(Epistolary Poem, լատիներեն/հռոմեական, մոտ 8 մ.թ., 3,974 տող)

ՆերածությունԹրակիայի Լիկուրգոսը բողոքում է Աթենքի Թեսևսի որդի Դեմոֆոնին (որին նա հանդիպել էր Տրոյական պատերազմից վերադառնալուց հետո) նրա հավատքի խախտման մասին՝ չվերադառնալով ամուսնանալու նրա հետ, ինչպես որ խոստացել էր՝ սպառնալով բռնության ենթարկել։ մահ իր վրա, եթե նա շարունակի անտեսել նրան:

Նամակ III. Բրիսեյսը Աքիլեսին. Բրիսեիսը (որին տարել էր հույն հերոս Աքիլլեսը Տրոյական պատերազմի ժամանակ, բայց հետո գողացավ խանդոտ Ագամեմնոնը) մեղադրում է. Աքիլլեսը իր չափազանց բուռն արձագանքի համար և աղաչում է նրան ընդունել Ագամեմնոնի խաղաղության առաջարկները և կրկին զենք վերցնել տրոյացիների դեմ:

Նամակ IV. Ֆեդրան Հիպոլիտոսին. Թեսևսի կինը Ֆեդրան խոստովանում է իր սերը Հիպոլիտոսին (Թեզևսի Որդին Ամազոնիայի Հիպոլիտայի կողմից) Թեսևսի բացակայության ժամանակ և փորձում է նրան փոխադարձ քնքշություն ներշնչել, չնայած նրանց մոտ հարաբերություններին:

Նամակ V. Օենոն Փարիզին. Նիմֆա Օենոնեն գրում է Փարիզին (Պրիամի և Պրիամի որդի Հեկուբան և Տրոյայի արքայազնը, չնայած հովիվների կողմից ծածուկ դաստիարակված լինելով, բողոքում են, որ նա անարդարացիորեն լքել է իրեն և զգուշացնում նրան գեղեցիկ, բայց անկայուն Հելենի նենգությունների մասին:

Նամակ VI. Հիպսիպիլ Յասոնին. Լեմնոս կղզու թագուհին բողոքում է, որ Ջեյսոնը լքել է իրեն՝ հղի Ոսկե գեղմը փնտրելու ժամանակ, և զգուշացնում է նրան իր նոր սիրուհու՝ կախարդուհի Մեդեայի դեմ:

Նամակ VII. Դիդոն Էնեասին. Կարթագենի թագուհի Դիդո,ով բռնված է Էնեասի (Տրոյական պատերազմի հույն հերոսի) նկատմամբ բռնի կիրքով, փորձում է նրան շեղել Կարթագենից հեռանալու իր մտադրությունից՝ իր ճակատագիրը Իտալիայում հետապնդելու համար, և սպառնում է վերջ տալ իր կյանքին, եթե. նա պետք է հրաժարվի նրանից:

Նամակ VIII. Հերմիոնա Օրեստեսին. Հերմիոնան, որը խոստացել էր իր հայրը՝ Մենելաոսը Աքիլլեսի որդի Պիրրոսին, խրատում է իր իսկական սեր Օրեստեսին, որին նա նախկինում նշանված էր՝ խորհուրդ տալով նրան, որ նա կարող է հեշտությամբ Պիրրոսի ձեռքից վերականգնվի:

Նամակ IX. Դեյանեյրան Հերկուլեսին. Դեյանեյրան նախատում է իր անհավատարիմ ամուսնուն Հերկուլեսին Իոլին հետապնդելու մեջ նրա անմարդկային թուլության համար և փորձում է նրա մեջ արթնացնել իր անցյալի փառքի զգացումը, բայց. ուշացումով լսելով թունավորված վերնաշապիկի մահացու հետևանքների մասին, որը նա ուղարկել էր իրեն իր զայրույթի մեջ, նա բացականչում է իր հապճեպության դեմ և սպառնում է վերջ տալ իր կյանքին:

Նամակ X. Արիադնան Թեսևսին. Արիադնան, որը փախել էր: Թեսևսի հետ Մինոտավրոսի սպանությունից հետո նրան մեղադրում է դավաճանության և անմարդկայնության մեջ, երբ նա թողել է նրան Նաքսոս կղզում՝ նախընտրելով իր քրոջը՝ Ֆեդրային, և փորձում է կարեկցանքի մղել նրան՝ ներկայացնելով նրա թշվառությունը:

Նամակ XI. Կանասը Մակարեուսին. Քանասը, Էոլոսի (քամիների աստծո) դուստրը խղճուկ կերպով ներկայացնում է իր գործը իր սիրեկանի և եղբոր՝ Մակարեուսի հանդեպ, ում որդուն նա ծնել էր, վիճաբանելով իր հոր դաժան հրամանի դեմ.նա վերցնում է իր կյանքը որպես պատիժ իր անբարոյականության համար:

Նամակ XII. Մեդեա Յասոնին. Կախարդուհի Մեդեան, ով օգնեց Յասոնին Ոսկե գեղմը փնտրելիս և փախավ նրա հետ, մեղադրում է նրան անշնորհակալ վերաբերմունքի և դավաճանության մեջ: նա իր սերը փոխանցում է Կրեուսային Կորնթոսից և սպառնում է շուտափույթ վրեժ լուծել, եթե նա չվերականգնի նրան իր նախկին տեղը իր սիրո մեջ:

Նամակ XIII. Լաոդամիան Պրոտեսիլաուսին. հետ պահել նրան Տրոյական պատերազմում ներգրավվելուց և, մասնավորապես, զգուշացնում է նրան առաջին հույնը լինելու մասին, ով ոտք կդնի Տրոյական հողի վրա, որպեսզի նա չարչարվի ինչ-որ բանախոսի մարգարեություններից:

Նամակ XIV. Դանաուսի հիսուն դուստրերը (և միակը, ով խնայել էր իր ամուսնուն՝ Լինքեոսին Դանաուսի դավաճանությունից), խորհուրդ է տալիս ամուսնուն փախչել իր հոր մոտ՝ Էգիպտոս, և աղաչում է նրան օգնել իրեն, նախքան Դանաուսը կսպանի նրան իր անհնազանդության համար:

Նամակ XV. Սապֆոն Ֆաոնին. Հույն բանաստեղծուհի Սապֆոն որոշել է իրեն ցած նետել ժայռից, երբ իր սիրեցյալ Ֆաոնը լքում է նրան, արտահայտում է իր վիշտն ու դժբախտությունը և փորձում հանգստացնել նրան մեղմության և փոխադարձ զգացմունքի մեջ: 3>

Հերոիդներ XVI – XXI (Կրկնակի նամակներ):

Նամակ XVI. Փարիզը Հելենին. Տրոյական արքայազն Փարիզը, որը խորապես սիրահարված է Սպարտայի գեղեցկուհի Հելենին, տեղեկացնում է նրան իր կրքի մասին և ինքն իրեն ներշնչումիր բարի շնորհների մեջ՝ ի վերջո դիմելով խոստումների, որ նա կդարձնի նրան իր կինը, եթե նա իր հետ փախչի Տրոյա:

Նամակ XVII. Հելենը Փարիզ. Ի պատասխան՝ Հելենը սկզբում մերժում է Փարիզի առաջարկները Կեղծ համեստություն, նախքան աստիճանաբար ավելի պարզ բացվելը և, ի վերջո, ցույց տալով, որ բավական պատրաստ է կատարել նրա սխեման:

Նամակ XVIII. Լեանդերը հերոսին. դիմավորելու համար, բողոքում է, որ փոթորիկը խանգարում է իրեն միանալ իրեն, բայց խոստանում է խիզախել նույնիսկ վատ փոթորիկը, այլ ոչ թե երկար ժամանակ զրկվել ընկերությունից:

Նամակ XIX. Հերոսը Լեանդերին. Ի պատասխան Հերոսը կրկնում է Լեանդերի հանդեպ իր սիրո հաստատունությունը, բայց խորհուրդ է տալիս նրան դուրս չգալ, քանի դեռ ծովը չի հանդարտվել:

Նամակ XX. Ակոնտիոսը Կիդիպեին. Դելոսը հանդիսավոր կերպով երդվել է ամուսնանալ երիտասարդ, խեղճ Ակոնտիուսի հետ, բայց միևնույն ժամանակ հայրը նրան խոստացել է մեկ ուրիշին, բայց մինչ այժմ տենդի պատճառով խուսափելով այդ ամուսնությունից: Ակոնցիոսը գրում է Կիդիպպեին՝ պնդելով, որ տենդն ուղարկվել է Դիանան որպես պատիժ Դիանայի տաճարում Կիդիպպեի կողմից իրեն տրված ուխտի խախտման համար:

Նամակ XXI. Ակոնտիուսը նրան հնարքով գցել էր ծուղակը, թեև նա աստիճանաբար փափկվում է մինչև ահամապատասխանությունը և ավարտվում է ցանկությամբ, որ իրենց ամուսնությունը կարող է ավարտվել առանց ուշացման: 12> Վերադառնալ էջի սկիզբ

Բանաստեղծությունների թվագրումը դժվար է, բայց սինգլի կազմը «Հերոիդները» հավանաբար ներկայացնում են Օվիդի -ի ամենավաղ բանաստեղծական ջանքերից մի քանիսը, հնարավոր է մոտ մ.թ.ա. 25-ից 16-ի միջև: Կրկնակի բանաստեղծությունները հավանաբար ստեղծվել են ավելի ուշ, և ժողովածուն ամբողջությամբ տպագրվել է միայն մ.թ.ա. 5-ից մինչև մ.թ. 8-ը ընկած ժամանակահատվածում:

Օվիդը պնդում էր, որ ստեղծել է բոլորովին նոր գրական ժանր: գեղարվեստական ​​էպիստոլար բանաստեղծություններ. Անկախ նրանից, թե դա ճիշտ է, թե ոչ, «Հերոիդները» , անշուշտ, իրենց ժառանգության մեծ մասը պարտական ​​են լատինական սիրային էլեգիայի հիմնադիրներին՝ Գալլուսին, Պրոպերտիուսին և Տիբուլլուսին, ինչը վկայում է նրանց մետրը և առարկան: Նրանք կարող են չունենալ Օվիդի -ի «Մետամորֆոզների» մեծ էմոցիոնալ տիրույթը կամ հաճախ սուր քաղաքական հեգնանքը, բայց նրանք ունեն սուր դիմանկարներ և անզուգական հռետորական վիրտուոզություն: 2>Գրված նրբագեղ էլեգիական երկտողերով, «Հերոիդները» Օվիդի -ի ամենահայտնի գործերից էին հռոմեացի կանանց ենթադրյալ հիմնական հանդիսատեսի շրջանում, ինչպես նաև մեծ ազդեցությամբ: շատ ավելի ուշ բանաստեղծներ: Նրանք կանացի տեսանկյունից հետերոսեքսուալ սիրո մի քանի դասական պատկերներից են և, չնայած նրանց ակնհայտ միատեսակությանը:սյուժեն մեկնաբանվել է որպես խրախուսող ողբերգական կանացի կարծրատիպ, յուրաքանչյուր տառ տալիս է եզակի և աննախադեպ տեսանկյուն իր համապատասխան պատմության մեջ ժամանակի վճռորոշ կետում:

• Անգլերեն թարգմանություն (Perseus Project): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.02.0085:poem=1
• Լատինական տարբերակ բառ առ բառ թարգմանությամբ (Perseus Project): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.02.0068:text=Ep.