अर्गोनॉटिका - रोड्स के अपोलोनियस - प्राचीन ग्रीस - शास्त्रीय साहित्य

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

(महाकाव्य कविता, ग्रीक, लगभग 246 ईसा पूर्व, 5,835 पंक्तियाँ)

परिचयचार। यह शायद अपोलोनियस ' के समकालीन और साहित्यिक प्रतिद्वंद्वी, कैलीमाचस की छोटी कविताओं के लिए एक संकेत है, या यह प्रभावशाली आलोचक अरस्तू द्वारा उनकी पोएटिक्स में छोटी कविताओं के आह्वान का जवाब हो सकता है।

<2 अपोलोनियसने होमरकी कुछ पौराणिक भव्यता और बयानबाजी को भी कम कर दिया, जेसन को एक बहुत अधिक मानव-स्तरीय नायक के रूप में चित्रित किया, न कि एच्लीस या ओडीसियस के अलौकिक पैमाने पर। होमरद्वारा वर्णित। वास्तव में, जेसन को कुछ मायनों में एक नायक-विरोधी माना जा सकता है, जिसे अधिक पारंपरिक और आदिम होमरिक नायक, हेराक्लीज़ के बिल्कुल विपरीत प्रस्तुत किया गया है, जिसे यहां एक कालभ्रमित, लगभग एक विदूषक के रूप में चित्रित किया गया है, और जिसे प्रभावी रूप से शुरुआत में ही छोड़ दिया गया है। कहानी। अपोलोनियस' जेसन वास्तव में एक महान योद्धा नहीं है, केवल एक महिला के जादुई आकर्षण की मदद से अपने सबसे बड़े परीक्षणों में सफल हो रहा है, और उसे अलग-अलग बिंदुओं पर निष्क्रिय, ईर्ष्यालु, डरपोक, भ्रमित या विश्वासघाती के रूप में चित्रित किया गया है। कहानी। जेसन के बैंड के अन्य पात्र, जबकि नाममात्र के नायक हैं, और भी अधिक अप्रिय हैं, कभी-कभी लगभग हास्यास्पद भी।

पहले, अधिक पारंपरिक महाकाव्यों के विपरीत, "द अर्गोनॉटिका" में देवता उल्लेखनीय रूप से दूर और निष्क्रिय रहते हैं, जबकि कार्रवाई पतनशील मनुष्यों द्वारा की जाती है। इसके अतिरिक्त, जहां कहानियों के वैकल्पिक संस्करण उपलब्ध थे - उदाहरण के लिए,मेडिया के छोटे भाई अप्सर्टस की भयानक मृत्यु - अपोलोनियस , अलेक्जेंड्रिया के आधुनिक, सभ्य समाज के प्रतिनिधि के रूप में, कम भड़कीला, चौंकाने वाला और रक्तरंजित (और शायद अधिक विश्वसनीय) संस्करण की ओर रुझान रखता है।

समलैंगिक प्रेम, जैसे कि हेराक्लीज़ और अकिलिस और अन्य का होमर और प्रारंभिक ग्रीक नाटककारों के कार्यों में, हेलेनिस्टिक विश्वदृष्टि में बहुत कम महत्व दिया गया था, और मुख्य प्रेम रुचि "द अर्गोनॉटिका" जेसन और मेडिया के बीच विषमलैंगिक है। वास्तव में, अपोलोनियस को कभी-कभी "प्रेम की विकृति" से निपटने वाले पहले कथा कवि होने का श्रेय दिया जाता है, और यहां तक ​​कि दावे भी हैं कि वह अपनी कथा तकनीक के साथ रोमांटिक उपन्यास का आविष्कार करने की दिशा में कुछ हद तक आगे बढ़ गए। आंतरिक संवाद".

