(ఎపిక్ పొయెమ్, గ్రీక్, c. 246 BCE, 5,835 పంక్తులు)

పరిచయంనాలుగు. ఇది బహుశా అపోలోనియస్ ' సమకాలీన మరియు సాహిత్య ప్రత్యర్థి, కాలిమాచస్ యొక్క చిన్న కవితలకు ఆమోదం కావచ్చు లేదా అతని పోయెటిక్స్‌లో ప్రభావవంతమైన విమర్శకుడు అరిస్టాటిల్ చిన్న కవితల కోసం చేసిన పిలుపులకు ప్రతిస్పందన కావచ్చు.

<2. అపోలోనియస్ హోమర్యొక్క కొన్ని పౌరాణిక వైభవం మరియు వాక్చాతుర్యాన్ని తగ్గించాడు, జాసన్‌ను అకిలెస్ లేదా ఒడిస్సియస్ యొక్క మానవాతీత స్థాయిలో కాకుండా మరింత మానవ-స్థాయి హీరోగా చిత్రీకరించాడు. హోమర్ద్వారా వివరించబడింది. నిజానికి, జాసన్ కొన్ని విధాలుగా యాంటీ-హీరోగా పరిగణించబడవచ్చు, మరింత సాంప్రదాయ మరియు ఆదిమ హోమెరిక్ హీరో హెరాకిల్స్‌కు పూర్తి విరుద్ధంగా ప్రదర్శించబడ్డాడు, అతను ఇక్కడ అనాక్రోనిజం, దాదాపు బఫూన్‌గా చిత్రీకరించబడ్డాడు మరియు ప్రారంభంలోనే ప్రభావవంతంగా వదిలివేయబడ్డాడు. కథ. అపోలోనియస్' జాసన్ నిజంగా గొప్ప యోధుడు కాదు, స్త్రీ యొక్క మాయా మంత్రాల సహాయంతో మాత్రమే అతని అతిపెద్ద పరీక్షలలో విజయం సాధిస్తాడు మరియు అతను వివిధ అంశాలలో నిష్క్రియ, అసూయ, పిరికివాడు, గందరగోళం లేదా ద్రోహంగా చిత్రీకరించబడ్డాడు. కథ. జాసన్ బ్యాండ్‌లోని ఇతర పాత్రలు, నామమాత్రంగా హీరోలు అయితే, మరింత అసహ్యకరమైనవి, కొన్నిసార్లు దాదాపు హాస్యాస్పదంగా ఉంటాయి.

గతంలో కాకుండా, మరింత సాంప్రదాయ ఇతిహాసాలు, ది "ది అర్గోనాటికా" లో దేవతలు చాలా దూరం మరియు క్రియారహితంగా ఉంటారు, అయితే ఈ చర్య తప్పు చేయగల మానవులచే నిర్వహించబడుతుంది. అదనంగా, కథనాల ప్రత్యామ్నాయ సంస్కరణలు అందుబాటులో ఉన్నాయి - ఉదాహరణకు, దిఅలెగ్జాండ్రియా యొక్క ఆధునిక, నాగరిక సమాజానికి ప్రతినిధిగా మెడియా యొక్క చిన్న సోదరుడు అప్సిర్టస్ యొక్క భయంకరమైన మరణం - అపోలోనియస్ , తక్కువ గాఢమైన, దిగ్భ్రాంతికరమైన మరియు రక్తాన్ని పెంచే (మరియు బహుశా మరింత నమ్మదగిన) వెర్షన్ వైపు మొగ్గు చూపుతుంది.

హెరకిల్స్ మరియు అకిలెస్ మరియు హోమర్ మరియు ప్రారంభ గ్రీకు నాటక రచయితల రచనలలోని ఇతరుల వంటి స్వలింగ సంపర్క ప్రేమ హెలెనిస్టిక్ ప్రపంచ దృష్టికోణంలో చాలా తక్కువగా ప్రదర్శించబడింది మరియు ప్రధాన ప్రేమ ఆసక్తి “ది అర్గోనాటికా” అనేది జాసన్ మరియు మెడియా మధ్య ఉన్న భిన్న లింగం. నిజానికి, అపోలోనియస్ కొన్నిసార్లు "ప్రేమ యొక్క పాథాలజీ" తో వ్యవహరించిన మొదటి కథా కవిగా ఘనత పొందాడు మరియు అతను తన కథన సాంకేతికతతో రొమాంటిక్ నవలని కనిపెట్టడానికి కొంత మార్గంలో వెళ్ళాడని కూడా వాదనలు ఉన్నాయి. అంతర్గత సంభాషణ”.

