구름 - 아리스토파네스

John Campbell 12-10-2023
John Campbell
CLOUDS

극은 스트렙시아데스 빚을 갚지 못해 법적 조치를 받게 되어 침대에 앉아 잠을 이루기가 너무 걱정됩니다. 그는 옆 침대에서 행복하게 자고 있는 그의 아들 페이디피데스가 귀족 아내의 부추김을 받아 값비싼 말 맛에 빠지게 되었고 집안이 형편없이 살고 있다고 불평합니다.

스트렙시아데스는 아들을 깨웁니다. 빚을 청산하려는 그의 계획을 그에게 알리기 위해. 처음에 Pheidippides는 아버지의 계획을 따르지만 Phrontisterion (“ The Thinkery " 또는 " Thinking Shop "), Pheidippides와 같은 자존심이 강하고 운동 능력이 뛰어난 청년이 관여하지 않는 괴짜와 지식인을 위한 철학 학교. Strepsiades의 아이디어는 그의 아들이 잘못된 주장을 좋게 보이게 만드는 방법을 배워서 법정에서 불만을 품은 채권자들을 이기는 것입니다. 그러나 페이딥피데스는 설득되지 않을 것이며, 스트렙시아데스는 나이가 들었음에도 불구하고 결국 스스로 등록하기로 결정합니다.

생각하는 곳에서 스트렙시아데스는 소크라테스의 수장인 소크라테스의 최근 중요한 발견에 대해 듣습니다. 벼룩이 뛴 거리를 확인하기 위한 새로운 측정 단위, 각다귀가 내는 윙윙거리는 소리의 정확한 원인,큰 쌍의 나침반(체육관 벽 위의 못에서 망토를 훔치기 위한 것). 감명을 받은 Stepsiades는 이러한 발견의 배후에 있는 사람을 소개해달라고 간청하고 Socrates는 태양과 기타 기상 현상을 관찰하는 데 사용하는 바구니에 머리 위로 나타납니다. 철학자가 내려와 장엄하게 노래하는 클라우드, 사상가의 수호 여신 및 기타 평신도(극의 합창이 됨)의 퍼레이드가 포함된 의식에서 학교의 새로운 연로한 학생을 입성합니다.

The Clouds 는 이것이 작가의 가장 영리한 희곡이자 그에게 가장 큰 노력을 기울인 작품이라고 선언하며 그의 독창성과 과거 Cleon과 같은 영향력 있는 정치인을 풍자한 그의 용기에 대해 칭찬합니다. 그들은 청중이 클레온의 타락을 처벌한다면 신의 은총을 약속하고 달력을 어지럽히고 달과 조화를 이루지 못하는 아테네인들을 질책한다.

소크라테스가 무대로 돌아와 항의한다. 그의 새로운 연로 한 학생이 얼마나 무능한 지에 대해. 그는 한 가지 추가 수업을 시도하여 Strepsiades에게 담요 아래에 누워 그의 마음에서 자연스럽게 떠오르는 생각을 장려합니다. Strepsiades가 담요 아래에서 자위행위를 하다 적발되자 Socrates는 마침내 포기하고 그와 더 이상 관계를 맺기를 거부합니다.

Strepsiades는 그의 아들 Pheidippides가생각. 소크라테스의 두 동료인 옳고 그름은 어느 쪽이 페이디피데스에게 최고의 교육을 제공할 수 있는지에 대해 서로 토론하고 있습니다. 곤경에서 벗어나는 방법을 아는 사람들과 아테네에서 저명한 위치에 있는 사람들에게 더 일반적입니다. Right는 패배하고 Wrong은 Pheidippides를 그의 인생을 바꾸는 교육을 위해 The Thinkery로 인도하고 Strepsiades는 행복한 사람으로 집으로 돌아갑니다. 축제 경쟁에서 그들은 좋은 비를 약속하고 상을 받지 못하면 농작물을 파괴하고 지붕을 부수고 결혼식을 망칠 것이라고 위협했습니다.