अपोलोनियस ' कविता हेलेनिस्टिक साहित्य और विद्वता के कुछ अधिक आधुनिक रुझानों को भी दर्शाती है। उदाहरण के लिए; धर्म और मिथक को आम तौर पर तर्कसंगत बनाया गया और इसे हेसियोड के दृष्टिकोण के शाब्दिक सत्य के बजाय एक रूपक शक्ति के रूप में देखा गया। इसके अलावा, अपोलोनियस ' का काम स्थानीय रीति-रिवाजों, शहरों की उत्पत्ति आदि जैसे क्षेत्रों में कई और प्रयास करता है, जो भूगोल, नृवंशविज्ञान, तुलनात्मक धर्म आदि में हेलेनिस्टिक रुचि को दर्शाता है। अपोलोनियस की कविता ' शिक्षक कैलीमाचस' आइटिया में प्रचुर मात्रा में है (पौराणिक वर्णनशहरों और अन्य समसामयिक वस्तुओं की उत्पत्ति), उस समय की एक लोकप्रिय साहित्यिक फैशन प्रवृत्ति, और यह जानना कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि अपोलोनियस ' <17 में अनुमानित 80 ऐसे ऐटिया हैं>"अर्गोनॉटिका" . ये, और कैलिमाचस की कविताओं से कभी-कभार लगभग शब्दशः उद्धरण, कैलिमाचस के लिए समर्थन, या कलात्मक ऋण के एक बयान के रूप में हो सकता है, और लेबल "कैलीमाचियन महाकाव्य" ("होमरिक महाकाव्य" के विपरीत) है कभी-कभी काम पर लागू होता है।

"द अर्गोनॉटिका" को "एपिसोडिक महाकाव्य" के रूप में भी वर्णित किया गया है, क्योंकि, होमर के <की तरह 17>"ओडिसी" , यह काफी हद तक एक यात्रा कथा है, जिसमें एक के बाद एक साहसिक कार्य होते हैं, "द इलियड" के विपरीत, जो कि एक महान घटना. वास्तव में, "द अर्गोनॉटिका" "द ओडिसी" से भी अधिक खंडित है, क्योंकि लेखक एक एटिया<के साथ कथानक के प्रवाह को बाधित करता है। 18> एक के बाद एक। "द अर्गोनॉटिका" के कवि की उपस्थिति होमर की महाकाव्य कविताओं की तुलना में बहुत अधिक है, जहां पात्र अधिकांश बातें करते हैं।

"द अर्गोनॉटिका" में चरित्र-चित्रण एक महत्वपूर्ण भूमिका नहीं निभाता है, एक अनुपस्थिति जिसका उपयोग कुछ लोगों ने काम की आलोचना करने के लिए किया है। बल्कि, अपोलोनियस एक कहानी को इस तरह से बताने में अधिक चिंतित थे जो प्रतीकात्मक रूप से प्रतिध्वनित हो।अलेक्जेंड्रिया की अपेक्षाकृत युवा हेलेनिस्टिक कॉलोनी की आबादी जिसमें वह रहता था और काम करता था। इसलिए, व्यक्तिगत आंकड़े प्रतीकवाद को पीछे ले जाते हैं, और उदाहरण के लिए, उत्तरी अफ्रीका के अर्गोनॉट्स के उपनिवेशीकरण और मिस्र में टॉलेमिक अलेक्जेंड्रिया के बाद के यूनानी निपटान के बीच समानताएं स्थापित करते हैं।

वास्तव में, मेडिया, जेसन के बजाय, कविता में सबसे गोल चरित्र हो सकता है, लेकिन यहां तक ​​​​कि उसे किसी भी गहराई से चित्रित नहीं किया गया है। एक रोमांटिक नायिका के रूप में मेडिया की भूमिका एक जादूगरनी के रूप में उनकी भूमिका से भिन्न प्रतीत हो सकती है, लेकिन अपोलोनियस जादूगरनी पहलू को कम करने का कुछ प्रयास करता है। तर्कसंगतता और विज्ञान के लिए हेलेनिस्टिक येन को ध्यान में रखते हुए, वह अलौकिक, आध्यात्मिक पहलुओं के बजाय मेडिया के जादू के अधिक यथार्थवादी, तकनीकी पहलुओं (उदाहरण के लिए औषधि और दवाओं पर उसकी निर्भरता) पर जोर देने में सावधानी बरतते हैं।

