हीरोइड्स - ओविड - प्राचीन रोम - शास्त्रीय साहित्य

John Campbell 20-08-2023
John Campbell

(एपिस्टोलरी कविता, लैटिन/रोमन, सी. 8 सीई, 3,974 पंक्तियाँ)

परिचयथ्रेस के लाइकर्गस ने एथेंस के राजा थेसियस (जिससे वह ट्रोजन युद्ध से लौटने के बाद मिली थी) के बेटे डेमोफून से अपने विश्वास के उल्लंघन की शिकायत की, क्योंकि उसने उससे शादी करने का वादा नहीं किया था, जैसा कि उसने वादा किया था और एक हिंसक लाने की धमकी दी थी। यदि वह उसकी उपेक्षा करना जारी रखता है तो वह स्वयं मर जाएगी।

पत्र III: ब्रिसिस से अकिलिस: ब्रिसेइस (जिसे ट्रोजन युद्ध के दौरान ग्रीक नायक अकिलिस द्वारा ले जाया गया था, लेकिन फिर ईर्ष्यालु अगेम्नोन ने उसे चुरा लिया) अकिलिस को उसकी अति-हिंसक प्रतिक्रिया के लिए सम्मानित किया गया और उसने अगेम्नोन के शांति प्रस्तावों को स्वीकार करने और ट्रोजन के खिलाफ फिर से हथियार उठाने का आग्रह किया।

पत्र IV: फेदरा से हिप्पोलिटस: थेसियस की पत्नी फेदरा ने हिप्पोलिटस (थिसस') से अपने प्यार का इजहार किया थेसियस की अनुपस्थिति में अमेज़ॅन हाइपोलिटा द्वारा पुत्र), और उनके निकट संबंध के बावजूद, उसे पारस्परिक कोमलता से प्रेरित करने की कोशिश करता है।

पत्र वी: ओएनोन से पेरिस: अप्सरा ओएनोन पेरिस को लिखती है (प्रियम और का पुत्र) हेकुबा और ट्रॉय का एक राजकुमार, हालांकि चरवाहों द्वारा गुप्त रूप से पाला गया था), शिकायत करते हुए कि उसने उसे गलत तरीके से त्याग दिया है, और उसे सुंदर लेकिन चंचल हेलेन की चालों के खिलाफ चेतावनी दी।

पत्र VI: जेसन को हाइपसिपाइल: हाइपसिपाइल लेमनोस द्वीप की रानी, ​​शिकायत करती है कि जेसन ने गोल्डन फ्लीस की खोज के दौरान, गर्भवती होने पर, उसे छोड़ दिया था, और उसे अपनी नई मालकिन, जादूगरनी मेडिया के खिलाफ चेतावनी दी थी।

पत्र VII: एनीस को डिडो: कार्थेज की रानी डिडो,जिस पर एनीस (ट्रोजन युद्ध का यूनानी नायक) के प्रति हिंसक जुनून सवार हो गया है, वह उसे इटली में अपने भाग्य को आगे बढ़ाने के लिए कार्थेज छोड़ने के अपने इरादे से भटकाने की कोशिश करती है, और धमकी देती है कि यदि वह ऐसा करता है तो वह अपने जीवन को समाप्त कर देगी। उसे उसे मना कर देना चाहिए।

पत्र VIII: हर्मियोन से ऑरेस्टेस: हर्मियोन, जिसका वादा उसके पिता मेनेलॉस ने अकिलिस के बेटे पाइरहस से किया था, अपने सच्चे प्यार ऑरेस्टेस को चेतावनी देती है, जिससे उसकी पहले मंगनी हुई थी, और उसे सलाह देती है कि वह आसानी से ऐसा कर सकती है पाइर्रहस के हाथों से बरामद किया जाए।

पत्र IX: डियानिरा से हरक्यूलिस: डियानिरा अपने बेवफा पति हरक्यूलिस को इओल का पीछा करने में उसकी मर्दाना कमजोरी के लिए डांटती है, और उसमें उसके अतीत के गौरव की भावना जगाने की कोशिश करती है, लेकिन, अपने गुस्से में उसे भेजी गई जहरीली शर्ट के घातक प्रभावों के बारे में देर से सुनकर, वह अपनी ही उतावलेपन के खिलाफ चिल्लाती है और खुद की जिंदगी खत्म करने की धमकी देती है।

