Tawon - Aristophanes

John Campbell 24-04-2024
John Campbell

(Komedi, Yunani, 422 SM, 1.537 baris)

Pendahuluan

Pendahuluan

Kembali ke Halaman Utama

" Tawon " (Gr.) " Sphekes " ) adalah sebuah komedi karya penulis drama Yunani kuno Aristophanes pertama kali dipentaskan di festival Lenaia pada tahun 422 SEBELUM MASEHI Dianggap oleh beberapa orang sebagai salah satu komedi terbaik di dunia, dan mungkin mencontohkan konvensi Komedi Lama dengan lebih baik daripada drama lainnya. mengolok-olok secara satir di Demagog Athena, Cleon dan basis kekuatannya, pengadilan hukum, dalam sebuah cerita tentang juri tua Philocleon yang kecanduan pekerjaannya sebagai juri dan upaya putranya, Bdelycleon, yang bernasib sial untuk memperbaikinya.

Sinopsis - Ringkasan Tawon Aristophanes

Kembali ke Halaman Utama

Lihat juga: Apakah Pertempuran Troy itu Nyata? Memisahkan Mitos dari Kenyataan
Dramatis Personae - Karakter

PHILOCLEON

BDELYCLEON, putra Philocleon

SOSIAS, budak Philocleon

XANTHIAS, budak Philocleon

ANAK LAKI-LAKI

Lihat juga: Beowulf: Nasib, Iman, dan Fatalisme The Hero's Way

ANJING

TAMU

ISTRI SEORANG TUKANG ROTI

SEORANG PENUDUH

PADUAN SUARA TAWON

Sebagai bermain terbuka, dua budak , Sosias dan Xanthias sedang tidur di jalan di luar rumah yang dibentangkan dengan jaring besar, dan orang ketiga, keluarga mereka master Bdelycleon Budak-budak tersebut terbangun dan mengungkapkan bahwa mereka sedang menjaga "monster", ayah dari tuan mereka, yang memiliki penyakit yang tidak biasa. Alih-alih kecanduan judi, minuman, atau waktu luang, ia justru kecanduan pengadilan, dan namanya Philocleon (menunjukkan bahwa dia mungkin benar-benar kecanduan Cleon).

Gejala kecanduan pria tua itu termasuk tidur yang tidak teratur, pemikiran obsesif, paranoia, kebersihan yang buruk dan penimbunan, dan semua konseling, perawatan medis, dan perjalanan sejauh ini gagal menyelesaikan masalah, sehingga putranya terpaksa mengubah rumah itu menjadi penjara untuk menjauhkan pria tua itu dari pengadilan hukum.

Terlepas dari kewaspadaan para budak, Philocleon mengejutkan mereka semua dengan muncul dari cerobong asap, menyamar sebagai asap. Bdelycleon berhasil mendorongnya kembali ke dalam, dan upaya lain untuk melarikan diri juga nyaris tidak berhasil. Ketika rumah tangga itu mulai tidur, paduan suara juri yang sudah tua dan jompo tiba. Ketika mereka mengetahui bahwa rekan lama mereka dipenjara, mereka melompat untuk membelanya, mengerumuniDi akhir pertikaian ini, Philocleon masih berada di bawah pengawasan putranya dan kedua belah pihak bersedia untuk menyelesaikan masalah ini secara damai melalui perdebatan.

Ayah dan anak kemudian memperdebatkan masalah ini, dan Philocleon menggambarkan bagaimana dia menikmati perhatian dari orang-orang kaya dan berkuasa yang memohon kepadanya untuk mendapatkan keputusan yang menguntungkan, serta kebebasan untuk menafsirkan hukum sesuai keinginannya (karena keputusannya tidak pernah ditinjau kembali), dan bayarannya sebagai juri memberinya kebebasan dan otoritas dalam rumah tangganya sendiri. Bdelycleon merespons denganberargumen bahwa para juri pada kenyataannya tunduk pada tuntutan para pejabat kecil dan bagaimanapun juga dibayar lebih rendah dari yang seharusnya karena sebagian besar pendapatan dari kerajaan masuk ke dalam perbendaharaan pribadi para politisi seperti Cleon.

Argumen ini yang memenangkan Chorus dan, untuk membuat transisi lebih mudah bagi ayahnya, Bdelycleon menawarkan untuk mengubah rumah menjadi ruang sidang dan membayarnya sebagai juri untuk menghakimi sengketa rumah tangga. Kasus pertama adalah perselisihan antara anjing-anjing rumah tangga, dengan satu anjing (yang terlihat seperti Cleon) menuduh anjing lainnya (yang terlihat seperti Laches) mencuri keju dan tidak membaginya. Bdelycleon mengatakan sebuahbeberapa kata atas nama alat-alat rumah tangga yang menjadi saksi untuk pembelaan, dan membawa anak-anak anjing yang dituduh untuk melunakkan hati juri tua itu. Meskipun Philocleon tidak tertipu oleh perangkat ini, dia dengan mudah ditipu oleh putranya untuk memasukkan suaranya ke dalam guci untuk pembebasan, dan juri tua yang terkejut itu dibawa pergi untuk mempersiapkan hiburan malam itu.