संसाधन

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  • · आर. सी. सीटन द्वारा अंग्रेजी अनुवाद (प्रोजेक्ट गुटेनबर्ग): //www.gutेनबर्ग.org/files/830/830-h/830-h.htm<36
  • शब्द-दर-शब्द अनुवाद के साथ ग्रीक संस्करण (पर्सियस प्रोजेक्ट): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0227
जहाज निर्माता आर्गस, देवी एथेना के निर्देश के अनुसार)। प्रारंभ में, दल ने हेराक्लीज़ को खोज के नेता के रूप में चुना, लेकिन हेराक्लीज़ ने जेसन को टालने पर ज़ोर दिया। हालाँकि, जेसन इस विश्वास मत के लिए खुश है, लेकिन वह चिंतित भी है क्योंकि क्रू के कुछ लोग स्पष्ट रूप से इस कार्य के लिए उसकी योग्यता के बारे में आश्वस्त नहीं हैं। लेकिन ऑर्फियस का संगीत चालक दल को शांत कर देता है, और जल्द ही जहाज खुद ही उन्हें रवाना होने के लिए बुलाता है।

कॉल का पहला बंदरगाह लेमनोस है, जिस पर रानी हाइपसिपाइल का शासन है। लेमनोस की महिलाओं ने अपने सभी पुरुषों को मार डाला है, और वे उत्सुक हैं कि अर्गो का दल उनके साथ रहे। हाइपसिपाइल को तुरंत जेसन से प्यार हो जाता है, और जेसन जल्द ही अपने अधिकांश साथी खोजकर्ताओं के साथ उसके महल में चला जाता है। केवल हेराक्लीज़ ही स्थिर रहता है, और जेसन और अन्य अर्गोनॉट्स को समझाने और यात्रा जारी रखने में सक्षम है।

इसके बाद, हेलस्पोंट के माध्यम से यात्रा करते समय, अर्गो का सामना एक ऐसे क्षेत्र से होता है जहां शत्रुतापूर्ण छह हाथ वाले जंगली लोग रहते हैं। उतने ही अधिक सभ्य डोलियोनेस लोग। हालाँकि, अर्गोनॉट्स और डोलियोन्स दुर्घटनावश एक-दूसरे से लड़ते हैं, और जेसन (भी गलती से) उनके राजा को मार देता है। कुछ शानदार अंतिम संस्कार के बाद, दोनों गुटों में सुलह हो जाती है, लेकिन प्रतिकूल हवाओं के कारण अर्गो में देरी हो जाती है जब तक कि द्रष्टा मोप्सस को यह एहसास नहीं हो जाता कि डोलियोनेस के बीच देवताओं की मां (रिया या साइबेले) के लिए एक पंथ स्थापित करना आवश्यक है।

अगले परसियुस नदी के तट पर, हेराक्लीज़ और उसका मित्र पॉलीपेमस हेराक्लीज़ के सुंदर युवा स्क्वॉयर हिलास की तलाश में निकलते हैं, जिसका एक जल अप्सरा ने अपहरण कर लिया है। जहाज तीन नायकों के बिना चला जाता है, लेकिन समुद्री देवत्व ग्लौकस ने उन्हें आश्वासन दिया कि यह सब दिव्य योजना का हिस्सा है।

