(Эпическая поэма, греческий язык, ок. 246 г. до н.э., 5 835 строк)

Введение

"Аргонавтика" является самым известным произведением 3 век до н.э. Эллинистический поэт и ученый, Аполлоний Родосский Это эпическая поэма в стиле Гомер и рассказывает историю Джейсон и аргонавтов и их поиски Золотого руна. Но это Греческая эпическая поэзия В древности его мало ценили, но с тех пор он стал признаваться за свои собственные достоинства и влияние на более поздних латинских поэтов.

Пелиас, царь Иолка в Фессалии, был предупрежден в пророчестве, что человек с одной сандалией однажды приведет его к гибели. Когда приходит известие, что Ясон недавно потерял сандалию, Пелиас решает отправить его на, казалось бы, невыполнимое и самоубийственное задание: вернуть мифическое Золотое руно из Колхиды, на далеком и опасном берегу Черного моря, земли, которой правитвоинственный царь Аэтес.

Ясон, однако, набирает группу героев, чтобы они помогли ему в этом предприятии, и готовит корабль под названием "Арго" (построенный корабельщиком Аргусом по указанию богини Афины). Первоначально команда избирает Геракла лидером похода, но Геракл настаивает на том, чтобы подчиниться Ясону. Хотя Ясон рад этому вотуму доверия, он продолжает беспокоиться, поскольку некоторые из команды явноНо музыка Орфея успокаивает команду, и вскоре сам корабль зовет их в плавание.

В первом порту Лемнос, где правит царица Гипсипила. Женщины Лемноса убили всех своих мужчин и хотят, чтобы экипаж "Арго" остался с ними. Гипсипила мгновенно влюбляется в Ясона, и вскоре Ясон переезжает в ее дворец вместе с большинством своих товарищей. Только Геракл остается невозмутимым и может заставить Ясона и других аргонавтов образумиться.продолжать путешествие.

Далее, путешествуя по Геллеспонту, "Арго" сталкивается с регионом, населенным враждебными шестирукими дикарями и гораздо более цивилизованным народом долионцев. Однако аргонавты и долионцы случайно воюют друг с другом, и Ясон (также случайно) убивает их царя. После великолепных похоронных обрядов обе фракции примиряются, но "Арго" задерживается из-за неблагоприятных факторов.ветра, пока провидец Мопсус не понял, что среди долийцев необходимо установить культ матери богов (Реи или Кибелы).

На следующем причале, у реки Кий, Геракл и его друг Полифем отправляются на поиски прекрасного юного оруженосца Геракла Гиласа, похищенного водной нимфой. Корабль отплывает без трех героев, но морской бог Глаукс уверяет их, что все это часть божественного плана.

Как Книга 2 В начале пути "Арго" достигает земли царя бебрикийцев Амикуса, который вызывает любого чемпиона аргонавтов на боксерский поединок. Разгневанный таким неуважением, Полидевк принимает вызов и побеждает громоздкого Амикуса хитростью и мастерством. "Арго" отплывает, несмотря на новые угрозы со стороны воинственных бебрикийцев.

Затем они встречают Финея, проклятого Зевсом за старость, слепоту и постоянные визиты гарпий за то, что он выдал божественные тайны благодаря своему дару пророчества. Аргонавты Зетес и Кале, сыновья северного ветра, прогоняют гарпий, а благодарный слепой старик рассказывает аргонавтам, как добраться до Колхиды и, в частности, как избежать Скал Столкновения по пути.

Избежав этой природной угрозы, "Арго" прибывает в Черное море, где искатели возводят алтарь Аполлону, которого они видят пролетающим над головой на пути к гипербореям. Миновав реку Ахерон (один из входов в Аид), их радушно встречает Лик, царь мариандинов. Пророк Идмон и пилот Тифис умирают здесь несвязанной смертью, и после соответствующих погребальных обрядов,Аргонавты продолжают свои поиски.

После возлияний призраку Стенела и взяв на борт еще трех старых знакомых Геракла из его похода против амазонок, аргонавты осторожно переходят реку Термодон, главную гавань амазонок. Отбившись от птиц, защищающих остров, посвященный богу войны Аресу, аргонавты принимают в свои ряды четырех сыновей изгнанного греческого героя Фрикса (иНаконец, приблизившись к Колхиде, они становятся свидетелями того, как огромный орел Зевса улетает в горы Кавказа, где ежедневно питается печенью Прометея.

