(Puisi Epik, Yunani, c. 246 SM, 5.835 baris)

Pendahuluan

"The Argonautica" adalah karya yang paling dikenal oleh Abad ke-3 Sebelum Masehi Penyair dan cendekiawan Helenistik, Apollonius dari Rhodes Ini adalah puisi epik dengan gaya Homer dan menceritakan kisah tentang Jason. dan para Argonaut dan pencarian mereka untuk Bulu Emas. Tapi itu adalah Puisi epik Yunani Sedikit dianggap penting pada zaman kuno, namun kemudian diakui karena keunggulan intrinsiknya, dan karena pengaruhnya terhadap para penyair Latin di kemudian hari.

Pelias, raja Iolcus di Thessaly, telah diperingatkan dalam sebuah ramalan bahwa seseorang yang hanya memiliki satu sandal suatu hari nanti akan membawa kejatuhannya. Ketika berita datang bahwa Jason baru-baru ini kehilangan sandal, Pelias memutuskan untuk mengirimnya ke sebuah tugas yang tampaknya mustahil dan bunuh diri: membawa kembali Bulu Emas yang mistis dari Colchis, di tepi Laut Hitam yang jauh dan berbahaya, sebuah negeri yang diperintah olehRaja Aetes yang suka berperang.

Namun, Jason merekrut sekelompok pahlawan untuk membantunya dalam usaha ini, dan menyiapkan sebuah kapal bernama Argo (dibangun oleh pembuat kapal Argus, sesuai dengan instruksi dari dewi Athena). Awalnya, para kru memilih Heracles sebagai pemimpin pencarian, tetapi Heracles bersikeras untuk tunduk pada Jason. Meskipun Jason senang dengan mosi percaya ini, dia tetap khawatir karena beberapa kru jelasTapi musik Orpheus menenangkan para kru, dan tak lama kemudian kapal itu sendiri memanggil mereka untuk berlayar.

Pelabuhan pertama yang disinggahi adalah Lemnos, yang diperintah oleh Ratu Hypsipyle. Para wanita Lemnos telah membunuh semua kaum pria, dan ingin agar kru Argo tetap bersama mereka. Hypsipyle langsung jatuh cinta pada Jason, dan Jason pun segera pindah ke istananya, bersama sebagian besar rekan-rekannya sesama petualang. Hanya Heracles yang tidak terpengaruh, dan mampu membuat Jason serta para Argonaut lainnya melihat akal sehat danmelanjutkan perjalanan.

Selanjutnya, saat melakukan perjalanan melalui Hellespont, Argo bertemu dengan sebuah wilayah yang dihuni oleh orang-orang liar bertangan enam yang bermusuhan dan orang-orang Doliones yang jauh lebih beradab. Namun, para Argonaut dan Doliones akhirnya bertarung satu sama lain secara tidak sengaja, dan Jason (juga secara tidak sengaja) membunuh raja mereka. Setelah beberapa upacara pemakaman yang luar biasa, kedua faksi tersebut didamaikan, tetapi Argo tertunda olehangin sampai peramal Mopsus menyadari bahwa perlu untuk membangun kultus kepada ibu para dewa (Rhea atau Cybele) di antara para Doliones.

Pada pendaratan berikutnya, di sungai Cius, Heracles dan temannya Polyphemus pergi mencari pengawal muda Heracles yang tampan, Hylas, yang telah diculik oleh nimfa air. Kapal berangkat tanpa ketiga pahlawan tersebut, tetapi dewa laut Glaucus meyakinkan mereka bahwa ini semua adalah bagian dari rencana ilahi.

Sebagai Buku 2 Dimulai, Argo mencapai tanah Raja Amycus dari bangsa Bebrycians, yang menantang juara Argonaut mana pun untuk bertanding tinju. Marah karena tidak dihormati, Polydeukes menerima tantangan tersebut, dan mengalahkan Amycus yang besar dengan tipu muslihat dan keterampilan yang lebih unggul. Argo berangkat di tengah ancaman lebih lanjut dari bangsa Bebrycians yang gemar berperang.