जैसा कि पुस्तक 2 शुरू होता है, अर्गो बेब्रीशियन्स के राजा एमाइकस की भूमि पर पहुंचता है, जो किसी भी अर्गोनॉट चैंपियन को मुक्केबाजी मैच में चुनौती देता है। इस अपमान से क्रोधित होकर, पॉलीड्यूक्स ने चुनौती स्वीकार कर ली, और चालाक और बेहतर कौशल से हॉकिंग एमाइकस को हरा दिया। आर्गो युद्धप्रिय बेब्रीशियन्स की और अधिक धमकियों के बीच प्रस्थान करता है।

इसके बाद, उनका सामना फिनीस से होता है, जिसे ज़ीउस ने अत्यधिक बुढ़ापे, अंधापन और भविष्यवाणी के उपहार के कारण दैवीय रहस्यों को बताने के लिए हार्पीज़ से लगातार मिलने का श्राप दिया था। अर्गोनॉट्स ज़ेटेस और कैलाइस, उत्तरी पवन के पुत्र, हार्पीज़ का पीछा करते हैं, और आभारी अंधा बूढ़ा व्यक्ति अर्गोनॉट्स को बताता है कि कोलचिस तक कैसे पहुंचा जाए और, विशेष रूप से, रास्ते में टकराने वाली चट्टानों से कैसे बचा जाए।

इस प्राकृतिक खतरे से बचते हुए, अर्गो काला सागर में पहुंचता है, जहां खोजकर्ता अपोलो के लिए एक वेदी बनाते हैं, जिसे वे हाइपरबोरियन के रास्ते में ऊपर की ओर उड़ते हुए देखते हैं। एचेरोन नदी (पाताल लोक के प्रवेश द्वारों में से एक) से गुजरते हुए, मैरिएनडिनियन के राजा लाइकस द्वारा उनका गर्मजोशी से स्वागत किया जाता है। भविष्यवक्ता इडमोन और पायलट टिफ़िस दोनों की यहाँ असंबंधित मृत्यु हो जाती है,और, उपयुक्त अंतिम संस्कार के बाद, अर्गोनॉट्स ने अपनी खोज जारी रखी।

स्टेनेलस के भूत के लिए प्रार्थना करने के बाद, और अमेज़ॅन के खिलाफ अपने अभियान से हेराक्लीज़ के तीन और पुराने परिचितों को अपने साथ लेने के बाद, अर्गोनॉट्स सावधानी से आगे बढ़े थर्मोडॉन नदी, अमेज़ॅन का मुख्य बंदरगाह। युद्ध-देवता एरेस को समर्पित एक द्वीप की रक्षा करने वाले पक्षियों से लड़ने के बाद, अर्गोनॉट्स निर्वासित ग्रीक नायक फ़्रीक्सस (और कोलचिस के राजा एटेस के पोते) के चौथे नंबर के बेटों का स्वागत करते हैं। अंत में, कोलचिस के पास पहुँचकर, उन्होंने ज़ीउस के विशाल बाज को काकेशस पहाड़ों की ओर उड़ते हुए देखा, जहाँ वह प्रतिदिन प्रोमेथियस के जिगर को खाता है।

पुस्तक 3 में, आर्गो कोल्किस की मुख्य नदी फासिस नदी के बैकवाटर में छिपा हुआ है, जबकि एथेना और हेरा चर्चा करते हैं कि खोज में कैसे मदद की जाए। कोलचिस के राजा की बेटी मेडिया को जेसन से प्यार कराने के लिए वे प्रेम की देवी एफ़्रोडाइट और उसके बेटे इरोस की मदद लेते हैं।

जेसन, राजा के साथ एट्स के पोते, हथियारों के बजाय अनुनय द्वारा गोल्डन फ़्लीस हासिल करने का प्रारंभिक प्रयास करते हैं, लेकिन एटेस प्रभावित नहीं होता है, और जेसन को पहले एक और असंभव कार्य सौंपता है: उसे आग उगलने वाले बैलों से एरेस के मैदान की जुताई करनी होगी, फिर चार एकड़ जमीन बोनी होगी ड्रैगन के दांतों वाले मैदान का, और अंत में हथियारबंद लोगों की फसल को काट दिया जो उसे काटने से पहले उग आएंगेनीचे।