В Книга 3 Пока Афина и Гера обсуждают, как лучше помочь в поисках, "Арго" прячут в глубине реки Фазис, главной реки Колхиды. Они заручаются помощью Афродиты, богини любви, и ее сына Эроса, чтобы заставить Медею, дочь колхидского царя, влюбиться в Ясона.

Ясон вместе с внуками царя Аэта предпринимает первую попытку добыть Золотое руно не оружием, а убеждением, но Аэт не впечатлен и ставит перед Ясоном другую, на первый взгляд невыполнимую задачу: он должен вспахать равнину Ареса огнедышащими волами, затем засеять четыре акра равнины зубами дракона и, наконец, уничтожить урожай вооруженных людей, которые появятся прежде, чем они смогутсрубить его.

Медея, пораженная стрелой любви Эроса, ищет способ помочь Ясону в этом деле. Она сговаривается со своей сестрой Халкиопой (матерью четырех колхидских юношей, входящих в отряд воинов Ясона) и в конце концов придумывает план помощи Ясону с помощью своих снадобий и заклинаний. Медея тайно встречается с Ясоном у храма Гекаты, где она является жрицей.В ответ на любовь Медеи к Ясону Ясон обещает жениться на ней и прославить ее на всю Грецию.

В день, назначенный для испытания силы, Ясон, укрепленный снадобьями и заклинаниями Медеи, успешно выполняет, казалось бы, невыполнимое задание царя Аэта. Уязвленный неожиданным отказом от своих планов, Аэт замышляет обманом лишить Ясона его награды.

Книга 4 Медея планирует бежать из Колхиды, когда ее отец узнает о ее измене. Двери открываются перед ней по волшебству, и она присоединяется к аргонавтам в их лагере. Она усыпляет змея, охраняющего Золотое руно, чтобы Ясон мог взять его и бежать обратно на Арго.

Арго бежит из Колхиды, преследуемый двумя флотилиями кораблей. Одна флотилия, возглавляемая братом Медеи Апсиртом (или Абсиртом), следует за Арго вверх по реке Истер до моря Кроноса, где Апсирт наконец настигает аргонавтов. Заключается соглашение, согласно которому Ясон может оставить себе Золотое руно, которое он завоевал честным путем, но судьбу Медеи должен решить посредник, выбранный из соседних царей. БоязньМедея заманивает Апсирта в ловушку, где Ясон убивает его, а затем расчленяет, чтобы избежать возмездия Эриний (судьбы). Без своего предводителя колхидский флот легко победить, и они решают бежать сами, чтобы не встретить гнев Аэтеса.

Однако Зевс, разгневанный невыносимым убийством, обрекает аргонавтов на обратный путь. Их сносит к реке Эриданус, а затем к Сардинскому морю и царству ведьмы Цирцеи. Цирцея, однако, снимает с Ясона и Медеи вину за кровь, а Гера уговаривает морскую нимфу Фетиду помочь группе. С помощью Цирцеи они возвращаются к реке Эриданус, а затем к Сардинскому морю и царству ведьмы Цирцеи.морские нимфы, "Арго" благополучно миновал Сирен (все, кроме Бутеса), а также Блуждающие скалы и в конце концов прибыл на остров Дрепан, расположенный у западного побережья Греции.

Там, однако, они сталкиваются с другим колхидским флотом, который все еще преследует их. Алкинус, царь Дрепана, соглашается выступить посредником между двумя силами, хотя втайне планирует отдать Медею колхидцам, если она не докажет, что состоит в законном браке с Ясоном. Жена Алкинуса, царица Арета, предупреждает влюбленных об этом плане, и Ясон и Медея тайно венчаются в священной пещере.остров, так что колхидцы в конце концов вынуждены отказаться от своих претензий на Медею и решают поселиться на месте, а не рисковать возвращением в Колхиду.