पत्र एक्स: एराडने टू थिसियस: एराडने, जो भाग गया था मिनोटौर की हत्या के बाद थेसियस ने उस पर विश्वासघात और अमानवीयता का आरोप लगाया, जब उसने उसे उसकी बहन फेदरा की जगह नक्सोस द्वीप पर छोड़ दिया, और उसके दुख का शोकपूर्ण प्रतिनिधित्व करके उसे करुणा की ओर ले जाने की कोशिश की।

पत्र XI: कैनेस से मैकेरियस: एओलस (हवाओं के देवता) की बेटी कैनेस, दयनीय रूप से अपने प्रेमी और भाई मैकेरियस के सामने अपने मामले का प्रतिनिधित्व करती है, जिसके बेटे को उसने जन्म दिया था, जो अपने पिता के क्रूर आदेश के खिलाफ था।वह अपनी अनैतिकता की सज़ा के रूप में अपनी जान ले लेती है।

पत्र XII: मेडिया से जेसन: जादूगरनी मेडिया, जिसने गोल्डन फ़्लीस की खोज में जेसन की सहायता की और उसके साथ भाग गई, उसके बाद उस पर कृतघ्नता और विश्वासघात का आरोप लगाया वह अपने प्यार को कोरिंथ के क्रुसा में स्थानांतरित करता है, और शीघ्र बदला लेने की धमकी देता है जब तक कि वह उसे अपने स्नेह में उसके पूर्व स्थान पर बहाल नहीं कर देता।

पत्र XIII: लाओडामिया से प्रोटेसिलॉस: ग्रीक जनरल प्रोटेसिलॉस की पत्नी लाओडामिया, प्रयास करती है उसे ट्रोजन युद्ध में शामिल होने से रोकें और विशेष रूप से उसे ट्रोजन मैदान पर कदम रखने वाला पहला यूनानी बनने के खिलाफ चेतावनी दें ताकि उसे दैवज्ञ की भविष्यवाणियों का सामना न करना पड़े।

पत्र XIV: हाइपरमेस्ट्रा से लिंसियस: हाइपरमेस्ट्रा, इनमें से एक डैनौस की पचास बेटियाँ (और एकमात्र जिसने अपने पति लिन्सियस को डैनॉस के विश्वासघात से बचाया था), अपने पति को अपने पिता, एजिप्टस के पास वापस भागने की सलाह देती है, और उससे विनती करती है कि वह उसकी सहायता के लिए आए, इससे पहले कि डैनॉस उसे उसकी अवज्ञा के लिए मार डाले।

पत्र XV: सैफो से फोन: ग्रीक कवि सैफो ने अपने प्रेमी फोन द्वारा उसे छोड़ दिए जाने पर खुद को एक चट्टान से फेंकने का संकल्प लिया, अपनी परेशानी और दुख को व्यक्त किया और उसे कोमलता और आपसी भावना से शांत करने की कोशिश की।

हेरोइड्स XVI - XXI (दोहरे अक्षर):

पत्र XVI: पेरिस से हेलेन: ट्रोजन राजकुमार पेरिस, स्पार्टा की खूबसूरत हेलेन से गहराई से मोहित, उसे अपने जुनून के बारे में बताता है और खुद पर ज़ोर देता हैअंततः उसने वादा किया कि यदि वह उसके साथ ट्रॉय भाग जाएगी तो वह उसे अपनी पत्नी बना लेगा।

पत्र XVII: हेलेन से पेरिस: जवाब में, हेलेन ने पहले तो पेरिस के प्रस्तावों को अस्वीकार कर दिया। नकली विनम्रता, धीरे-धीरे खुद को और अधिक स्पष्ट रूप से खोलने से पहले और अंततः खुद को उसकी योजना का पालन करने के लिए काफी इच्छुक दिखाती है।