అపోలోనియస్ ' కవిత్వం హెలెనిస్టిక్ సాహిత్యం మరియు పాండిత్యం యొక్క కొన్ని ఆధునిక పోకడలను కూడా ప్రతిబింబిస్తుంది. ఉదాహరణకి; మతం మరియు పురాణాలు సాధారణంగా హేతుబద్ధీకరించబడ్డాయి మరియు Hesiod యొక్క విధానం యొక్క అక్షర సత్యం వలె కాకుండా ఒక ఉపమాన శక్తిగా పరిగణించబడ్డాయి. అలాగే, అపోలోనియస్ ' పని స్థానిక ఆచారాలు, నగరాల మూలాలు మొదలైన రంగాలలోకి మరిన్ని చొరబాట్లు చేస్తుంది, ఇది భౌగోళికం, జాతి శాస్త్రం, తులనాత్మక మతం మొదలైన వాటిలో హెలెనిస్టిక్ ఆసక్తిని ప్రతిబింబిస్తుంది. అపోలోనియస్ కవిత్వం ఐటియా (పౌరాణిక వివరణలునగరాల మూలాలు మరియు ఇతర సమకాలీన వస్తువులు), ఆ కాలంలోని ప్రముఖ సాహిత్య ఫ్యాషన్ ట్రెండ్, మరియు అపోలోనియస్ ' <17లో ఇటువంటి ఐటియా 80 ఉన్నట్లు అంచనా వేయడంలో ఆశ్చర్యం లేదు>“Argonautica” . ఇవి, మరియు కాలిమాచస్ యొక్క కవితల నుండి అప్పుడప్పుడు దాదాపు పదజాలంతో కూడిన ఉల్లేఖనాలు, కాలిమాచస్‌కు మద్దతుగా లేదా కళాత్మక రుణం కోసం ఉద్దేశించబడి ఉండవచ్చు మరియు "కాలిమాచియన్ ఎపిక్" ("హోమెరిక్ ఎపిక్"కి విరుద్ధంగా) లేబుల్ కొన్నిసార్లు పనికి వర్తించబడుతుంది.

“ది అర్గోనాటికా” కూడా “ఎపిసోడిక్ ఇతిహాసం”గా వర్ణించబడింది, ఎందుకంటే, హోమర్ యొక్క “ఒడిస్సీ” , ఇది చాలా వరకు సముద్రయాన కథనం, ఒక సాహసం మరొకదానిని అనుసరిస్తుంది, “ది ఇలియడ్” కి భిన్నంగా ఒక గొప్ప సంఘటన. నిజానికి, “The Argonautica” “The Odyssey” కంటే ఎక్కువ విచ్ఛిన్నమైంది, ఎందుకంటే రచయిత ఒక aitia<తో ప్లాట్ ప్రవాహానికి అంతరాయం కలిగించాడు. 18> తర్వాత మరొకటి. “The Argonautica” యొక్క కవి హోమర్ యొక్క పురాణ పద్యాల్లో కంటే చాలా ఎక్కువ ఉనికిని కలిగి ఉన్నాడు, ఇక్కడ పాత్రలు ఎక్కువగా మాట్లాడతాయి.

“The Argonautica” లో క్యారెక్టరైజేషన్ ముఖ్యమైన పాత్ర పోషించదు, కొందరు పనిని విమర్శించడానికి ఉపయోగించారు. బదులుగా, అపోలోనియస్ ఒక కథను ప్రతీకాత్మకంగా ప్రతిధ్వనించే విధంగా చెప్పడంలో ఎక్కువ శ్రద్ధ వహించాడుఅతను నివసించిన మరియు పనిచేసిన అలెగ్జాండ్రియాలోని సాపేక్షంగా యువ హెలెనిస్టిక్ కాలనీ జనాభా. వ్యక్తిగత వ్యక్తులు, కాబట్టి, ప్రతీకవాదానికి వెనుక సీటు తీసుకుంటారు, ఉదాహరణకు, ఉత్తర ఆఫ్రికాలో అర్గోనాట్స్ వలసరాజ్యం మరియు ఈజిప్ట్‌లోని టోలెమిక్ అలెగ్జాండ్రియా యొక్క గ్రీకు స్థావరం మధ్య సమాంతరాలను స్థాపించడం.