इरोस के प्यार के तीर से प्रभावित मेडिया, इस कार्य में जेसन की मदद करने का तरीका ढूंढ रही है। वह अपनी बहन चाल्सीओप (कोलचिस के चार युवकों की मां जो अब जेसन के योद्धाओं के बैंड में है) के साथ साजिश रचती है, और अंततः अपनी दवाओं और मंत्रों के माध्यम से जेसन की मदद करने की योजना बनाती है। मेडिया हेकेट के मंदिर के बाहर जेसन से गुप्त रूप से मिलती है, जहां वह एक पुजारी है, और यह स्पष्ट हो जाता है कि जेसन के लिए मेडिया का प्यार अपेक्षित है। उसकी मदद के बदले में, जेसन ने उससे शादी करने और उसे पूरे ग्रीस में प्रसिद्ध करने का वादा किया।

ताकत के परीक्षण के लिए निर्धारित दिन पर, जेसन, मेडिया की दवाओं और मंत्रों से मजबूत होकर, किंग को अंजाम देने में सफल हो जाता है एट्स का स्पष्टतः असंभव कार्य। अपनी योजनाओं में इस अप्रत्याशित झटके से आहत होकर, एट्स ने जेसन को उसके पुरस्कार से धोखा देने की साजिश रची।

पुस्तक 4 मेडिया के कोलचिस से भागने की योजना से शुरू होती है, अब वह पिता को उसके देशद्रोही कार्यों के बारे में पता है। जादू से उसके लिए दरवाजे खुलते हैं, और वह अर्गोनॉट्स के साथ उनके शिविर में शामिल हो जाती है। वह गोल्डन फ्लीस की रक्षा करने वाले सांप को सुला देती है, ताकि जेसन उसे ले सके और वापस अर्गो में भाग सके।

यह सभी देखें: कैटुलस 3 अनुवाद

अर्गो कोलचिस से भाग जाता है, जहाजों के दो बेड़े उसका तेजी से पीछा करते हैं। मेडिया के भाई अप्सर्टस (या एब्सर्टस) के नेतृत्व में एक बेड़ा, आइस्टर नदी से लेकर क्रोनस सागर तक अर्गो का अनुसरण करता है, जहां एप्सर्टस अंततः अर्गोनॉट्स को घेर लेता है। एक सौदा हुआ है जिसके तहत जेसन गोल्डन फ़्लीस अपने पास रख सकता हैआख़िरकार वह निष्पक्ष रूप से जीत गया, लेकिन मेडिया के भाग्य का फैसला पड़ोसी राजाओं में से चुने गए मध्यस्थ द्वारा किया जाना चाहिए। इस डर से कि वह कभी दूर नहीं जाएगी, मेडिया ने अप्सर्टस को एक जाल में फंसाया जहां जेसन ने उसे मार डाला और फिर एरिनीस (फेट्स) से प्रतिशोध से बचने के लिए उसके टुकड़े कर दिए। अपने नेता के बिना, कोलचियन बेड़े पर आसानी से काबू पा लिया जाता है, और वे एट्स के क्रोध का सामना करने के बजाय खुद भागने का विकल्प चुनते हैं।

ज़ीउस, हालांकि, असमर्थनीय हत्या पर क्रोधित होकर, अर्गोनॉट्स को अपने रास्ते से बहुत दूर भटकने की निंदा करता है। उनकी वापसी यात्रा पर. वे पूरे रास्ते वापस एरिडानस नदी तक उड़ाए जाते हैं, और वहां से सार्डिनियन सागर और चुड़ैल, सिर्से के दायरे तक। हालाँकि, सिर्स, जेसन और मेडिया को किसी भी रक्त-दोष से मुक्त कर देता है, और हेरा भी समूह की मदद करने के लिए समुद्री अप्सरा थेटिस पर हावी हो जाती है। समुद्री अप्सराओं की मदद से, अर्गो सुरक्षित रूप से सायरन (ब्यूटेस को छोड़कर सभी) और वांडरिंग रॉक्स को पार करने में सक्षम है, और अंततः ग्रीस के पश्चिमी तट से दूर ड्रेपेन द्वीप पर पहुंचता है।

