(Епічна поема, грецька, бл. 246 р. до н.е., 5,835 рядків)

Вступ

"Аргонавтика" є найвідомішим твором 3 століття до н.е. Елліністичний поет і науковець, Аполлоній Родоський Це епічна поема в стилі Гомер. і розповідає історію Джейсон. про аргонавтів та їхні пошуки Золотого Руна. Але це Грецька епічна поезія оновлена для смаків більш вибагливої та раціональної елліністичної аудиторії. Мало шанована в античні часи, вона згодом стала визнаною за свою власну внутрішню цінність і за вплив на пізніших латинських поетів.

Пелій, цар Іолка у Фессалії, був попереджений у пророцтві, що людина з одним сандалом одного дня стане причиною його падіння. Коли приходить звістка, що Ясон нещодавно загубив сандал, Пелій вирішує відправити його на, здавалося б, неможливе і самогубне завдання: повернути міфічне Золоте Руно з Колхіди, на далекі і небезпечні береги Чорного моря, землі, де пануютьвойовничий король Етес.

Ясон, однак, набирає групу героїв, щоб допомогти йому в цій справі, і готує корабель під назвою "Арго" (побудований корабельником Аргусом за вказівкою богині Афіни). Спочатку команда обирає Геракла лідером походу, але Геракл наполягає на тому, щоб віддати перевагу Ясону. Хоча Ясон радий цьому вотуму довіри, він залишається стурбованим, оскільки деякі члени команди явно не в захваті відАле музика Орфея заспокоює екіпаж, і невдовзі корабель сам кличе їх у плавання.

Першим портом прибуття є Лемнос, яким править цариця Гіпсіпіла. Жінки Лемноса вбили всіх своїх чоловіків і хочуть, щоб екіпаж "Арго" залишився з ними. Гіпсіпіла миттєво закохується в Ясона, і незабаром Ясон переїжджає до її палацу разом з більшістю своїх товаришів. Лише Геракл залишається незворушним, і йому вдається переконати Ясона та інших аргонавтів прозріти іпродовжуйте мандрівку.

Далі, під час подорожі через Геллеспонт, "Арго" зустрічає регіон, населений ворожими шестирукими дикунами і набагато цивілізованішим народом доліонів. Однак аргонавти і доліони випадково воюють один з одним, і Ясон (також випадково) вбиває їхнього царя. Після пишних похоронних обрядів обидві фракції примиряються, але "Арго" затримується через несприятливі обставини.вітрів, поки провидець Мопсус не усвідомлює, що серед доліонів необхідно встановити культ матері богів (Реї або Кібели).

На наступному виході на берег, біля річки Кіос, Геракл та його друг Поліфем вирушають на пошуки молодого вродливого зброєносця Геракла Гіласа, якого викрала водяна німфа. Корабель відпливає без трьох героїв, але морське божество Глаук запевняє їх, що це все частина божественного плану.

Як Книга 2 починається, "Арго" досягає землі бебрикійського царя Аміка, який викликає будь-якого чемпіона-аргонавта на боксерський поєдинок. Розгніваний такою неповагою, Полідей приймає виклик і перемагає здоровенного Аміка хитрістю та вищою майстерністю. "Арго" відпливає на тлі подальших погроз з боку войовничих бебрикійців.

Далі вони зустрічають Фінея, проклятого Зевсом на глибоку старість, сліпоту і постійні відвідини гарпій за те, що він видає божественні таємниці через свій дар пророцтва. Аргонавти Зетес і Кале, сини північного вітру, проганяють гарпій, а вдячний сліпий старець розповідає аргонавтам, як дістатися Колхіди і, зокрема, як обійти Скелі, що зіштовхуються на шляху.

Уникнувши цієї природної загрози, "Арго" прибуває до Чорного моря, де шукачі будують вівтар Аполлону, який пролітає над ними на шляху до Гіпербореї. Пропливаючи повз річку Ахерон (один із входів до Аїду), вони тепло зустрічаються з Ліком, царем маріандинців. Пророк Ідмон і пілот Тіфіс помирають тут не пов'язаними між собою смертями, після відповідних поховальних обрядів,аргонавти продовжують свої пошуки.

