(Helbesta Destan, Yewnanî, nêzik. 246 BZ, 5,835 rêz)

Pêşgotinçar. Ev belkî ji helbestên kurttir ên Apollonîus ' hevdem û wêjeya hevdem û hevrikê wê, Callimachus, an jî dibe bersivek ji bo helbestên kurttir ên rexnegirê bibandor Arîstoteles di Helbestên xwe de.

Apollonius hin ji mezinahî û retorîka mîtolojîk a Homeros jî ronî dike, Jason wekî lehengekî pir mirovheztir nîşan dide, ne yekî li ser pîvana ser-mirovî ya Akhilles an Odysseus. ji hêla Homeros ve hatiye vegotin. Bi rastî, Jason di hin awayan de dikare wekî tiştek dij-qehreman were hesibandin, ku bi nakokiyek berbiçav ji lehengê Homerî yê kevneşoptir û seretayî, Herakles re tê pêşkêş kirin, ku li vir wekî anakronîzmek, hema-hema qehremanek tê xuyang kirin, û ku di destpêkê de bi bandor tê terikandin. çîrok. Apollonius ' Yason bi rastî ne şervanekî mezin e, di îmtîhanên xwe yên herî mezin de tenê bi alîkariya efsûnên efsûnî yên jinekê bi ser dikeve, û ew bi cûrbecûr wekî pasîf, çavnebar, tirsonek, tevlihev an xayîn di xalên cûda de tê xuyang kirin. çîrok. Karakterên din ên koma Jason, her çend bi navgînî qehreman in, hê bêtir ne xweştir in, carinan hema hema wusa bi farsî. Xweda di "Argonautica" de bi taybetî dûr û neçalak dimînin, dema ku kiryar ji hêla mirovên xeletî ve tê kirin. Wekî din, cihê ku guhertoyên alternatîf ên çîrokan peyda bûn - mînakîmirina hovane ya birayê piçûk ê Medea Apsyrtus – Apollonîus , wekî nûnerê civaka modern û şaristanî ya Îskenderiyeyê, ber bi guhertoya kêmtir gêj, şok û xwînxwar (û belkî pêbawertir) ve diçe.

Evîna hevzayendî, mîna ya Herakles û Akhilles û yên din di berhemên Homeros û şanogerên pêşîn ên Yewnanî de, di cîhannasiya helenîstîk de pir kêm dihat lîstin, û evîndariya sereke di 17> "Argonautica" di navbera Yason û Medea de heteroseksuel e. Bi rastî, Apolonius carinan wekî helbestvanê yekem ê vegotinê yê ku bi "patolojiya evînê" re mijûl bûye tê hesibandin, û tewra jî tê gotin ku wî bi teknîka xwe ya vegotinê hin rê ber bi îcadkirina romana romantîk ve çûye. Diyaloga hundirîn”.

Apolonius ' helbest jî hin meylên nûjen ên wêje û zanistiya Helenîstîk nîşan dide. Bo nimûne; ol û efsane bi gelemperî mentiqî bû û bêtir wekî hêzek alegorîk, ne wekî rastiya rasteqîniya nêzîkatiya Hesîodos dihat dîtin. Her weha, xebata Apollonius ' gelek zêdetir li ser deverên wekî edetên herêmî, eslê bajaran, hwd. 'mamoste Callimachus' di aitia de pir e (ravekirina efsanewîeslê bajaran û tiştên din ên hevdem), meyleke moda edebî ya populer a serdemê ye, û ne ecêb e ku meriv bibîne ku di Apolonius ' <17 de bi qasî 80 aitia hene>“Argonautica” . Vana, û carinan hema bêje bi devkî ji helbestên Callimachus, dibe ku wekî beyanek piştgirî, an deynek hunerî ya ji Callimachus re were armanc kirin, û etîketa "Destana Callimachus" (li hember "Destana Homeric") ev e. carna jî li ser xebatê tê sepandin.

