oyunu Strepsiades ilə başlayır borclarını ödəmədiyi üçün qanuni əməliyyatla qarşı-qarşıya qaldığı üçün yataqda oturub yatmaqdan çox narahatdır. O, yanındakı çarpayıda xoşbəxt yuxuya getmiş oğlu Pheidippidin aristokrat arvadı tərəfindən atların bahalı zövqünü almağa təşviq edildiyindən və ev təsərrüfatının imkanlarından kənarda yaşadığından şikayətlənir.

Strepsiades oğlunu oyadır. ona borcdan qurtulmaq planını söyləmək. Əvvəlcə Pheidippides atasının planı ilə getdi, lakin tezliklə Phrontisterion (" The Thinkery " və ya " Thinking Shop “), Pheidippides kimi heç bir özünə hörmət edən, atletik bir gəncin iştirak etməyə əhəmiyyət vermədiyi əxlaqsızlar və intellektual serserilər üçün fəlsəfə məktəbi. Strepsiadesin fikri oğlunun pis mübahisəni yaxşı göstərməyi və bununla da məhkəmədə zərər çəkmiş kreditorlarını döyməyi öyrənməsidir. Bununla belə, Pheidippides inandırılmayacaq və Strepsiades, yaşının çox olmasına baxmayaraq, nəhayət, özünü qeydiyyatdan keçirmək qərarına gəlir.

The Thinkery-də Strepsiades, Sokratın, Sokratın etdiyi son mühüm kəşflər haqqında eşidir. birə tərəfindən atılan məsafəni təyin etmək üçün yeni ölçü vahidi, ağcaqanadın çıxardığı uğultu səsinin dəqiq səbəbini və yeni istifadə üçün məktəbböyük bir cüt kompas (gimnaziya divarının üstündəki dirəklərdən plaşları oğurlamaq üçün). Heyran olan Stepsiades bu kəşflərin arxasında duran adamla tanış olmaq üçün yalvarır və Sokrat Günəşi və digər meteoroloji hadisələri müşahidə etmək üçün istifadə etdiyi səbətdə başın üstündə görünür. Filosof, əzəmətli oxuyan Buludların, mütəfəkkirlərin himayədar tanrıçalarının və digər leyboutların (tamaşanın xoruna çevrilən) paradını əhatə edən mərasimdə məktəbə yeni yaşlı şagirdi endirir və məktəbə gətirir.

The Buludlar bəyan edir ki, bu, müəllifin ən ağıllı oyunudur və ona ən böyük zəhmət bahasına başa gələn əsərdir, onu orijinallığına görə və keçmişdə Kleon kimi nüfuzlu siyasətçiləri ələ salmaqda göstərdiyi cəsarətə görə tərifləyir. Tamaşaçılar Kleonu korrupsiyasına görə cəzalandırsalar, onlar ilahi lütf vəd edir və afinalıları təqvimlə qarışdıqlarına və onu aydan kənarlaşdırdıqlarına görə danlayırlar.

Sokrat səhnəyə qayıdır və etiraz edir. yeni yaşlı tələbəsinin nə qədər bacarıqsız olduğu haqqında. O, düşüncələrin təbii olaraq beynində meydana gəlməsini təşviq etmək üçün Strepsiadesə yorğan altında yatmağa yönəldərək, daha bir dərs keçirməyə çalışır. Strepsiades yorğan altında mastürbasyon edərkən tutulduqda, Sokrat nəhayət təslim olur və onunla daha çox əlaqəsi olmaqdan imtina edir.

Strepsiades qaşlarını döyür və oğlu Pheidippides-ə yazılmaq üçün hədələyir.Düşüncə. Sokratın iki həmsöhbəti, Doğru və Yanlış, onlardan hansının Pheidippides'ə ən yaxşı təhsili təklif edə biləcəyi üzərində bir-biri ilə mübahisə edir, Sağ ciddi nizam-intizam və ciddi həyat üçün hazırlıq təklif edir və Yanlış rahat və zövqlü bir həyat üçün təməl təklif edir, daha çox problemdən necə qurtulmağı bilən kişilərə və Afinada görkəmli vəzifələrdə olanlara xasdır. Sağ məğlub olur, Yanlış Fidippidləri həyatını dəyişən təhsili üçün The Thinkery-ə aparır və Strepsiades evinə xoşbəxt bir insan kimi gedir.

Buludlar birinci yerə layiq görülməyi tələb edərək ikinci dəfə tamaşaçılara müraciət etmək üçün irəli addımlayırlar. festival yarışmasında, bunun müqabilində yaxşı yağışlar vəd edir və mükafat verilməsə, məhsulu məhv edəcəkləri, damları sındıracaqları və toyları korlayacaqları ilə hədələyirlər.

Strepsiades oğlunu gətirmək üçün qayıdanda. məktəbdə ona bir zamanlar olmaqdan qorxduğu, lakin maliyyə çətinliyindən çıxış yolu ilə danışmağa yaxşı hazırlaşdığı, təəccüblü şəkildə solğun ağılsız və intellektual axmaqlığa çevrilmiş yeni Pheidippides təqdim olunur. Zərər çəkmiş kreditorların ilk ikisi məhkəmə çağırışları ilə gəlirlər və özünə güvənən Strepsiades onları hörmətsizliklə rədd edir və bayramı davam etdirmək üçün içəri qayıdır.