Selanjutnya, mereka bertemu dengan Phineas, yang dikutuk oleh Zeus dengan usia yang sangat tua, kebutaan, dan kunjungan terus-menerus dari Harpies karena membocorkan rahasia ilahi karena karunia nubuatnya. Para Argonaut Zetes dan Calais, putra angin utara, mengusir Harpies, dan orang tua buta yang bersyukur memberi tahu Argonaut cara menuju Colchis dan, khususnya, cara menghindari Clash Rocks dalam perjalanan.

Menghindari ancaman alam ini, Argo tiba di Laut Hitam, di mana para pencari membangun altar untuk Apollo, yang mereka lihat terbang di atas kepala mereka dalam perjalanannya ke Hyperborea. Melewati sungai Acheron (salah satu pintu masuk ke Hades), mereka disambut dengan hangat oleh Lycus, raja Mariandini. Nabi Idmon dan pilot Tiphys meninggal tanpa ada hubungannya dengan kematian di sini, dan, setelah upacara pemakaman yang sesuai,para Argonaut melanjutkan pencarian mereka.

Setelah menuangkan persembahan untuk hantu Sthenelus, dan membawa tiga orang kenalan lama Heracles dari kampanyenya melawan Amazon, para Argonaut dengan hati-hati melewati sungai Thermodon, pelabuhan utama Amazon. Setelah bertempur dengan burung-burung yang mempertahankan sebuah pulau yang dikhususkan untuk dewa perang Ares, para Argonaut menyambut keempat putra pahlawan Yunani yang diasingkan, Phrixus (danAkhirnya, mendekati Colchis, mereka menyaksikan elang besar Zeus terbang ke pegunungan Kaukasus, di mana elang itu memakan hati Prometheus setiap hari.

Dalam Buku 3 Argo disembunyikan di daerah terpencil di sungai Phasis, sungai utama Colchis, sementara Athena dan Hera mendiskusikan cara terbaik untuk membantu pencarian tersebut. Mereka meminta bantuan Aphrodite, dewi cinta, dan putranya, Eros, untuk membuat Medea, putri raja Colchis, jatuh cinta pada Jason.

Jason, bersama dengan cucu-cucu Raja Aetes, melakukan upaya awal untuk mendapatkan Bulu Emas dengan bujukan dan bukan dengan senjata, tetapi Aetes tidak terkesan, dan memberikan tugas lain yang tampaknya mustahil kepada Jason terlebih dahulu: dia harus membajak Dataran Ares dengan lembu yang bernapas api, lalu menabur empat hektar dataran dengan gigi naga, dan akhirnya menebang tanaman orang-orang bersenjata yang akan bermunculan sebelum mereka dapatmemotongnya.

Medea, yang terpengaruh oleh panah cinta Eros, mencari cara untuk membantu Jason dengan tugas ini. Dia bersekongkol dengan saudara perempuannya, Chalciope (ibu dari empat pemuda Colchis yang sekarang berada dalam kelompok prajurit Jason), dan akhirnya menemukan sebuah rencana untuk membantu Jason dengan menggunakan obat-obatan dan mantranya. Medea secara diam-diam bertemu dengan Jason di luar kuil Hecate, tempat ia menjadi seorang pendeta, dan menjadi jelas bahwaCinta Medea kepada Jason terbalas, sebagai imbalan atas bantuannya, Jason berjanji untuk menikahinya dan membuatnya terkenal di seluruh Yunani.

Pada hari yang ditetapkan untuk uji coba kekuatan, Jason, yang diperkuat oleh obat-obatan dan mantra Medea, berhasil melaksanakan tugas Raja Aetes yang tampaknya mustahil. Tersengat oleh kemunduran tak terduga dalam rencananya, Aetes berencana untuk menipu Jason dari hadiahnya.

Buku 4 Dimulai dengan Medea yang berencana melarikan diri dari Colchis, setelah ayahnya mengetahui tindakan pengkhianatannya. Pintu terbuka untuknya dengan sihir, dan dia bergabung dengan para Argonaut di perkemahan mereka. Dia menidurkan ular penjaga Bulu Emas, sehingga Jason dapat mengambilnya dan melarikan diri kembali ke Argo.