“Argonautica” jî wekî “destaneke serdemî” hatiye binavkirin, ji ber ku, mîna Homeros "Odyssey" , ew bi rêjeyek mezin vegotinek seferê ye, ku serpêhatiyek li dû ya din tê, berevajî "Ilyada" ku li pey vebûna yek bûyerek mezin. Bi rastî, "Argonautica" ji "Odyssey" hê bêtir perçebûyî ye , ji ber ku nivîskar herikîna komployê bi yek aitia li pey hev. Helbestvanê “Argonautica” ji her du helbestên epîk ên Homeros , yên ku karakter piranîya axaftinê dikin, gelek zêdetir xwedî hebûn e.

Karakterîzekirin di “Argonautica” de rolek girîng naleyze, nebûna ku hinan ji bo rexnekirina xebatê bikar anîne. Belê, Apollonius bêtir mijûl bû ku çîrokek bi rengekî ku bi sembolîk vebêje.nifûsa koloniya Helenîstîk a nisbeten ciwan a Skenderyayê ku tê de dijiya û dixebitî. Ji ber vê yekê fîgurên takekesî ji sembolîzmê re, û avakirina paralelan di navbera, wek mînak, kolonîzasyona Argonautan a Bakurê Afrîkayê û rûniştina Yewnanî ya paşerojê ya Ptolemaic Alexandria li Misrê, cîhek paş digirin.

Bi rastî, Medea, Ji bilî Jason, dibe ku di helbestê de karekterê herî dorveger be, lê ew jî bi tu kûrahiyê ve nayê destnîşan kirin. Dibe ku rola Medea ya wekî lehengek romantîk li dijî rola wê ya sêrbaz xuya bike, lê Apollonius ji bo kêmkirina aliye sêrbaziyê hin hewil dide. Li gor yen Helenîstîk ji bo rasyonel û zanistê, ew baldar e ku balê bikişîne ser aliyên rastîntir û teknîkî yên sêhrbaziya Medea (mînakî pêbaweriya wê bi narkotîkan û dermanan) li şûna aliyên serxwezayî û giyanî.

Çavkanî

• · Wergera Îngilîzî ji hêla R. C. Seaton (Projeya Gutenberg): //www.gutenberg.org/files/830/830-h/830-h.htm
• Guhertoya Yewnanî bi wergera peyv bi peyv (Projeya Perseus): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0227

Bendera yekem a ku tê de ye Lemnos e, ku ji hêla Queen Hypsipyle ve tê rêvebirin. Jinên Lemnosê hemû mêrên xwe kuştine, û dixwazin ku ekîba Argo bi wan re bimîne. Hypsipyle tavilê evîndarê Jason dibe, û Jason di demek kurt de, tevî piraniya hevalên xwe yên lêgerînê, diçe qesra wê. Tenê Herakles neçar dimîne, û dikare Jason û Argonautên din bihesibîne û rêwîtiyê bidomîne.

Piştre, dema ku di Hellespont re digere, Argo rastî herêmek tê ku hovên şeş-dest ên dijmin lê dijîn. gelê Doliones pir medenîtir. Lêbelê, Argonauts û Doliones bi tesadufî bi hev re şer dikin, û Jason (jî bi xeletî) padîşahê wan dikuje. Piştî hin merasîmên cenazeyan ên bi heybet, her du alî li hev tên, lê Argo ji ber bayên nebaş dereng dikeve heya ku Mopsus dibîne ku pêdivî ye ku di nav Doliones de olek ji dayika xwedayan (Rhea an Cybele) re were damezrandin.

Li dûHerakles û hevalê xwe Polyphemus dikevin bejahiyê, li çemê Cîus, herakles diçin lêgerîna keça Heraklesê bedew Hylas, ku ji hêla nimfa avê ve hatî revandin. Keştî bêyî sê lehengan derdikeve, lê xwedawenda deryayê Glaucus wan piştrast dike ku ev tev beşek ji plana xwedayî ye.

Wek ​​ Pirtûka 2 dest pê dike, Argo digihîje welatê Qral Amycus ê Bebryciyan, ku her şampiyonê Argonaut di maça boksê de dike. Ji vê bêhurmetiyê hêrs dibe, Polydeukes pêşbirkê qebûl dike, û bi hîle û jêhatîbûna bilind li Amycusê qehreman dixe. Argo di nav tehdîdên din ên Bebryciyan ên şerxwaz de diçe.