నిజానికి, మెడియా, జాసన్ కాకుండా, పద్యంలో అత్యంత గుండ్రని పాత్ర కావచ్చు, కానీ ఆమె కూడా ఏ లోతులో వర్ణించబడలేదు. శృంగార కథానాయికగా మెడియా పాత్ర మాంత్రికురాలిగా ఆమె పాత్రకు విరుద్ధంగా ఉన్నట్లు అనిపించవచ్చు, కానీ అపోలోనియస్ మాంత్రికుడి కోణాన్ని తగ్గించడానికి కొంత ప్రయత్నం చేస్తుంది. హేతుబద్ధత మరియు విజ్ఞాన శాస్త్రానికి సంబంధించిన హెలెనిస్టిక్ యెన్‌కు అనుగుణంగా, అతను అతీంద్రియ, ఆధ్యాత్మిక అంశాల కంటే మెడియా యొక్క మాయాజాలం (ఉదాహరణకు పానీయాలు మరియు మాదకద్రవ్యాలపై ఆమె ఆధారపడటం) యొక్క వాస్తవిక, సాంకేతిక అంశాలను నొక్కి చెప్పడంలో జాగ్రత్త వహిస్తాడు.

వనరులు

పేజీ ఎగువకు తిరిగి

• · R. C. సీటన్ (ప్రాజెక్ట్ గుటెన్‌బర్గ్) ద్వారా ఆంగ్ల అనువాదం: //www.gutenberg.org/files/830/830-h/830-h.htm
• పదాల వారీగా అనువాదంతో గ్రీక్ వెర్షన్ (పెర్సియస్ ప్రాజెక్ట్): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0227

షిప్ రైట్ ఆర్గస్, దేవత ఎథీనా సూచనల ప్రకారం). ప్రారంభంలో, సిబ్బంది అన్వేషణకు నాయకుడిగా హెరాకిల్స్‌ను ఎన్నుకున్నారు, అయితే హెరాకిల్స్ జాసన్‌ను వాయిదా వేయాలని పట్టుబట్టారు. ఈ విశ్వాస తీర్మానానికి జాసన్ సంతోషిస్తున్నప్పటికీ, కొంతమంది సిబ్బందికి ఆ పని కోసం అతని అర్హత గురించి స్పష్టంగా తెలియకపోవడంతో అతను ఆందోళన చెందుతాడు. కానీ ఓర్ఫియస్ సంగీతం సిబ్బందిని శాంతింపజేస్తుంది మరియు త్వరలోనే ఓడ కూడా వారిని ప్రయాణించమని పిలుస్తుంది.

మొదటి పోర్ట్ ఆఫ్ కాల్ లెమ్నోస్, దీనిని క్వీన్ హైప్సిపైల్ పాలించారు. లెమ్నోస్‌లోని స్త్రీలు తమ పురుషులందరినీ చంపేశారు మరియు ఆర్గో సిబ్బంది తమతోనే ఉండాలని కోరుకున్నారు. హైప్సిపైల్ తక్షణమే జాసన్‌తో ప్రేమలో పడతాడు మరియు జాసన్ తన తోటి క్వెస్టర్స్‌తో పాటు ఆమె ప్యాలెస్‌లోకి వెళ్లిపోతాడు. హెరాకిల్స్ మాత్రమే కదలకుండా ఉండిపోయాడు మరియు జాసన్ మరియు ఇతర అర్గోనాట్‌లకు అర్ధమయ్యేలా చేయగలడు మరియు ప్రయాణాన్ని కొనసాగించగలడు.

తర్వాత, హెలెస్‌పాంట్ గుండా ప్రయాణిస్తున్నప్పుడు, ఆర్గో శత్రు ఆరు చేతుల క్రూరులు నివసించే ప్రాంతాన్ని ఎదుర్కొంటాడు. మరింత నాగరికత కలిగిన డోలియన్స్ ప్రజలు. అయినప్పటికీ, అర్గోనాట్స్ మరియు డోలియోన్స్ ప్రమాదవశాత్తూ ఒకరితో ఒకరు పోట్లాడుకోవడం ముగుస్తుంది మరియు జాసన్ (అనుకోకుండా) వారి రాజును చంపేస్తాడు. కొన్ని అద్భుతమైన అంత్యక్రియల ఆచారాల తర్వాత, రెండు వర్గాలు రాజీపడతాయి, అయితే డోలియోన్స్‌లో దేవతల తల్లికి (రియా లేదా సైబెలె) ఆరాధనను ఏర్పాటు చేయడం అవసరమని సీయర్ మోప్సస్ గ్రహించే వరకు ప్రతికూల గాలుల వల్ల ఆర్గో ఆలస్యం అవుతుంది.<3