Argo melarikan diri dari Colchis, dikejar oleh dua armada kapal. Satu armada, yang dipimpin oleh saudara laki-laki Medea, Apsyrtus (atau Absyrtus), mengikuti Argo hingga ke sungai Ister menuju Laut Cronus, di mana Apsyrtus akhirnya memojokkan Argonauts. Kesepakatan dibuat di mana Jason dapat menyimpan Golden Fleece, yang ia menangkan dengan adil, tetapi nasib Medea harus diputuskan oleh seorang penengah yang dipilih dari para raja tetangga. Ketakutanbahwa dia tidak akan pernah bisa lolos, Medea memancing Apsyrtus ke dalam perangkap di mana Jason membunuhnya dan kemudian memotong-motongnya untuk menghindari pembalasan dari Erinyes (Takdir). Tanpa pemimpin mereka, armada Colchia dengan mudah dikalahkan, dan mereka memilih untuk melarikan diri sendiri daripada menghadapi kemurkaan Aetes.

Zeus, yang sangat marah atas pembunuhan yang tidak dapat dibenarkan itu, mengutuk para Argonaut untuk mengembara jauh dalam perjalanan pulang mereka. Mereka dihempaskan sampai ke sungai Eridanus, dan dari sana menuju Laut Sardinia dan dunia penyihir, Circe. Circe, bagaimanapun juga, membebaskan Jason dan Medea dari segala rasa bersalah, dan Hera juga meminta nimfa laut Thetis untuk menolong mereka. Dengan bantuannimfa laut, Argo mampu dengan aman melewati Siren (semua kecuali Butes, yaitu), dan juga Wandering Rocks, dan akhirnya tiba di pulau Drepane, di lepas pantai barat Yunani.

Di sana, bagaimanapun, mereka bertemu dengan armada Colchia lainnya, yang masih mengejar mereka. Alcinous, raja Drepane, setuju untuk menjadi penengah di antara kedua pasukan, meskipun secara diam-diam berencana untuk menyerahkan Medea kepada Colchia kecuali dia dapat membuktikan bahwa dia benar-benar menikah dengan Jason. Istri Alcinous, Ratu Arete, memperingatkan para kekasih tentang rencana ini, dan Jason dan Medea secara diam-diam menikah di sebuah gua suci dipulau itu, sehingga orang Colchis akhirnya dipaksa untuk melepaskan klaim mereka atas Medea, dan mereka memutuskan untuk menetap secara lokal daripada mengambil risiko kembali ke Colchis.

Namun, Argo terlempar dari jalurnya sekali lagi, menuju gundukan pasir tak berujung di lepas pantai Libya yang disebut Syrtes. Melihat tidak ada jalan keluar, para Argonaut berpencar dan menunggu untuk mati. Namun, mereka didatangi oleh tiga peri, yang berperan sebagai penjaga Libya, dan menjelaskan apa yang harus dilakukan oleh para pencari untuk bertahan hidup: mereka harus membawa Argo menyeberangi padang pasir Libya. Setelah dua belas hariSetelah melewati siksaan ini, mereka tiba di Danau Triton dan Taman Hesperides. Mereka terkejut mendengar bahwa Heracles ada di sana pada hari sebelumnya, dan mereka telah merindukannya lagi.

Para Argonaut kehilangan dua orang lagi dari jumlah mereka - peramal Mopsus meninggal karena gigitan ular, dan Canthus karena luka - dan mulai putus asa lagi, hingga Triton merasa kasihan pada mereka dan menunjukkan rute dari danau ke laut lepas. Triton mempercayakan Euphemus dengan segumpal tanah ajaib yang suatu hari nanti akan menjadi pulau Thera, batu loncatan yang nantinya akan memungkinkan para penjajah Yunani untuk menetapLibya.

Kisah ini diakhiri dengan kunjungan para Argonaut ke pulau Anaphe, di mana mereka mengadakan pemujaan untuk menghormati Apollo, dan akhirnya ke Aegina (dekat dengan rumah leluhur Jason), di mana mereka mengadakan kompetisi festival olahraga.

Apollonius ' "Argonautica" adalah satu-satunya puisi epik yang masih ada dari periode Helenistik, meskipun ada bukti bahwa banyak puisi epik naratif semacam itu sebenarnya ditulis pada masa itu. Tanggalnya tidak pasti, dengan beberapa sumber menempatkannya pada masa pemerintahan Ptolemeus II Philadelphus (283-246 SM), dan sumber lainnya pada masa Ptolemeus III Euergetes (246-221 SM). Pertengahan Abad ke-3 SM, maka, mungkin sedekat mungkin yang bisa dibenarkanmemperkirakan, tanggal pertengahan sekitar 246 SM adalah angka yang masuk akal untuk itu.