Однако "Арго" снова сбивается с курса и направляется к бесконечной песчаной отмели у берегов Ливии под названием Сирт. Не видя выхода, аргонавты разделяются и ждут смерти. Но их посещают три нимфы, которые выступают в роли хранителей Ливии и объясняют, что нужно сделать искателям, чтобы выжить: они должны пронести "Арго" через пустыни Ливии. После двенадцати дней пути аргонавты отправляются в путь.Они с удивлением узнают, что Геракл был там накануне и что они снова разминулись с ним.

Аргонавты теряют еще двоих - провидец Мопсус умирает от укуса змеи, а Кант от раны - и снова впадают в отчаяние, пока Тритон не сжалился над ними и не открыл путь из озера в открытое море. Тритон поручает Эвфему волшебный ком земли, который однажды станет островом Тера, ступенькой, на которой позже смогут поселиться греческие колонисты.Ливия.

Сказка заканчивается посещением аргонавтами острова Анаф, где они учреждают культ в честь Аполлона, и, наконец, Эгины (близкой к прародине Ясона), где они учреждают спортивный праздник-соревнование.

Аполлоний ' "Аргонавтика" Это единственная сохранившаяся эпическая поэма эллинистического периода, несмотря на свидетельства того, что в это время было написано множество подобных повествовательных эпических поэм. Дата ее написания неясна, некоторые источники относят ее к периоду правления Птолемея II Филадельфа (283-246 гг. до н.э.), другие - к периоду правления Птолемея III Эвргета (246-221 гг. до н.э.). Середина III века до н.э. - это, пожалуй, настолько близкое время, насколько мы можем обоснованно говорить о том, что она была написана в середине III века до н.э.по оценкам, средняя дата ок. 246 г. до н.э. является разумной цифрой для этого.

История о поисках Ясоном и аргонавтами Золотого руна была бы хорошо знакома людям. Аполлоний ' современников, хотя Ясон упоминается лишь мимолетно в Гомер и Гесиод Первое подробное изложение легенды о Золотом Руне появилось в книге "Золотое Руно". Пиндар 's "Пифийские оды" .

В древности, "Аргонавтика" в целом считался весьма посредственным, в лучшем случае бледным подражанием почитаемому Гомер В последнее время, однако, поэма пережила своего рода ренессанс в критике, и была признана за свои собственные достоинства, а также за прямое влияние, которое она оказала на более поздних латинских поэтов, таких как Вергилий , Катулл и Овидий В наши дни она заняла свое собственное место в пантеоне древней эпической поэзии и продолжает служить благодатным источником для работы современных ученых (и гораздо менее переполненным, чем традиционные цели Гомер и Вергилий ).

Аполлоний Родосский сам был ученым из Гомер и, в некотором роде, "Аргонавтика" это Аполлоний ' дань уважения своей возлюбленной Гомер Это своего рода грандиозный эксперимент по переносу гомеровского эпоса в новую эпоху эллинистической Александрии, содержащий множество (вполне сознательных) параллелей с произведениями Гомер как по сюжету, так и по языковому стилю (синтаксис, метр, лексика и грамматика). Однако она была написана в то время, когда в литературе была мода на малую поэзию, демонстрирующую выдающуюся эрудицию, и поэтому она также представляла собой своего рода риск для художника. Аполлоний И есть некоторые свидетельства того, что в то время он был принят не очень хорошо.

Хотя он явно создан по образцу эпической поэзии Гомер , "Аргонавтика" Тем не менее, он представляет некоторые существенные разрывы с гомеровской традицией, и он, конечно, не является рабским подражанием Гомер Во-первых, менее 6 000 строк, "Аргонавтика" значительно короче, чем "Илиада" или "Одиссея" и собраны всего в четыре книги, а не в гомеровские двадцать четыре. Возможно, это кивок в сторону более коротких поэм из Аполлоний Современник и литературный соперник Каллимаха, или это может быть ответом на призывы к более коротким стихам, высказанные влиятельным критиком Аристотелем в его "Поэтике".