తర్వాతల్యాండ్ ఫాల్, సియస్ నది వద్ద, హెరాకిల్స్ మరియు అతని స్నేహితుడు పాలీఫెమస్ నీటి వనదేవత చేత అపహరించబడిన హెరాకిల్స్ యొక్క అందమైన యువ స్క్వైర్ హైలాస్‌ను వెతకడానికి బయలుదేరారు. ముగ్గురు వీరులు లేకుండా ఓడ బయలుదేరుతుంది, కానీ సముద్రపు దైవత్వం గ్లాకస్ ఇదంతా దైవిక ప్రణాళికలో భాగమని వారికి హామీ ఇచ్చాడు.

బుక్ 2 మొదలవుతుంది, అర్గో బెబ్రిసియన్స్ రాజు అమైకస్ భూమికి చేరుకుంటుంది, అతను బాక్సింగ్ మ్యాచ్‌లో ఏదైనా అర్గోనాట్ ఛాంపియన్‌ను సవాలు చేస్తాడు. ఈ అగౌరవంతో కోపంతో, పాలీడ్యూక్స్ సవాలును స్వీకరిస్తాడు మరియు మోసపూరిత మరియు ఉన్నతమైన నైపుణ్యంతో హల్కింగ్ అమైకస్‌ను ఓడించాడు. యుద్ధప్రాతిపదికన బెబ్రిసియన్ల నుండి మరిన్ని బెదిరింపుల మధ్య అర్గో బయలుదేరాడు.

తర్వాత, వారు ఫినియాస్‌ను ఎదుర్కొంటారు, జ్యూస్‌చే విపరీతమైన వృద్ధాప్యం, అంధత్వం మరియు అతని ప్రవచన బహుమతి కారణంగా దైవిక రహస్యాలను అందించినందుకు హార్పీస్ నుండి నిరంతర సందర్శనలతో శపించబడ్డాడు. ఆర్గోనాట్స్ జెట్స్ మరియు కలైస్, ఉత్తర గాలి కుమారులు, హార్పీలను తరిమికొట్టారు, మరియు కృతజ్ఞతతో ఉన్న అంధుడైన వృద్ధుడు అర్గోనాట్‌లకు కొల్చిస్‌కి ఎలా వెళ్లాలో మరియు ముఖ్యంగా మార్గంలో ఘర్షణ రాళ్లను ఎలా నివారించాలో చెబుతాడు.

ఈ సహజ విపత్తును తప్పించుకుంటూ, ఆర్గో నల్ల సముద్రంలోకి చేరుకుంటుంది, అక్కడ క్వెస్టర్లు అపోలోకు ఒక బలిపీఠాన్ని నిర్మిస్తారు, వారు హైపర్‌బోరియన్‌లకు వెళ్లే మార్గంలో పైకి ఎగురుతున్నట్లు చూస్తారు. అచెరాన్ నదిని దాటి (హేడిస్‌కు ప్రవేశ ద్వారం) వారిని మరియాండినియన్ల రాజు లైకస్ హృదయపూర్వకంగా స్వాగతించారు. ప్రవక్త ఇడ్మోన్ మరియు పైలట్ టిఫీస్ ఇద్దరూ ఇక్కడ సంబంధం లేని మరణాలతో మరణిస్తారు,మరియు, తగిన అంత్యక్రియల ఆచారాల తర్వాత, అర్గోనాట్స్ వారి అన్వేషణను కొనసాగిస్తారు.