Strepsiades가 학교에서 그는 한때 두려워했던 창백한 괴짜이자 지적인 부랑자로 놀랍게도 변모했지만 재정적 문제에서 벗어날 방법을 말할 준비가 잘 된 새로운 Pheidippides를 소개받습니다. 불만을 품은 채권자 중 처음 두 사람이 법원 소환장을 가지고 도착하고 자신감에 찬 스트렙시아데스는 그들을 경멸적으로 해고하고 축하 행사를 계속하기 위해 실내로 돌아갑니다.

그러나 그는 곧 다시 나타나 자신의 "새" 아들이 방금 그에게 주었다. 페이디피데스가 등장하고아버지를 때릴 수 있는 아들의 권리에 대해 차갑고 무례하게 논쟁하다가 어머니도 때리겠다고 협박하는 것으로 끝을 맺는다. 이에 Strepsiades는 The Thinkery에 대한 분노로 날아가 최근 문제에 대해 Socrates를 비난하고 평판이 좋지 않은 학교에 대한 광적인 공격으로 노예를 이끌고 있습니다. 놀란 학생들은 무대 밖으로 쫓겨나고 합창단은 축하할 일도 없이 조용히 떠납니다.

분석

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원래 기원전 423년 아테네 시 디오니소스 연극 대회에서 제작되었지만 초기 반응이 저조한 후 기원전 420년에서 417년 사이에 수정되었습니다(그해 축제에서 경쟁한 세 연극 중 마지막이었습니다). 이 연극은 올드 코미디치고는 이례적으로 심각하며 아마도 이것이 원래 연극이 City Dionysia에서 실패한 이유일 것입니다. 원작의 사본은 남아 있지 않으며 현존하는 버전은 실제로 약간 불완전한 것 같습니다.

하지만 좋지 않은 반응에도 불구하고 모든 그리스 코미디 중에서 가장 유명하고 완벽하게 완성된 코미디 중 하나로 남아 있습니다. 우리에게 내려온 서정시의 가장 훌륭한 표본 중 일부를 포함하고 있습니다.

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"구름" 기원전 423년에 한 번에 제작되었습니다. 아테네가 휴전과 잠재적으로 진행중인 평화의 기간을 기대했을 때스파르타와의 펠로폰네소스 전쟁. 아리스토파네스 따라서 명백히 이전 희곡(특히 "기사단" )에서 친전쟁 파벌의 포퓰리스트 지도자인 클레온에 대한 공격을 재개할 필요성을 거의 느끼지 못한 것 같습니다. 아테네의 부패한 교육 상태, 되풀이되는 구대 신(Old vs New) 문제, 다음과 같은 사상가들의 합리주의적이고 과학적인 아이디어에서 비롯된 소위 "사상 전쟁"과 같은 더 광범위한 문제에 관심을 돌렸습니다. 탈레스, 아낙사고라스, 데모크리토스, 히포크라테스, 그리고 문명사회는 신의 선물이 아니라 원시인의 동물과 같은 존재에서 점차 발전했다는 믿음.

소크라테스(극에서 좀도둑, 사기꾼, 궤변가로 묘사됨)는 아리스토파네스 시대의 가장 저명한 철학자 중 한 명이었고, 또한 희화화에 쉽게 적응하는 못생긴 얼굴을 가졌던 것 같습니다. 가면 제작자의 작품이며 '구름' 그를 풍자한 것은 그 시대의 유일한 연극이 아니었습니다. 그러나이 연극은 고대에 철학자의 신랄한 캐리커처로 악명을 얻었으며 Plato의 "Apology" 에서 늙은 철학자의 재판과 궁극적 인 처형에 기여한 요인으로 구체적으로 언급되었습니다 (비록 사실 소크라테스의 재판은 극이 공연된 지 수년 후에 일어났다).