Розливши напої для привида Стенела і взявши на борт ще трьох старих знайомих Геракла з його походу на амазонок, аргонавти обережно проходять річку Фермодон, головну гавань амазонок. Відбившись від птахів, які захищають острів, присвячений богу війни Аресу, аргонавти приймають до своїх лав чотирьох синів вигнанця грецького героя Фрікса (а такожНарешті, наближаючись до Колхіди, вони стають свідками того, як величезний орел Зевса летить до Кавказьких гір, де щодня харчується печінкою Прометея.

У Книга 3 "Арго" заховано в затоці річки Фасіс, головної річки Колхіди, а Афіна і Гера обговорюють, як найкраще допомогти пошукам. Вони звертаються за допомогою до Афродіти, богині кохання, та її сина Ероса, щоб змусити Медею, доньку царя Колхіди, закохатися в Ясона.

Ясон разом з онуками царя Етеса робить першу спробу здобути Золоте Руно переконанням, а не зброєю, але Етеса це не вражає, і він ставить перед Ясоном ще одне, здавалося б, нездійсненне завдання: він повинен зорати Рівнину Ареса вогнедишними волами, потім засіяти чотири акра рівнини зубами дракона, і, нарешті, вирубати врожай озброєних людей, які з'являться раніше, ніж вони встигнуть.звалити його.

Медея, вражена стрілою кохання Ероса, шукає спосіб допомогти Ясону з цим завданням. Вона змовляється зі своєю сестрою Халкіопою (матір'ю чотирьох юнаків Колхіди, які зараз перебувають у загоні воїнів Ясона), і врешті-решт придумує план, як допомогти Ясону за допомогою своїх ліків і заклинань. Медея таємно зустрічається з Ясоном біля храму Гекати, де вона є жрицею, і з'ясовує, щоМедея кохає Ясона, а в обмін на її допомогу Ясон обіцяє одружитися з нею і прославити її на всю Грецію.

У день, призначений для випробування сили, Ясон, зміцнений ліками та заклинаннями Медеї, успішно виконує, здавалося б, нездійсненне завдання царя Етеса. Вражений цією несподіваною невдачею у своїх планах, Етес замишляє обдурити Ясона, щоб позбавити його нагороди.

Книга 4 починається з того, що Медея планує втекти з Колхіди, коли батько дізнається про її зраду. Магічним чином їй відчиняються двері, і вона приєднується до аргонавтів у їхньому таборі. Вона присипляє змія, який охороняє Золоте Руно, щоб Ясон зміг взяти його і втекти назад на Арго.

Арго тікає з Колхіди, переслідуваний двома флотами кораблів. Один флот, очолюваний братом Медеї Апсіртом (або Абсіртом), слідує за Арго вгору по річці Істер до моря Кроноса, де Апсірт нарешті заганяє аргонавтів у кут. Укладається угода, за якою Ясон може залишити собі Золоте Руно, яке він, зрештою, чесно виграв, але долю Медеї має вирішити посередник, обраний з-поміж сусідніх царів. Страхщо їй ніколи не втекти, Медея заманює Апсірта в пастку, де Ясон вбиває його, а потім розчленовує, щоб уникнути відплати від Еріній (Долі). Без свого ватажка колхідський флот легко подолати, і вони вирішують втекти самі, щоб не наражатися на гнів Етея.

Однак Зевс, розлючений нестерпним вбивством, прирікає аргонавтів на далекі блукання на зворотному шляху. Їх заносить до річки Ерідан, а звідти до Сардинського моря і царства відьми Цирцеї. Однак Цирцея звільняє Ясона і Медею від будь-якої кривавої провини, а Гера також перемагає морську німфу Фетіду, щоб вона допомогла групі. За допомогоюморських німф, "Арго" може спокійно пройти повз Сирени (всі, крім Бутес), а також Блукаючі Скелі, і врешті-решт дістатися острова Дрепане, що біля західного узбережжя Греції.

Там, однак, вони стикаються з іншим колхідським флотом, який все ще переслідує їх. Алкінос, цар Дрепане, погоджується виступити посередником між двома силами, хоча потай планує видати Медею колхідцям, якщо вона не доведе, що належним чином одружена з Ясоном. Дружина Алкіноса, цариця Арета, попереджає закоханих про цей план, і Ясон та Медея таємно обвінчаються у священній печері на островіі колхідці врешті-решт змушені відмовитися від своїх претензій на Медею, а самі вирішують оселитися на острові, щоб не ризикувати і не повертатися до Колхіди.