స్టెనెలస్ యొక్క దెయ్యం కోసం విముక్తిని కురిపించిన తర్వాత మరియు అమెజాన్‌లకు వ్యతిరేకంగా అతని ప్రచారం నుండి హెరాకిల్స్ యొక్క పాత పరిచయస్తులలో ముగ్గురిని తీసుకున్న తర్వాత, అర్గోనాట్స్ జాగ్రత్తగా ఉత్తీర్ణులయ్యారు. థర్మోడాన్ నది, అమెజాన్‌ల ప్రధాన నౌకాశ్రయం. యుద్ధ-దేవుడైన ఆరెస్‌కు అంకితమైన ద్వీపాన్ని రక్షించే పక్షులతో పోరాడిన తరువాత, అర్గోనాట్స్ బహిష్కరించబడిన గ్రీకు వీరుడు ఫ్రిక్సస్ (మరియు కొల్చిస్ రాజు అయిన ఈటెస్ యొక్క మనవళ్లు) యొక్క వారి సంఖ్య నాలుగు కుమారులను స్వాగతించారు. చివరగా, కొల్చిస్‌ను సమీపిస్తున్నప్పుడు, జ్యూస్ యొక్క భారీ డేగ కాకసస్ పర్వతాలకు ఎగురుతున్నట్లు వారు చూశారు, అక్కడ అది ప్రతిరోజూ ప్రోమేథియస్ కాలేయాన్ని తింటుంది.

బుక్ 3 లో, కొల్చిస్ యొక్క ప్రధాన నది అయిన ఫేసిస్ నది యొక్క బ్యాక్ వాటర్‌లో అర్గో దాగి ఉంది, అయితే ఎథీనా మరియు హేరా అన్వేషణలో ఎలా సహాయపడాలో చర్చిస్తారు. వారు కొల్చిస్ రాజు కుమార్తె మెడియాను జాసన్‌తో ప్రేమలో పడేలా చేయడంలో ప్రేమ దేవత ఆఫ్రొడైట్ మరియు ఆమె కుమారుడు ఎరోస్ సహాయం తీసుకున్నారు.

జాసన్, రాజుతో పాటు. ఏటీస్ మనవలు, ఆయుధాలతో కాకుండా ఒప్పించడం ద్వారా గోల్డెన్ ఫ్లీస్‌ను పొందేందుకు ప్రారంభ ప్రయత్నం చేస్తారు, అయితే ఏటీస్ ఆకట్టుకోలేకపోయాడు మరియు జాసన్‌కు ముందుగా మరో అసాధ్యమైన పనిని పెట్టాడు: అతను ఆరేస్ మైదానాన్ని అగ్ని పీల్చే ఎద్దులతో దున్నాలి, ఆపై నాలుగు ఎకరాలు విత్తాలి. డ్రాగన్ పళ్ళతో ఉన్న మైదానంలో, చివరకు సాయుధ పురుషుల పంటను నరికివేయండి, వారు అతన్ని నరికివేయడానికి ముందుడౌన్.

ఇది కూడ చూడు: ది ఒడిస్సీ ముగింపు: ఎలా ఒడిస్సియస్ మళ్లీ అధికారంలోకి వచ్చాడు

ఈరోస్ ప్రేమ బాణంతో ప్రభావితమైన మెడియా, ఈ పనిలో జాసన్‌కి సహాయం చేయడానికి మార్గం కోసం వెతుకుతుంది. ఆమె తన సోదరి చాల్సియోప్‌తో (ప్రస్తుతం జాసన్ యొక్క యోధుల బృందంలో ఉన్న కొల్చిస్‌లోని నలుగురు యువకులకు తల్లి)తో ​​కలిసి కుట్ర చేస్తుంది మరియు చివరికి ఆమె మాదకద్రవ్యాలు మరియు మంత్రాల ద్వారా జాసన్‌కు సహాయం చేయడానికి ఒక ప్రణాళికతో ముందుకు వస్తుంది. మెడియా రహస్యంగా జాసన్‌ను హెకాట్ ఆలయం వెలుపల కలుస్తుంది, అక్కడ ఆమె పూజారి, మరియు జాసన్‌పై మెడియా ప్రేమకు ప్రతిఫలం లభించిందని స్పష్టమవుతుంది. ఆమె సహాయానికి బదులుగా, జాసన్ ఆమెను వివాహం చేసుకుంటానని మరియు గ్రీస్ అంతటా ఆమెకు ప్రసిద్ధి చెందుతానని వాగ్దానం చేశాడు.

బల విచారణకు నిర్ణయించిన రోజున, మెడియా యొక్క మందులు మరియు మంత్రాలతో బలపడిన జాసన్, రాజును నిర్వహించడంలో విజయం సాధించాడు. ఏటీస్ స్పష్టంగా అసాధ్యమైన పని. ఊహించని విధంగా అతని ప్రణాళికలకు ఎదురుదెబ్బ తగిలిన ఏటీస్, జాసన్‌ను అతని బహుమతి నుండి మోసం చేయాలని పన్నాగం పన్నాడు.