पत्र XVIII: लिएंडर से हीरो: लिएंडर, जो अपने अवैध प्रेमी हीरो से हेलस्पोंट सागर के पार रहता है और नियमित रूप से तैरता है उससे मिलने के लिए, शिकायत करता है कि एक तूफान उसे उसके साथ शामिल होने से रोक रहा है, लेकिन उसकी कंपनी से अधिक समय तक वंचित रहने के बजाय बुरे तूफान का भी सामना करने की कसम खाता है।

पत्र XIX: लिएंडर को हीरो: जवाब में , हीरो लिएंडर के प्रति अपने प्यार की निरंतरता को दोहराता है, लेकिन उसे सलाह देता है कि जब तक समुद्र शांत न हो जाए, तब तक वह बाहर न निकले। डेलोस ने पूरी निष्ठा से युवा, गरीब एकोंटियस से शादी करने की शपथ ली है, लेकिन इस बीच उसके पिता ने किसी और से शादी करने का वादा किया है, केवल बुखार के कारण अब तक उस शादी को टाल दिया है। एकोंटियस ने साइडिप्पे को पत्र लिखकर दावा किया कि डायना के मंदिर में साइडिप्पे द्वारा की गई प्रतिज्ञा के उल्लंघन की सजा के रूप में डायना ने उसे बुखार भेजा था। एकोंटियस ने उसे चालाकी से फँसा लिया था, हालाँकि वह धीरे-धीरे नरम पड़ गईअनुपालन और इस इच्छा के साथ समाप्त होता है कि उनका विवाह बिना किसी देरी के संपन्न हो जाए।

विश्लेषण

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कविताओं का निर्धारण कठिन है, लेकिन एकल की रचना "हेरोइड्स" संभवतः ओविड के कुछ शुरुआती काव्य प्रयासों का प्रतिनिधित्व करते हैं, संभवतः लगभग 25 और 16 ईसा पूर्व के बीच। दोहरी कविताओं की रचना संभवतः बाद में की गई थी, और समग्र रूप से संग्रह 5 ईसा पूर्व और 8 ईस्वी के बीच तक प्रकाशित नहीं हुआ था।

यह सभी देखें: आयन - युरिपिडीज़ - प्राचीन ग्रीस - शास्त्रीय साहित्य

ओविड ने एक पूरी तरह से नई साहित्यिक शैली बनाने का दावा किया है काल्पनिक पत्रात्मक कविताएँ. यह सच है या नहीं, "हेरोइड्स" निश्चित रूप से अपनी विरासत का अधिकांश हिस्सा लैटिन प्रेम शोकगीत के संस्थापकों - गैलस, प्रॉपरियस और टिबुलस को देते हैं - जैसा कि उनके मीटर और उनकी विषय वस्तु से पता चलता है। हो सकता है कि उनके पास ओविड के "मेटामोर्फोज़" जैसी महान भावनात्मक सीमा या अक्सर तीखी राजनीतिक विडंबना न हो, लेकिन उनके पास गहरी चित्रण और एक अतुलनीय अलंकारिक प्रतिभा है।

सुरुचिपूर्ण शोकगीत दोहों में लिखा गया, "द हीरोइड्स" रोमन महिलाओं के अपने अनुमानित प्राथमिक दर्शकों के बीच ओविड की कुछ सबसे लोकप्रिय रचनाएँ थीं, साथ ही साथ अत्यधिक प्रभावशाली भी थीं। बाद के कई कवि. वे महिला परिप्रेक्ष्य से विषमलैंगिक प्रेम के कुछ शास्त्रीय चित्रणों में से हैं, हालांकि उनकी स्पष्ट एकरूपता हैकथानक की व्याख्या एक दुखद महिला रूढ़िवादिता को प्रोत्साहित करने के रूप में की गई है, प्रत्येक अक्षर एक महत्वपूर्ण बिंदु पर अपनी संबंधित कहानी में एक अद्वितीय और अभूतपूर्व परिप्रेक्ष्य देता है।

संसाधन

यह सभी देखें: औलिस में इफिजेनिया - यूरिपिड्स

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    • अंग्रेजी अनुवाद (पर्सियस प्रोजेक्ट): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.02.0085:poem=1
    • शब्द-दर-शब्द अनुवाद के साथ लैटिन संस्करण (पर्सियस प्रोजेक्ट): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.02.0068:text=Ep.