हालाँकि, वहाँ उनका सामना दूसरे कोलचियन बेड़े से होता है, जो अभी भी उनका पीछा कर रहा है। ड्रेपेन के राजा अलसिनस, दोनों सेनाओं के बीच मध्यस्थता करने के लिए सहमत हैं, हालांकि गुप्त रूप से मेडिया को कोलचियंस को देने की योजना बना रहे हैं जब तक कि वह यह साबित नहीं कर देती कि उसने जेसन से ठीक से शादी कर ली है। एल्सिनस की पत्नी, रानी अरेटे, प्रेमियों को इस योजना के बारे में चेतावनी देती है, और जेसन और मेडिया की गुप्त रूप से एक पवित्र गुफा में शादी कर दी जाती है।द्वीप, ताकि कोल्चियन अंततः मेडिया पर अपना दावा छोड़ने के लिए मजबूर हो जाएं, और वे कोल्चिस लौटने का जोखिम उठाने के बजाय स्थानीय रूप से बसने का फैसला करें।

हालाँकि, अर्गो को उड़ा दिया गया है एक बार फिर, लीबिया के तट से दूर एक अंतहीन रेत के टीले की ओर, जिसे सिरटेस कहा जाता है। कोई रास्ता न देखकर अर्गोनॉट्स अलग हो गए और मरने का इंतजार करने लगे। लेकिन तीन अप्सराएँ उनसे मिलने आती हैं, जो लीबिया के संरक्षक के रूप में कार्य करती हैं, और जो समझाती हैं कि जीवित रहने के लिए खोजकर्ताओं को क्या करने की आवश्यकता है: उन्हें अर्गो को लीबिया के रेगिस्तानों में ले जाना होगा। इस पीड़ा के बारह दिनों के बाद, वे ट्राइटन झील और हेस्परिड्स गार्डन में पहुँचे। वे यह सुनकर चकित रह गए कि हेराक्लीज़ पिछले दिन ही वहाँ था, और वे उसे फिर से नहीं भूल पाए।

अर्गोनॉट्स ने अपनी दो और संख्याएँ खो दीं - द्रष्टा मोप्सस की साँप के काटने से मृत्यु हो गई, और कैंथस की एक साँप के काटने से मृत्यु हो गई। घायल - और फिर से निराश होने लगे हैं, जब तक कि ट्राइटन को उन पर दया नहीं आती और वह झील से खुले समुद्र तक का मार्ग नहीं बताता। ट्राइटन ने यूफेमस को पृथ्वी का एक जादुई ढेला सौंपा जो एक दिन थेरा द्वीप बन जाएगा, वह कदम जो बाद में यूनानी उपनिवेशवादियों को लीबिया में बसने की अनुमति देगा।

कहानी अर्गोनॉट्स की द्वीप की यात्रा के साथ समाप्त होती है अनाफ़े, जहां उन्होंने अपोलो के सम्मान में एक पंथ की स्थापना की, और अंत में एजिना (जेसन के पैतृक घर के करीब), जहां उन्होंने एक खेल उत्सव की स्थापना कीप्रतियोगिता।

विश्लेषण

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यह सभी देखें: शांति - अरस्तूफेन्स - प्राचीन ग्रीस - शास्त्रीय साहित्य