Piştre, ew bi Phineasê re rû bi rû tên, ku ji aliyê Zeus ve bi kalbûneke zêde, korbûn û serdanên berdewam ên Harpiyan hatiye nifirkirin, ji ber ku ji ber diyariya wî ya pêxembertiyê nehêniyên xwedayî dide. Argonaut Zetes û Calais, kurên bayê bakur, Harpiyan direvînin, û kalê kor spasdar ji Argonautan re dibêje ka meriv çawa xwe bigihîne Kolhîsê û bi taybetî, çawa di rê de ji Kevirên Pevçûn dûr bikevin.

Ji vê xetereya xwezayî dûr dikeve, Argo digihêje Derya Reş, ku lêpirsîn gorîgehek ji Apollon re çêdikin, ku ew dibînin ku li ser serê xwe di riya xwe ya berbi Hyperboreans re difire. Ji çemê Acheron (yek ji dergehên Hades) derbas dibin, ji hêla Lycus, padîşahê Mariandyniyan ve, ew bi germî têne pêşwazî kirin. Pêxember Îdmon û pîlot Tiphys her du jî bi mirinên negirêdayî li vir dimirin,û piştî merasîmên cenazeyan ên guncav, Argonautan lêgerîna xwe didomînin.

Piştî ku ji bo ruhê Sthenelus rijandin û sê nasên din ên kevin ên Herakles ji kampanyaya wî ya li dijî Amazonan siwar kirin, Argonaut bi baldarî derbas dibin. çemê Thermodon, bendera sereke ya Amazonan. Piştî şerê li dijî çûkên ku giraveke ku ji xwedayê şer Ares re hatiye veqetandin diparêzin, Argonaut pêşwaziya hejmara çar kurên lehengê Yewnanî yên sirgûnkirî Phrixus (û neviyên Aetes, padîşahê Colchis) dikin. Di dawiyê de, ku nêzîkî Kolchis dibin, ew şahidî dikin ku ajelê Zeusê yê mezin difire çiyayên Kafkasyayê, li wir ew rojane ji kezeba Prometheus dixwe.

Di Pirtûka 3 de Argo di paşava çemê Fasisê de, çemê sereke yê Colchis, veşartî ye, dema ku Athena û Hera nîqaş dikin ka meriv çawa çêtirîn arîkariya lêgerînê dike. Wan alîkariya Aphrodite, xwedawenda evînê, û kurê wê Eros, ji bo ku Medea, keça padîşahê Kolchis, ji Yason evîndar bikin.

Yason û King Neviyên Aetes, di destpêkê de hewl didin ku bi îqnakirinê û ne bi çekan, Peşa Zêrîn bi dest bixin, lê Aetes jê aciz nabe, û pêşî li Jason karekî din ê ku xuya ye ne mumkin e, dike: divê ew Deşta Aresê bi dewarên agir bi çolê biçîne, paşê çar hektar biçîne. ji deştê bi diranên ejder, û di dawiyê de berhema çekdarên ku dê biherikin berî ku ew wî bibirrin bibirrin.xwarê.

Medea ku ji tîra evînê ya Eros bandor bûye, li rêyekê digere ku di vî karî de alîkariya Jason bike. Ew bi xwişka xwe Chalciope re (diya çar xortên Colchis ku naha di koma şerkerên Jason de ye) re komplo dike û di dawiyê de planek çêdibe ku bi derman û efsûnên xwe alîkariya Jason bike. Medea bi dizî bi Jason re li derveyî perestgeha Hecate, ku ew kahînek e, dicive û diyar dibe ku evîna Medea ya ji Jason re berdêl e. Di berdêla alîkariya wê de, Jason soz dide ku bi wê re bizewice û wê li seranserê Yewnanîstanê navdar bike.

