Heroides - Ovidius - Alde Rome - Klassike literatuer

John Campbell 20-08-2023
John Campbell

(Epistolary Poem, Latyn/Romeinsk, ca. 8 CE, 3.974 rigels)

Ynliedingfan Lycurgus fan Thrace, klaget by Demophoon, de soan fan kening Theseus fan Atene (dy't se nei syn weromkomst út 'e Trojaanske Oarloch moete hie) oer syn ynbreuk op it leauwen troch net werom te kommen om har te trouwen lykas hy tasein hie, en driget in gewelddiedich te bringen dea op harsels as er har trochgiet om har te negearjen.

Brief III: Briseis oan Achilles: Briseis (dy't yn 'e Trojaanske Oarloch troch de Grykske held Achilles ôffierd wie, mar doe stellen waard troch de oergeunstige Agamemnon) jout de skuld Achilles foar syn oergeweldige reaksje en smeket him om Agamemnon syn fredesoanbiedingen te akseptearjen en wer de wapene op te nimmen tsjin de Trojanen.

Sjoch ek: Plinius de Jongere - Alde Rome - Klassike literatuer

Brief IV: Phaedra to Hippolytus: Theseus' frou Phaedra bikent har leafde oan Hippolytus (Theseus' soan fan 'e Amazone Hyppolita) yn 'e ôfwêzigens fan Theseus, en besiket him te ynspirearjen mei in ûnderlinge tearens, nettsjinsteande harren tichtby relaasje.

Brief V: Oenone nei Parys: De nimf Oenone skriuwt nei Parys (soan fan Priamus en Hecuba en in prins fan Troaje, alhoewol't temûk grutbrocht troch hoeders), klagend dat er har ûnrjochtlik ferlitten hat, en warskôgje him foar de list fan 'e moaie, mar wispele Helen.

Brief VI: Hypsipyle to Jason: Hypsipyle , keninginne fan it eilân Lemnos, beklaget dat Jason har, swier, ferlitten hie by syn syktocht nei it Gouden Vlies, en warskôget him foar syn nije mêtresse, de tsjoender Medea.

Brief VII: Dido oan Aeneas: Keninginne Dido fan Kartago,dy't mei in gewelddiedige passy foar Aeneas (de Grykske held fan 'e Trojaanske Oarloch) beslein is, besiket him ôf te lieden fan syn bedoeling om Kartago te ferlitten om syn bestimming yn Itaalje nei te stribjen, en driget in ein oan har eigen libben te meitsjen as hy moat har wegerje.

Brief VIII: Hermione oan Orestes: Hermione, tasein troch har heit Menelaos oan Achilles syn soan Pyrrhus, fermanet har wiere leafde Orestes, mei wa't se earder ferloofd wie, en advisearje him dat se maklik soe weromhelle wurde út 'e hannen fan Pyrrhus.

Brief IX: Deianeira oan Hercules: Deianeira besiket har leauwige man Hercules foar syn ûnmenslike swakte by it efterfolgjen fan Iole, en besiket in gefoel fan syn ferline gloarje yn him wekker te meitsjen, mar, te let hearrend fan de fatale gefolgen fan it fergiftige himd dat se him yn har lilkens stjoerd hie, ropt se tsjin har eigen oerlêst en driget har eigen libben in ein te meitsjen.

Brief X: Ariadne oan Theseus: Ariadne, dy't flechte wie. mei Theseus nei it deadzjen fan 'e Minotaurus, beskuldige him fan perfidy en ûnminsklikheid nei't er har op it eilân Naxos ferliet yn foarkar foar har suster, Phaedra, en besiket him ta meilijen te bringen troch in treurige foarstelling fan har ellinde.

Brief XI: Canace to Macareus: Canace, dochter fan Aeolus (de god fan 'e wyn) fertsjintwurdiget har saak patetysk foar har leafhawwer en broer Macareus, waans soan se berne hie, ûndersiket tsjin it wrede gebod fan har heit datse nimt har eigen libben as straf foar har ymmoraliteit.