Kisah pencarian Jason dan Argonaut untuk mendapatkan Bulu Emas pasti sudah tidak asing lagi bagi Apollonius ' sezaman, meskipun Jason hanya disebutkan sekilas dalam Homer dan Hesiod Perlakuan rinci pertama dari legenda Goldee Fleece muncul di Pindar 's "Pythian Odes" .

Pada zaman dahulu kala, "The Argonautica" secara umum dianggap biasa-biasa saja, paling banter merupakan tiruan pucat dari yang dihormati Homer Namun, baru-baru ini, puisi tersebut telah mengalami kebangkitan dalam persetujuan kritis, dan telah diakui karena manfaat intrinsiknya sendiri, dan untuk pengaruh langsung yang dimilikinya pada penyair Latin di kemudian hari seperti Vergil. , Catullus dan Ovid Saat ini, ia telah memantapkan tempatnya sendiri dalam jajaran puisi epik kuno, dan terus menyediakan sumber yang subur bagi karya para sarjana modern (dan jauh lebih sedikit dibandingkan dengan target tradisional Homer dan Vergil. ).

Apollonius dari Rhodes sendiri adalah seorang sarjana Homer dan, dalam beberapa hal, "The Argonautica" adalah Apollonius ' penghormatan kepada kekasihnya Homer semacam eksperimen besar dalam membawa epik Homer ke zaman baru Hellenistik Alexandria. Ini mengandung banyak kesamaan (yang cukup disengaja) dengan karya-karya Homer Namun, puisi ini ditulis pada saat mode sastra untuk puisi berskala kecil yang menampilkan pengetahuan yang mencolok, dan karenanya juga mewakili sesuatu yang berisiko bagi seniman. Apollonius dan ada beberapa bukti bahwa hal itu tidak diterima dengan baik pada saat itu.

Meskipun secara jelas mencontoh puisi epik dari Homer , "The Argonautica" Namun demikian, ia menyajikan beberapa terobosan substansial dengan tradisi Homer, dan tentu saja bukan tiruan dari Homer Untuk satu hal, kurang dari 6.000 baris, "The Argonautica" secara signifikan lebih pendek daripada keduanya "The Iliad" atau "The Odyssey" dan dikumpulkan menjadi hanya empat buku, bukan dua puluh empat buku Homer. Ini mungkin merupakan anggukan pada puisi-puisi yang lebih pendek dari Apollonius ' kontemporer dan saingan sastra, Callimachus, atau mungkin merupakan respons terhadap seruan untuk puisi yang lebih pendek oleh kritikus Aristoteles yang berpengaruh dalam bukunya Poetics.

Apollonius juga meredam beberapa keagungan mitologi dan retorika Homer menggambarkan Jason sebagai pahlawan yang jauh lebih berskala manusia, bukan pahlawan dengan skala manusia super seperti Achilles atau Odiseus seperti yang digambarkan oleh Homer Memang, Jason dalam beberapa hal dapat dianggap sebagai anti-hero, yang ditampilkan dalam kontras yang mencolok dengan pahlawan Homer yang lebih tradisional dan primitif, Heracles, yang digambarkan di sini sebagai anakronisme, hampir seperti badut, dan yang secara efektif ditinggalkan di awal cerita. Apollonius Jason bukanlah seorang pejuang yang hebat, berhasil dalam ujian terbesarnya hanya dengan bantuan pesona magis seorang wanita, dan dia digambarkan secara beragam sebagai pasif, cemburu, penakut, bingung, atau pengkhianat di berbagai titik dalam cerita. Tokoh-tokoh lain dalam kelompok Jason, meskipun secara nominal merupakan pahlawan, bahkan lebih tidak menyenangkan, terkadang hampir terlalu berlebihan.

Tidak seperti dalam epos yang lebih awal dan lebih tradisional, para dewa tetap jauh dan tidak aktif dalam "The Argonautica" Selain itu, di mana ada versi cerita alternatif yang tersedia - misalnya, kematian mengerikan dari adik laki-laki Medea, Apsyrtus - Apollonius sebagai perwakilan dari masyarakat Alexandria yang modern dan beradab, cenderung ke arah versi yang tidak terlalu mencolok, mengejutkan, dan mengucurkan darah (dan mungkin lebih bisa dipercaya).

