(Комедия, греческий язык, 423 г. до н.э., 1 509 строк)

Введение

" Облака " (Gr: " Нефелай " ) - комедия древнегреческого драматурга. Аристофан , первоначально поставленный в афинском театре "Дионисия". 423 Г. ДО Н.Э. Это, возможно, первый в мире сохранившийся " комедия идей и высмеивает интеллектуальную моду в классических Афинах. В пьесе, Стрепсиады пожилой человек Афины погрязли в долгах, зачисляет своего сына Фидиппида в философскую школу Сократа чтобы он мог овладеть риторическими навыками хотя на самом деле он учится лишь циничному неуважению к общественным нравам и презрению к авторитетам, что приводит к тому, что Стрепсиад в отвращении сжигает школу.

Сайт пьеса начинается со Стрепсиады сидит в постели, слишком встревоженный, чтобы заснуть, потому что ему грозит судебный иск за неуплату долгов. Он жалуется, что его сын Фидиппид, блаженно спящий в постели рядом с ним, поощряется его аристократической женой потакать дорогому вкусу к лошадям, и семья живет не по средствам.

Стрепсиад будит сына, чтобы рассказать ему о своем плане избавиться от долгов. Сначала Фидиппид соглашается с планом отца, но вскоре меняет свое решение, узнав, что он должен поступить в университет. Фронтистерион (что можно перевести как " The Thinkery " или " Магазин мыслей "), философская школа для ботаников и интеллектуальных бездельников, в которую не хочет попасть ни один уважающий себя, спортивный молодой человек вроде Фидиппида. Идея Стрепсиадеса состоит в том, чтобы его сын научился приводить плохие аргументы в порядок и таким образом побеждать своих обиженных кредиторов в суде. Однако Фидиппид не поддается на уговоры, и Стрепсиадес в конце концов решает записаться сам, несмотря на свою продвинутость.возраст.

В "Мыслительной" Стрепсиад слышит о некоторых важных открытиях, сделанных Сократом, главой школы, включая новую единицу измерения для определения расстояния, на которое прыгает блоха, точную причину жужжания мошки и новое применение для большой пары компасов (для кражи плащей с прищепок на стене гимназии). Впечатленный, Стрепсиад просит, чтобы онСократ появляется над головой в корзине, которую он использует для наблюдения за Солнцем и другими метеорологическими явлениями. Философ спускается и принимает нового пожилого ученика в школу на церемонии, которая включает парад величественных поющих Облаков, богинь-покровительниц мыслителей и других бездельников (которые становятся хором пьесы).

Облака Они заявляют, что это самая умная пьеса автора и та, которая стоила ему наибольших усилий, хвалят его за оригинальность и за смелость, с которой он в прошлом высмеивал влиятельных политиков, таких как Клеон. Они обещают божественные милости, если зрители накажут Клеона за его коррупцию, и упрекают афинян за то, что они испортили календарь и поставили его не в ногу с луной.

Сократ возвращается на сцену, протестуя против неумелости своего нового пожилого ученика. Он пытается провести еще один урок, велев Стрепсиаду лечь под одеяло, чтобы мысли естественным образом возникали в его голове. Когда Стрепсиада застают за мастурбацией под одеялом, Сократ окончательно сдается и отказывается иметь с ним дело.

Стрепсиад прибегает к запугиванию и угрозам своего сына, Фидиппида, чтобы тот поступил в "Мыслитель". Два соратника Сократа, Правый и Неправильный, спорят друг с другом о том, кто из них может дать Фидиппиду лучшее образование, причем Правый предлагает подготовку к серьезной жизни в дисциплине и строгости, а Неправильный - основу для жизни в легкости и удовольствиях, более характерной дляПравые побеждают, Неправильные ведут Фидиппида в "Мыслитель" для получения жизненно важного образования, а Стрепсиад возвращается домой счастливым человеком.

Облака выходят вперед, чтобы обратиться к зрителям во второй раз, требуя присудить им первое место в фестивальном конкурсе, в обмен на что они обещают хорошие дожди и угрожают, что уничтожат урожай, разобьют крыши и испортят свадьбы, если не получат приз.