Di roja ku ji bo ceribandina hêzê hatî destnîşan kirin, Jason, ku bi derman û efsûnên Medea ve hêzdar bûye, bi ser dikeve û bi ser dikeve. Karê Aetes xuya ne gengaz e. Ji ber vê têkçûna neçaverêkirî ya planên xwe, Aetes plan dike ku Jason ji xelata wî bixapîne.

Pirtûka 4 dest pê dike ku Medea plan dike ku ji Colchis bireve, niha ku wê haya bav ji kiryarên wê yên xayîn heye. Derî ji wê re bi sêrbaziyê vedibin, û ew beşdarî Argonautan li kampa wan dibe. Ew marê ku nobedariya Keştiya Zêrîn dike radixe xew, da ku Jason bikaribe wî bigire û vegere Argoyê.

Argo ji Kolxîsê direve, bi germî ji hêla du fîloyên keştiyan ve tê şopandin. Firokek, ku ji hêla birayê Medea Apsyrtus (an Absyrtus) ve tê rêvebirin, li pey Argo diçe çemê Ister berbi Deryaya Cronus ve, ku Apsyrtus di dawiyê de Argonautan digire. Lihevkirinek hate çêkirin ku Jason dikare Fêla Zêrîn, ya ku bihêlewî bi awayekî adil bi ser ket, lê çarenûsa Medea divê ji hêla navbeynkarek ji padîşahên cîran ve were hilbijartin. Medea ji tirsa ku ew ê tu carî neçe, Apsyrtus dixe xefikek ku Jason wî dikuje û dûv re wî perçe dike da ku ji Erinyes (Fates) ji tolhildanê dûr bixe. Bêyî serokê wan, fîloya Kolxî bi hêsanî tê têkbirin, û ew tercîh dikin ku xwe birevin ne ku bi xezeba Aetes re rû bi rû bimînin.

Zeus, her çend ji kuştina ku nayê piştgirî kirin hêrs dibe, Argonautan mehkûm dike ku ji riya xwe dûr birevin. di rêwîtiya xwe ya vegerê de. Ew bi tevahî vedigerin çemê Eridanus, û ji wir jî berbi Deryaya Sardînyayê û warê sêrbaz, Circe ve têne avêtin. Circe, lêbelê, Jason û Medea ji her sûcê xwînê xelas dike, û Hera jî li ser nympha deryayê Thetis serwer dibe da ku alîkariya komê bike. Bi alîkariya nymfên deryayê, Argo dikare bi ewlehî Sîrenan (hemû ji bilî Butes, yanî) û her weha Kevirên Gerok derbas bike, di dawiyê de digihîje girava Drepane, li peravên rojavayê Yewnanîstanê.

Lê li wir, ew rastî fîloya din a kolkî tên, ku hê jî li pey wan e. Alcinous, padîşahê Drepane, qebûl dike ku di navbera her du hêzan de navbeynkariyê bike, her çend bi dizî plan dike ku Medea bide destê Kolchiyan heya ku ew îspat bike ku ew bi rêkûpêk bi Jason re zewicî ye. Jina Alcinous, Queen Arete, evîndarên vê planê hişyar dike, û Jason û Medea bi dizî di şikeftek pîroz de li sergirav, ji ber vê yekê ku Kolxî di dawiyê de neçar dibin ku dev ji îdiayên xwe yên li ser Medyayê berdin, û ew biryar didin ku li cihê xwe bi cih bibin, ne ku xetera vegerê li Kolchis-ê. Helbet careke din, ber bi qûmek bêdawî ya li peravên Lîbyayê bi navê Syrtes. Ji ber ku tu çare nabînin, Argonaut ji hev vediqetin û li benda mirinê ne. Lê wan ji hêla sê nimfê ve têne ziyaret kirin, yên ku wekî parêzvanên Lîbyayê tevdigerin, û yên ku rave dikin ku lêgerîner ji bo sax bimînin divê çi bikin: divê ew Argo li çolên Lîbyayê bigerin. Piştî diwanzdeh rojan ji vê ezabê, ew digihîjin Gola Trîton û Baxçeyê Hesperîdan. Ew matmayî man dema bihîstin ku Herakles tenê roja berê li wir bû, û wan dîsa bêriya wî kiriye.