Lakin o, tezliklə yenidən peyda olur və döyülməsindən şikayətlənir. oğlu ona indicə verdi. Pheidippides ortaya çıxır vəOğlunun atasını döymək haqqını soyuqqanlı və həyasızcasına müzakirə edir, anasını da döyməklə hədələyir. Bundan sonra Strepsiades The Thinkery-ə qarşı qəzəblənir, son problemlərində Sokratı günahlandırır və qullarını nüfuzlu məktəbə qəzəbli bir hücuma aparır. Təşvişə düşən tələbələr səhnədən kənarda təqib edilir və Xor qeyd etməyə heç bir şey olmadan sakitcə ayrılır.

Əslində eramızdan əvvəl 423-cü ildə Afina şəhəri Dionisia dramatik müsabiqəsində istehsal olunsa da, pyes 420 və 417 illər arasında ilkin zəif qəbuldan sonra bir müddət yenidən işlənmişdir (o, həmin il festivalda yarışan üç tamaşadan sonuncusu idi). Pyes Köhnə Komediya üçün qeyri-adi dərəcədə ciddidir və ola bilsin ki, bu orijinal tamaşanın Şəhər Dionysia-da uğursuz olmasının səbəbi olub. Orijinal istehsalın heç bir nüsxəsi sağ qalmayıb və çox güman ki, mövcud versiya əslində bir qədər natamamdır.

Zəif qəbul olunmasına baxmayaraq, o, bütün Yunan komediyaları arasında ən məşhur və mükəmməl bitmiş əsərlərdən biri olaraq qalır. lirik şeirin bizə gəlib çatan ən yaxşı nümunələrini ehtiva edir.

“Buludlar”ın ilkin istehsalı b.e. Afina atəşkəs və potensial olaraq davam edən sülh dövrünü səbirsizliklə gözlədiyi zamanSparta ilə Peloponnes müharibəsi. Aristofan buna görə də, görünür, əvvəlki pyeslərində (xüsusilə “Cəngavərlər” ) müharibə tərəfdarı fraksiyanın populist lideri Kleona qarşı başladığı hücumları yeniləməyə çox az ehtiyac görüb. Afinaya getdi və onun əvəzinə diqqətini Afinada təhsilin korrupsion vəziyyəti, təkrarlanan Köhnəyə qarşı Yeni məsələsi və mütəfəkkirlərin rasionalist və elmi fikirlərindən qaynaqlanan “fikir döyüşü” kimi daha geniş məsələlərə yönəltdi. Thales, Anaxagoras, Democritus and Hippokrates və sivil cəmiyyətin tanrıların hədiyyəsi olmadığına, əksinə ibtidai insanın heyvani varlığından tədricən inkişaf etdiyinə inamın artması.

Sokrat (pyesdə xırda oğru, fırıldaqçı və sofist kimi təsvir edilmişdir) Aristofan dövrünün ən görkəmli filosoflarından biri idi və eyni zamanda, görünür, karikaturaya asanlıqla tab gətirən pis sifətə malik idi. maska ​​istehsalçıları tərəfindən və “Buludlar” bu dövrün onu güldürən yeganə oyunu deyildi. Pyes qədim zamanlarda filosofun acerbik karikaturasına görə bir qədər şöhrət qazanmışdı və o, xüsusilə Platonun “Üzr istəmə” əsərində qoca filosofun mühakimə olunmasına və nəticədə edamına kömək edən amil kimi qeyd edilmişdir (baxmayaraq ki, əslində Sokratın məhkəməsi tamaşanın nümayişindən uzun illər sonra baş verdi).

Olduğu kimiKöhnə Komediya ənənəsindəki pyeslərlə adi hal olan, “Buludlar” yalnız yerli tamaşaçıların başa düşə biləcəyi aktual zarafatlarla doludur və çoxlu sayda yerli şəxsiyyətlər və yerlər qeyd olunur. Bir məqamda Xor bildirir ki, müəllif tamaşanın ilk tamaşası üçün Afinanı seçib (onu başqa yerdə hazırlaya biləcəyini nəzərdə tutur), lakin bu, özü bir zarafatdır, çünki pyes xüsusi olaraq afinalı tamaşaçılar üçün hazırlanmışdır.

Ümumilikdə metaforanı hərfi mənada götürmək Aristofan zəkasının əsas formalarından biridir və bu tamaşadakı nümunələr arasında səmada səbətdə üzən Sokratın (beləliklə, boş adam kimi havada gəzməsi) təqdimatı daxildir. xəyalpərəst) və Buludların özləri (təcrübə zəminində dayanmayan, lakin imkanlar bölgəsində müəyyən forma və məzmun olmadan fırlanan metafizik düşüncələri təmsil edirlər).

• İngilis dili tərcüməsi (İnternet Klassik Arxivi): //classics.mit.edu/Aristophanes/clouds.html
• Sözdən söz tərcüməsi ilə Yunan versiyası (Perseus Layihəsi): //www.perseus. tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0027

(Komediya, Yunan, eramızdan əvvəl 423, 1509 sətir)

Giriş