Paduan suara kemudian memuji sang penulis karena telah melawan monster yang tidak layak seperti Cleon yang melahap pendapatan kekaisaran, dan menghukum penonton karena gagal menghargai manfaat dari drama penulis sebelumnya ( "Awan" ).

Ayah dan anak kemudian kembali ke panggung, dengan Bdelycleon mencoba meyakinkan ayahnya untuk mengenakan pakaian wol mewah dan alas kaki Spartan yang modis ke pesta makan malam mewah yang akan diadakan malam itu. Orang tua itu curiga dengan pakaian baru dan lebih memilih jubah juri lamanya dan sepatu lamanya, tetapi pakaian mewah tetap dipaksakan padanya, dan dia diinstruksikan dalam jenissopan santun dan percakapan yang diharapkan oleh tamu lainnya.

Setelah ayah dan anak meninggalkan panggung, seorang budak rumah tangga tiba dengan berita untuk penonton bahwa orang tua itu telah berperilaku mengerikan di pesta makan malam, setelah mabuk berat dan menghina semua teman anaknya yang modis, dan sekarang menyerang siapa pun yang dia temui dalam perjalanan pulang. Philocleon yang mabuk naik ke atas panggung dengan membawa seorang gadis cantik di lengannya dan para korban yang dirugikan di belakangnya. Bdelycleondengan marah menegur ayahnya karena telah menculik gadis itu dari pesta dan mencoba membawa gadis itu kembali ke pesta dengan paksa, tetapi ayahnya menjatuhkannya.

Ketika orang lain berdatangan dengan keluhan terhadap Philocleon, menuntut kompensasi dan mengancam tindakan hukum, dia melakukan upaya ironis untuk berbicara keluar dari masalah seperti orang yang canggih di dunia, tetapi itu hanya berfungsi untuk mengobarkan situasi lebih lanjut dan akhirnya putranya yang khawatir menyeretnya pergi. Paduan suara bernyanyi singkat tentang betapa sulitnya bagi pria untuk mengubah kebiasaan mereka dan itu memujiputra untuk berbakti, setelah itu seluruh pemain kembali ke panggung untuk menari dengan penuh semangat oleh Philocleon dalam sebuah kontes dengan putra-putra penulis drama Carcinnus.

Analisis

Kembali ke Halaman Utama

Setelah kemenangan signifikan melawan saingannya, Sparta, dalam Pertempuran Sphacteria pada tahun 425 SM, Athena menikmati jeda singkat dari Perang Peloponnesia pada saat itu "Tawon" Politisi populis dan pemimpin faksi pro-perang, Cleon, telah menggantikan Pericles sebagai pembicara dominan di majelis Athena dan semakin mampu memanipulasi pengadilan untuk kepentingan politik dan pribadi (termasuk memberikan kasus-kasus kepada para juri agar mereka dapat mempertahankan bayaran mereka). Aristophanes yang sebelumnya telah dituntut oleh Cleon karena memfitnah polis dengan permainan keduanya (yang kalah) "Orang Babilonia" , dikembalikan dalam "Tawon" untuk serangan tanpa henti terhadap Cleon yang ia mulai di " Para Ksatria " yang menampilkannya sebagai anjing berbahaya yang memanipulasi proses hukum yang korup untuk keuntungan pribadi.

Dengan pemikiran ini, sangat tepat jika dua karakter utama dalam drama ini disebut Philocleon ("pecinta Cleon", digambarkan sebagai orang tua yang liar dan pemarah, yang kecanduan litigasi dan penggunaan sistem pengadilan yang berlebihan) dan Bdelycleon ("pembenci Cleon", yang digambarkan sebagai seorang pemuda yang berakal sehat, taat hukum, dan beradab). Jelas ada saran politis yang terang-terangan bahwa Athena perlu menyapu bersihrezim lama yang korup, dan menggantinya dengan tatanan baru yang lebih muda dan jujur.