Argonaut du ji hejmara xwe ya din winda dikin - kedkar Mopsus ji ber lêdana mar dimire, û Canthus ji birîn - û dîsa dest bi bêhêvîbûnê dikin, heya ku Triton li wan rehmê dike û rêyek ji golê berbi deryaya vekirî vedike. Trîton emanetê dide Euphemus kulmeke erdî ya efsûnî ya ku dê rojekê bibe girava Thera, kevirê gavê ku paşê dê destûrê bide kolonîyên Yewnanî ku Lîbyayê bi cih bikin.

Çîrok bi serdana Argonautan a girava Anaphe, ku ew ji bo rûmeta Apollo kultek saz dikin, û di dawiyê de diçin Aegina (nêzîkî mala bav û kalên Jason), li wir ew festîvalek werzîşê saz dikin.pêşbazî.

Apollonius ' “Argonautica” yekane helbesta epîk a ku ji helenîstîk maye ye. serdemê, tevî delîlên ku gelek destanên vegotinê yên weha di wê demê de hatine nivîsandin. Dîroka wê ne diyar e, ku hin çavkaniyan wê di dema Ptolemy II Philadelphus (283-246 BZ) de, û yên din di dema Ptolemy III Euergetes (246-221 BZ) de cih digirin. Wê hingê nîvê Sedsala 3-an BZ, belkî bi qasî ku em dikarin bi rewa texmîn bikin, nîvê tarîxa c. 246 BZ ji bo vê yekê jimareyek maqûl e.

Çîroka Jason û lêgerîna Argonaut ji bo Kevirê Zêrîn dê ji hemdemên Apolonius re pir nas bûya, her çend Jason tenê bi kurtasî di nav de tê gotin. Homeros û Hesîodos . Yekemîn tedawiya berfireh a efsaneya Zêrîn di Pindar "Odesa Pythian" de xuya dike.

Di kevnariyê de, "Argonautica" bi gelemperî wekî pir navîn, herî baş teqlîdek zirav ya rêzdar Homeros dihat hesibandin. Her çend vê dawîyê, helbestê di pejirandina rexneyî de tiştekî ronesansê dîtiye, û ji ber merîfetiya xwe ya hundurîn, û ji ber bandora rasterast a ku li ser helbestvanên latînî yên paşerojê kiriye, mîna Vergil , hatiye naskirin. Catullus û Ovid . Niha jî xwe ava kiriyedi pantheona helbesta destana kevnar de cih digire, û ew ji bo xebata zanyarên nûjen (û jêderek ji armancên kevneşopî yên Homeros û Vergil pir hindiktir çavkaniyek dewlemend peyda dike. ).

Apoloniusê Rodos bi xwe alimekî Homeros bû, û bi hin awayan "Argonautica" e. Apollonius ' hurmeta evîndarê xwe Homeros , celebek ceribandinek mezin e ku destana Homerî di serdema nû ya Alexandria ya Helenîstîk de bîne. Ew hem ji hêla xêz û hem jî ji hêla şêwaza zimanî ve (wek hevoksazî, metre, ferheng û rêziman) bi berhemên Homeros re gelek hevokên (temam bi qestî) vedihewîne. Lêbelê, ew di demekê de hate nivîsandin ku moda edebî ji bo helbesta piçûk bû ku jêhatîbûnek berbiçav nîşan dide, û ji ber vê yekê ew jî ji bo Apollonius tiştek xeternak nîşan dide, û hin delîl hene ku ew ne wusa bû. di wê demê de baş hat pêşwazîkirin.

Her çend bi zelalî li ser helbesta epîk ya Homeros , “Argonautica” modela wê hatiye çêkirin jî, di heman demê de hin şikestinên girîng ji kevneşopiya Homeros re peyda dike, û ew e. bê guman ne teqlîdeke xulamî ya Homeros e. Ji ber vê yekê, di kêmtirî 6,000 rêzan de, "Argonautica" ji "Ilyad" an "The Odyssey” , û ji bîst û bîst-ya Homeric, tenê di çar pirtûkan de berhev kirin.