Brief XII: Medea oan Jason: De betoverster Medea, dy't Jason holp yn syn syktocht nei it Gouden Vlies en mei him flechte, beskuldiget him fan ûntankberens en fertroulikens nei hy draacht syn leafde oer oan Creusa fan Korinte, en driget mei in flugge wraak, útsein as er har werombringt op har eardere plak yn syn genede.

Brief XIII: Laodamia oan Protesilaus: Laodamia, frou fan 'e Grykske generaal Protesilaus, besiket om him ôf te rieden om mei te dwaan oan 'e Trojaanske Oarloch en warskôget him benammen foar it wêzen fan 'e earste Gryk dy't in foet op Trojaanske grûn set, dat er net lije oan 'e profetieën fan in orakel.

Brief XIV: Hypermestra oan Lynceus: Hypermnestra, ien fan 'e fyftich dochters fan Danaus (en de iennichste dy't har man Lynceus sparre hie fan Danaus syn ferried), riedt har man oan om werom te flechtsjen nei syn heit, Aegyptus, en smeekt him har te helpen te kommen foardat Danaus har om har oerhearrigens deadzje lit.

Brief XV: Sappho oan Phaon: De Grykske dichter Sappho, besletten harsels fan in klif te smiten as har leafste Phaon har ferlit, drukt har need en ellinde út en besiket him te kalmearjen ta sêftens en in ûnderlinge gefoel.

Heroides XVI - XXI (Dûbele Letters):

Brief XVI: Parys oan Helen: De Trojaanske prins Parys, djip fereale op 'e prachtige Helen fan Sparta, ynformearret har oer syn passy en ynsinuearret himselsyn har goede genede, en úteinlik ta tasizzings nimme dat er har syn frou meitsje sil as se mei him nei Troaje flechtsje sil.

Brief XVII: Helen nei Parys: As antwurd fersmyt Helen earst de útstellen fan Parys mei in falske beskiedenens, foardat se har stadichoan dúdliker iepenet en har úteinlik frij ree toant om oan syn skema te foldwaan.

Brief XVIII: Leander to Hero: Leander, dy't oer de Hellespontsee wennet fan syn yllegale leafhawwer Hero en geregeld swimt oer om har te moetsjen, klaget dat in stoarm him foarkomt om har by te kommen, mar belooft sels de minne stoarm te moedzjen ynstee fan har bedriuw foar folle langer te ûntnimmen.

Brief XIX: Held oan Leander: As antwurd , Hero werhellet de bestendigheid fan har leafde foar Leander, mar riedt him oan om net út te weagjen oant de see kalm is.

Brief XX: Acontius oan Cydippe: Cydippe, in dame fan hege rang en skientme út it eilân fan Delos, hat plechtich sward om mei de jonge, earme Acontius te trouwen, mar is yntusken troch har heit oan in oar tasein, allinne troch koarts dat houlik oant no ta mijd. Acontius skriuwt oan Cydippe, en beweart dat de koarts troch Diana stjoerd waard as straf foar it brekken fan 'e gelofte dy't Cydippe him dien hie yn 'e timpel fan Diana.

Brief XXI: Cydippe oan Acontius: As antwurd beweart Cydippe dat Acontius hie har troch keunstsinnigens fersneld, hoewol't se stadichoan fersacht ta inneilibjen en einiget mei in winsk dat harren houlik sûnder fertraging folbrocht wurde kin.

Analyse

Back to Top of Page

De datearring fan de gedichten is dreech, mar de gearstalling fan de single "Heroides" fertsjintwurdigje wierskynlik guon fan Ovid 's ierste poëtyske ynspanningen, mooglik tusken likernôch 25 en 16 f.Kr. De dûbele gedichten binne nei alle gedachten letter komponearre, en de bondel as gehiel waard pas publisearre oant earne tusken 5 f.Kr. en 8 CE.