Cinta homoseksual, seperti cinta Heracles dan Achilles dan yang lainnya dalam karya-karya Homer dan penulis drama Yunani awal, sangat diremehkan dalam pandangan dunia Helenistik, dan minat cinta utama dalam "The Argonautica" adalah hubungan heteroseksual antara Jason dan Medea. Memang, Apollonius terkadang dianggap sebagai penyair naratif pertama yang berurusan dengan "patologi cinta", dan bahkan ada yang mengklaim bahwa ia telah melakukan sesuatu untuk menciptakan novel romantis dengan teknik naratif "dialog batin".

Apollonius Puisi juga mencerminkan beberapa tren yang lebih modern dari literatur dan kesarjanaan Helenistik. Misalnya; agama dan mitos biasanya dirasionalisasi dan dipandang lebih sebagai kekuatan alegoris, daripada sebagai kebenaran literal Hesiod Pendekatan yang juga, Apollonius Karya-karya ini membuat lebih banyak perampokan ke berbagai bidang seperti adat istiadat setempat, asal-usul kota, dll., yang mencerminkan minat Helenistik pada geografi, etnografi, perbandingan agama, dll. Puisi-puisi Apollonius 'Guru Callimachus' berlimpah di aitia (deskripsi asal-usul mitos kota dan objek kontemporer lainnya), tren mode sastra yang populer pada saat itu, dan tidak mengherankan jika ada sekitar 80 aitia di Apollonius ' "Argonautica" Hal ini, dan sesekali kutipan yang hampir secara verbatim dari puisi-puisi Callimachus, mungkin dimaksudkan sebagai pernyataan dukungan untuk, atau utang artistik kepada Callimachus, dan label "epik Callimachean" (berlawanan dengan "epik Homer") kadang-kadang diterapkan pada karya tersebut.

"The Argonautica" juga telah digambarkan sebagai "epos episodik", karena, seperti Homer 's "Odyssey" sebagian besar merupakan narasi pelayaran, dengan satu petualangan mengikuti petualangan lainnya, tidak seperti "The Iliad" yang mengikuti berlangsungnya satu peristiwa besar. Memang, "The Argonautica" bahkan lebih terfragmentasi daripada "The Odyssey" , karena penulis menyela alur cerita dengan satu aitia demi satu. Penyair dari "The Argonautica" jauh lebih banyak hadir daripada di salah satu dari Homer 's puisi epik, di mana para karakternya melakukan sebagian besar pembicaraan.

Karakterisasi tidak memainkan peran penting dalam "The Argonautica" Ketiadaan yang oleh sebagian orang digunakan untuk mengkritik karya tersebut, justru sebaliknya, Apollonius Lebih mementingkan menceritakan sebuah kisah dengan cara yang akan beresonansi secara simbolis dengan penduduk koloni Helenistik yang relatif muda di Alexandria di mana ia tinggal dan bekerja. Oleh karena itu, tokoh-tokoh individu mengambil tempat di belakang simbolisme, dan membangun paralel antara, misalnya, kolonisasi Argonauts di Afrika Utara dan pemukiman Yunani di kemudian hari di PtolemeusAlexandria di Mesir.

Memang, Medea, daripada Jason, mungkin merupakan karakter yang paling bulat dalam puisi ini, tetapi bahkan dia tidak dikarakterisasi secara mendalam. Peran Medea sebagai pahlawan wanita yang romantis mungkin tampak bertentangan dengan perannya sebagai penyihir, tetapi Apollonius Sesuai dengan yen Helenistik yang mengutamakan rasionalitas dan ilmu pengetahuan, ia berhati-hati untuk menekankan aspek-aspek yang lebih realistis dan teknis dari sihir Medea (ketergantungannya pada ramuan dan obat-obatan, misalnya) daripada aspek-aspek supernatural dan spiritual.

• Â- Terjemahan bahasa Inggris oleh R. C. Seaton (Project Gutenberg): //www.gutenberg.org/files/830/830-h/830-h.htm
• Versi bahasa Yunani dengan terjemahan kata per kata (Perseus Project): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0227