Аполлоний также приглушает мифологическое величие и риторику Гомер изображая Ясона как героя гораздо более человеческого масштаба, а не сверхчеловеческого масштаба, как Ахилл или Одиссей, как это описано в книге "Одиссея". Гомер Действительно, Ясон в некотором смысле может считаться антигероем, представленным в резком противоречии с более традиционным и примитивным гомеровским героем Гераклом, который изображен здесь как анахронизм, почти шут, и который фактически покинут в самом начале истории. Аполлоний Ясон на самом деле не является великим воином, преуспевающим в своих самых больших испытаниях только с помощью магических чар женщины, и в разные моменты истории он изображается пассивным, ревнивым, робким, растерянным или коварным. Другие персонажи из группы Ясона, хотя номинально и являются героями, еще более неприятны, иногда почти фарсовы.

В отличие от более ранних, более традиционных эпосов, боги остаются заметно отстраненными и бездействующими в "Аргонавтика" Кроме того, в тех случаях, когда имелись альтернативные версии историй - например, ужасная смерть младшего брата Медеи, Апсирта, - действие происходит в руках слабоумных людей. Аполлоний как представитель современного, цивилизованного общества Александрии, склоняется к менее яркой, шокирующей и кровавой (и, возможно, более правдоподобной) версии.

Гомосексуальная любовь, такая как любовь Геракла и Ахилла и другие в произведениях Гомер и ранних греческих драматургов, очень сильно преуменьшалась в эллинистическом мировоззрении, и главный любовный интерес в "Аргонавтика" это гетеросексуальный между Ясоном и Медеей. Действительно, Аполлоний иногда приписывают, что он был первым поэтом-рассказчиком, обратившимся к "патологии любви", и даже есть утверждения, что он в какой-то мере способствовал изобретению романтического романа, используя свою повествовательную технику "внутреннего диалога".

Аполлоний ' поэзия также отражает некоторые более современные тенденции эллинистической литературы и науки. Например; религия и миф обычно рационализировались и рассматривались скорее как аллегорическая сила, а не как буквальная истина Гесиод подход. Также, Аполлоний В этом произведении гораздо больше экскурсов в такие области, как местные обычаи, происхождение городов и т.д., что отражает эллинистический интерес к географии, этнографии, сравнительной религии и т.д. Поэзия Аполлоний ' учитель Каллимах изобилует аития (описания мифического происхождения городов и других современных объектов), популярная литературная мода того времени, и нет ничего удивительного в том, что существует около 80 таких аития в Аполлоний ' "Аргонавтика" Эти и иногда почти дословные цитаты из поэм Каллимаха, возможно, были задуманы как заявление о поддержке Каллимаха или художественный долг перед ним, и ярлык "каллимаховский эпос" (в отличие от "гомеровского эпоса") иногда применяется к этой работе.

"Аргонавтика" также был описан как "эпизодический эпос", потому что, подобно Гомер 's "Одиссея" но в значительной степени это повествование о путешествии, где одно приключение следует за другим, в отличие от "Илиада" которая следует за разворачиванием одного великого события. Действительно, "Аргонавтика" еще более фрагментирована, чем "Одиссея" как автор прерывает течение сюжета одним аития за другим. Поэт из "Аргонавтика" присутствует в гораздо большей степени, чем в любом из Гомер эпические поэмы, где большую часть речи ведут персонажи.

Характеристика не играет важной роли в "Аргонавтика" отсутствие, которое некоторые использовали для критики работы. Скорее, Аполлоний был больше озабочен тем, чтобы рассказать историю так, чтобы она нашла символический отклик у населения относительно молодой эллинистической колонии Александрии, в которой он жил и работал. Поэтому отдельные фигуры отходят на второй план перед символизмом, и установление параллелей между, например, колонизацией Северной Африки аргонавтами и более поздним греческим поселением ПтолемеевАлександрия в Египте.

Действительно, Медея, а не Ясон, возможно, является наиболее округлым персонажем поэмы, но даже она не характеризуется сколько-нибудь глубоко. Роль Медеи как романтической героини может показаться противоречащей ее роли колдуньи, но... Аполлоний В соответствии с эллинистическим стремлением к рациональности и науке, он старается подчеркнуть более реалистичные, технические аспекты магии Медеи (например, ее зависимость от зелий и снадобий), а не сверхъестественные, духовные аспекты.

• Â- Английский перевод Р. К. Ситона (Проект Гутенберг): //www.gutenberg.org/files/830/830-h/830-h.htm
• Греческая версия с пословным переводом (проект "Персей"): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0227