있는 그대로올드 코미디 전통의 연극에서 흔히 볼 수 있는 '구름' 에는 현지 관객만 이해할 수 있는 화제의 농담이 박혀 있으며 수많은 현지 인물과 장소가 언급됩니다. 어느 시점에서 합창단은 저자가 연극의 첫 번째 공연을 위해 아테네를 선택했다고 선언하지만(그가 다른 곳에서 그것을 제작할 수 있었음을 암시함) 연극이 특별히 아테네 청중에게 맞춰졌기 때문에 이것은 그 자체로 농담입니다.

문자적 의미에서 은유를 취하는 것은 일반적으로 아리스토파적 재치의 주요 형태 중 하나이며, 이 희곡의 예로는 하늘에서 바구니에 떠 있는 소크라테스의 도입부가 있습니다(따라서 한가롭게 공중을 걷는 것). 몽상가)와 구름 그 자체(경험에 근거하지 않고 가능성의 영역에서 명확한 형태와 실체 없이 맴도는 형이상학적 사유를 나타냄)

리소스

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  • 영어 번역(Internet Classics Archive): //classics.mit.edu/Aristophanes/clouds.html
  • 단어별 번역이 포함된 그리스어 버전(Perseus Project): //www.perseus. tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0027

(코미디, 그리스, 기원전 423년, 1,509줄)

소개

John Campbell

John Campbell은 뛰어난 작가이자 문학 애호가로, 고전 문학에 대한 깊은 이해와 폭넓은 지식으로 유명합니다. 글에 대한 열정과 고대 그리스와 로마의 작품에 대한 특별한 매력으로 John은 고전 비극, 서정시, 새로운 코미디, 풍자 및 서사시의 연구와 탐구에 수년을 바쳤습니다.명문 대학에서 영문학을 우등으로 졸업한 John의 학문적 배경은 그에게 이러한 시대를 초월한 문학 창작물을 비판적으로 분석하고 해석할 수 있는 강력한 기반을 제공합니다. 아리스토텔레스의 시학의 뉘앙스, 사포의 서정적 표현, 아리스토파네스의 예리한 재치, 쥬베날의 풍자적 사색, 호머와 베르길리우스의 전면적인 내러티브를 파헤치는 그의 능력은 정말 탁월합니다.John의 블로그는 그가 이러한 고전 걸작에 대한 통찰력, 관찰 및 해석을 공유할 수 있는 가장 중요한 플랫폼 역할을 합니다. 주제, 등장인물, 상징, 역사적 맥락에 대한 세심한 분석을 통해 그는 고대 문학 거장들의 작품에 생명을 불어넣어 모든 배경과 관심사를 가진 독자들이 접근할 수 있도록 합니다.그의 매혹적인 문체는 독자의 마음과 마음을 사로잡아 고전 문학의 마법 같은 세계로 끌어들입니다. 각 블로그 게시물을 통해 John은 자신의 학문적 이해를 깊이 있게 결합합니다.이러한 텍스트에 대한 개인적인 연결을 통해 현대 세계와 관련되고 관련성이 있게 만듭니다.자신의 분야에서 권위자로 인정받는 John은 여러 저명한 문학 저널 및 간행물에 기사와 에세이를 기고했습니다. 고전 문학에 대한 그의 전문 지식은 또한 그를 다양한 학술 회의 및 문학 행사에서 인기 있는 연사로 만들었습니다.유창한 산문과 열렬한 열정을 통해 John Campbell은 고전 문학의 시대를 초월한 아름다움과 심오한 의미를 되살리고 축하하기로 결심했습니다. 당신이 열성적인 학자이든 단순히 오이디푸스의 세계, 사포의 사랑의 시, 메난드로스의 재치 있는 희곡, 아킬레스의 영웅담을 탐구하고자 하는 호기심 많은 독자이든, John의 블로그는 교육하고, 영감을 주고, 불을 붙일 귀중한 자원이 될 것을 약속합니다. 클래식에 대한 평생의 사랑.