Namun demikian, seluruh sistem juri juga menjadi target dari Aristophanes Sindiran: para juri pada saat itu tidak menerima instruksi dan tidak ada hakim yang memastikan bahwa hukum dipatuhi (hakim yang bertanggung jawab hanya menjaga ketertiban dan membuat proses persidangan tetap berjalan). Tidak ada banding atas keputusan juri tersebut, hanya ada sedikit aturan pembuktian (dan semua jenis serangan pribadi, pendapat dari tangan kedua dan bentuk-bentuk bukti yang meragukan lainnya diterima di pengadilan) danPara juri mampu bertindak seperti massa, dipaksa untuk membuat segala macam keputusan yang salah oleh pembicara publik yang terampil (seperti Cleon).

Seperti halnya semua Aristophanes ' (dan drama Komedi Lama pada umumnya), "Tawon" menggabungkan sejumlah besar referensi topikal tentang tokoh-tokoh dan tempat-tempat yang terkenal di kalangan masyarakat Athena, namun sebagian besar sudah tidak lagi dikenal oleh kita saat ini.

"Tawon" sering dianggap sebagai salah satu komedi besar di dunia, sebagian besar karena kedalaman karakterisasi tokoh sentral, Philocleon, serta putranya, Bdelycleon, dan bahkan paduan suara para juri tua ("tawon" dalam judul). Philocleon secara khusus adalah karakter yang kompleks yang tindakannya memiliki makna komik, makna psikologis, dan makna alegoris. Meskipun lucu,karakter slapstick, ia juga cerdas, licik, berlebihan, egois, keras kepala, lincah dan penuh energi, dan merupakan karakter yang menarik meskipun ia suka berfoya-foya, tidak bertanggung jawab sebagai juri, serta awal kariernya sebagai pencuri dan pengecut.

Namun, efek yang melemahkan dari usia tua dan efek yang tidak manusiawi dari kecanduan, adalah tema suram yang mengangkat aksi di luar cakupan lelucon belaka. "Tawon" juga dianggap sebagai contoh dari semua konvensi dan elemen struktural Komedi Lama yang terbaik, dan mewakili puncak tradisi Komedi Lama.

Sumber daya

Kembali ke Halaman Utama

  • Terjemahan bahasa Inggris (Internet Classics Archive): //classics.mit.edu/Aristophanes/wasps.html
  • Versi bahasa Yunani dengan terjemahan kata per kata (Perseus Project): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0043

John Campbell

John Campbell adalah seorang penulis dan penggemar sastra yang ulung, yang dikenal karena apresiasinya yang dalam dan pengetahuannya yang luas tentang sastra klasik. Dengan hasrat untuk kata-kata tertulis dan daya tarik khusus untuk karya-karya Yunani dan Roma kuno, John telah mendedikasikan bertahun-tahun untuk mempelajari dan mengeksplorasi Tragedi Klasik, puisi liris, komedi baru, sindiran, dan puisi epik.Lulus dengan pujian dalam Sastra Inggris dari universitas bergengsi, latar belakang akademik John memberinya landasan yang kuat untuk menganalisis dan menafsirkan secara kritis kreasi sastra abadi ini. Kemampuannya mendalami nuansa Poetics Aristoteles, ekspresi liris Sappho, kecerdasan tajam Aristophanes, renungan satir Juvenal, dan narasi luas Homer dan Virgil benar-benar luar biasa.Blog John berfungsi sebagai platform terpenting baginya untuk berbagi wawasan, pengamatan, dan interpretasinya tentang mahakarya klasik ini. Melalui analisisnya yang cermat terhadap tema, karakter, simbol, dan konteks sejarah, ia menghidupkan karya-karya raksasa sastra kuno, membuatnya dapat diakses oleh pembaca dari semua latar belakang dan minat.Gaya tulisannya yang menawan melibatkan pikiran dan hati para pembacanya, menarik mereka ke dunia magis sastra klasik. Dengan setiap posting blog, John dengan terampil merangkai pemahaman ilmiahnya dengan mendalamhubungan pribadi dengan teks-teks ini, membuatnya dapat dihubungkan dan relevan dengan dunia kontemporer.Diakui sebagai otoritas di bidangnya, John telah menyumbangkan artikel dan esai ke beberapa jurnal dan publikasi sastra bergengsi. Keahliannya dalam sastra klasik juga membuatnya menjadi pembicara yang dicari di berbagai konferensi akademik dan acara sastra.Melalui prosa yang fasih dan antusiasme yang kuat, John Campbell bertekad untuk menghidupkan kembali dan merayakan keindahan abadi dan makna mendalam dari sastra klasik. Apakah Anda seorang cendekiawan yang berdedikasi atau hanya pembaca yang ingin tahu yang ingin menjelajahi dunia Oedipus, puisi cinta Sappho, drama jenaka Menander, atau kisah heroik Achilles, blog John berjanji untuk menjadi sumber yang tak ternilai yang akan mendidik, menginspirasi, dan memicu. cinta seumur hidup untuk klasik.