अपोलोनियस ' "अर्गोनॉटिका" हेलेनिस्टिक काल की एकमात्र जीवित महाकाव्य कविता है इस अवधि में, इस बात के प्रमाण के बावजूद कि ऐसी कई कथात्मक महाकाव्य कविताएँ वास्तव में उस दौरान लिखी गई थीं। इसकी तिथि अनिश्चित है, कुछ स्रोत इसे टॉलेमी द्वितीय फिलाडेल्फ़स (283-246 ईसा पूर्व) के शासनकाल के दौरान और अन्य टॉलेमी III यूरगेट्स (246-221 ईसा पूर्व) के समय का बताते हैं। तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व का मध्य, संभवतः उतना करीब है जितना हम उचित रूप से अनुमान लगा सकते हैं, सी की मध्य तिथि। 246 ईसा पूर्व इसके लिए एक उचित आंकड़ा है।

जेसन और अर्गोनॉट की गोल्डन फ्लीस की खोज की कहानी अपोलोनियस ' के समकालीनों से काफी परिचित रही होगी, हालांकि जेसन का उल्लेख केवल क्षण भर के लिए किया गया है। होमर और हेसियोड । गोल्डी फ्लीस किंवदंती का पहला विस्तृत उपचार पिंडार के "पायथियन ओड्स" में दिखाई देता है।

प्राचीन काल में, "द अर्गोनॉटिका" आम तौर पर इसे काफी औसत दर्जे का माना जाता था, जो श्रद्धेय होमर की एक हल्की नकल थी। हालाँकि, हाल ही में, कविता को आलोचनात्मक स्वीकृति में कुछ हद तक पुनर्जागरण दिखाई दिया है, और इसे अपनी आंतरिक योग्यता के लिए पहचाना गया है, और इसके बाद के लैटिन कवियों जैसे वर्जील , पर इसके प्रत्यक्ष प्रभाव के लिए पहचाना गया है। कैटुलस और ओविड । आजकल इसने अपनी अलग पहचान बना ली हैप्राचीन महाकाव्य काव्य के देवालय में स्थान, और यह आधुनिक विद्वानों के काम के लिए एक उपजाऊ स्रोत प्रदान करना जारी रखता है (और होमर और वर्जील के पारंपरिक लक्ष्यों की तुलना में बहुत कम भीड़भाड़ वाला स्रोत है) ).

रोड्स के अपोलोनियस स्वयं होमर के विद्वान थे, और, कुछ मायनों में, "द अर्गोनॉटिका" है अपोलोनियस ' अपने प्रिय होमर को श्रद्धांजलि, होमेरिक महाकाव्य को हेलेनिस्टिक अलेक्जेंड्रिया के नए युग में लाने का एक प्रकार का भव्य प्रयोग। इसमें कथानक और भाषाई शैली (जैसे वाक्यविन्यास, मीटर, शब्दावली और व्याकरण) दोनों में होमर के कार्यों के कई (काफी जानबूझकर) समानताएं शामिल हैं। हालाँकि, यह ऐसे समय में लिखा गया था जब साहित्यिक फैशन विशिष्ट पांडित्य प्रदर्शित करने वाली छोटे पैमाने की कविता के लिए था, और इसलिए यह अपोलोनियस के लिए एक कलाकार के जोखिम का भी प्रतिनिधित्व करता था, और कुछ सबूत हैं कि यह नहीं था उस समय अच्छी तरह से प्राप्त हुआ।

हालांकि स्पष्ट रूप से होमर के महाकाव्य काव्य पर आधारित, "द अर्गोनॉटिका" फिर भी होमरिक परंपरा के साथ कुछ महत्वपूर्ण विराम प्रस्तुत करता है, और यह है निश्चित रूप से होमर की गुलामी की नकल नहीं। एक बात के लिए, 6,000 से कम पंक्तियों में, "द अर्गोनॉटिका" या तो "द इलियड" या "द" से काफी छोटा है। ओडिसी" , और होमरिक बीस के बजाय केवल चार पुस्तकों में संग्रहित किया गया-

