર ની મહાકાવ્ય કવિતા પર આધારિત છે, “ધ આર્ગોનોટિકા” તેમ છતાં હોમરિક પરંપરા સાથે કેટલાક નોંધપાત્ર વિરામ રજૂ કરે છે, અને તે છે ચોક્કસપણે હોમર નું સ્લેવિશ અનુકરણ નથી. એક બાબત માટે, 6,000 થી ઓછી રેખાઓ પર, “ધ આર્ગોનોટિકા” ક્યાં તો “ધ ઇલિયડ” અથવા “ધ ઓડીસી” , અને હોમરિક વીસ-ને બદલે માત્ર ચાર પુસ્તકોમાં એકત્રિત

આ પણ જુઓ: Catullus 85 અનુવાદ