Однак "Арго" знову збиває з курсу до нескінченної піщаної мілини біля узбережжя Лівії під назвою Сирт. Не бачачи виходу, аргонавти розділяються і чекають смерті. Але їх відвідують три німфи, які виступають в ролі охоронців Лівії, і які пояснюють, що потрібно зробити шукачам, щоб вижити: вони повинні провести "Арго" через пустелі Лівії. Після дванадцяти днів подорожі вониПісля цих мук вони прибувають до озера Тритон і саду Гесперид. Вони здивовано дізнаються, що Геракл був там напередодні, і що вони знову розминулися з ним.

Аргонавти втрачають ще двох - провидець Мопсус помирає від укусу змії, а Кант від рани - і знову починають впадати у відчай, аж поки Тритон не зглянеться над ними і не відкриє шлях з озера у відкрите море. Тритон довіряє Евфему чарівну грудку землі, яка одного дня стане островом Фера, сходинкою, що згодом дозволить грецьким колоністам оселитися на нійЛівія.

Казка закінчується відвідинами аргонавтами острова Анапа, де вони запроваджують культ на честь Аполлона, і, нарешті, Егіни (неподалік від батьківщини Ясона), де вони влаштовують спортивний фестиваль-змагання.

Аполлоній. ' "Аргонавтика" є єдиною збереженою епічною поемою елліністичного періоду, незважаючи на свідчення того, що в той час було написано багато подібних оповідних епічних поем. Дата її написання непевна, деякі джерела відносять її до часів правління Птолемея II Філадельфа (283-246 рр. до н.е.), а інші - до часів Птолемея III Евгергета (246-221 рр. до н.е.). Середина III ст. до н.е. - це, мабуть, найближча дата, на яку можна обґрунтовано припуститищо середина 246 р. до н.е. є прийнятною датою для цього.

Історія про Ясона та пошуки аргонавтами Золотого Руна була б добре знайома Аполлоній. сучасників, хоча Ясон лише побіжно згадується в Гомер. і Гесіод Перше детальне трактування легенди про Золоте Руно з'являється в Піндар. 's "Піфійські оди" .

У давнину, "Аргонавтика" загалом вважалася досить посередньою, в кращому випадку - блідою імітацією шанованої Гомер. Зовсім недавно, однак, поема пережила щось на кшталт ренесансу в критичному схваленні, і була визнана за свої власні внутрішні достоїнства, а також за безпосередній вплив, який вона мала на пізніших латинських поетів, таких як Вергілій , Катулл і Овідій Нині вона посіла власне місце в пантеоні давньої епічної поезії і продовжує слугувати благодатним джерелом для роботи сучасних дослідників (причому набагато менш перевантаженим, ніж традиційні об'єкти дослідження). Гомер. і Вергілій ).

Аполлоній Родоський сам був дослідником Гомер. і, в деякому сенсі, "Аргонавтика" це Аполлоній. "Вшанування коханої Гомер. своєрідний грандіозний експеримент із перенесення гомерівського епосу в нову епоху елліністичної Александрії. Він містить багато (цілком свідомих) паралелей із творами Гомер. як за сюжетом, так і за мовним стилем (синтаксисом, розміром, лексикою та граматикою). Однак він був написаний у той час, коли в літературі панувала мода на невеликі за обсягом вірші, що демонстрували помітну ерудицію, а отже, це був певний мистецький ризик для автора. Аполлоній. і є деякі свідчення того, що вона не була добре сприйнята в той час.

Хоча явно за зразком епічної поезії Гомер. , "Аргонавтика" тим не менш, представляє деякі суттєві розриви з гомерівською традицією, і це, безумовно, не є рабським наслідуванням Гомер. По-перше, менше 6 000 рядків, "Аргонавтика" значно коротший, ніж будь-який з них "Іліада" або "Одіссея" і зібрані в чотири книги замість гомерівських двадцяти чотирьох. Це, можливо, натяк на коротші поеми Аполлоній. Це може бути відповіддю на заклики до коротших віршів впливового критика Арістотеля у його "Поетиці", або ж його сучасника та літературного суперника Каллімаха.