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जॉन कैंपबेल एक कुशल लेखक और साहित्यिक उत्साही हैं, जो शास्त्रीय साहित्य की गहरी सराहना और व्यापक ज्ञान के लिए जाने जाते हैं। लिखित शब्दों के प्रति जुनून और प्राचीन ग्रीस और रोम के कार्यों के प्रति विशेष आकर्षण के साथ, जॉन ने शास्त्रीय त्रासदी, गीत कविता, नई कॉमेडी, व्यंग्य और महाकाव्य कविता के अध्ययन और अन्वेषण के लिए वर्षों को समर्पित किया है।एक प्रतिष्ठित विश्वविद्यालय से अंग्रेजी साहित्य में सम्मान के साथ स्नातक होने के बाद, जॉन की शैक्षणिक पृष्ठभूमि उन्हें इन कालजयी साहित्यिक कृतियों का आलोचनात्मक विश्लेषण और व्याख्या करने के लिए एक मजबूत आधार प्रदान करती है। अरस्तू की काव्यशास्त्र, सप्पो की गीतात्मक अभिव्यक्ति, अरस्तूफेन्स की तीक्ष्ण बुद्धि, जुवेनल की व्यंग्यपूर्ण चिंतन और होमर और वर्जिल की व्यापक कथाओं की बारीकियों को समझने की उनकी क्षमता वास्तव में असाधारण है।जॉन का ब्लॉग उनके लिए इन शास्त्रीय उत्कृष्ट कृतियों की अंतर्दृष्टि, टिप्पणियों और व्याख्याओं को साझा करने के लिए एक सर्वोपरि मंच के रूप में कार्य करता है। विषयों, पात्रों, प्रतीकों और ऐतिहासिक संदर्भों के अपने सूक्ष्म विश्लेषण के माध्यम से, वह प्राचीन साहित्यिक दिग्गजों के कार्यों को जीवंत बनाते हैं, जिससे वे सभी पृष्ठभूमि और रुचियों के पाठकों के लिए सुलभ हो जाते हैं।उनकी मनमोहक लेखन शैली उनके पाठकों के दिल और दिमाग दोनों को प्रभावित करती है, और उन्हें शास्त्रीय साहित्य की जादुई दुनिया में खींच लाती है। प्रत्येक ब्लॉग पोस्ट के साथ, जॉन कुशलतापूर्वक अपनी विद्वत्तापूर्ण समझ को गहराई से एक साथ जोड़ता हैइन ग्रंथों से व्यक्तिगत संबंध, उन्हें समकालीन दुनिया के लिए प्रासंगिक और प्रासंगिक बनाता है।अपने क्षेत्र में एक विशेषज्ञ के रूप में पहचाने जाने वाले जॉन ने कई प्रतिष्ठित साहित्यिक पत्रिकाओं और प्रकाशनों में लेख और निबंधों का योगदान दिया है। शास्त्रीय साहित्य में उनकी विशेषज्ञता ने उन्हें विभिन्न शैक्षणिक सम्मेलनों और साहित्यिक कार्यक्रमों में एक लोकप्रिय वक्ता बना दिया है।अपने वाक्पटु गद्य और उत्साही उत्साह के माध्यम से, जॉन कैंपबेल शास्त्रीय साहित्य की कालातीत सुंदरता और गहन महत्व को पुनर्जीवित करने और उसका जश्न मनाने के लिए दृढ़ संकल्पित हैं। चाहे आप एक समर्पित विद्वान हों या केवल एक जिज्ञासु पाठक हों जो ओडिपस, सप्पो की प्रेम कविताओं, मेनेंडर के मजाकिया नाटकों, या अकिलिस की वीरतापूर्ण कहानियों की दुनिया का पता लगाना चाहते हों, जॉन का ब्लॉग एक अमूल्य संसाधन होने का वादा करता है जो शिक्षित, प्रेरित और प्रज्वलित करेगा। क्लासिक्स के लिए आजीवन प्यार।