Ovidius bewearde in folslein nij literêr sjenre fan fiktive epistolêre gedichten. Oft dit wier is of net, de "Heroides" hawwe grif in protte fan har erfgoed te tankjen oan 'e grûnlizzers fan' e Latynske leafde-elegy - Gallus, Propertius en Tibullus - sa't bliken docht út har meter en har ûnderwerp. Se hawwe miskien net it grutte emosjonele berik of de faak skerpe politike irony fan Ovid 's "Metamorphoses" , mar se hawwe skerpe portretten en in unyk retoryske virtuositeit.

Sjoch ek: De Odyssey-ynstelling - Hoe hat de ynstelling it epos foarme?

Skreaun yn elegante elegyske kûpletten, “The Heroides” wiene guon fan Ovid 's populêrste wurken ûnder syn oannommen primêre publyk fan Romeinske froulju, en ek wiene se tige ynfloedryk mei in protte letter dichters. Se binne ûnder de pear klassike bylden fan heteroseksuele leafde út it froulike perspektyf en, hoewol har skynbere unifoarmens fanplot is ynterpretearre as it stimulearjen fan in tragysk froulik stereotype, elke brief jout in unyk en net earder meimakke perspektyf yn syn respektive ferhaal op in krúsjaal punt yn 'e tiid.

Bûnsboarnen

Werom nei boppekant fan side

  • Ingelsk oersetting (Perseus Project): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.02.0085:poem=1
  • Latynske ferzje mei wurd-foar-wurd oersetting (Perseus Project): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.02.0068:text=Ep.

John Campbell

John Campbell is in betûfte skriuwer en literêre entûsjast, bekend om syn djippe wurdearring en wiidweidige kennis fan klassike literatuer. Mei in passy foar it skreaune wurd en in bysûndere fassinaasje foar de wurken fan it âlde Grikelân en Rome, hat John jierren wijd oan 'e stúdzje en ferkenning fan Klassike Trageedzje, lyryske poëzij, nije komeedzje, satire en epyske poëzij.John syn akademyske eftergrûn studearre mei eare yn Ingelske literatuer oan in prestisjeuze universiteit, jout him in sterke basis om dizze tiidleaze literêre skeppingen kritysk te analysearjen en te ynterpretearjen. Syn fermogen om te ferdjipjen yn 'e nuânses fan Aristoteles's Poëtika, Sappho's lyryske útdrukkingen, Aristofanes' skerpe wit, Juvenal's satiryske mimeringen, en de wiidweidige ferhalen fan Homerus en Vergilius is wier útsûnderlik.John's blog tsjinnet as in foaroansteand platfoarm foar him om syn ynsjoch, observaasjes en ynterpretaasjes fan dizze klassike masterwurken te dielen. Troch syn sekuere analyze fan tema's, personaazjes, symboalen en histoaryske kontekst bringt er de wurken fan âlde literêre reuzen ta libben, en makket se tagonklik foar lêzers fan alle eftergrûnen en ynteresses.Syn boeiende skriuwstyl belûkt sawol de geast as it hert fan syn lêzers, en lûkt se yn 'e magyske wrâld fan' e klassike literatuer. Mei elke blogpost weeft John syn wittenskiplik begryp mei in djipgeand byinoarpersoanlike ferbining mei dizze teksten, wêrtroch se relatearber binne en relevant binne foar de hjoeddeiske wrâld.Erkend as in autoriteit op syn mêd, hat John artikels en essays bydroegen oan ferskate prestizjeuze literêre tydskriften en publikaasjes. Syn ekspertize yn klassike literatuer hat him ek in socht sprekker makke op ferskate akademyske konferinsjes en literêre eveneminten.Troch syn sprekkende proaza en fûleindich entûsjasme is John Campbell fêst fan doel om de tiidleaze skientme en djippe betsjutting fan klassike literatuer te herleven en te fieren. Oft jo in tawijd gelearde binne of gewoan in nijsgjirrige lêzer dy't de wrâld fan Oidipus, de leafdesgedichten fan Sappho, Menander's geastige toanielstikken, of de heldhaftige ferhalen fan Achilles, it blog fan John belooft in ûnskatbere boarne te wêzen dy't sil opliede, ynspirearje en oanstekke. in libbenslange leafde foar de klassikers.