పుస్తకం 4 కొల్చిస్ నుండి పారిపోవాలని మెడియా ప్లాన్ చేయడంతో ప్రారంభమవుతుంది, ఇప్పుడు ఆమె ఆమె దేశద్రోహ చర్యల గురించి తండ్రికి తెలుసు. మాయాజాలం ద్వారా ఆమె కోసం తలుపులు తెరుచుకుంటాయి మరియు ఆమె వారి శిబిరంలో అర్గోనాట్స్‌తో చేరింది. ఆమె గోల్డెన్ ఫ్లీస్‌ను కాపలాగా ఉంచే పామును నిద్రపోయేలా చేస్తుంది, తద్వారా జాసన్ దానిని తీసుకొని తిరిగి అర్గోకు తప్పించుకోగలడు.

అర్గో కోల్చిస్ నుండి పారిపోయాడు, రెండు నౌకల నౌకలు తీవ్రంగా వెంబడించాయి. మెడియా యొక్క సోదరుడు అప్సిర్టస్ (లేదా అబ్సిర్టస్) నేతృత్వంలోని ఒక నౌకాదళం, అర్గోను ఇస్టర్ నది నుండి క్రోనస్ సముద్రం వరకు అనుసరిస్తుంది, ఇక్కడ అప్సిర్టస్ చివరకు అర్గోనాట్స్‌ను మూలలో ఉంచుతుంది. జాసన్ గోల్డెన్ ఫ్లీస్‌ను ఉంచుకునే ఒప్పందం కుదిరిందిఅతను బాగా గెలిచాడు, కానీ మెడియా యొక్క విధిని పొరుగు రాజుల నుండి ఎంచుకున్న మధ్యవర్తి నిర్ణయించాలి. తాను ఎప్పటికీ తప్పించుకోలేనని భయపడి, మెడియా అప్సిర్టస్‌ను ఒక ఉచ్చులోకి లాగుతుంది, అక్కడ జాసన్ అతన్ని చంపి, ఎరినీస్ (ఫేట్స్) నుండి ప్రతీకారం తీర్చుకోకుండా అతనిని ముక్కలు చేస్తాడు. వారి నాయకుడు లేకుండా, కొల్చియన్ నౌకాదళం సులభంగా అధిగమించబడుతుంది మరియు వారు ఏటీస్ కోపాన్ని ఎదుర్కోవడానికి బదులు తమను తాము పారిపోవాలని ఎంచుకుంటారు.

అయితే, జ్యూస్, సహించలేని హత్యపై కోపంతో, ఆర్గోనాట్‌లను వారి మార్గం నుండి చాలా దూరం వెళ్లమని ఖండిస్తాడు. వారి తిరుగు ప్రయాణంలో. అవి ఎరిడానస్ నదికి, అక్కడి నుండి సార్డినియన్ సముద్రం మరియు మంత్రగత్తె అయిన సిర్సే రాజ్యానికి ఎగిరిపోతాయి. అయినప్పటికీ, సిర్సే, జాసన్ మరియు మెడియా రక్తపు అపరాధం నుండి విముక్తి పొందాడు మరియు హేరా సమూహానికి సహాయం చేయడానికి సముద్రపు వనదేవత థెటిస్‌పై కూడా విజయం సాధిస్తాడు. సముద్రపు వనదేవతల సహాయంతో, ఆర్గో సురక్షితంగా సైరెన్‌లను (బ్యూట్స్ మినహా మిగిలినవన్నీ), మరియు వాండరింగ్ రాక్స్‌ను కూడా దాటగలదు, చివరికి గ్రీస్ పశ్చిమ తీరంలో ఉన్న డ్రేపేన్ ద్వీపానికి చేరుకుంటుంది.