Аполлоній. також зменшує деяку міфологічну велич і риторику Гомер. зображуючи Ясона як героя набагато більш людського масштабу, а не надлюдського масштабу, як Ахіллес чи Одіссей, як це описано в Гомер. Дійсно, Ясона в певному сенсі можна вважати чимось на кшталт антигероя, представленого в різкому контрасті з більш традиційним і примітивним гомерівським героєм, Гераклом, який тут зображений як анахронізм, майже блазень, і від якого фактично відмовляються на початку історії. Аполлоній. Джейсон не є справжнім великим воїном, він проходить свої найбільші випробування лише за допомогою магічних чар жінки, і в різні моменти історії його зображують пасивним, ревнивим, боязким, розгубленим або зрадливим. Інші персонажі в групі Джейсона, хоча номінально є героями, є ще більш неприємними, іноді майже фарсовими.

На відміну від попередніх, більш традиційних епосів, боги залишаються помітно віддаленими та бездіяльними в "Аргонавтика" Крім того, там, де існували альтернативні версії історій - наприклад, про жахливу смерть молодшого брата Медеї Апсірта, - там, де існували альтернативні версії історій - наприклад, про жахливу смерть молодшого брата Медеї Апсірта, - там, де існували альтернативні версії історій - наприклад, про жахливу смерть молодшого брата Медеї Аполлоній. як представник сучасного, цивілізованого суспільства Олександрії, схиляється до менш кричущої, шокуючої і жахливої (і, можливо, більш правдоподібної) версії.

Гомосексуальне кохання, як, наприклад, кохання Геракла, Ахілла та інших у творах Гомер. і ранніх грецьких драматургів, дуже сильно применшувалася в елліністичному світогляді, а головний любовний інтерес у "Аргонавтика" це гетеросексуальний між Ясоном і Медеєю. Дійсно, Аполлоній. іноді вважають першим поетом-оповідачем, який звернувся до "патології кохання", і навіть стверджують, що він зробив певний внесок у винайдення романтичного роману завдяки своїй наративній техніці "внутрішнього діалогу".

Аполлоній. поезія також відображає деякі більш сучасні тенденції елліністичної літератури та науки. Наприклад, релігія та міф, як правило, раціоналізувалися і розглядалися більше як алегорична сила, ніж як буквальна істина Гесіод підходу. А також, Аполлоній. " робить набагато більше вилазок у такі сфери, як місцеві звичаї, походження міст тощо, відображаючи елліністичний інтерес до географії, етнографії, порівняльного релігієзнавства і т.д. Поезія Аполлоній. "Вчитель Каллімах" рясніє aitia (описи міфічного походження міст та інших сучасних об'єктів), популярна літературна мода того часу, і не дивно, що існує приблизно 80 таких aitia в Аполлоній. ' "Аргонавтика" Ці та інші майже дослівні цитати з поем Каллімаха, можливо, мали на меті висловити підтримку Каллімаху або мистецький борг перед ним, тому до твору іноді застосовують ярлик "каллімахівський епос" (на противагу "гомерівському епосу").

"Аргонавтика" також був описаний як "епізодичний епос", тому що, як і Гомер. 's "Одіссея" це значною мірою розповідь про подорож, де одна пригода слідує за іншою, на відміну від "Іліада" який слідує за розгортанням однієї великої події. Дійсно, "Аргонавтика" є ще більш фрагментованим, ніж "Одіссея" оскільки автор перериває плин сюжету одним aitia один за одним. Поет "Аргонавтика" набагато більше, ніж в будь-якому з них. Гомер. Це епічні поеми, де більшість розмов ведуть персонажі.

Характеристика не відіграє важливої ролі в "Аргонавтика" Відсутність, яку дехто використовував для критики роботи. Скоріше, навпаки, Аполлоній. був більше стурбований розповіддю історії у спосіб, який би символічно резонував з населенням відносно молодої елліністичної колонії Александрії, в якій він жив і працював. Тому окремі постаті відходять на другий план перед символізмом і встановленням паралелей між, наприклад, колонізацією Північної Африки аргонавтами і пізнішим грецьким поселенням Птолемеїв.Александрія в Єгипті.

Дійсно, Медея, а не Ясон, може бути найбільш округлим персонажем поеми, але навіть вона не характеризується глибоко. Роль Медеї як романтичної героїні може здатися, що вона суперечить своїй ролі чаклунки, але Аполлоній. У відповідності до елліністичного прагнення до раціональності та науки, він намагається підкреслити більш реалістичні, технічні аспекти магії Медеї (наприклад, її залежність від зілля та наркотиків), а не надприродні, духовні аспекти.

• Переклад з англійської Р. Сітона (Проект Гутенберга): //www.gutenberg.org/files/830/830-h/830-h.htm
• Грецька версія з дослівним перекладом (проект Perseus): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0227