John Campbell

जॉन कैंपबेल एक कुशल लेखक और साहित्यिक उत्साही हैं, जो शास्त्रीय साहित्य की गहरी सराहना और व्यापक ज्ञान के लिए जाने जाते हैं। लिखित शब्दों के प्रति जुनून और प्राचीन ग्रीस और रोम के कार्यों के प्रति विशेष आकर्षण के साथ, जॉन ने शास्त्रीय त्रासदी, गीत कविता, नई कॉमेडी, व्यंग्य और महाकाव्य कविता के अध्ययन और अन्वेषण के लिए वर्षों को समर्पित किया है।एक प्रतिष्ठित विश्वविद्यालय से अंग्रेजी साहित्य में सम्मान के साथ स्नातक होने के बाद, जॉन की शैक्षणिक पृष्ठभूमि उन्हें इन कालजयी साहित्यिक कृतियों का आलोचनात्मक विश्लेषण और व्याख्या करने के लिए एक मजबूत आधार प्रदान करती है। अरस्तू की काव्यशास्त्र, सप्पो की गीतात्मक अभिव्यक्ति, अरस्तूफेन्स की तीक्ष्ण बुद्धि, जुवेनल की व्यंग्यपूर्ण चिंतन और होमर और वर्जिल की व्यापक कथाओं की बारीकियों को समझने की उनकी क्षमता वास्तव में असाधारण है।जॉन का ब्लॉग उनके लिए इन शास्त्रीय उत्कृष्ट कृतियों की अंतर्दृष्टि, टिप्पणियों और व्याख्याओं को साझा करने के लिए एक सर्वोपरि मंच के रूप में कार्य करता है। विषयों, पात्रों, प्रतीकों और ऐतिहासिक संदर्भों के अपने सूक्ष्म विश्लेषण के माध्यम से, वह प्राचीन साहित्यिक दिग्गजों के कार्यों को जीवंत बनाते हैं, जिससे वे सभी पृष्ठभूमि और रुचियों के पाठकों के लिए सुलभ हो जाते हैं।उनकी मनमोहक लेखन शैली उनके पाठकों के दिल और दिमाग दोनों को प्रभावित करती है, और उन्हें शास्त्रीय साहित्य की जादुई दुनिया में खींच लाती है। प्रत्येक ब्लॉग पोस्ट के साथ, जॉन कुशलतापूर्वक अपनी विद्वत्तापूर्ण समझ को गहराई से एक साथ जोड़ता हैइन ग्रंथों से व्यक्तिगत संबंध, उन्हें समकालीन दुनिया के लिए प्रासंगिक और प्रासंगिक बनाता है।अपने क्षेत्र में एक विशेषज्ञ के रूप में पहचाने जाने वाले जॉन ने कई प्रतिष्ठित साहित्यिक पत्रिकाओं और प्रकाशनों में लेख और निबंधों का योगदान दिया है। शास्त्रीय साहित्य में उनकी विशेषज्ञता ने उन्हें विभिन्न शैक्षणिक सम्मेलनों और साहित्यिक कार्यक्रमों में एक लोकप्रिय वक्ता बना दिया है।अपने वाक्पटु गद्य और उत्साही उत्साह के माध्यम से, जॉन कैंपबेल शास्त्रीय साहित्य की कालातीत सुंदरता और गहन महत्व को पुनर्जीवित करने और उसका जश्न मनाने के लिए दृढ़ संकल्पित हैं। चाहे आप एक समर्पित विद्वान हों या केवल एक जिज्ञासु पाठक हों जो ओडिपस, सप्पो की प्रेम कविताओं, मेनेंडर के मजाकिया नाटकों, या अकिलिस की वीरतापूर्ण कहानियों की दुनिया का पता लगाना चाहते हों, जॉन का ब्लॉग एक अमूल्य संसाधन होने का वादा करता है जो शिक्षित, प्रेरित और प्रज्वलित करेगा। क्लासिक्स के लिए आजीवन प्यार।