అయితే, అక్కడ వారు ఇతర కొల్చియన్ నౌకాదళాన్ని ఎదుర్కొంటారు, అది ఇప్పటికీ వారిని వెంబడిస్తోంది. డ్రెపేన్ రాజు ఆల్కినస్, రెండు దళాల మధ్య మధ్యవర్తిత్వం వహించడానికి అంగీకరిస్తాడు, అయితే ఆమె జాసన్‌తో సరిగ్గా వివాహం చేసుకున్నట్లు నిరూపించుకోని పక్షంలో మెడియాను కొల్చియన్‌లకు అప్పగించాలని రహస్యంగా యోచిస్తోంది. ఆల్సినస్ భార్య, క్వీన్ అరెటే, ఈ ప్రణాళిక గురించి ప్రేమికులను హెచ్చరిస్తుంది మరియు జాసన్ మరియు మెడియా రహస్యంగా ఒక పవిత్ర గుహలో వివాహం చేసుకున్నారు.ద్వీపం, తద్వారా కొల్చియన్లు చివరకు మెడియాపై తమ వాదనలను వదులుకోవలసి వస్తుంది మరియు వారు కోల్చిస్‌కు తిరిగి వచ్చే ప్రమాదం కంటే స్థానికంగా స్థిరపడాలని నిర్ణయించుకున్నారు.

అయితే, ఆర్గో, ఎగిరింది. మరోసారి, లిబియా తీరంలో సిర్టెస్ అని పిలువబడే అంతరాయమైన ఇసుక తీరం వైపు వెళ్లండి. ఏ మార్గం కనిపించకుండా, అర్గోనాట్స్ విడిపోయి చనిపోయే వరకు వేచి ఉన్నారు. కానీ వారిని ముగ్గురు అప్సరసలు సందర్శిస్తారు, వారు లిబియా యొక్క సంరక్షకులుగా వ్యవహరిస్తారు మరియు క్వెస్టర్లు మనుగడ కోసం ఏమి చేయాలో వివరిస్తారు: వారు లిబియా ఎడారుల మీదుగా అర్గోను తీసుకువెళ్లాలి. ఈ హింస యొక్క పన్నెండు రోజుల తరువాత, వారు ట్రిటాన్ సరస్సు మరియు హెస్పెరైడ్స్ గార్డెన్ వద్దకు చేరుకుంటారు. హేర్కిల్స్ మునుపటి రోజునే అక్కడ ఉన్నాడని మరియు వారు అతనిని మళ్లీ మిస్ అయ్యారని విని వారు ఆశ్చర్యపోయారు.

ఇది కూడ చూడు: చారిబ్డిస్ ఇన్ ది ఒడిస్సీ: ది అన్‌క్వెన్చబుల్ సీ మాన్స్టర్

అర్గోనాట్స్ వారి సంఖ్యలో మరో ఇద్దరిని కోల్పోతారు - సీర్ మోప్సస్ పాము కాటుతో మరణిస్తాడు మరియు కాంథస్ ఒక నుండి మరణించాడు. గాయం - మరియు ట్రిటాన్ వారిపై జాలిపడి మరియు సరస్సు నుండి బహిరంగ సముద్రానికి ఒక మార్గాన్ని వెల్లడించే వరకు మళ్లీ నిరాశ చెందడం ప్రారంభమవుతుంది. ట్రిటాన్ యుఫెమస్‌కు భూమి యొక్క మాయా గడ్డను అప్పగిస్తాడు, అది ఒక రోజు థెరా ద్వీపంగా మారుతుంది, ఇది గ్రీకు వలసవాదులు లిబియాలో స్థిరపడటానికి వీలు కల్పిస్తుంది.

అర్గోనాట్స్ ద్వీపాన్ని సందర్శించడంతో కథ ముగుస్తుంది. అనాఫే, అక్కడ వారు అపోలో గౌరవార్థం ఒక కల్ట్‌ను స్థాపించారు, చివరకు ఏజీనా (జాసన్ పూర్వీకుల ఇంటికి దగ్గరగా) అక్కడ వారు ఒక క్రీడా ఉత్సవాన్ని ఏర్పాటు చేస్తారు.పోటీ

అపోలోనియస్ ' “అర్గోనాటికా” అనేది హెలెనిస్టిక్ నుండి మిగిలి ఉన్న ఏకైక పురాణ కవిత కాలంలో, అనేక కథనాత్మక పురాణ కవితలు నిజానికి ఆ సమయంలో వ్రాయబడినట్లు ఆధారాలు ఉన్నప్పటికీ. దీని తేదీ అనిశ్చితంగా ఉంది, కొన్ని మూలాలు టోలెమీ II ఫిలడెల్ఫస్ (283-246 BCE) పాలనలో మరియు మరికొన్ని టోలెమీ III యుర్గెట్స్ (246-221 BCE) కాలంలో ఉంచబడ్డాయి. BCE మధ్య-3వ శతాబ్దం అంటే, బహుశా మనం సమర్థంగా అంచనా వేయగలిగినంత దగ్గరగా, c యొక్క మధ్య తేదీ. 246 BCE దానికి సహేతుకమైన వ్యక్తి.