Когда Стрепсиад возвращается, чтобы забрать сына из школы, перед ним предстает новый Фидиппид, поразительно преображенный в бледного ботаника и интеллектуального бездельника, которым он когда-то боялся стать, но, как предполагается, хорошо подготовленный к тому, чтобы выпутаться из финансовых проблем. Первые два из их обиженных кредиторов прибывают с повестками в суд, и уверенный Стрепсиад отмахивается от нихпрезрительно, и возвращается в дом, чтобы продолжить празднование.

Однако вскоре он снова появляется, жалуясь на побои, которые только что нанес ему его "новый" сын. Появляется Фидиппид и холодно и нагло обсуждает право сына бить отца, заканчивая угрозой избить и мать. На это Стрепсиад впадает в ярость против "Мыслителя", обвиняя Сократа в своих последних бедах, и ведет своих рабов в бешеное нападение на непорядочногоШкола. Встревоженных учеников преследуют со сцены, а хор, которому нечего праздновать, тихо уходит.

Хотя первоначально пьеса была представлена на драматическом конкурсе "Афинская городская Дионисия" в 423 году до н.э., она была пересмотрена в период между 420 и 417 годами до н.э. после плохого первоначального приема (она заняла последнее место среди трех пьес, участвовавших в фестивале в том году). Пьеса необычайно серьезна для старой комедии. Возможно, именно по этой причине оригинальная пьеса провалилась на городских Дионисиях. Копии оригинальной постановки не сохранилось, и кажется вероятным, что сохранившаяся версия на самом деле немного неполная.

Несмотря на плохой прием, она, тем не менее, остается одной из самых знаменитых и прекрасно законченных эллинских комедий, содержащей одни из лучших образцов лирической поэзии, дошедших до нас.

Оригинальная постановка "Облака" в 423 году до н.э. Это произошло в то время, когда Афины надеялись на перемирие и потенциально мирный период в продолжающейся Пелопоннесской войне со Спартой. Аристофан Поэтому, очевидно, не видел необходимости возобновлять атаки, начатые им в предыдущих пьесах (особенно "Рыцари" ) против Клеона, популистского лидера афинской фракции сторонников войны, и вместо этого обратил свое внимание на более широкие проблемы, такие как коррумпированное состояние образования в Афинах, повторяющийся вопрос "старое против нового" и так называемая "битва идей", проистекающая из рационалистических и научных идей таких мыслителей, как Фалес, Анаксагор, Демокрит и Гиппократ, и растущая вера в то, чтоЦивилизованное общество не было даром богов, а развилось постепенно из животноподобного существования первобытного человека.

Сократ (изображенный в пьесе мелким воришкой, мошенником и софистом) был одним из самых выдающихся философов в истории человечества. Аристофан ' времени, а также, по-видимому, имел не очень приятное лицо, которое легко поддавалось карикатуре мастеров масок, и "Облака" Однако пьеса приобрела некоторую известность в античные времена благодаря своей язвительной карикатуре на философа, и она была специально упомянута в "Платоне". "Извинение" как фактор, способствовавший суду над старым философом и его казни (хотя на самом деле суд над Сократом состоялся через много лет после постановки пьесы).

Как это обычно бывает с пьесами в традиции Старой комедии, "Облака" В одном месте хор заявляет, что автор выбрал Афины для первого представления пьесы (подразумевая, что он мог бы поставить ее и в другом месте), но это само по себе шутка, поскольку пьеса специально рассчитана на афинскую аудиторию.

Это одна из основных форм аристофановского остроумия - принимать метафору в ее буквальном смысле, и примеры в этой пьесе включают представление Сократа, парящего в корзине в небе (таким образом, гуляющего по воздуху, как праздный мечтатель), и сами Облака (представляющие метафизические мысли, которые не покоятся на почве опыта, а витают вокруг без определенной формы ивещество в области возможностей).

• Английский перевод (Internet Classics Archive): //classics.mit.edu/Aristophanes/clouds.html
• Греческая версия с пословным переводом (проект "Персей"): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0027