జాసన్ యొక్క కథ మరియు గోల్డెన్ ఫ్లీస్ కోసం అర్గోనాట్ యొక్క అన్వేషణ అపోలోనియస్ ' సమకాలీనులకు బాగా సుపరిచితం, అయినప్పటికీ జాసన్ కేవలం క్షణికంగా ప్రస్తావించబడ్డాడు. హోమర్ మరియు హెసియోడ్ . గోల్డీ ఫ్లీస్ లెజెండ్ యొక్క మొదటి వివరణాత్మక చికిత్స Pindar 's “Pythian Odes” .

పురాతన కాలంలో, “The Argonautica” సాధారణంగా గౌరవనీయమైన హోమర్ యొక్క పాలిపోయిన అనుకరణగా పరిగణించబడుతుంది. అయితే ఇటీవల, ఈ పద్యం విమర్శనాత్మక ఆమోదంలో పునరుజ్జీవనాన్ని చూసింది మరియు దాని స్వంత అంతర్గత మెరిట్ కోసం గుర్తించబడింది మరియు వెర్గిల్ , వంటి తదుపరి లాటిన్ కవులపై ప్రత్యక్ష ప్రభావం చూపింది. Catullus మరియు Ovid . ఈ రోజుల్లో, ఇది దాని స్వంతంగా స్థాపించబడిందిపురాతన ఇతిహాస కవిత్వం యొక్క పాంథియోన్‌లో స్థానం పొందింది మరియు ఇది ఆధునిక పండితుల పనికి సారవంతమైన మూలాన్ని అందిస్తూనే ఉంది (మరియు హోమర్ మరియు వెర్గిల్ యొక్క సాంప్రదాయ లక్ష్యాల కంటే చాలా తక్కువ రద్దీగా ఉంటుంది. ).

రోడ్స్‌కు చెందిన అపోలోనియస్ స్వయంగా హోమర్ లో ​​పండితుడు, మరియు కొన్ని మార్గాల్లో “ది అర్గోనాటికా” అపోలోనియస్ ' తన ప్రియమైన హోమర్ కి నివాళులర్పించారు, హెలెనిస్టిక్ అలెగ్జాండ్రియా యొక్క కొత్త యుగంలోకి హోమెరిక్ ఇతిహాసాన్ని తీసుకురావడంలో ఒక రకమైన గొప్ప ప్రయోగం. ఇది ప్లాట్‌లో మరియు భాషా శైలిలో (సింటాక్స్, మీటర్, పదజాలం మరియు వ్యాకరణం వంటివి) హోమర్ రచనలకు అనేక (చాలా ఉద్దేశపూర్వక) సమాంతరాలను కలిగి ఉంది. ఏది ఏమైనప్పటికీ, ఇది చిన్న-స్థాయి కవిత్వానికి ప్రస్ఫుటమైన పాండిత్యాన్ని ప్రదర్శించే సాహిత్య ఫ్యాషన్‌గా ఉన్న సమయంలో వ్రాయబడింది మరియు ఇది అపోలోనియస్ కి సంబంధించిన ఆర్టిస్ట్ రిస్క్‌ను సూచిస్తుంది మరియు అది కాదని కొన్ని ఆధారాలు ఉన్నాయి. ఆ సమయంలో బాగా ఆదరణ పొందింది.

హోమర్ యొక్క ఇతిహాస కవిత్వంపై స్పష్టంగా రూపొందించబడినప్పటికీ, “ది అర్గోనాటికా” హోమెరిక్ సంప్రదాయంతో కొన్ని గణనీయమైన విరామాలను అందిస్తుంది, మరియు ఇది ఖచ్చితంగా హోమర్ యొక్క బానిస అనుకరణ కాదు. ఒక విషయం ఏమిటంటే, 6,000 పంక్తుల కంటే తక్కువ వద్ద, “ది అర్గోనాటికా” “ది ఇలియడ్” లేదా “ది కంటే చాలా చిన్నది. ఒడిస్సీ” , మరియు హోమెరిక్ ఇరవై కాకుండా కేవలం నాలుగు పుస్తకాలుగా సేకరించబడింది-